МБУ «ЦБС» города Тамбова
библиотека-филиал №22 им.
сценарий создан в рамках проекта «Свет под книжной обложкой» -
победителя Международного открытого грантового конкурса «Православная инициатива 2013-2014»
СЦЕНАРИЙ вечера православия
«Чудотворец земли Тамбовской»
(К 100 – летию канонизации Питирима Тамбовского)
2014
Наглядное оформление: книжная выставка «Свет под книжной обложкой».
Электронный ресурс: презентация « К Богу душой возносились…».
Действующие лица: ведущая, чтец, методист Отделом религиозного образования, катехизации и миссионерства Тамбовской епархии , студенты отделения православной педагогики педагогического колледжа.
Ведущая: Наша страна – оплот Православия. За свою более чем тысячелетнюю историю подарила миру немалое количество святых, в веках прославившихся своей праведной жизнью, подвигами и благочестием. Они основывали монастыри, защищали рубежи Русской земли, исцеляли больных, помогали нуждающимся и наставляли людей на праведный путь. Смиренно терпя гонения, преследования и удары судьбы, стойко принимали мученическую кончину, святые стали для православных людей примером праведной и добродетельной жизни, теми оплотами надежды, вознося молитвы к которым, верующие надеются получить помощь и духовную поддержку на их земном пути. Великие праведные князья Александр Невский и Дмитрий Донской, святители Николай Чудотворец и Тихон Задонский, блаженные мати Ксения Петербургская и Матрона Московская, преподобные Сергий Радонежский и Серафим Саровский. Имена этих и многих других святых хорошо известны каждому христианину в нашей стране. Но, к сожалению, лишь немногие смогут сказать, как проходила их жизнь, в чём заключался их подвиг, чем они прославились в своём земном служении. Надеемся, что наша встреча, посвящённая Святителю Питириму Тамбовскому, оставит светлый след в ваших сердцах. Наше мероприятие проходит в рамках Проекта «Свет под книжной обложкой» - победителя Международного открытого грантового конкурса «Православная инициатива 2013-2014».
Все исследователи жизни святителя Питирима отмечали крайнюю скудность источников. Жестокий 20 век смерчем безбожия прошёлся по святыням, связанным с именем святителя. Но тщетными оказались усилия времени и напрасны старания строителей «нового Вавилона», ныне, как и сотни лет назад, великий архипастырь земли Тамбовской пребывает скорым помощником и молитвенником.
Святитель Питирим родился на древней Смоленской земле, в городе Вязьме, по одним источникам в 1644, по другим в 1645 году. Это были пограничные земли Русского государства, подвергаемые частыми набегами чужеземных недругов. Кто были родители святителя доподлинно неизвестно. Особое почитание святителем Питиримом Прокопия Декаполита даёт твёрдое основание считать, что во время крещения мальчик был назван Прокопием, и если родители его придерживались благочестивого обычая давать новорождённым имена тех святых, в день памяти которых родился ребёнок, то можно предположить дату рождения – 27 февраля. Родители сумели воспитать маленького Прокопия и его сестру в строгих традициях Православной веры. По – видимому, юный Прокопий получил школьное или домашнее образование, и, помимо обычных предметов, изучил иконописание. Несомненно, в детские годы берёт начало любовь святителя к службе Божией, храмам, уединённой молитве. Характер, наклонности юноши и, вероятно, желание родителей определили его решение поступить в монастырь. Спасение собственной души – задача, выполнению которой посвятил себя Прокопий.
На 21 году жизни он был пострижен в монашество с именем Питирим. Своей подвижнической жизнью молодой инок заслужил уважение монастырской братии и был избран во игумена. В 1684 году его возвели в сан архимандрита. А в 1685 году, 15 февраля патриарх Иоаким вызвал его в Москву и рукоположил в епископа Тамбовского. Созданная в 1682 году Тамбовская епархия страдала от крайней нищеты и грубой непросвещённости её обитателей. Едва ли не большую часть населения составляли язычники: мордва, черемисы. На территории епархии проживало также много татар, ожесточённых противников христианства. Среди христиан, населяющих епархию, насчитывалось много раскольников и беглых или ссыльных преступников. Святитель Питирим горячо взялся за разрешение вставших перед ним задач. На месте ветхого деревянного храма в Тамбове он начал строить двухэтажный каменный кафедральный собор в честь Преображения Господня с приделом во имя святителя Николая. Святитель Питирим не только внимательно следил за постройкой храма, но даже и сам участвовал в строительных работах. Большое внимание святитель уделял духовному просвещению. Он устроил для священнослужителей специальную школу, где под его руководством воспитывались достойные пастыри Церкви. При архиерейском доме трудами святителя собиралась библиотека духовной литературы. Он часто совершал поездки по епархии, чтобы иметь возможность на месте вникать в нужды общин. Испытывая потребность в уединённой молитве и устраняясь житейской суеты, святитель Питирим часто посещал безлюдные окрестности Тамбова.
Во время одной из таких прогулок тамбовский Владыка избрал особо полюбившееся ему место в 7 верстах от города для мужской обители. 15 сентября 1688 года был построен Иоанно-Предтечев монастырь в Тамбовском лесу. Первым игуменом Трегуляевской пустыни стал вдовый священник села Ивенья – Василий. В скором времени при содействии основателя пустыни удалось приобрести угодья, так что обитель смогла обустроиться и в 1691 году братия отстроила деревянную церковь, освящённую святителем. В монастыре находился выкопанный епископом Питиримом святой колодец. Одновременно с мужской, при устьях речек Студенца и Гаврюшки, в 1690 году святитель закладывает женскую обитель.
Поныне является украшением города Спасо – Преображенский собор – сердце духовной жизни Тамбовской епархии. Во времена святителя Питирима в Тамбове стояла соборная церковь Преображения Господня, построенная вместе с самой городской крепостью в 1636 году. Обветшавшая и имевшая скудное внутреннее убранство, она никак не могла соответствовать новому статусу города. Недостаток средств не позволял сразу начать сооружение большого каменного здания. Только через 8 лет после прибытия, тщательно подготовившись: собрав необходимые материалы, мастеров, хозяйственно укрепив епархию, в 1694 году святитель Питирим начал возведение кафедрального собора. Скорый рост мощных и строгих стен и сводов радовал горожан. Храм мыслился в традициях древней Руси. Работы велись под руководством и при участии самого святителя. Но окончания строительства ему не суждено было увидеть, с его смертью оно приостановилось. В течение последующих столетий собор неоднократно перестраивался и украшался. Недалеко от собора, ближе к реке, располагался святой колодец, названный по имени святителя, вода его обладала целебными свойствами.
К началу епископства Питирима Тамбовская кафедра, не имела каких – либо значительных владений, приносивших необходимые средства. Поэтому опыт рачительного управителя, которым обладал святитель, пришёлся как нельзя кстати. Последний период жизни святителя ознаменован чудесными событиями. В кафедральном соборе сохранилось живописное изображение одного из них, сделанное, вероятно, в ближайшее к святителю время. На полотне был виден сам архипастырь, молящийся. По молитве преподобного является в облаке Спаситель, держащий в левой руке Евангелие и правой благословляющий святителя. Видимо сам, святитель Питирим рассказал об этом явлении кому – либо из близких людей. Второе происшествие передаёт Тамбовская летопись о знамении от иконы Пресвятой Богородицы Казанской – о текущей слезе. Чем была вызвана скорбь Богоматери, ныне ответить затруднительно. Кончина святителя последовала почти тремя годами позже, в день празднования чтимой им Смоленской иконы Богоматери. По словам одной рукописи, «…вся паства от высокородного до худородного, от богатого до бедного, от господина до раба…» долго скорбела и плакала о святителе Питириме, как об отце родном.
На третий год, после смерти святителя Питирима, Тамбовская кафедра была упразднена на долгие 58 лет. В течение которых, церковная жизнь в крае пришла в некоторое расстройство. Но память о благочестивом тамбовском епископе жила в его пастве. Гробница святителя стала местом стечения богомольцев, приходивших на поклонение в кафедральный собор, чтобы отслужить панихиду об усопшем архипастыре. Особым почитанием пользовались оставленные святителем иконы: Распятие Спасителя, Смоленской Божией Матери, две Казанской Божией Матери, святителя Николая, Ильинско – Черниговской Божией Матери.
С 30 – х годов XIX века в кафедральном соборе велась особая книга записи чудес по молитвам святителя Питирима, количество которых только согласно официальным записям к началу 20 века простиралось до нескольких сотен. Среди получивших благодатную помощь от мощей угодника Божия люди разного общественного положения и материального достатка. Врачеванию подвергались, и, казалось бы, неизлечимые недуги.
В воспоминаниях князя В. Волконского рассказывается о следующем событии. Молодая девушка Шацкого уезда была горбата. И горб продолжал увеличиваться. Она поехала в Тамбов к гробнице Питирима. Горб перестал увеличиваться, начал понемногу выпрямляться и через небольшой срок исчез совсем.
Исцеления могли совершаться на глазах у сотен людей. Присутствовавшие на всенощной накануне празднования 200 – летнего юбилея со дня кончины св. Питирима явились свидетелями поразительного случая уврачевания болезни юноши, не ходившего три года и признанного врачами безнадёжным. Просидев вечерню у гробницы св. Питирима он почувствовал в себе силу, сам встал, поклонился св. Питириму и при небольшой помощи родителей «сел на извощика».
Мысль об общецерковном прославлении всё шире распространялась среди православного населения края. После кропотливой работы, по ходатайствам архиепископа Кирилла, Св. Синод подал императору Николаю II доклад с предложением по поводу торжественного прославления во блаженной памяти почившего Питирима, епископа Тамбовского. «Согласен. Прочёл с чувством истинной радости и умиления», - последовала виза Государя. Торжества, проходившие в Тамбове 25 – 29 июля 1914 года, стали заметным событием в истории Русской Церкви.
К празднеству тщательно готовились, благоустроили город, провели основательные ремонтные работы в кафедральном соборе. Архиепископ Кирилл явился вдохновителем создания хора в 160 человек, собранного из священно - и церковнослужителей. Все без исключения песнопения на торжествах исполнялись древним знаменным (распев, который отличается от «партеса») распевом. Тысячи паломников, с разных концов Российской империи, прибывшие в Тамбов, стали свидетелями грандиозных торжеств, омрачить которые не смогла начавшаяся первая мировая война.
Дни торжеств отмечены множеством чудес. Наблюдавший за происходящим участник событий описывает среди многих такое: «… слепец – мальчик подходит к гробу Святителя. Широко полагает на себя крестное знамение, усердно кланяется в землю, прикладывается к мощам святителя с полной верой и надеждой на помощь и вдруг … мальчик на всю церковь закричал: «Деда, я тебя вижу!» И после завершения торжеств не утихал поток богомольцев к раке тамбовского чудотворца.
7 декабря 1914 года Тамбов встречал Государя императора Николая Александровича, императрицу Александру Фёдоровну и княжен Ольгу и Татьяну. По завершении литургии царственные паломники приложились к Тамбовской иконе Божией Матери, мощам св. Питирима. Преподнося гостям на память иконы, архиепископ Кирилл передал императрице двухсторонний образок с изображением св. Питирима с просьбой поместить у кроватки цесаревича Алексея. Из собора все направились к колодцу св. Питирима, а затем Государь со спутниками посетил эвакуационный госпиталь.
Рассказы о чудесном заступничестве тамбовского архипастыря за родной город во время Великой Отечественной войны хорошо известны среди православных его жителей. Так, в видении одной благочестивой женщине были явлены разверзшиеся небеса, в пространстве, освещаемом огромным светильником, на молитве стоял человек в длинной мантии. «Кто это?» - подумала женщина и услышала ответ: «Это Питирим Тамбовский охраняет Тамбов от бомб».
К Спасо – Преображенскому кафедральному собору, вновь и вновь, как и прежде, приходят люди, ищут молитвенного покрова у великого светильника - святители Питирима.
Сегодня на нашем вечере присутствует методист Отдела религиозного образования катехизации и миссионерства Тамбовской епархии . Предоставляем ей слово.
Ведущая: Время неумолимо стирает из памяти истории следы жизнедеятельности народов, государств и отдельных людей, земное их величие обращается в ничто и воспоминания о них едва теплится, а то и угасает вовсе в последующих поколениях. Но остаются непреложными слова Священного писания: «В память вечную будет праведник, от слуха зла не убоится»
Чтец: «Житель небесного рая,
Возлюбленный мира Творцом.
Был он епископом края,
Нежным о пастве Отцом.
К горю пасомных ревнитель.
Первый, - где бьётся недуг, -
Каторжным – ссыльным Святитель
Был и печальник и друг.
К Богу душой возносился,
Сердцем горячим молил.
В келье о пастве молился.
Правило – подвиг творил».
(Музыкальное выступление студентов отделения православной педагогики педагогического колледжа)
Ведущая: Уважаемые читатели, обратите внимание на книжную выставку «Свет под книжной обложкой». Она поможет вам подробно и обстоятельно узнать о достойных сынах и дочерях нашей родины. Образы патриархов и простых монахов, князей и крестьян, причисленных к лику святых за свои подвиги и свершения в деле служения Богу, стану вам ближе и понятнее после прочтения этих книг.
Наша встреча подошла к концу. Благодарим всех за внимание.
Составитель: заведующая библиотекой – филиалом № 22 им.
