Исследовательская работа группы учащихся 9бкласса МКОУ «Школа-интернат для детей-сирот».

Научный руководитель: учитель дагестанской литературы  

  Особенности сказок Алисы Ганиевой        

и

Россия, Республика Дагестан, МКОУ Интернат Сирот, 9б класс

  Оглавление 

Краткая аннотация………………………………………..…………………………...2 

Аннотация………………………………………………………...……………………3

Введение………………………………………..………..…………………………….4 Основная часть……………………………………………………………….………..5-14 

Глава 1  Развитие литературных сказок в дагестанской литературе……..……5-7

Глава 2  Особенности литературных сказок Алисы Ганиевой…………………8-12

Заключение……………………………………………………………………...….…13 Список использованной литературы……………………………………….............14 Приложение……………………………………………………………………..……..15–22 

Особенности сказок Алисы Ганиевой

и

Россия, Республика Дагестан, МКОУ Интернат Сирот, 9б класс

Краткая аннотация

Работа посвящена исследованию особенностей сказок Алисы Ганиевой.

.Во введении обосновывается актуальность и новизна исследования, сформулированы цель и задачи, выдвинута гипотеза. В аннотации в сжатой форме изложено содержание работы. В 1 главе рассказыванием о зарождении литературной сказки в Дагестане. Приведены примеры литературных сказок и отмечена тематика. Во 2 главе показана наша работа по сказкам А. Ганиевой, определены особенности литературных сказок А. Ганиевой на примере её шести сказок. Сделаны выводы. Цель нами достигнута. В конце работы даны некоторые рекомендации. Работа состоит из аннотации, введения, двух глав, заключения и библиографии. В конце работы в приложении приведены самостоятельные иллюстрации к сказкам автора.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Особенности сказок Алисы Ганиевой

и

Россия, Республика Дагестан, МКОУ Интернат Сирот, 9б класс

Аннотация

       Работа посвящена исследованию особенностей сказок Алисы Ганиевой и состоит из аннотации, введения, двух глав, заключения и библиографии. В аннотации в сжатой форме изложены основные моменты изучения и исследования работы по литературным сказкам А. Ганиевой. Во введении обосновывается актуальность и новизна исследования, формулируются цель (знакомство со сказками А. Ганиевой и изучение их особенностей) и задачи, выдвигается гипотеза, определены и методы исследования (теоретический, экспериментальный, исследовательский).

В 1 главе говорится о зарождении литературной сказки в Дагестане и за его пределами, приведены имена дагестанских поэтов, писателей, авторов детских литературных сказок, анализированы литературные сказки некоторых авторов. Проведена огромная работа по самостоятельному исследованию многих дагестанских авторов, проводя некую параллель между их творчеством. В конце 1 главы сделаны основополагающие выводы. Во 2 главе  объектом исследования стали шесть сказок А. Ганиевой: «Принцесса прекрасная», «Девочка и свет», «Девочка-ниточка», «Акучи-кучи», «Сладкие детки» и «Мамы и папы».  Сказки Ганиевой были прочтены нами в отдельности, потом исследованы вместе, каждая сказка в отдельности. Были определены основное содержание, тематические вопросы, связь с фольклором, с детской литературой.  Приведены результаты эксперимента с учащимися 7 классов. Определены отличительные особенности литературных сказок и выявлены особенности сказок А. Ганиевой. Цель нами достигнута. В конце каждой главы приведены выводы. В конце работы даны некоторые рекомендации.

Особенности сказок Алисы Ганиевой

и

Россия, Республика Дагестан, МКОУ Интернат Сирот, 9б класс

  Введение

Сказки знакомы нам с детства. Они учат нас быть умными, добрыми, справедливыми. А легко ли быть такими в наше время, можно ли всегда остаться добрыми, когда иной раз твоё добро принимают за слабость? Эти вопросы волновали нас, когда создавались сложные жизненные ситуации в нашем интернате. А прочитав сказки Алисы Ганиевой, мы нашли ответы на некоторые волнующие нас вопросы. Сказки Алисы Ганиевой не изучены. Они отражают современную нам жизнь.  Актуальность темы обусловлена недостаточно глубокой степенью изученности на современном этапе роли сказки в жизни человека. Анкетирование среди учащихся школы было направлено на выяснение следующих вопросов: чему учат нас сказки, помогают ли в ложных ситуациях. Цель нашей работы – познакомиться со сказками А. Ганиевой и рассмотреть их особенности.  Для достижения этой цели были определены следующие задачи:

- изучить теоретическую развитие литературных сказок в дагестанской литературе:

- выявить особенности сказок А. Ганиевой через своё восприятие и восприятие групп учащихся 7 класса школы-интерната;

- сопоставить с несколькими сказками русских и дагестанских авторов и со сказками разных народов.

Объект исследования: сказки, анкеты.

Выдвинута гипотеза: методика изучения особенностей сказок Алисы Ганиевой может быть успешной, если учитываются особенности восприятия сказок А. Ганиевой учащимися школы-интерната и продуман тематический отбор литературных произведений, изучение которых может понять особенности сказок А Ганиевой.

При исследовании нами были использованы методы:

теоретический (изучение литературы по данной теме); экспериментальный (анкетирование, анализ, обобщение); исследование (сравнение, сопоставление)

Особенности сказок Алисы Ганиевой

и

Россия, Республика Дагестан, МКОУ Интернат Сирот, 9б класс

Глава 1

Литературные сказки

В своей диссертацции «Русская литературная сказка 20 века (история, классификация, поэтиа) пишет, что указывал на неисчерпаемость сказки как предмета исследования: «Область сказки огромна, для ее исследования требуется работа нескольких поколений ученых. Изучение сказки - не столько частная дисциплина, сколько самостоятельная наука энциклопедического характера».

«Именно сказка, наряду с мифом, является универсальным средством «введения» ребенка в национально-культурный социум.», - пишет .

пишет, что художественный мир литературной сказки – это подвижное понятие, изменяющееся в зависимости от времени создания, авторской позиции, ориентации на «своего» читателя и много другого.

Литературная сказка принадлежит к числу самых популярных жанров искусства слова. Макаренко считал, что «хорошо рассказанная сказка – это уже начало литературного воспитания». Литературные сказки появлялись во Франции, в Германии, в России. Во Франции - Шарль Перро, в Германии – братья Гримм, в Дании – Х. Андерсен, в России – Пушкин, Гоголь, Даль, Луганский, , Щедрин, М. Пришвин, В. Шукшин, В. Астафьев, В. Распутин и т. д.

Литературная сказка далека от фольклорного первоисточника. Это самостоятельное произведение с неповторимым художественным миром, образный материал берёт из фольклора и литературы. Сюжет и композиция подчиняются воле автора, его фантазии. В ней более сложный синтаксис, богаче лексика, встречаются индивидуальные тропы. Повествование только в письменной форме.

Возникновение дагестанской литературной сказки было явлением новаторским. Литературные сказки опирались на богатый опыт устного народного творчества. В них нашли отражение традиции дагестанской литературы (демократические, просветительские, эстетические). Не меньшее влияние на их становление оказали традиции русской классической и советской детской литературы. Это лучшие образцы сказок , переведённые на родные языки. Многие сказки были созданы по мотивам народных произведений, а некоторые были литературными обработками народных сказок.

Первыми сочинителями сказок в Дагестане были: Аяу Акавов, Анвар Аджиев, Гамзат Цадаса, Загид Гаджиев, Т. Хурюгский. Они имели фольклорные корни и литературное влияние. Сказки Аяу Акавова были представлены в прозе, а Г. Цадаса, Загид Гаджиев, Анвар Аджиев, Тагир Хурюгский писали свои сказки в стихах.

В истории дагестанской духовной культуры творчество Аяу Акавова занимает особое место. В его сказках нашли отражение явления новой исторической действительности. Вначале он создаёт волшебные сказки, а в годы войны с немцами, наряду с волшебными, создаёт и сатирические сказки, которые изобличают врага и воспевают героический характер. Аяу Акавов пользуется всеми атрибутами волшебной сказки. Его сказки насыщены эпитетами, метафорами и сравнениями, что придаёт им яркую выразительность.

В творчестве Г. Цадасы наряду с влиянием национальной литературы  аблюдается и влияние восточной литературы.  Гамзат Цадаса берёт сюжетные ситуации из книги причт и преданий «Калила и Димна». Сказки отражают его понимание жизни, имеют индивидуальный характер. Народы Дагестана ценили ум, находчивость, смекалку. Эти ценности отражает в своих сказках аварский поэт Г. Цадаса. Его сказки ярки, выразительны. В них встречаются диалоги (это характерное явление для народных песен), поговорки. В них присутствует юмор, что привлекает внимание, как детей, так и взрослых. Яркая образность сказок Г. Цадасы прививает любовь к поэзии. В своих сказках автор осуждает лень, глупость, чрезмерную жадность, жестокость. В сказке «Кто слушается брюха, тот голову теряет» (1940), осуждая жестокость людей, автор призывает нас не быть жадными, иначе можно закончить, как его персонаж собака. В сказке «Язык мой – враг мой» тщеславный зодчий тоже чрезмерно жаден. Наполнив мешок драгоценностями (награда хана за его работу), он, полный тщеславия, говорит: «Дворец твой рухнет, если выну камень, а вот какой, - известно только мне!..». Хан молча отравляет его. И автор делает вывод: «Язык наш губит нас, как лютый волк». В сказке «Лисица и лисёнок» автор подчёркивает мудрость лисы. В этой сказке это положительный персонаж. Лиса учит своё дитя быть мужественным, самостоятельным, трудолюбивым, сильным, не ждать подачек от других. Эти сказки больше похожи на басни. В них есть мораль. И она выведена в конце сказки. Очень интересны стихотворные сказки Т. Хурюгского. Они придуманы самим автором, имеют оригинальные сюжеты. В них подняты самые разные нравственные вопросы. Автор ставит своих героев в разные ситуации и раскрывает их характеры в диалогах. Они сатиричны и имеют большое воспитательное значение. Например, «Сказка о глупом шакале». В этой сказке традиционные персонажи-характеры: «глупый волк» и «хитрая лиса». Лиса не только хитра, но и завистлива. Эта сказка учит держаться подальше от завистливых людей, не слушать лестные слова, а быть скромными, умными и самим принимать решения. Интересна сказка З. Гаджиева «Ворона и лиса». Сюжетная ситуация взята из народной сказки «Куклухай». В роли мудрого учителя в этой сказке выступает собака.

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4