Литературная жизнь Симбирска-Ульяновска представлена не только литераторами, прославившими отечественную словесность. Важной частью культуры Симбирска было народное творчество.
В центре эпоса Симбирского Поволжья – песни и предания о крестьянских войнах под предводительством Степана Разина и Емельяна Пугачева («Подплыл Стенька Разин под Синбирский город», «Как над городом Синбирском думу думает Степан», «Панин и Пугачев» (допрос в Симбирске»).
Значительно распространение имели сатирические сказки («Барин и мужик», «Про нужду»). В лирических песнях – семейных, бурлацких, рекрутских, разбойничьих – воспевались удалые добрые молодцы, которые не смирились с крепостническим гнетом и уходили на вольную Волгу-матушку.
Народная поэзия – один из самых важных элементов культуры старого Симбирска. Освоение этой культуры, приобщение к ней, собирание народного творчества стало делом многих видных писателей, поэтов, связанных с Симбирском. Собирательной деятельностью занимались братья Языковы, , и др.
Устное народное творчество находило отражение в литературе. «Аленький цветочек» – это сказка ключницы Пелагеи. Народная поэзия пронизывала также все творчество . Яркое тому подтверждение – книга песен и легенд «На старой Волге», вышедшей в Симбирске в 1906 г.
На общественную жизнь Симбирска в 20-30-е годы XIX в. прогрессивное влияние оказывала гражданская лирика , , .
Последний роман «Обрыв» наиболее тесно связан с Симбирском. Место действия, образы, природа, заголовок – все взято из родных мест, которые в 1849 г. и натолкнули писателя на создание этого произведения. «Этот роман – была моя жизнь: я вложил в него часть самого себя, близких мне лиц, родину, Волгу, родные места, всю, можно сказать, свою и близкую мне жизнь», писал Гончаров. В Симбирске роман читали «запоем».
Тесные узы связывали с Скитальца, , .
После Октябрьской революции 1917 г. в Симбирск пришла новая литературная жизнь. Возник Пролеткульт, затем – объединение писателей-самоучек из народа – «Симбирский дом народного творчества», создаются литературные группы «Стрежень», «Ульяновское литературное объединение», «Перевал», «Молодняк», «Ульяновская ассоциация пролетарских писателей». Активное участие в литературном процессе того времени принимали В. Билль-Белоцерковский, К. Федин, В. Никонов, А. Швер, А. Караваева, К. Горбунов и др.
Заметно оживилась литературная жизнь в Ульяновске в послевоенное время, чему немало способствовало появление областного издательства, отделения Союза писателей СССР и альманаха «Литературный Ульяновск».
Ульяновская писательская организация была образована Постановлением Секретариата Союза советских писателей 25 июня 1951 г. Инициатором создания организации и ее вдохновителем был классик советской литературы Григорий Коновалов.
Современные деятели литературы ни в чем не уступает писателям прошлых лет. В настоящее время они являются активными участниками всех мероприятий: Обломовского фестиваля, Гончаровских и Пушкинских дней, библиотечных форумов.
Сатирические традиции в произведениях земляков
Литературный процесс любого исторического периода немыслим без пародийной, подражательной литературы, то есть таких произведений, которые создаются на основе наиболее популярных стихотворений, повестей, романов. Блестящим представителем отечественной словесности является наш земляк, поэт-сатирик . Его перу принадлежат десятки сатирически заостренных поэм и стихотворений, написанных по мотивам творчества , , и др. Минаев вошел в историю русской литературы не только как видный пародист, ему подвластны были едва ли ни все сатирические жанры. «Его пародии, экспромты, эпиграммы облетели всю Россию и повторяются, и повторяются, переходя из уст в уста», - писал о Минаеве один из его современников. Успех Минаева у читающей публики объясняется не только остроумием и поэтическим дарованием, но также идейным направлением его литературной деятельности, его позицией в литературно-общественной борьбе 1860-1870 гг. Незаурядный мастер стиха поставил свой талант на службу передовым идеям своего времени. Сатира Минаева обличает дореформенные, крепостные порядки и направлена против буржуазно-помещичьего строя России. В своих сатирических произведениях он мгновенно откликается на политические и литературные события, актуально и политически остро реагируя на факты, существенные для данного исторического момента и социальной среды: идет «по горячим следам событий». В этом — сильная сторона его поэзии. Минаев — поэт некрасовской школы. В его творчестве можно выделить как использование некрасовских тем, мотивов и образов, так и близость к самой поэтической манере Некрасова. Но его нельзя считать эпигоном поэта-демократа: принимая дух и принципы некрасовской поэзии, Минаев, опираясь на них, создавал свои, оригинальные произведения. Одним из ведущих жанров сатирического творчества поэта был фельетон, в котором он сумел соединить вместе литературную пародию, эпиграмму, сатирические сценки, стихотворные перепевы, иронические рецензии на литературные произведения и художественные выставки. Фельетонные обозрения под названием «Дневник Темного человека» занимали важное место в идейном строю журнала «Русское слово» (1861-1864) и были продолжены поэтом в журнале «Дело» (1868-1873) под названием «С невского берега» (подписывались «Аноним»). Фельетон Минаева представлял собой многожанровое сатирическое произведение, в котором сочетались прозаические и стихотворные элементы, а также другие жанры сатиры. В конце жизни, печатаясь в газетах, поэт создает стихотворный газетный фельетон на злобу дня. Этот жанр, родоначальником которого является Минаев, занял с конца XIX в. постоянное место на страницах столичной и провинциальной прессы. Для сатиры Минаева характерно обилие намеков, создание литературных масок и прием использования в новых целях художественных образов, созданных классической литературой прошлого. По этому принципу построены и некоторые поэмы Минаева: «Юлий Цезарь», «Евгений Онегин нашего времени» и др. Он широко использовал грибоедовские образы (Молчалин, Репетилов), лермонтовские (Демон) и др. Изменял обстановку и переносил эти образы в новые социальные условия, чем достигал определенного сатирического эффекта. В пародиях Минаев вскрывал идейные тенденции, эстетические принципы, пародировал литературную манеру поэтов «чистого искусства», особенно Фета.
Минаев - мастер каламбура и рифмы. Он обладал способностью находить новые, неожиданные рифмы, сопоставлять, казалось бы, несопоставимые явления и вещи, владел гибкостью и непринужденностью стиха, даром импровизации.
Минаева – яркая страница в истории русской литературы XIX в., пример честного и талантливого служения идеалам добра, правды и справедливости.
События культурной жизни Ульяновской области Ульяновск – культурная столица
Главной целью реализации проекта «Ульяновск – культурная столица» является формирование новой культурной политики, связанной с глобальной задачей не только модернизации инфраструктуры сферы культуры, но и образа жизни людей, их мышления. Реализация данного проекта не предусматривает развитие культуры ради самой культуры. Здесь культура должна выступить «локомотивом» региональной экономики.
За 5 лет накоплены ресурсы, которые позволяют реализовать глобальные проекты не только российского, но и международного масштаба. В первом полугодии 2011 г. только двумя ведомствами – Министерством искусств и культурной политики и Министерством образования было проведено 27 мероприятий, имеющих международный, всероссийский и межрегиональный уровень. Этому способствует то, что коренным образом улучшена материально-техническая база учреждений культуры – отремонтированы здание Областной научной библиотеки, Драматический театр имени , Театр кукол имени и другие, музея .
Кроме того, в регионе открыты модельные библиотеки, центры правовой информации. Проводится реставрация памятников истории и культуры, восстанавливаются утраченные памятники. В целом, только за три года на развитие сферы культуры было привлечено более 120 миллионов рублей из федерального бюджета. Ульяновская область стала площадкой для проведения крупных культурных мероприятий. Перспективы модернизации сферы культуры были «закреплены» в декабре 2010 г., когда между Правительством Ульяновской области и Министерством культуры РФ было подписано Соглашение о сотрудничестве. Ульяновская область стала первым регионом, который ведет активную совместную работу с Федеральным центром по вопросам развития культуры. Были подписаны два важнейших стратегических документа – Указы Президента «О праздновании 200-летия со дня рождения » и «О праздновании 250-летия со дня рождения ». Ульяновск имел статус «культурной столицы Поволжья» в 2001 г. Тогда всего лишь за год в городе состоялось около 70 крупных культурных событий и акций. Нельзя не сказать, что в 2001 г. было немало споров по поводу того, культурная ли столица наш город. Многие увидели в этой акции возможность изменить имидж Ульяновска, и они не ошиблись. Фестиваль «Ульяновск – культурная столица 2001» наметил перспективы развития культурного бизнеса, инфраструктуры города и положил начало развитию проектно-грантовой деятельности в Ульяновской области и даже в глубинке. Сейчас Ульяновск претендует на статус «Культурная столица Европы-2020».Культурная столица Европы – инициатива Евросоюза, состоящая в ежегодном избрании того или иного города центром культурной жизни континента с целью привлечения внимания к его культурному развитию. Первой культурной столицей Европы стал город Афины в 1985 г. Что же касается российских регионов, только Ульяновск и Пермь рискнули претендовать на статус культурной столицы Европы. Такой порыв, действительно вызвал много споров. Всех волнует один вопрос: достаточно ли развита культура нашего города, чтобы представлять её на обозрение всей Европы? Программа культурных мероприятий на 2011–2016 гг. обширна. Она потребует от общественности и чиновников очень больших усилий. И если всё-таки Ульяновск будет культурной столицей Европы, это, безусловно, даст серьезный толчок для развития культуры Ульяновской области.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 |
