ПР 8. Взаимодействие общества и природы

Задания для оценки освоения учебной дисциплины

1. Установите соответствие между понятием и опреде­лением.

Природа — это весь животный и растительный мир Земли.

Биосфера — это совокупность естественных условий существо­вания человечества.

Матриархат — главенство мужчины в первобытной семье.

Патриархат — главенство женщины в первобытной семье.

Присваивающая экономика — производство необходимых про­дуктов в первобытном обществе.

Производящая экономика — присвоение продуктов природы в готовом виде.

2. Исправьте ошибки в приведенных ниже предложе­ниях.

-  Историю природы можно начать с возникновения человека как биологического вида.

-  В связи с улучшением орудий труда и усложнением способов производства все большую роль стала играть мужская физическая сила; с упорядочением отношений между полами и появлением парной семьи родство стало передаваться по отцу, поэтому на смену патриархата пришел матриархат.

-  Экономика первобытного общества носила присваивающий характер, основывалась на частной собственности и неравномер­ном распределении продукции.

-  С появлением капиталистических отношений и промышлен­ного производства воздействие человека на природу стало сни­жаться.

-  Экологические проблемы могут быть решены силами одного государства, так как они не носят глобального, т. е. общеплане­тарного, характера.

-  В Российской Федерации не существует экологического зако­нодательства.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

3. Прочитайте высказывания. Объясните отношение ав­торов к природе. Считаете ли вы их позицию правильной? Почему? Какие проблемы, поднимаемые авторами, актуальны и сегодня?

Эпикур: «Не следует насиловать природу, следует повиновать­ся ей».

К. Маркс: «Человек живет природой. Это значит, что природа есть его тело, с которым человек должен оставаться в процессе постоянного общения, чтобы не умереть. Что физическая и ду­ховная жизнь человека неразрывно связана с природой, означает не что иное, как то, что природа неразрывно связана с самой собой, ибо человек есть часть природы».

Ф. Энгельс: «Человек воздействует обратно на природу, изме­няет ее, создает себе новые условия существования. От "природы" Германии, какой она была в эпоху переселения в нее германцев, осталось чертовски мало. Поверхность земли, климат, раститель­ность, животный мир, даже сами люди бесконечно изменились, и все это благодаря человеческой деятельности, между тем как изменения, происшедшие за это время в природе Германии без человеческого содействия, ничтожно малы».

: «Яркая, вечно изменчивая, полная красок, случайностей, не поддающаяся нашему чувству разнообразия живая природа, в сущности, построена на мере и на числе. Она согласо­вана в своих тончайших проявлениях и по существу является частью единого стройного целого, единой структуры — организованно­сти».

Швейцер: «Самоотречение должно совершаться не только ради человека, но и ради других существ, вообще ради любой жизни, встречающейся в мире и известной человеку».

: «Природа будит в нас потребность любви».

  : «Кто не любит природы, тот не любит че­ловека, тот не гражданин».

: «Удаляясь от условий общества и прибли­жаясь к природе, мы невольно становимся детьми: все приобре­тенное отпадает от души, и она делается вновь такою, какою была некогда и, верно, будет когда-нибудь опять».

: «Пойми живой язык природы — и скажешь ты: прекрасен мир!»

: «Жизнь природы есть непрерывное творчество, и, хотя все в ней рождающееся умирает, ничто не гибнет в ней, не уничтожается, ибо смерть есть рождение».

C. Барулин: «Природа в своем противостоянии человеку ста­вит перед ним как бы два барьера: с одной стороны, это закры­тость природы, не разгаданность ее законов; с другой стороны, напротив, открытость природы, ее пластичность и ранимость. Человечеству всегда необходимо соблюдать меру в преодолении этих барьеров. Если оно ослабит свой трудовой напор, познава­тельную мощь — оно много недоберет у природы, сократит воз­можности своего развития. Если же оно переберет в своем пре­образовательном рвении, то в конечном счете также придет к отрицательным для себя результатам, срубив сук, на котором сидит».

Критерии оценки: При выставлении  оценки учитываются следующие критерии:

1. 5 (отлично). Студент правильно установил соответствие между понятиями и определениями, правильно исправил ошибки в предложениях. Ответил на вопросы в полном объеме, привел не менее трех аргументов для обоснования своей позиции.

2. 4 (хорошо). Студент допустил одну ошибку при  установлении соответствия между понятиями и определениями, допустил 1-2 ошибки  в исправлении  предложении. Ответил на вопросы в полном объеме, привел не менее двух аргументов для обоснования своей позиции

3. 3 (удовлетворительно). Студент допустил две ошибки при  установлении соответствия между понятиями и определениями, допустил 2-3 ошибки  в исправлении  предложении. Ответил на половину вопросов, привел один аргументов для обоснования своей позиции

4. 2 (неудовлетворительно). Студент допустил три и более ошибок при  установлении соответствия между понятиями и определениями, допустил 3 и более ошибки  в исправлении  предложении. Ответил менее чем на половину вопросов, не привел  аргументов для обоснования своей позиции