Эссе на тему :
« Что предпочтительнее для общества: милосердие или справедливость?»
- А что такое милосердие?
- Милосердие это составное слово (мило сердцу).
- А что же мило сердцу каждого человека?
- Это что-то такое ценное. Наверное, главные ценности в этой жизни: ДОБРО, ЛЮБОВЬ, ИСТИНА, СПРАВЕДЛИВОСТЬ. Эти ценности являются основой возникновения культуры человека и общества в целом.
Поэтому, для того чтобы ответить на вопрос «Что предпочтительнее для общества: милосердие или справедливость?» нужно иметь представление, а как общество понимает эти два термина? Если справедливость это есть противостояние добра и зла, а милосердие это творение добра, то, наверное, невозможно будет выделить, что будет предпочтительнее, потому, что в противостоянии добра и зла мило сердцу победа добра, а это и есть справедливость.
Но существует, немного иное понимание милосердия. Заглянув в векипедию, я обнаружила такое трактование милосердия. «Милосемрдие — одна из важнейших христианских добродетелей, исполняемая посредством телесных и духовных дел милосердия (милости). Любовь к ближнему, неразрывно связана с заповедью любви к Богу. И также, зависит от умения прозревать в любом нуждающемся человеке «образ Божий» (независимо от его недостатков). … Тем не менее, милосердие не должно превращаться в человекоугодие, так как угождать следует только Богу».
И вот подмена понимания термина милосердия, на человекоугодие приводит к тому, что в обществе совершаются преступления, зло остается безнаказанным, и все люди тогда взывают к справедливости, как к какому-то «кровожадному» суду.
Возьмем, к примеру недавние события в храме Христа Спасителя с политической акцией девушек. Три активистки украинского движения Femen провели очередную скандальную акцию, на этот раз в Москве. Полуголые девушки вышли на площадь перед храмом Христа Спасителя с плакатами «Боже, царя гони!» на русском и английском языках. После этого события «добрые правозащитники» стали истолковывать это события, как свободу волеизъявления граждан, а церковь к этим событиям должна относиться по-христиански с миссией всепрощения. Если такое поведение будет оставаться безнаказанным, то оно станет образцом для подражания всему обществу. Храмы и церкви это священные места, куда люди приходят для того, чтобы побыть наедине с Богом, а не посмотреть на уродливую культуру «недорослей». Что в данной ситуации является милосердием, а что справедливостью? Милосердно ли простить всё девушкам, не дать прочувствовать всю вину. И они дальше будут творить зло. Справедливо ли по отношению к обществу такое всепрощение? Если за более мелкие хулиганства подросткам назначаются наказания.
Но бывают такие парадоксальные ситуации, когда милосердие глубоко несправедливо, а справедливость немилосердна. В доказательство этому, я приведу исторический пример. Директория послала Наполеона в Италию, где доблестным французским войскам предстояло сражаться с австрийцами. Французы конечно доблестные, но они были торжественно поражены мародерством. По законам того времени, за мародерство полагалась смертная казнь. Ну а, что же требовала справедливость?- Прежде всего, равной меры наказания ВСЕМ МАРОДЕРАМ. А как победители они заслуживали награды.
При анализе различных ситуаций из жизни и выше названных примеров, следует, что понятие милосердие и справедливость, это оценка поведения людей в обществе. В основе всех поступков человека, должна лежать человеческая совесть, тогда поступки будут и милосердны, и справедливы. И в подтверждении этого, мне бы хотелось привести слова Андрея Вознесенского «Что-то с нашей страной становится? Консерваторов моют в «Новости». Мне хотелось бы в каждой области - интенсификации совести».
А закончить свое эссе я хотела бы словами Адама Смита «Чтоб научить людей любить справедливость, надо показать им результаты несправедливости» и это, наверное, будет милосердно.
