Этнопедагогическая направленность дошкольного воспитания в отечественной педагогике (вторая половина ХIХ–начало ХХI вв.) (стр. 4 )

Ретроспективный анализ этнопедагогической направленности дошкольного воспитания в отечественной педагогике позволяет выделить основные тенденции её развития: амбивалентность, определяемая внешними факторами (влиянием западной культуры, её принятием или противодействием ей) и внутренними (противодействием унификации и обособленности); развитие в русле доминирующих педагогических концепций воспитания, в контексте основных проблем дошкольной педагогики; конструктивное использование прогрессивного предшествующего опыта; обусловленность, непосредственными и опосредованными факторами. Закономерности этнопедагогической направленности дошкольного воспитания определяются ее целевой и содержательной составляющей. Эволюция идей и практики этнопедагогической направленности дошкольного воспитания в отечественной педагогике позволяет среди закономерностей в целевом компоненте определить её обусловленность социокультурными и политико-правовыми факторами; в содержательном – уровнем развития педагогической науки, доминирующими концепциями образования, открытостью общества нововведениям. Наблюдается определенная закономерность в выборе средств и методов этнокультурного воспитания. Активные методы (практико-ориентированные) использовались в переходные моменты в жизни общества, когда рассматривались иные подходы к воспитанию, разрабатывались новые образовательные парадигмы, ориентированные на развитие самостоятельности, инициативности личности. Методы и средства духовно-нравственного воспитания возрождаются и внедряются в воспитательный процесс в период потери нравственных идеалов общества.

В четвертой главе «Проектирование этнопедагогической направленности дошкольного воспитания в современных условиях» представлена концепция и модель этнопедагогической направленности дошкольного воспитания, показана её практическая реализация в образовательном процессе дошкольных учреждений г. Ульяновска и области; в педагогическом процессе факультета дошкольного воспитания УлГПУ имени ; обоснованы положения педагогического сопровождения ребенка в условиях современной этнопедагогической направленности дошкольного воспитания. Данное исследование проводилось не только для выявления и определения сущностных характеристик этнопедагогической направленности дошкольного воспитания с момента его функционирования в нашей стране, но и для реконструирования прогрессивного опыта прошлого в новых условиях с целью дальнейшего совершенствования данного процесса в условиях гуманизации и демократизации образования. Современное не означает только отражение новых, сегодня возникающих явлений. Современное есть синтез традиционного и нового (). Проведённый анализ становления и развития этнопедагогической направленности дошкольного воспитания в отечественной педагогике позволил нам разработать концепцию этнопедагогической направленности дошкольного воспитания с учётом конструирования прогрессивных идей и опыта прошлого.

Концепция этнопедагогической направленности дошкольного воспитания раскрывается через целостность общенаучных подходов: аксиологического, деятельностного, экзистенциального; основные принципы (культуросообразности, природосообразности, компетентности) и ведущие идеи (преемственности; представленности в воспитательном процессе общечеловеческих, этнических ценностей; комплексности в построении и реализации этнопедагогической направленности дошкольного воспитания). В качестве обоснования методологических оснований этнопедагогической направленности содержания дошкольного воспитания нами был избран аксиологический подход. Обращение обусловлено несколькими факторами: потребностью в новых научно-обоснованных воспитательных технологиях этнокультурной направленности; переходом к новой образовательной парадигме. Аксиологический подход в воспитании заключается в утверждении приоритета общечеловеческих ценностей и гуманистических начал в культурной среде. Для определения методологических основ этнопедагогической направленности дошкольного образования аксиологический подход является основополагающим, он позволил учитывать нам несколько позиций:

– при таком подходе высшей ценностью определяется ценность человеческого существования вне зависимости от его социальной, этнической и расовой принадлежности;

– аксиологический подход связан с признанием системы гуманистических ценностей, среди которых семейные, культурные ценности, ценности мирного существования народов. Он утверждает равноправие философских взглядов в русле гуманистической системы ценностей, равнозначность традиций и творчества (ёнин);

– современный этап развития педагогической науки характеризуется востребованностью исторического опыта прошлых поколений. Обращение к истории на основе аксиологического подхода позволило выявить социально - педагогические условия зарождения проблемы этнопедагогической направленности воспитания, тенденции, логику и закономерности её развития. Данный подход определяет правоверность рассмотрения философских оснований воспитательных концепций в истории отечественной педагогики.

Деятельностный подход связан с развитием субъектности ребёнка, что позволит ему в будущем стать стратегом своей деятельности, ставить и корректировать цели, осознавать мотивы, самостоятельно выстраивать действия и оценивать их. Данная задача решается через процесс накопления средств и способов взаимодействия с миром, этнокультурной действительностью, благодаря чему расширяются возможности ребёнка активно и творчески участвовать в этом взаимодействии. Экзистенциальный подход определяет ответственность личности за своё существование, за существование человечества и его развитие; в условиях нестабильности общества в выборе мирных способов реализации такого выбора.

Использование элементов синергетического подхода в проектировании этнопедагогической направленности дошкольного образования позволяет рассматривать воспитание с двойственных позиций: и как целенаправленный управляемый процесс, и как стихийно протекающий.

Принцип культуросообразности связан со взглядом на образование как на культурный процесс, осуществляемый в культуросообразной образовательной среде и способствующий культурному саморазвитию и самоопределению. Принцип природосообразности ориентирует педагогов дошкольных учреждений на учёт специфики мировоззрения ребёнка дошкольного возраста, которое характеризуется мифологичностью; особенности развития познавательной сферы; навыков социального взаимодействия. Принцип народности связан с использованием в педагогическом процессе народной мудрости воспитания, её главных факторов, методов и средств и является основой для развития основ патриотизма в дошкольном возрасте.

Этнокультурная компетентность дошкольника как развивающееся качество характеризуется наличием представлений о полиэтнической действительности, интересом к познанию мира этнокультур своего и других народов, эмоционально-положительным отношением к людям разных этнических групп, развитием социальных способностей и навыков поведения.

Ведущими идеями концепции являются идеи преемственности; представленности в воспитательном процессе общечеловеческих, этнических ценностей; комплексности в построении и реализации этнопедагогической направленности дошкольного воспитания. Преемственность традиций и прогрессивного опыта прошлого прослеживается в содержании, используемых средствах, подходах, принципах и формах воспитания детей. Она представлена в сохранении приоритета нравственного воспитания; признании самоценности детства; установлении гуманных отношений между участниками воспитательного процесса; гармонизации национальных и общечеловеческих ценностей. В современных условиях возрождаются и укрепляются идеи духовно-нравственного воспитания, значимым становится обращение к религиозным ценностям, народным традициям; используется проектный метод, элементы музейной педагогики. Прогностическое видение этнопедагогической направленности современного дошкольного воспитания предполагает аккумулирование прогрессивного опыта прошлого и его использование в новых социокультурных условиях в соответствии с современными задачами воспитания: развитие этнокультурной компетентности, воспитание активной личности, развитие навыков взаимодействия в поликультурном обществе, воспитание интереса к народной культуре. Идея представленности в воспитательном процессе общечеловеческих, национальных, этнических, региональных ценностей предполагает последовательное включение ребёнка-дошкольника в систему этнических и общечеловеческих ценностей с использованием народных факторов воспитания с целью развития у него понимания и принятия этнокультурного многообразия, формирования этнокультурной компетентности.

Идея комплексности в реализации этнопедагогической направленности дошкольного воспитания позволяет рассмотреть весь круг взаимосвязанных процессов: комплексное использование традиционных (народных) и современных средств воспитания; комплексный подход в создании развивающей этнокультурной среды, компонентами которой являются образовательные пространства дошкольного учреждения, исторических и этнографических музеев, библиотек; комплексное решение задач воспитания детей и образовательных задач будущих педагогов дошкольных учреждений.

Данная концепция послужила теоретическим основанием для проектирования модели этнопедагогической направленности дошкольного воспитания на региональном уровне и на уровне дошкольного учреждения. Концептуальный компонент модели отражает основные идеи концепции; определяет базовые подходы к воспитанию человека на основе традиционных моральных норм и нравственных идеалов. Целевой компонент модели на уровне региональной системы дошкольного образования ориентирован на проектирование условий для развития этнокультурной компетентности ребёнка, для профессиональной подготовки будущих педагогов. Целевой компонент на уровне дошкольного учреждения предполагает формирование у детей представлений об этнокультурной действительности, развитие навыков взаимодействия в полиэтническом обществе. Организационно-содержательный компонент модели реализуется через принципы преемственности, региональности, комплексности. На уровне региональной системы дошкольного образования он представлен программами этнокультурного содержания, разными формами дошкольных учреждений, сотрудничеством с национальными культурными автономиями, взаимодействием с органами управления. Организационно-содержательный компонент модели реализации этнопедагогической направленности в дошкольном учреждении рассматривается через разработанные и внедренные программы, организацию кружков по изучению родной этнокультуры, работы научно-методического совета. Отличительной особенностью разработанных нами программ этнокультурной направленности является синтез прогрессивных идей и опыта прошлого: приоритет нравственного воспитания, представленность в воспитательном процессе общечеловеческих и национальных ценностей, участие старшего поколения в воспитательном процессе, учет современных задач воспитания. Компонент педагогического сопровождения модели представлен непосредственными факторами (создание развивающей среды, использование средств, форм и методов, адекватных возрастным возможностям, диагностический инструментарий) и опосредованными (подготовка будущих педагогов в сфере дошкольного воспитания). Этнокультурная среда дошкольного учреждения является основой для проявления и развития всех видов деятельности ребенка (игровой, трудовой), предполагает вариативность, многофункциональность. Культурно-образовательное пространство дошкольного учреждения может быть вариативным, создаваться за счет объединения образовательных пространств ДОУ, национальных автономий и образовательных полей учреждений культуры (музеев, театров и т. д.).

Актуализация проблемы этнокультурного воспитания в новых социокультурных условиях развития российского общества предполагает востребованность в педагогическом процессе дошкольного учреждения тех средств и методов работы с детьми дошкольного возраста, которые использовались педагогами прошлого. Востребованными и значимыми в воспитании детей становятся дидактические игры этнокультурного содержания, которые активно использовались в работе с детьми в ХIХ–ХХ вв. В диссертации представлено описание разработанной нами системы дидактических игр этнокультурной направленности в воспитательной практике дошкольных учреждений. Она построена с учётом особенностей развития детей и развития национального самосознания. Реформирование общества предполагает использования таких методов и средств воспитательного воздействия, которые в большей степени способствуют развитию активной, творческой личности. К таким методам отнесён проектный, активно внедряемый в работу детских садов 20-30-х годов двадцатого столетия. В русле культурологического подхода нами обоснованы и внедрены в воспитательную практику знания исторического характера, элементы музейной педагогики, изучение иностранного языка, народные танцы, праздники. Результативный компонент модели характеризуется уровнем развития этнокультурной компетентности детей дошкольного возраста. В диссертации представлены результаты экспериментальной деятельности, характеризующие положительные тенденции в развитии у детей компонентов этнокультурной компетентности.

В исследовании описана система работы по подготовке будущих специалистов в области дошкольного образования с учетом компетентностного, культурологического и интегративно-вариативного подходов и результаты её внедрения. Первый этап подготовки связан с процессом этнической социализации будущих педагогов, у них формируются этнокультурные ценности, положительное отношение к традициям, ценностям других народов, происходит процесс этнокультурной идентификации личности в процессе познания этнокультурной специфики социума. Происходит процесс формирования общих компетенций, у студента развиваются компетенции ценностно-смысловой ориентации в мире (), личностные компетенции, компетенции в знании и соблюдении традиций. Этому во многом способствует разработанный нами и внедренный в учебный процесс курс «Этнопедагогика». Цель второго этапа подготовки будущих педагогов к профессиональной деятельности в условиях этнопедагогической направленности дошкольного воспитания связан с осмыслением данной проблемы в истории педагогической мысли России, с изучением опыта прошлого с целью гармонического включения его конструктивных моментов в функционирование современного образовательного процесса. Решению поставленных задач способствует разработанный нами спецкурс «Воспитание у дошкольников культуры межнационального общения». Завершающим этапом подготовки будущих педагогов к воспитанию дошкольников в условиях полиэтнической действительности является исследовательская деятельность в ходе выполнения выпускных квалификационных работ.

Таким образом, этнопедагогическая направленность воспитания рассматривается нами как развивающееся понятие в педагогике, поскольку его содержание как формы организации научного знания дополняется и расширяется. Его введение в понятийный аппарат педагогики предполагало изучение культуры родного народа, прежде всего родного языка; построение педагогического процесса с учётом народных традиций. Современная трактовка понятия этнопедагогическая направленность расширяется за счёт применения инновационных форм этнокультурного воспитания, использования традиционных дидактических средств с этнокультурным наполнением.

В заключении подведены общие итоги исследования и приведены выводы.

– Основным результатом исследования явилась разработка концепции и модели этнопедагогической направленности дошкольного воспитания, в структуре которой выделены концептуальный, целевой, организационно-содержательный, результативный компоненты; компонент педагогического сопровождения;

– охарактеризованы предпосылки (социально-политические, правовые, социо-культурные, педагогические) её становления и развития в отечественной педагогике;

– показано влияние социокультурной ситуации в стране в разные исторические периоды на характер и специфику этнопедагогической направленности дошкольного воспитания на уровне отбора содержания, организации национальных групп и детских садов, выбора методов и средств воспитания;

– выявлены и определены тенденции развития этнопедагогической направленности дошкольного воспитания на различных исторических этапах развития российского общества: амбивалентность, определяемая внешними факторами (влиянием западной культуры, ее принятием или противодействием ей) и внутренними (противодействием унификации и обособленности); развитие в русле прогрессивных педагогических концепций, в контексте основных проблем дошкольной педагогики; конструктивное использование прогрессивного предшествующего опыта; обусловленность, непосредственными и опосредованными факторами;

– обоснована возможность использования опыта прошлого в современной образовательной практике не путём простого заимствования идей и практических наработок, а через их дальнейшее развитие в контексте современных тенденций образования: гуманизации, активности процесса обучения, духовно-нравственного и личностного развития, развития патриотических чувств, воспитания культуры межнационального общения;

– разработаны и научно обоснованы концепция и модель этнопедагогической направленности дошкольного образования на современном этапе;

– обосновано педагогическое сопровождения ребёнка в условиях этнопедагогической направленности дошкольного воспитания, которое обеспечивается разработкой и апробацией системы мероприятий с дошкольниками, организацией этнокультурной развивающей среды, использованием педагогического диагностического инструментария, подготовкой будущих педагогов к этнокультурному воспитанию детей дошкольного возраста.

Ретроспективный анализ развития проблемы этнопедагогической направленности дошкольного воспитания позволил определить тенденцию ее становления: от аккумулирования практического опыта воспитания в первых детских садах России, его обобщения – к стимулированию поиска эффективных средств и методов реализации этнопедагогической направленности дошкольного воспитания, его организации и к дальнейшему прогнозированию перспектив его развития в новых социокультурных условиях.

Исследование подтвердило мысль о том, что ретроспективный анализ проблемы, связанной с приданием образовательному процессу этнопедагогической направленности на разных исторических этапах развития российского общества, имеет большое значение для современной теории и образовательной практики детей дошкольного возраста. Он позволяет улучшить педагогическую деятельность в сфере этнокультурного, патриотического воспитания и воспитания культуры межнационального общения.

Таким образом, настоящее исследование может являться теоретической базой для изучения историко-педагогических аспектов национального, патриотического воспитания, для разработки инструментального и технологического обеспечения процесса, направленного на воспитание человеколюбия, дружелюбия у подрастающего поколения.

Основные положения исследования изложены более чем в 70 научных публикациях, общим объёмом 65 п. л.

Публикации в изданиях, включённых в реестр ВАК МОиН РФ:

1.Захарова,  технологии в дошкольном образовании [Текст] / // Начальная школа. Плюс до и после. – 2009. – № 2. – С. 35–38. – 0,25 п. л.

2.Захарова,  воспитания в педагогических изданиях (конец ХIХ–ХХ вв.) [Текст] / // Казанский педагогический журнал. –2009. – № 11–12. – С. 155–160. – 0,37 п. л.

3.Захарова,  дидактических игр в этнокультурном воспитании дошкольников [Текст] / // Начальная школа. Плюс до и после. – 2010. – № 3. – С. 70–73. – 0,33 п. л.

4.Захарова,  направленность воспитания детей в отечественной педагогике [Текст] / // Вестник Чувашского государственного педагогического университета. – 2010. – № 3 (67). Т.1. – С. 47–54. – 0,5 п. л.

5.Захарова,  педагогика как основа гуманизации дошкольного образования [Текст] / // Вестник Ярославского государственного университета. Серия Гуманитарные науки. – 2010. – № 4 (14), октябрь–декабрь. – С. 35–39. – 0,31 п. л.

6.Захарова,  издания как источник ознакомления детей с этнокультурной действительностью [Текст] / // Известия Уральского государственного университета. Серия 1: Проблемы образования, науки и культуры: В 2 ч. Ч.1. – 2010. – № 6 (85). – С. 51–57. – 0,6 п. л.

7.Захарова,  будущих педагогов к этнокультурному воспитанию детей [Текст] / // Казанский педагогический журнал. – 2010. – № 3. – С. 88–94. – 0,45 п. л.

8.Захарова,  педагогических журналов в межнациональном общении [Текст] / // Дошкольное воспитание. – 2010. – № 12. – С. 102–106. – 0,37 п. л.

9.Захарова,  воспитание детей дошкольного возраста в отечественной педагогике [Текст] / // Известия Уральского государственного университета. Серия 1: Проблемы образования, науки и культуры: В 2 ч. Ч. 2. – 2010. – № 6 (85). – С. 37–44. – 0,6 п. л.

10.Захарова,  и развитие этнопедагогической направленности дошкольного воспитания в отечественной педагогике [Текст] / // Педагогическое образование и наука. – 2011. – № 2. – С. 60–64. – 0,5 п. л.

11.Захарова,  основы этнокультурного воспитания детей [Текст] / // Педагогическое образование и наука. – 2011. – № 2. – С. 64–67. – 0,33 п. л.

12.Захарова,  сопровождение развития этнокультурной компетентности дошкольников [Текст] / // Сибирский педагогический журнал. – 2011. – № 5. – С. 161–167. – 0,5 п. л.

Монографии, учебные и методические пособия, программы, статьи в центральных изданиях

13.Захарова,  технологии в дошкольном образовании: монография [Текст] / . – Ульяновск: УлГПУ, 2008. – 106 с. – 6,6 п. л. – ISBN -292-3.

14.Захарова,  действительность и содержание дошкольного образования: исторический аспект: монография [Текст] / . – Ульяновск: УлГПУ, 2007. – 121 с. – 6,7 п. л. – ISBN -203-9.

15.Захарова,  воспитание детей: учеб. пособие [Текст] / , . – М.: Флинта: Наука, 2011. – 176 с. – 11 п. л., автор вклад – 5,5 п. л. – ISBN 1018-0 (ФЛИНТА); ISBN 7331-0 (Наука).

16.Захарова,  по этнопедагогике: учебное пособие [Текст] / . – Ульяновск: Корпорация технологий продвижения, 2005. – 32 с. – 2 п. л.

17.Захарова,  у детей культуры межнационального общения: учебное пособие [Текст] / . – Ульяновск: УлГПУ, 2006. – 66 с. – 4,1 п. л. – ISBN -1.

18.Захарова, -педагогические аспекты социокультурного воспитания дошкольников: учебное пособие [Текст] / , , . – Ульяновск: Вектор - С, 2009. – 90 с. – 5,6 п. л., автор вклад – 1,8 п. л. – ISBN -119-3.

19.Дидактические игры этнокультурного содержания: методическое пособие [Текст] / Сост. . – Ульяновск: УлГПУ, 2008. – 48 с. – 3 п. л.

20.Захарова,  сопровождение процесса этнокультурного воспитания детей дошкольного возраста: учебно-методическое пособие [Текст] / . – Ульяновск: УлГПУ, 2007. – 45 с. – 2,8 п. л.

21.Захарова,  у детей культуры межнационального общения [Текст] / : учебное пособие. – Ульяновск: Корпорация технологий продвижения, 2005. – 44 с. – 2,75 п. л. – ISBN -4.

22.Захарова,  этюды: Программа и методические рекомендации по развитию у старших дошкольников представлений о человеке в истории и культуре средствами музейной педагогики [Текст] / , , . – Ульяновск: УИПКПРО, 2006. – 52 с. – 3,2 п. л., автор вклад – 2,4 п. л.

23.Захарова, , в котором я живу: Программа и методические рекомендации по воспитанию у детей дошкольного возраста культуры межнационального общения [Текст] / , . – Ульяновск: Вектор-С, 2008. – 102 с. – 3,25 п. л., автор вклад – 2,2 п. л. – ISBN -090-5.

24.Захарова, Л. М. Мы – дети России. Программа по воспитанию патриотических чувств у дошкольников [Текст] / , . – Ульяновск: Вектор - С, 2009. – 56 с. – 3,5 п. л., автор вклад – 2,8 п. л. – ISBN -103-2.

25.Захарова,  краеведение в работе с дошкольниками [Текст] / , // Детский сад от А до Я. – 2010. – № 4. – С. 4–15. – 0,68 п. л., автор вклад – 0, 5 п. л.

26.Захарова,  патриотизма в дошкольном возрасте [Текст] / , // Воспитание дошкольников. – 2009. – № 1. – С. 9–27. – 0,93 п. л., автор вклад – 0,7 п. л.

27.Захарова,  этнокультурной компетентности дошкольников в проектной деятельности [Текст] / , // Детский сад от А до Я. – 2008. – № 3. – С. 48–59. – 0,68 п. л., автор вклад – 0,58 п. л.

28.Захарова,  сотрудничества детского сада с музеем [Текст] / // Ребёнок в детском саду. – 2004. – № 5. – С. 75–77. – 0,18 п. л.

29.Захарова,  воспитания у дошкольников культуры межнационального общения в программных документах [Текст] / // Детский сад от А до Я. – 2006. – № 6. – С. 26–36. – 0,62 п. л.

30.Захарова,  положения и программа по воспитанию у детей дошкольного возраста культуры межнационального общения [Текст] / // Детский сад от А до Я. – 2006. – № 6. – С. 60–72. – 0,81 п. л.

Научные статьи, доклады, тезисы:

31.Захарова,  национального самосознания в дошкольном возрасте как условие эмоционального благополучия детей [Текст] / // Дошкольник. Образование. Здоровье: методические рекомендации по организации и содержанию образовательного процесса в дошкольных учреждениях Ульяновской области в 2004–2005 учебном году. – Ульяновск: УИПКПРО, 2004. – С. 79–83. – 0,25 п. л.

32.Захарова,  дошкольников с родным городом средствами музейной педагогики [Текст] / // Дошкольник. Образование. Модернизация: методические рекомендации по организации и содержанию образовательного процесса в дошкольных учреждениях Ульяновской области в 2003–2004 учебном году. – Ульяновск: УИПКПРО, 2003. – С. 40–44. – 0,25 п. л.

33.Захарова,  нравственных начал личности старших дошкольников средствами народной педагогики [Текст] / // Дошкольник. Образование. Управление: методические рекомендации по организации и содержанию образовательного процесса в дошкольных учреждениях Ульяновской области в 2002–2003 учебном году. – Ульяновск: УИПКПРО, 2002. – С. 29–33. – 0,31 п. л.

34.Захарова, Л. М. о работе национальных детских садов [Текст] / // Вестник Чувашского государственного педагогического университета имени . – Чебоксары: ЧПГУ, 2002. – С. 55–58. – 0,25 п. л.

35.Захарова,  основы этнокультурного воспитания дошкольников [Текст] / // Современное детство: развитие, образование, культура: материалы Всероссийской научно-практической конференции. – Ульяновск: Корпорации технологий продвижения, 2004. – С. 23–26. – 0,25 п. л.

36.Захарова, -образовательное пространство дошкольного учреждения как фактор приобщения детей к региональным ценностям [Текст] / // Реалии и перспективы образования и развития детей в ХХI веке: материалы Международной научно-практической конференции. – Ульяновск: Корпорации технологий продвижения, 2005. – С. 124–128. – 0,31 п. л.

37.Захарова,  системы этнокультурного воспитания дошкольников [Текст] / // Проблемы и перспективы дошкольного образования: материалы научно-практической конференции, посвященной 110-летию со дня рождения . – М.: Социально - политическая МЫСЛЬ, 2006. – С. 76–78. – 0,25 п. л.

38.Захарова,  педагогических изданий в освещении проблемы ознакомления дошкольников с полиэтнической действительностью [Текст] / // Традиции и инновации в дошкольном образовании: материалы международной научно-практической конференции, посвящённой 135-летию МПГУ. – М.: ТОМ, 2007. – С. 144–147. – 0,25 п. л.

39.Захарова,  воспитания патриотических чувств у дошкольников на современном этапе [Текст] / // Патриотическое и гражданское воспитание в образовательной системе региона: проблемы и пути их решения: материалы межрегиональной научно-практической конференции / Под ред. . – Ульяновск: УИПКПРО, 2008. – С. 24–28. – 0,31 п. л.

40.Захарова,  воспитательной системы дошкольного учреждения этнокультурной направленности [Текст] / // Перспективы и реалии дошкольного образования: межвузовский сборник научных трудов, посвящённый 50-летию научно-педагогической деятельности . – Тольятти: Фонд «Развитие через образование», 2006. – С. 66–70. – 0,31 п. л.

41.Захарова,  проблемы патриотического воспитания детей дошкольного возраста в отечественной педагогике [Текст] / // Психолого-педагогические и технологические аспекты патриотического воспитания детей дошкольного возраста: сборник трудов Всероссийской научно-практической конференции. – Тольятти: ТГУ, 2008. – С. 22–31. – 0,62 п. л.

42.Захарова,  дошкольников к региональным культурно-историческим ценностям [Текст] / // Культура как фактор развития ребёнка-дошкольника: материалы Всероссийской научно-практической конференции. – Чебоксары: Новое время, 2011. – С. 228–231. – 0,25 п. л.