Смотр - конкурс вожатского мастерства студентов (стр. 3 )

После проведения в Москве в 1992году первого конкурса юных музыкантов и художников Артистическое общество «Ассамблеи искусств» в содружестве с крупнейшими московскими музыкантами и художниками искало форму летних сборов талантливых детей России из числа отличившихся на этом конкурсе. Наряду с решением оздоровительных задач целью этих сборов было не только помочь талантливым детям не потерять приобретенные в учебный период навыки в игре на музыкальном инстру-менте или в работе кистью, но и приумножить их, не теряя при этом необходимой в искусстве преемственности и непрерывности. Существо-вавшая ранее форма выезда в специализированные лагеря детей одной школы (например, балетной или хоровой) решала задачу только одного отдельно взятого учебного заведения. Мы же поставили цель объединить детей из разных городов, обнаруживших талант на нашем конкурсе, их прекрасных, но замкнутых в своем кругу педагогов, родителей и ведущих профессоров страны в единый социум. Создавалась уникальная возможность летом спокойно, без конкурсной суеты показать друг другу свои успехи и достижения, ощутить плодотворный дух соревнования в течение подготовки новых программ, эскизов, картин, выяснить мнение и оценку своей работы известными специалистами и, таким образом, получить дополнительный творческий стимул и заряд уверенности в своей работе, сориентироваться в состоянии современного детского и подросткового художественного творчества в России.

С годами форма проведения летних сборов выкристаллизовывалась. В связи с тем, что мы на наши ежегодные летние художественно-оздоровительные сборы приглашали педагогов и директоров из разных регионов страны, представителей телевидения, радио, прессы, то теперь по нашему образцу появилось немало региональных и межрегиональных летних специализированных лагерей.

«Ассамблеи искусств в Рузе» 2002 года по традиции будут проводиться в Доме творчества композиторов «Руза», который расположен в 100км от Москвы на берегу Москва –реки в историческом месте, озаренном именами выдающихся деятелей искусства: здесь отдыхали и творили выдающиеся музыканты, литераторы, художники и актеры. 40 домов с роялями, концертным залом, столовой, лодочной станцией, теннисными кортами, спортивной площадкой – все это создает прекрасные условия для отдыха и для творчества.

Ребятам представляется уникальная возможность общения со своими сверстниками, увлеченными музыкой и изобразительным искусством, сочетать отдых с занятиями под руководством выдающихся мастеров. Педагоги обменяются опытом и своими методами работы с детьми и подростками, узнают о новых формах обучения, получат консультации у известных столичных профессоров.

Одним из важных результатов пребывания на Летних ассамблеях это выступления детей-музыкантов и выставки детей-художников перед детьми, отдыхающими в окрестных детских лагерях, приобщая их к музыкальному и художественному творчеству.

2. Участники

Участники проекта «Ассамблеи искусств в Рузе» – юные музыканты и художники из многодетных и малоимущих семей, занимающиеся в музыкальных и художественных школах в разных городах России, прошедшие отбор на конкурсе «Юношеские ассамблеи искусств» и находящиеся под опекой нашего Артистического общества, а также их педагоги.

Состав участников: 20 пианистов, 20 скрипачей, 20 виолончелистов, 20 флейтистов, 20 кларнетистов, 20 солистов джаза, 20 художников. Всего 140 детей. 120 педагогов, 15 профессоров, 5 организаторов. Итого: 280 человек.

3. Сроки действия проекта

С 20 июля по 30 августа 2002года, две смены по 20 дней.

4. Материально-техническое, финансовое, кадровое обеспечение проекта

Музыкальный фонд Союза композиторов России, которому принадлежит Дом творчества композиторов «Руза», предоставляет участникам проекта «Ассамблеи искусств в Рузе» на охраняемой территории отдельные коттеджи для проживания от 4 до 6 человек с роялями в каждом, которые периодически настраиваются, концертный и конференц-залы с концертными роялями, спортивный комплекс, трехразовое питание в собственной столовой, медицинский пункт.

Все участники приезжают в Москву за счет местных направляющих организаций. Путевки на пребывание в Доме творчества композиторов «Руза» приобретаются у Музыкального фонда Союза композиторов России за счет целевых бюджетных, спонсорских и собственных средств.

Артистическое общество «Ассамблеи искусств» организует весь творческий регламент пребывания, приглашает профессоров и необходимых специалистов.

5. Перечень организаторов проекта

Артистическое общество «Ассамблеи искусств»

ОБЛАСТНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ

ЛЕЧЕБНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

Детский санаторий «Орловчанка»

Вариативная программа

в сфере отдыха, оздоровления и занятости

детей, подростков и молодёжи в 2002 году

Орёл - 2002

Часто, развивая ребёнка интеллектуально, нравственно, мы забываем о принципе гармонического развития личности, о важности физического совершенствования человека. Результатом обобщения полученного опыта работы явилась данная программа.

Цели и задачи программы

Цели:

¨  пропаганда здорового образа жизни;

¨  создание адекватных условий для творческого и физического развития одарённых детей;

¨  развитие социально положительных черт в нравственной, духовной культуре ребёнка;

¨  развитие всесторонних способностей и интересов отдыхающих, формирование и закрепление интереса к истории своей страны, национальным традициям, искусству, музыке, живописи, литературе, спорту, туризму, использование различных аспектов видов досуга.

Задачи:

·  уделить максимальное внимание самоценности и развитию личности каждого ребёнка, раскрытию и реализации способностей детей;

·  укрепление и сохранение здоровья, обеспечение отдыхающих калорийным питанием, улучшение медико-социального самочувствия ребёнка;

·  социализация личности ребёнка через приобщение к общечеловеческим ценностям;

·  развитие познавательных интересов, формирование творческой и физической активности;

·  обеспечения гармоничного сочетания умственных, физических и эмоциональных нагрузок.

Концептуальный подход

Для любого ребёнка важна мотивация достижения успеха. Высокая адекватная самооценка требует сформированной системы саморегуляции планирования своих действий, контроля за своим поведением, концентрации усилий для преодоления трудностей и т. д. Одарённый ребёнок всегда стремится контролировать всё сам, поскольку он обладает такой категорией, как моральное сознание. Одарённость вовсе не безусловная ценность, но она ею становится лишь в том случае, если личность идёт с ней в ногу настолько, что талант может быть применён с пользой. Обратится такой потенциал добром или злом - это решает только моральная личность. "Большие дарования - это самые прекрасные и часто опасные плоды на древе человечества", - говорил К. Юнг. Задача педагогов - обратить эти плоды к добру.

Существует 2 вида одарённых детей: 1) так называемая интеллектуальная одарённость; 2) творческая одарённость, которая может быть даже у слабо успевающих детей, которая характеризуется оригинальностью мышления, нестандартностью, креативностью. Это виды умственной одарённости, помимо неё существуют специальные способности, определяющие моторную одарённость (ребёнок проявляет её в спорте, танцах…), социальную (организаторские возможности), практическую одарённость (проявляется в различных сферах человеческой деятельности, например, при работе с цветной бумагой, деревом и т. п.).

Возникает вопрос: должны ли мы считать одарёнными только тех детей, которые рано раскрыли свои незаурядные возможности? Другими словами, какова динамика развития высоких способностей и что способствует этому развитию?

Психологи, работающие с одарёнными детьми, выделяют два основных пути их развития: 1) раннее развитие - когда ребёнок ярко проявляет свои способности в раннем возрасте, окружающие ценят его одарённость, связывают с ребёнком большие надежды, но позже темп развития замедляется, ребёнок "застревает" на достигнутом, позже следует спад, который болезненно воспринимается самим ребёнком и окружающими; 2) одарённость остаётся незамеченной в детстве и проявляется неожиданно, обычно, в подростковом возрасте. Возможен и третий путь развития одарённости, когда люди, получив от природы богатые задатки, не смогли реализовать свои потенциальные возможности на протяжении всей жизни.

Для развития способностей недостаточно иметь хорошие задатки. Способности должны развиваться в деятельности. Творческим натурам труднее всего приспособиться к жизни, найти своё место в обществе, добиться успеха. Следовательно, учитывая различные типы одарённости, необходимо создать максимально эффективные условия для её развития, совершенствования. В немалой степени этому способствует грамотное построение программы, учитывающей возрастные психологические особенности детей при реализации поставленных целей.

Механизм реализации программы

Подготовительный этап		Основной этап реализации		Заключительный этап
Обучающие сборы персонала	ð	Осуществление программы	ð	Рефлексия, обобщение опыта, коррекция программы, обмен опытом с вузами

ñ ò

ï ï ï

реализация полученного опыта на качественно новом уровне

1.  Подготовительный этап.

В середине мая научно-методическим центром на базе ОГЛУ ДС "Орловчанка" проводятся обучающие сборы педагогического персонала, целью которых является обучение вожатых и воспитателей приёмам работы с одарёнными детьми, информирование их о специфике данной программы, разработка планов отрядных мероприятий, коррекция планов проведения общелагерных мероприятий и т. д. Обучение будет проводиться со студентами Мезенского педагогического колледжа и Орловского государственного университета.

План проведения сборов

Актуальные проблемы развития детских и молодёжных объединений

(8 лекций)

1.  Основные направления молодёжной политики Российской Федерации. Социокультурная ситуация в сфере детского движения России.

2.  Основные нормативно – правовые акты в сфере образования. Правовые основы деятельности детских общественных организаций.

3.  Структура и специфика педагогической деятельности в детском общественном объединении.

4.  Современные педагогические технологии и их использование в практике детских общественных объединений.

5.  Особенности деятельности временного детского коллектива. Современные требования к разработке содержания программ деятельности с детьми и подростками.

6.  Социально-психологические проблемы становления детского коллектива (работа с малой группой, личностно-ориентированные технологии).

7.  Особенности работы с разновозрастными объединениями. Особенности общения в подростковой среде. Характеристика мотивации деятельности и ценностные ориентации современных подростков.

8.  Санитарно-медицинский минимум. Организация экскурсий, походов. Инструктаж по технике безопасности.

Методы исследования детского коллектива (2 лекции)

·  Способы диагностики интересов и потребностей детей. Способы диагностики и корреляции межличностных отношений.

·  Способы преодоления конфликтных ситуаций в детском коллективе.

Вопросы методики (5 лекций)

1.  Методика конструирования КТД (коллективно-творческих дел).

2.  Методика организации и проведения КТД.

3.  Методы работы с одарёнными детьми.

4.  Методы работы с детьми с ограниченными возможностями здоровья, детьми с девиантным поведением.

5.  Методика организации и проведения «огоньков» в детском коллективе.

Использование игровых технологий

в деятельности педагога- организатора (5 лекций)

1.  Игровые программы и их использование в различных целях.

2.  Спортивные, подвижные, традиционные, национальные игры в практике детских объединений.

3.  Деловые игры, сюжетно - ролевые, театрализации и др.

4.  Оформление отрядных уголков, газет, отрядных мест.

5.  Составление отрядных планов и общелагерных мероприятий.

Практикумы

·  Практикум по педагогической технологии (6 часов).

·  Коммуникативный тренинг (3 часа).

·  Оформительский практикум (1 час).

·  Музыкальный практикум (1 час).

·  Проектировочный практикум (5 часов): самостоятельно разработать и провести КТД, отрядный огонёк.

·  Самостоятельная работа (4 часа).

Каждый учебный день-8 часов.

2.  Этап непосредственной реализации программы. (Июнь-август 2002 года)

Детский санаторий "Орловчанка" и его филиалы будут работать по единой программе (с учётом материально-технической базы каждого оздоровительного лагеря).

Действие программы будет организовано на разных уровнях.

		Взаимодействие с различными общественными организациями (Академия ФАПСИ, детские школы искусств и т. п.)
				ß
Методический совет лагеря (директор, методисты, старший воспитатель, старшая вожатая)		Отрядные тренинги, проводимые старшей вожатой	Û	Общелагерное мероприятие	Û	Кружковая работа по интересам
ê				ê
Методический совет смены (старший воспитатель, старшая вожатая, президент лагеря, детский совет лидеров)				Межотрядные мероприятия
ê				ê
Отрядные "огоньки" (воспитатель, вожатый, дети отряда)				Внутриотрядные мероприятия
				ê
				Индивидуальная работа с детьми

Программа состоит из 4 блоков, каждый из которых может быть самостоятельной сменой со своими целями, задачами, но при этом реализуются общие для всей программы цели и задачи.

Блок 1 "Народные гуляния"

ð

Блок 2 "Восхождение на Олимп"

ð

Блок 3 "Таёжная тропинка"

ð

Блок 4 "России верные сыны"

3.  Заключительный этап. (Этап рефлексии - сентябрь-октябрь).

По итогам проведения летней оздоровительной кампании 2002 года состоится педагогический совет с участием старших воспитателей, старших вожатых всех филиалов, где будет обсуждена реализация программы, выработаны методические рекомендации по оптимальному её осуществлению. С данными рекомендациями познакомятся студенты ОГУ на отчётной конференции по педагогической практике. Итогом обобщения отчёта станет выход методического пособия "Городок счастливого детства", адресованного организаторам детского отдыха.

Ожидаемые социальные результаты:

1.  Формирование здорового образа жизни детей, их оздоровление, физическое и интеллектуальное развитие.

2.  Формирование у детей адекватной самооценки, навыков общения друг с другом и в коллективе, умения работать командой.

3.  Осуществление задач социализации личности ребенка, помощь его гармоническому развитию.

4.  Вовлечение детей в работу молодежных объединений различной направленности (экологической, патриотической, эстетической и т. д.), способствуя сплочению молодежи области, качественному повышению уровня ее интеллектуального и физического развития.

По линии народного образования в ДС "Орловчанка" будут отдыхать одарённые дети. Научно-методическим центром ОГЛУ ДС "Орловчанка" накоплен богатый опыт работы с этой категорией детей.

По мнению многих учёных, одарённость – своего рода отклонение от нормы, отклонение прекрасное, лучшее из всех возможных. По выражению К. Юнга, одарённый человек – это, с биологической точки зрения, отклонение от усреднённой меры.

В обыденном сознании сложилось два образа одарённого ребёнка: один из них – худой и бледный «книжный червь». Такой ребёнок слаб, физически неразвит, его обязательным атрибутом становятся очки. Это маленький старичок, с раннего возраста поглощённый решением недетских проблем. Другой образ – прямо противоположный: одарённый ребёнок по всем статьям превосходит заурядных детей. Он красивее, крепче сверстников, одним словом, он идеален.

Конечно, с точки зрения психологии, оба эти представления неверны. Западные психологи отмечают только одну физическую характеристику, отличающую одарённых детей – высокий энергетический уровень, который позволяет длительное время заниматься каким-либо делом с полной отдачей. Главным критерием, позволяющим судить об одарённости, является интеллектуальный коэффициент.

Общим свойством всех одарённых детей считается преобладание у них познавательной мотивации и исследовательской активности. Познавательная мотивация предполагает активность, потребность в самом процессе интеллектуальной деятельности. Для ребёнка важна мотивация достижения успеха. Поскольку одарённые дети раньше достигают высокого уровня в интеллектуальном плане, у них больше возможностей подняться на высший уровень развития морального сознания.

1 смена

Первая смена тематическая. Дело в том, что в последнее время во многих детских оздоровительных учреждениях страны воспитатели проводят специализированные заезды, ориентируясь на определённую тематику: например, спортивный заезд, смена юных казаков и т. п. В ДС «Орловчанка» решено провести тематический заезд, посвящённый русским народным традициям.

Смена носит название «Народные гуляния» и ориентирована на фольклорные праздники. Весь заезд условно поделён на 4 времени года (по 4 дня на каждый). В эти дни проводятся те праздники, которые отмечены в народном календаре. В план общелагерных мероприятий включены не только всем известные праздники (Рождество, масленица, осенний праздник урожая), но и позабытые многими (Ярилин день, Духов день).

Структура тематического дня предполагает следующее: в первой половине дня проведение большого общелагерного мероприятия на определённую тему, во второй половине дня на эту же тему проведение отрядных дел, вечером – «отрядный огонёк», который подводит итог дня и выясняет, что нового и интересного узнали дети о празднике. На отрядных «огоньках» вожатые также рассказывают о народных праздниках, не вошедших в план смены (например, Радуница) (см. Приложение ).

В первый день - заезд отдыхающих. В этот день дети знакомятся друг с другом, воспитателями и вожатыми. Это, по сути, организационный день. Во второй половине дня проводится подготовка к торжественному открытию смены, анализ планов работы. Для детей подготовлена игра - «кругосветка», позволяющая им ближе познакомиться с персоналом лагеря, территорией, корпусами ДС «Орловчанка».

На второй день после заезда детей – открытие тематической смены - «Праздник пробуждения природы». Помимо традиционных рапортов каждый отряд (а их - 12) представляет свою визитную карточку. Дело в том, что в соответствии с делением смены на 4 времени года каждый отряд носит название определённого месяца, например, 1отряд - январь, 2 отряд - февраль и т. д.

Интересным является не только представление отрядов, но и выступление ансамбля песни и танца Орловского колледжа культуры, который представляет программу, состоящую из русских народных танцев, песен, частушек. Открытие смены строго выдержано в стиле народных традиций.

Смена начинается с такого времени года, как весна. К основным общелагерным мероприятиям сюда можно отнести «День Весновки» с народно-спортивными забавами, «Сороки», «Скомороший день» (праздник, посвящённый приходу весны, её встрече, проводам зимы).

За весной приходит лето. Этому времени года посвящены следующие мероприятия: «Троицкие забавы» (праздник русской берёзки, который включает в себя традиционные обряды, связанные с этим деревом), «Петров день» (своеобразная трактовка праздника святых Петра и Павла детям всех отрядов, мы посчитали нужным включить этот праздник в общий план, так как в настоящее время утеряны традиции этого праздника, у современных мальчишек и девчонок этот день (скорее, ночь, с 11 на 12 июля) ассоциируется с разбоем, хулиганскими выходками на улицах городов, посёлков. Надеемся, что правильное проведение данного праздника надолго запомнится ребятам), «Ярилин день» (праздник солнца, ведь оно с давних времён символ тепла, добра, благополучия, у славян оно было одним из важных божеств, воспитатели и вожатые проводят с детьми биологическую викторину, конкурс плакатов, ярмарку народных промыслов), «Духов день» (в этот день проводится фестиваль миниатюр, где каждый отряд в театрализованной форме представляет сюжеты из Библии и русских народных сказок, связанных с борьбой добрых и злых сил).

Вторая половина смены начинается с осени, и по традиции её открывает праздник урожая. Ведь осень—подведение итогов летней уборочной кампании. В лагере в этот день проводится конкурс поделок из природного материала, конкурс на лучшую частушку и песню о тех или иных овощах и фруктах, конкурс на самую замысловатую историю о происхождении овощей и фруктов. Праздник урожая традиционно перетекает в «Весёлую ярмарку» со своими коробейниками, народными плясками и песнями. Особой аурой наполнен праздник Покров, когда на Руси игрались свадьбы, с одной стороны, и поминали убиенных на полях сражений, с другой. Завершается осень театрализованной композицией «Лешачий день» (по мотивам русских народных сказок и былин).

Последние дни смены отданы ещё одному времени года - зиме. Проводятся праздники: «Святочный вечер» (история гаданий и святочных обрядов), «Новый год», «Рождественские посиделки» (рассказ о рождественской неделе, колядках), «Масленица» (проводы русской зимы с блинами, пирогами, горячим чаем). Итогом становится вечер 12 –ти месяцев, который проводится в театрализованной форме с участием вожатых и воспитателей.

По традиции ежедневно в санатории проводятся танцевальные вечера, а по вторникам и четвергам—просмотр мультфильмов и художественных фильмов в кинозале.

В общий план мероприятий включены и увлекательные поездки на экскурсию в государственный музей «Спасское-Лутовиново» (на родину ), национальный парк «Орловское Полесье».

Все отдыхающие имеют возможность побывать в г. Орле на просмотре спектаклей академического театра имени («Завтрак у предводителя», «Филумена», «Маугли», «Дни нашей жизни»), театра «Свободное пространство» («Пять с плюсом», «Я встретил Вас - и всё…», « Невероятный сеанс»), театра кукол («Белоснежка и семь гномов», «Иван-царевич и Серый волк»). Для любителей классической музыки - поездка на концерт в областную филармонию.

На церемонии торжественного закрытия смены многие ребята, активно принимавшие участие в общелагерных мероприятиях и отрядных делах, награждаются памятными подарками и сувенирами. На праздничный концерт, посвящённый закрытию, отбираются самые лучшие вокальные и танцевальные номера.

Новшеством в этом заезде является и то, что ежедневно выходит лагерная газета. Её выпуском занимается каждый отряд, который делится своими впечатлениями о прошедших мероприятиях и событиях. Газеты получаются оперативными, интересными, злободневными.

Главным мероприятием, на основе которого строится стратегия смены, является «Фольклорный смотр детских талантов», который был апробирован в июне 2001 года в санатории-профилактории «Ветерок».

Таким образом, в ходе реализации тематической смены решались как частные вопросы (конкретные для данной смены – развитие интереса к истории своей страны, фольклору, возрождение духовности, чувства патриотизма; развитие различных умений детей, обогащение их интеллектуального багажа и т. п.), так и общие для всей летней кампании (ориентация на оздоровление детей, улучшения их физического развития, помощь в социализации личности и т. п.).

Начало нового года по народному календарю приходится на время первого движения природы к таянию, пробуждения от зимней спячки к новой жизни, новой радости приближающегося цветения.

Но прежде чем войти в весну красну, окинем взглядом всё колесо – круг русского года. Год – это не просто время, состоящее из 12 месяцев. В слове «год» есть корень, говорящий о том, что это – годное, приятное, весёлое время. Но таким его, годным для жизни, делаем мы сами, если умеем обращать дни жизни в праздник. Опыт многих поколений русских людей, создающих праздники на основе народного календаря и отечественного педагогического опыта, поможет нам в этом деле.

Традиционно каждый годовой праздник – это соборная, т. е. общая организация детско-взрослой жизни. Он естественно ориентирован на создание благоприятной воспитательной среды для детей разных возрастов, рассчитан на детскую подражательность, образное мышление, на этически оформленное копирование моделей поведения взрослых, воспроизводство в символической форме тех реальных действий, которые исподволь подготавливают в игровой форме к взрослой жизни.

До недавнего времени сообразно народному представлению о годе как явлении человеческой и природной жизни строилась вся жизнь. Чтобы время не сбивалось с предначертанного ему ритма, верили предки, нужно помогать солнцу, луне, звёздам, цветению не сбиться с пути. В народных праздниках – концентрированное воплощение этой заботы.

Этому принципу мы будем следовать и в течение нашей смены.

День первый. Заезд детей.

День второй. «Праздник пробуждения природы». Торжественное открытие смены. Фольклорный праздник с участием народного коллектива «Весёлая Слобода» Орловского колледжа культуры.

День третий. День Весновки. (отмечается 24 марта). По святцам это день преподобной мученицы Евдокии, которую в простонародье называли Авдотьей Плющихой, поскольку наступала пора снегу плющиться, оседать. В этот день по древнему обычаю детям делала свистульки, и ребята, подражая голосам птиц, приманивали своим свистом весну. Отсюда и традиционное название праздника – Весновка-свистунья. В языческие времена у славян был даже особый бог – Посвист, призывающий на землю весну. Дети отыскивали возле села первые проталины и с этих предвестников лета окликали весну: «Приди, солнышко, и к нашим окошечкам». День этот следует проводить в особой чистоте, поскольку в народе считалось: как проведёшь первый день года, таким и будет весь год. В этот день пекли обрядовое печенье, придавая ему вид жаворонков, причём тесто ставили на солнце, чтобы Ярило вошёл в него. Этим печеньем кормили птиц, вестниц весны. С Весновки начинались первые оттепели. Считалось, как пройдёт праздник, с весельем или нет, такой и жди весны – скорой либо затяжной.

Основным мероприятием в этот день следует считать народные потешки «Играй, город!».

День четвёртый. Сороки (отмечается 22 марта). Основная встреча весны на Руси праздновалась в день равноденствия – 22 марта. Обычно в этот день ожидался прилёт жаворонков, ребята закликали весну словами: «Жаворонки, прилетите, красно лето принесите!» С этого дня считали, что новый год входит полностью в свои права. На Сороки признаки весны уже ощутимы. Начинается прилёт птиц. По старинной традиции совершали такой обряд: заклинали весну быть доброй и пекли из теста вестников весны, пряча вовнутрь льняное или конопляное семя. Это печенье раздавали детям со словами: «Жаворонки прилетели, на голову детям сели», тем самым благословляя детей. Много и других обрядов существовало на Сороки: махали с крыш самодельными бумажными птичками, водили хороводы, пели песни, разгадывали весенние загадки, играли в весенние народно-спортивные игры, качались на качелях.

Мероприятие в этот день в лагере – народные потешки «Кулачные бои» (спортивные игры).

День пятый Обманный день (1 апреля). Апрель начинается с обманного дня. «1 апреля – никому не верим!» - говорят дети. Этот праздник появился в России при Петре 1. Считалось, что смехом и шуткой отгоняли от себя нечистую силу, становились крепче телом и душой. На Руси были особые люди – скоморохи, которые ходили из города в город, из деревни в деревню, веселя людей, принося радость. Их деятельность оживлялась именно в апреле. Со времени отца Петра 1, царя Алексея Михайловича, скоморохов в России стали подвергать гонениям, но западноевропейский обычай шутить 1 апреля пришёлся по душе русскому человеку.

В этот день в лагере отмечается Скомороший день (фольклорный праздник в форме театрализованного представления).

Лето – макушка года. Это период расцвета жизни природы. Но в народном календаре это прежде всего трудовые будни. Все праздники последуют осенью, после сбора урожая. Однако существуют традиционные летние праздники, которые проходили очень весело.

День шестой. Троица. День посвящён проведению сюжетно-ролевой игры «Троицкие забавы».

День седьмой. Петров день. Для ребят готовится литературная викторина «В гостях у сказки».

День восьмой. Ярилин день. Театрализованная феерия – «Встреча с солнцем».

День девятый. Духов день. Фестиваль миниатюр на библейские темы. Концертная программа КВЧГ – кто во что горазд.

Современная календарная осень начинается с 1 сентября, Дня знаний, начала нового учебного года. По старинному русскому календарю начало осени приходилось на 14 сентября. Первый Вселенский собор (325 г) установил этот день началом года. По православному преданию, в сентябре был сотворён мир. В 1492 г. Собором в Москве было принято решение отсчитывать начало года с этого дня (вместо 1 марта). Этот праздник на Святой Руси называли «Вход лета», имея в виду не время года, а новолетие. Обмирщение русской жизни привело к переходу на общеевропейский порядок летосчисления. Пётр Великий указом установил начало года с 1 января (1699 г.).

В старые времена у сентября были народные прозвища – листопадник, хмурень, златоцвет. Это богатый месяц. Завершились первые две трудовые недели – наступило время встречать осень, праздновать всем миром Осенины.

День десятый. Осенины. 21 сентября – вторые Осенины, день рождества Пресвятой Богородицы. Рано утром женщины и девушки выходили к берегам рек, озёр и прудов встречать матушку Осенину овсяным хлебом и киселём. По обычаю, в этот день все родные и знакомые приходили в гости к новобрачным, чтобы «поучить их уму-разуму». После сытного обеда молодая хозяйка показывала дом, а молодой хозяин – двор, амбар, сарай, сад. Все вместе в этот день чествовали солнце. Осень вступала в свои права. По православному календарю это один из двенадцати больших годовых праздников. Знаменательно, что именно в этот день русское воинство во главе с князем Дмитрием Донским одержало победу на Куликовом поле, пробудившую самосознание нашего народа, послужившую началом Святой Руси.

Вторые Осенины соединяют собою два праздника: земной и духовный. По своей земной, традиционной сути – это праздник урожая, сопровождающийся играми и песнями, а по своей духовной, небесной природе – день рождения Девы Марии, Матери Иисуса Христа.

Основное мероприятие в этот день – Праздник урожая.

День одиннадцатый. Покров (14 октября). Особый день – Покров, по христианскому календарю – Покров Пресвятой Богородицы. Когда-то покров (фата) считался священным свадебным убором, объединяющим молодых в новую семью. Достаточно было парню принародно накрыть покровом приглянувшуюся ему девушку, чтобы она считалась его законной женой. В день Покрова девушки вымаливали у Божьей Матери хорошего жениха да семейного счастья. С Покрова начинались свадьбы, а старики следили за приметами: покрыл в этот день снег землю – будет много свадеб. Считалось, что первый снег отгоняет от порога нечистую силу. Дело, конечно, не в приметах: время это по окончании сельских работ – спокойное и сытное, для свадеб лучшее.

Покров день девушки проводили в своём кругу, веселились в складчину: «Покров весело проведёшь – дружка милого найдёшь». Иногда приглашали в компанию парня и по его словам, поведению, движениям гадали о судьбе. Мужчины старались завершить все торговые сделки, рассчитаться с долгами, получить деньги за труды; деньги на свадьбы и подарки нужны были немалые. С незапамятных времён девушки-невесты в этот день старались изготовить холст-оберег, искусно вышить на нём старинные волшебные узоры, тем самым, демонстрируя всем, что они готовы стать жёнами-хозяйками.

В христианской Руси считали, что в день Покрова и после него Мать Пресвятая Богородица находится среди людей. Над людскими молитвами её небесный Покров. Она простирает его и над грехами, и над любовью, и над верой и надеждой нашей. В этом Божья мать людям заступница, утешительница, сердцем понимающая сынов и дочерей человеческих.

В этот день в лагере проводится «Шуточная свадьба» (см. Приложение и Приложение ).

День двенадцатый. Ярмарка. Экономическая игра. (См. Приложение ).

День тринадцатый. Лешачий день (пробуждение нечистой силы). Фольклорный праздник «Русская сказка - всем сказкам сказка». (См. Приложение ).

17 октября – заповедный леший день. Изгнанная в сентябре из села в лес нечисть в этот день проваливается до весны под землю, стараясь при этом напакостить людям. Поэтому в лес в леший день старались не ходить, зато врагам своим говорили: «Иди к лешему» или «Леший бы тебя задавил». Лешаков-лесовиков можно было узнать ночью по светящимся ярким зелёным светом глазам. Мог леший быть крохотным и под листочком прятаться, а мог быть и «выше леса стоячего, облака ходячего».

В обрядах, играх, праздниках зимнего времени обыгрывались смерть природы и будущее её воскрешение весной. Главная идея любого традиционного зимнего народного праздника – это обновление мира через его гибель.

Праздник в народной среде представляли в образе крутящегося колеса – колеса времени. Оно то возносится к зимнему Солнцевороту, прямо в небо, то падает в глубину года, на макушку лета – в день летнего Солнцеворота. Таким образом, зимний обрядовый цикл – это вознесение к небесам с целью вернуть погибшее Солнце.

Народный календарь даёт житейское представление о борьбе добра и зла, света и тьмы, связывая человека с природой в гармоническое целое. Православный календарь в своих знаменательных датах и праздниках отражает эту борьбу, как борьбу света и тьмы. Исторический календарь показывает картину борьбу двух сил в обществе, в социальной сфере.

День четырнадцатый. Введенье. Во Введенье на Руси и в России начинались зимние торги, ярмарки и, конечно, зимние гулянья. На площадях ставили шатры, вели весёлые торги, одаривали друг друга подарками. Каждый должен был пройти сквозь весёлые Введенские ворота. Считалось, что если на Введенье мороз, то все зимние праздники будут морозными. Весельем, состязаниями, торгами приманивали тепло и хорошую зиму.

Основным мероприятием всей смены можно считать проведение в этот день межлагерного Смотра детских талантов (сценарий см. в Приложении №6).

День пятнадцатый. Новый год (конкурсная программа с участием Деда Мороза и Снегурочки).

День шестнадцатый. Рождество (Рождественские колядки). (См. Приложение ).

День семнадцатый. Масленица. Масленица гуляется в последнюю неделю перед Великим Постом, начиная от понедельника и кончая воскресеньем (неделей). Это наиболее любимый праздник, рождение которого уходит в глубокую древность. Мир веселья и смеха с невиданной силой раскрывался в эти дни. Сёла и города к Масленице преображались: ледяные горки, снежные дворцы и крепости, качели и балаганы для циркачей, столы под открытым небом с разнообразными кушаньями и напитками. Масленицу играли всем миром: старики и взрослые ходили в гости друг к другу, молодёжь озорничала на посиделках и вечеринках, дети забавлялись катанием на санках, бересте, все вместе смеялись на представлениях, катались на тройках и, конечно, объедались блинами.

Мероприятие в этот день – фольклорный праздник с пирогами и блинами.

День восемнадцатый. Народные гуляния. Закрытие смены.

День девятнадцатый. Праздник года. Сбор 12-ти месяцев. Конкурсно - театрализованное представление, организованное вожатыми.

День двадцатый. Отъезд детей.

Отрядные "огоньки" одна из распространённых форм работы в оздоровительном лагере. Но, к сожалению. Часто педагоги не знакомы с методикой проведения "огоньков", поэтому "огонёк" часто превращается в отрядную планёрку, где решаются организационные вопросы, а общение "по душам" исчезает.

Несомненно, создание тёплой, задушевной атмосферы зависит, во многом, от личности педагога.

Основная цель отрядных "огоньков" - анализ, своего рода рефлексия совместной деятельности, где необходимо научить ребят совместно решать возникающие проблемы. Эти вечерние беседы сплачивают коллектив, развивают личность ребёнка.

Каждый педагог устанавливает свои правила проведения "огоньков" в зависимости от личностных особенностей, возраста детей, но мы рекомендуем учитывать некоторые общие правила работы с детьми на отрядных "огоньках".

1)  Правило поднятой руки - если хочешь что-то сказать, не выкрикивай, дождись паузы и попроси слова; учись слушать другого.

2)  Правило позитивной критики - критикуй не с целью унизить, а с целью помочь, посоветовать. Критикуешь - предлагай.

3)  Правило свободы слова - нельзя никого заставить выступить на "огоньке" или запретить кому-то говорить.

4)  Правило экономии - экономь время, не занимайся саморекламой, дай возможность высказаться другому.

Главное правило: на "огоньке" говорят откровенно о том, что думают, что волнует.

Программа

профильной экологической смены "Летний экологический форум"

оздоровительно-образовательного лагеря ДООЦТ «Юнитур»

Авторы:

Информационная справка об исполнителях проекта

Детский оздоровительно-образовательный центр туризма “Юнитур” - это муниципальное оздоровительно-образовательное учреждение, входящее в структуру системы дополнительного образования детей. Учредителем Центра является Администрация города Екатеринбурга.

ДООЦТ «Юнитур» создан в 1991 г., как самостоятельное, специализированное учреждение, предназначенное для организации каникулярного времени несовершеннолетних и организации туристско-экскурсионной, эколого-краеведческой, оборонно-спортивной и военно-патриотической работы среди детей и подростков в учебное время.

Помимо решения своих непосредственных образовательных задач ДООЦТ “Юнитур” уже десятый год активно занимается организацией летнего оздоровительного отдыха учащихся школ г. Екатеринбурга и Свердловской области. В 2001 г. в летний период Центром были организованы 37 выездных детских оздоровительно-образовательных лагерей.

Программы деятельности детских оздоровительно-образовательных являются неоднократными победителями областных и всероссийских конкурсов. В 1999 году программа профориентационной оздоровительной смены "Академия туризма" получила грант III степени во всероссийском конкурсе вариативных программ летнего отдыха и оздоровления детей, подростков и молодежи, проводимым Комитетом по делам молодежи РФ, а в 2000 году программа гражданско-патриотической смены "Форум юных россиян" получила грант II степени. Обе программы были успешно реализованы в ряде лагерей ДООЦТ «Юнитур».

На практике, в силу различных социально-экономических обстоятельств, Центр берет на себя более широкие функции, чем это было предусмотрено целями его создания. Совместно со службами занятости он содействует трудоустройству несовершеннолетних, находящихся в особо сложной жизненной ситуации, занимается проблемами семьи, адаптации и реабилитации детей и подростков из групп социального риска.

ДООЦТ “Юнитур” активно развивает социальное партнерство с различными государственными и общественными объединениями и организациями, которые заинтересованы в решении проблем детства, организации оздоровления и отдыха подростков, оказанию социальной помощи семьям, реализации других социально значимых программ.

Характеристика проблемы

Прошедший XX век как век научно-технического прогресса существенно усилил экономическое давление человека на природную среду. Ежедневно в результате нерациональной деятельности человека 44 гектара земель обращаются в пустыни, в минуту уничтожаются свыше 20 гектаров лесов, ежедневно исчезают по одному виду животных и растений, ежегодно умирают от голода 40 тысяч детей.

Состояние окружающей природной среды в современной России, можно охарактеризовать как экологический кризис. В результате роста загрязнения окружающей природной среды в России сегодня выделяется почти 60 крупных городов, где назрела критически сложная экологическая обстановка. Ежегодно в Российской Федерации улавливается и обезвреживается лишь 70% от общего количества выбрасываемых вредных веществ. Отсутствие очистных сооружений или их неудовлетворительная работа, изношенность, маломощность приводят к тому, что 82% сбрасываемых вод не подвергается очистке.

Более 20% территории России находится в критическом экологическом состоянии, в районе зон экологического бедствия. В настоящее время более 70 млн. людей дышит воздухом, насыщенным опасными для здоровья веществами, в 5 раз и более превышающими допустимую норму. Все это ведет к сокращению рождаемости и увеличению смертности населения. Каждый десятый ребенок рождается генетически неполноценным. У 45% призывников выявлены нарушения психики.

Деградация окружающей среды и последствия – лишь одна сторона проявления экологического кризиса. Другой его стороной является социальный аспект. Экологический кризис в его социальном аспекте проявляется в массовом эколого-правовом нигилизме, то есть в массовом неуважении экологических и эколого-правовых требований, в нарушении или невыполнении их.

Одним из направлений выхода из экологического кризиса является развитие системы экологического образования, просвещение, воспитание, перестройка потребительского отношения к природе, то есть экологическая революция мышления.

Но одним просвещением и образованием, если они не опираются на реальные природоохранительные действия, ситуацию изменить будет сложно. Поэтому возникла необходимость в создании такой программы деятельности, которая бы предусматривала активное участие детей и подростков в общественно полезной деятельности, направленной на овладение экологическими навыками, знаниями и умениями.

Кроме того, в период развития и формирования детского организма экологическое воспитание и образование можно считать важным компонентом воспитания здорового образа жизни.

Учитывая, что данная программа предусматривает постоянные и тесные отношения детей с природой, было принято решение о создании программы экологической смены выездного детского оздоровительно-образовательного лагеря, условия которого в наибольшей степени будут способствовать эффективности реализации данной программы.

Цель и задачи программы

Программа ставит целью формирование нравственного отношения к природе, воспитание экологически грамотного подрастающего поколения, используя возможности экологической смены детского оздоровительно-образовательного лагеря.

Программа предусматривает решение следующих задач:

-  создание учебной экологической тропы, как фактора формирования культуры поведения детей и подростков в природной среде;

-  формирование у детей и подростков экологического мировоззрения;

-  освоение экологической этики, опирающейся на соответствующую мотивацию (создание экологической тропы);

-  формирование высокого уровня экологической культуры.

-  совершенствование оздоровительной работы в летнем выездном лагере;

-  привлечение максимально большого количества детей и подростков к осознанному выбору здорового образа жизни;

-  совершенствование педагогических методов экологического воспитания детей и подростков.

Концептуальные подходы

1. Организация экологической оздоровительно-образовательной смены в летнем выездном лагере обусловлена следующими причинами:

-  летние каникулы составляют значительную часть годового свободного времени детей и подростков, прекращаются занятия в школах и учреждениях дополнительного образования; и как следствие, увеличивается фактор риска подросткового периода, поэтому организация летнего отдыха детей и подростков рассматривается государством не только как оздоровление детей и проведение их досуга, но и как средство в профилактике безнадзорности, частичного решения вопроса преступности, наркомании и токсикомании детей и подростков в период летних каникул

-  летний период является наиболее благоприятным для организованного оздоровления, восстановления сил и спортивной реализации физической активности учащихся, позволяет охватить системой оздоровительных мероприятий наибольшее количество детей, используя доступную и эффективную массовую форму укрепления здоровья - уникальные по многогранности воздействия естественные оздоровительные факторы;

-  условия выездного летнего лагеря, расположенного вдали от больших промышленных центров, представляются наиболее благоприятными для организации работы по экологическому воспитанию школьников через возможность организации работы по созданию учебной экологической тропы и проведению практических занятий на природе.

2. В качестве модели организации деятельности экологической смены выбрана модель проектной деятельности по создания учебной экологической тропы. Целесообразность выбора обусловлена тем, что в процессе работы по созданию тропы происходит осознание целей экологической деятельности человека, оформление замысла, подростки разрабатывают организационный план, реализуют работу по плану, в итоге получая материальный результат, ребята знают, как он будет использоваться, ощущают ценность и значимость реализованного проекта.

Проект создания учебной экологической тропы как модели организации смены предполагает построение разнородной системы условий организации деятельности. Ее основой является гибкая схема действий педагогов, опирающегося на инициативу и активность детского коллектива. Педагоги планируют свою деятельность не только исходя из собственной цели, но и, прежде всего, на основе осмысления проблем детским коллективом.

Кроме того, учебная экологическая тропа содержит в себе большую познавательная ценность и эмоциональную выразительность, а также, учитывая ее доступность, может быть использована как фактор экологического воспитания и образования не только для тех кто ее создает, но и для других отдыхающих лагеря и местного населения. Это может быть достигнуто через многообразие экскурсионных объектов экологической тропы, их эстетическую и познавательную ценность.

Объекты делятся на естественные природные объекты и искусственно привнесенные.

Естественно природные объекты могут быть:

-  биологическими (сообщества растений, животные, следы жизнедеятельности животных);

-  специфическими (памятники природы);

Искусственно привнесенными объектами могут быть:

-  перенесенные природные объекты (гнездовья, покинутые хозяевами, пересаженные растения и т. д.) – несут учебную нагрузку;

-  приспособления для облегчения пути (мостики, переходы, места отдыха, навес);

-  информационные объекты (информационные щиты, знаки и др.), которые могут быть информационными, инструктивными, эмоциональными.

Программа предполагает, что выявление экскурсионных объектов, информация о них, выполнение работ и оформление документации производится силами самих подростков.

3. Следующим концептуальным положением мы считаем – адаптивность программы экологической смены "Летний экологический форум". То есть, эта программа может быть легко адаптирована к условиям любого места дислокации лагеря, будь то Уральский регион или побережье Черного или Азовского морей.

На сегодняшний день есть предварительные договоренности с Сочинским национальным парком о создании экологической тропы в районе Лооского лесхоза, с администрацией Темрюкского лесхоза. В Уральском регионе реализация данной программы предусматривается на территории природного парка "Оленьи ручьи".

Основное содержание

"Летний экологический форум" представляет собой традиционную оздоровительную лагерную смену - 18 дней, в рамках которой реализуется эко-проект "Экологическая тропа", в процессе реализации которого вся деятельность детей и подростков в оздоровительно-образовательном лагере будет направлена на создание экологической тропы и овладение основами экологических знаний.