г. Челябинск, Южно-Уральский государственный университет
ГЛОБАЛИЗАЦИЯ КАК ФАКТОР КРИЗИСА ЭТНОКУЛЬТУРНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ
Глобализация (от франц. global - всеобщий, лат. globus - шар) определяется как исторический процесс либерализации и интеграции рынков товаров, капиталов и труда, которые прежде функционировали в определенной степени изолированно, в единый мировой рынок [2, с.140]. Глобализация заключается в том, что мир в результате обмена товарами, информацией, знаниями и культурными ценностями становится более взаимосвязанным. В последние десятилетия скорость глобальной интеграции стала гораздо более значительной благодаря достижениям в таких сферах, как технологии, средства связи, наука, транспорт и промышленность.
На сегодняшний день ряд экспертов определяют глобализацию как общемировую экономическую, образовательную информационную и культурную тенденцию, нивелирующую национальную самобытность исторических культур народов мира, отвечающую интересам крупных монополий и экономически сильных стран. Глобализация резко обострила проблему этнокультурной идентичности. Мир, возникающий в результате глобализации, может сформироваться, как монокультурный мир, и в результате, будет нанесен мощный удар по базовым структурам практически всех национальных культур [4].
Этническая или национальная идентичность, то есть представления о принадлежности к тому или иному этносу или нации, формируется в процессе внутрикультурной социализации и во взаимодействии с культурами других народов. Образ как своей собственной, так и «чужой» национальной культуры, складывается из знаний об их происхождении, традициях, истории.
В настоящее время мощные процессы глобализации и связанные с ней интеграционные явления разрушают закрытость этнических сообществ и стирают границы этнокультурной идентичности. Их цель - обеспечить наиболее эффективные условия коммуникации, диалога культур. Но, к сожалению, эти процессы исключают принцип многообразия, способствуя унификации культурных стандартов. В результате, разрушаются механизмы преемственности поколений, организации этнокультурного пространства. Все это приводит к кризису этнокультурной идентичности.
Целый ряд процессов глобализации, таких как демократизация, экономизация, информатизация, культурная стандартизация, ценностная универсализация и другие, непосредственно влияют на обострение кризиса идентичности [3]. Эти процессы наталкиваются на этнокультурную идентичность как на препятствие своему естественному развитию, на культурное ядро, которое формируется в течение тысячелетий и содержит в себе всю самую важную этнокультурную информацию об этносе. При этом развиваются многообразные конфликты.
Глобализация расставила новые акценты в проблеме идентичности, прежде всего этнокультурной. Преодоление кризиса национальной, этнокультурной идентичности зачастую означает уже не только выбор правильной стратегии развития, но становится проблемой национального выживания. В современном мире происходит глубинная трансформация культурных ценностей и установок, которые вносят новые смыслы в жизненный мир человечества. Явления культуры (религия, нравственность, отчасти искусство), которые в историко-культурном процессе в течение долгого времени развивались, прежде всего, в условиях достаточно замкнутых коммуникативных сообществ и находились в стороне от общемирового хода истории, под влиянием глобализации, а также новых информационно-коммуникативных технологий, все более вытесняются ценностными установками массовой культуры и антикультуры [1]. Очевидно, что новые явления в культурных процессах не могут не обнаруживать негативного воздействия на проявления идентичности, ориентированной на иные жизненные установки, на вновь разрабатываемые системы ценностей, знаковые системы, модели поведения, коммуникационные процессы. Происходит создание некой сверхнациональной идентичности. Этот процесс носит болезненный и противоречивый характер, что подтверждают этнонациональные конфликты.
Источник стабильного развития человечества держится на разнообразии и многообразии культур. Проблема этнокультурной идентичности является одной из основных проблем современности, так как процесс глобализации делает значимым вопрос о глубинных основах бытия человека, утрачивающего свою культурную самобытность, прежние основы идентичности.
Литература
Морзавченков, как фактор этнокультурной идентичности [Текст] / Г. Морзавченков. – Дис. … канд. философ. наук. – Нижний Новгород: НГЛУ, 2015. - 163с. Колодко, Г. Глобализация и экономический рост / Г. Колодко // Мир перемен. – 2004. - №1. - С. 140—148. Кортунов, и национальная идентичность [Текст] / С. Кортунов // Вестник аналитики. – 2009. - №1. – С. 109-123. Сыздыкова, и проблема этнической идентичности [Электронный ресурс] / Ж. Сыздыкова. – Режим доступа: http://mirnas. ru/Globalizatsiya_i_problema_etnicheskoy_identichnosti