Исследовательская работа группы учащихся 9бкласса МКОУ «Школа-интернат для детей-сирот» (стр. 2 )

Лиса – постоянный персонаж, обладающий хитростью и способностью обманывать. Ворона глупа, как и в народной сказке «Куклухай», после совета собаки не только умнеет, но и смелеет. В сказке «Медведица с волком подралась» традиционные персонажи хитрой лисы, трусливого зайца, глупого и жадного волка. Сюжет сказки таков: Заяц попадает в лапы лисы. При виде медведицы (царицы) с волком лиса находит выход из положения, вручив зайца медведице в подарок. Но волк проявляет недовольство, что он остался без подарка. Рассерженный наглостью волка медведица дерётся с волком. Лиса и заяц убежали и стали за ними наблюдать лиса с камня, а заяц с холма. После драки измученные медведица и волк разбрелись в разные стороны, а лисица начала лизать кровь. В этой сказке торжество ума над глупостью, как в сказке Т. Хурюгского «Сказка о глупом шакале».

Н. Юсупов в своей сказке «Голубь и пшеничное зерно» воспевает трудолюбие, отважность, смелость и упорство. В своей «Правдивой сказке» автор показывает любовь к родине, родным горам. В «Сказке о сильном» Анвара Аджиева провозглашается победа ума над глупой физической силой.  В литературных сказках углублялись идеи и нравственные установки, которые отражали изменения в стране.

В 60-80-е годы литературная сказка достигла особого расцвета. В сказках этого периода были показаны гуманистические основы, активная жизненная позиция. Возрождаются забытые сюжеты. Сказочные функции меняются. Они приобретают идейную направленность. Авторы обращаются к повести-сказки. Это повесть-сказка Кияса Меджидова «Братья», произведение А. Абу-Бакара «Дедушка Хабибулла из долины садов», «Хурджины Фундухбека» Абдула Раджабова.

В истории развития дагестанской детской драматургии сказка занимает первую и главную роль. Пьеса по сказке «Лев и заяц» Г. Цадасы. Разные проявления характера, воплощённые в обличье зверя. Появляется пьеса А. Абу-Бакара «Нур-Эддин-Золотые руки». Образец для воспитания трудолюбия, взаимопомощи, смелости и находчивости.

В литературе, как и в фольклоре, сказки различаются по тематике. Это сказки о животных, волшебные и бытовые.

В своей статье «Классификация кумыкской литературной сказки «все литературные сказки подразделяются на два типа: фольклористические и индивидуально-авторские», отмечает, что «внутри каждого подотдела выделяются жанры. Автор приводит примеры этих жанров: философские (К. Султанов, Казияв Али), философско-лирические (А. Аджаматов, К. Султанов), приключенческие, социальные (М. Атабаев, А.-В. Сулейманов), романтические (Альбериев, Гамидов), познавательные (Анвар Аджиев), реально-фантастические (Аяву Акавов).

Выводы: Литературная сказка имеет конкретного автора. Сюжет и композиция подчиняются воле автора. В литературной сказке фольклорные жанры могут сочетаться друг с другом. Литературная сказка имеет связь фантастического с реальной действительностью того периода, в котором пишет автор. Связь с фольклором, литературой. По объёму литературная сказка может быть больше, чем народная. Литературные сказки Дагестана создавались в стихотворной и прозаической форме (преобладала стихотворная, форма), позже стали выходить и в жанре драматургии (пьесы, А. Абу-Бакара, А. Раджабова).

Особенности сказок Алисы Ганиевой

. и

Россия, Республика Дагестан, МКОУ Интернат Сирот, 9б класс

  Глава 2

Особенности сказок Алисы Ганиевой

Сказка «Принцесса прекрасная»

Алиса Ганиева к своей сказке приводит тезис: «Добрые дела преображают». В сказке традиционная тема добра и зла. Автор призывает нас к совершению добрых поступков. В сказке использован приём путешествия. Много диалогов. В диалогах раскрываются характеры героев. Сюжет сказки таков: Принцесса считала себя прекрасной, но встретившись с некоторыми героями сказки, она постепенно узнаёт, что не такая уж она прекрасная. В начале сказки она весёлая, жизнерадостная. Ведь она «прекрасна» и у неё пышное платье». Автор называет её прекрасной принцессой с пятью ногами. Встреча с героями сказки меняет её представление о себе. Она узнаёт о своих недостатках. Встретив хомяка, она ему говорит, что она узнала о том, что она не прекрасная. Учёная кошка советует принцессе сделать что-то хорошее. Принцесса сажает дерево, из которого выходит прекрасный принц. Принц целует принцессу. Чары развеялись, и она превращается в красивую принцессу. Прекрасная принцесса уродливым принцессам советует совершать добрые поступки, чтобы превратиться в прекрасных принцесс. Те, которые совершали добрые дела, становились красивыми, а кто не делал добра, оставались такими же некрасивыми. «Так что творите добро, - пишет автор.

В сказке использовано очень много глаголов. Их наличие придают повествованию движение, быстроту действия. Глаголы помогают определить темп становления характера принцессы (прыгала, пела, испугалась, закричала, заплакала, спросила возразила и т. д.). Очень много диалогов. Употребление диалогов помогает раскрытию характеров героев сказки.

Главная героиня сказки – принцесса вначале весёлая и беззаботная, она в течение одного дня постепенно от разных персонажей узнаёт о своих недостатках, что её сильно расстраивает. Она вежлива и тактична, обидчива и ранима, старательна. Встреча с учёной кошкой меняет её судьбу и её характер. Она становится решительной, учится постоять за себя. Ключевыми являются слова кошки «А у тебя нет голоса?». У неё появляется голос. На слова кошки, что у неё отвратительные копыта, что она вся некрасивая, глупая, плаксивая, принцесса возмущённо отвечает: «А у вас дурацкие очки и шерсть тусклая!». Хомяку, который называет её глупой, принцесса отвечает «Сам ты глупый и маленький» и показывает фиолетовый язык. Только после проявления характера принцесса от испугавшей учёной кошки получает ответ, что она – сын дьявола.  Завоевав уважение кошки, получает от неё полезный совет. Добрый поступок преображает принцессу, и она становится счастлива. Став сама красивой и счастливой, она помогает другим добиться того же.

Звери, старушка с ведром, дерево, продавщица с ведром, хомяк, учёная кошка прямолинейны, бестактны. Учёная кошка очень груба, но мудра.

Перемена в характере принцессы меняет отношение кошки к ней, и кошка поступает благородно. Принц произносит только одну фразу: «Я не знаю, что сказать».  Под разбойниками автор, скорее всего, имеет в виду людей, которые совершают необдуманные поступки, но потом осознают, что подобные поступки недостойны их, потому что они на самом деле неплохие. Заяц труслив, это традиционный персонаж-образ.

В сказке есть повторы, которые усиливают действие «подхватила своё пышное-пышное платье» (повторяется два раза), «неслась, неслась», «бежала, бежала», «плелась, плелась». В сказке мало эпитетов: меховые звери, зелёная пасть, фиолетовый язык, учёная кошка, благородные разбойники, бездомные котята, лысая голова. Эксперименты, проведённые в двух седьмых классах по анализу характерных черт героев этой сказки, показали, что ребята неплохо справились со своим заданием. Дети запомнили последовательность действий в сказке, описание героев, их диалоги.

Вот характерные черты принцессы, которые были выделены учащимися

7а класса:

(Пугливая, добрая, грустная (Шамиль), обидчивая (Шарапудин), весёлая, жизнерадостная (Шахобас), добрая, тактичная (Мирсаид), заботливая (Миша).

7б класса

(Весёлая (Амирали), беззаботная (Шамхал), слабая (Магомед), нерешительная (Муслим), отзывчивая (марин), грустная (Джанетта), плаксивая (Жасмин

Мы задали вопрос обоим классам: «Чему учит сказка «Прекрасная принцесса»?

Ребята ответили:

7а класс – сказка «Прекрасная принцесса» учит быть добрыми, смелыми, тактичными, решительными., заботливыми. 

7б класс - сказка «Прекрасная принцесса» учит быть сильными, самокритичными, снисходительными, вежливыми, благородными.

Хотим добавить: сказка учит спокойно относиться к критике, иметь своё мнение, находить выход из положения и помнить, что добрые дела украшают нашу жизнь и жизнь окружающих.

       Особенности сказки «Прекрасная принцесса»: использование фольклорного зачина и видоизменённой концовки, фольклорных образов-персонажей (трусливый заяц, мудрая кошка), оригинального сюжета связи с современной жизнью, наличие обилия глаголов, небольшого количества эпитетов и повторов.

  Сказка «Девочка и свет»

В этой сказке автор приводит тезис: «Неудобно быть слишком хорошей».

        Главная героиня сказки Елизавета в начале сказки слишком добрая. Но её доброта мешала всем и ей самой. Доброта представлена в образе света. Её свет мешал дядям играть в карты, грабителям и преступникам творить свои чёрные дела, портил романтическую обстановку другу Пете и Петя её бил веником. Ночью появляется ведьма и избавляет её от света, заколдовав её, советуя быть нормальной девочкой. Но она после колдовства становится злой. Петю бьёт сама, девочек на улице, играющих в ролевые игры, проглатывает. Но её зло для неё же оборачивается злом. Грабители снимают с неё серёжки, ленточку и колечко. Осталась лежать в мокрой луже и подумала: «Плохо быть доброй и плохо быть злой». Заболела и умерла. Её похоронили. Из могилы выходил свет.  На её могилы стала собираться молодёжь и веселиться, признаваться в любви. Выросли у могилы цветы, по ночам над могилой летали чёрные ведьмы. Елизавета ожила. Ожили девочки, которых она проглотила, и Елизавета извинилась перед ними. Отношение к ней изменилось и со стороны Пети и дядечек. Свет остался в могиле, и он ей больше не мешал. Она сама тоже изменилась. Перестала быть злой, но стала в меру доброй. У этой сказки традиционный зачин «жила-была» и традиционная концовка «Вот и сказке конец». В сказке автор употребляет много эпитетов (добрая голова, романтическая обстановка, ненастная ночь, холодное небо, мокрый танец, грязная ведьма, скрипучий голос, страшный шёпот, чёрная ведьма и т. д.). Есть повторы: розовые простыни, очень добрая и хорошая голова, очень добрые и хорошие руки и т. д. Обилие эпитетов и наличие повторов придают яркость и эстетичность сказке. В сказке показаны атрибуты внешности девочки (серьги, кольцо, ленточка). Описывается одежда двух девочек с улицы путём небольшого контраста: у одной жёлтое платье, а у другой – зелёное платье. У одной платье с одним карманом, а у другой с двумя. Традиционная ведьма со своим помелом.