333. Духовная литература аварцев. – Махачкала, 1998. – 254 с. – Библиогр. в подстроч. примеч.
Первый опыт исследования духовной литературы аварцев, истории ее зарождения, развития, современного состояния, поэтики, стиля и языка.
Монография написана на обширном материале духовной поэзии XVII–XIX веков, вводимом впервые в научный оборот.
334. Друзья сердца. – Махачкала: Дагкнигоиздат, 1995. – 240 с. – Авар. яз.
В сборник включены статьи, посвященные аварскому фольклору дореволюционной литературе, творчеству аварских поэтов ХХ века и проблемам стихосложения.
335. Есть тайна в слове. – Махачкала: Дагкнигоиздат, 1986. – 279 с. – Авар. яз.
336. М. Наследие и открытия. – Махачкала: Дагкнигоиздат, 1983. – 190 с. – Библиогр. в подстроч. примеч.
Автор делает попытку раскрыть своеобразие поэтического мира Расула Гамзатова, показать творческое освоение поэтом традиций художественной культуры народов Дагестана, его новаторский вклад в дагестанскую литературу. Процесс движения поэтической мысли художника показан на фоне развития всей духовной культуры народов Страны гор.
337. Поэзия мужества и нежности. – Махачкала: Дагкнигоиздат, 1978. – 108 с.
Книга очерков о творчестве самобытных дагестанских поэтов Эльдарилава, Махмуда, Чанки, Магомеда Чиркеевского, Магомеда из Тлоха, Курбана из Инхело.
338. М. Поэтическая летопись Кавказской войны. – Махачкала, 2004. – 22 п. л. (В производстве).
В монографии на основе изучения исторических материалов и документов прослеживается отражение событий народно-освободительной борьбы народов Северного Кавказа против колонизаторской политики царского самодержавия в дагестанской народной и профессиональной поэзии XIX–XX вв.
339. Селение Гергебиль в сражениях газавата. – Махачкала, 1998. – 96 с., ил. – Авар. яз.
Книга об участии гергебильцев в Кавказской войне.
В книгу включена поэма Магомедбега из Гергебиля «Судьба Шамиля».
340. Страницы аварской литературы. – Махачкала: Дагучпедгиз, 1991. – 128 с. – Библиогр. в подстр. примеч.
В книгу включены творческие портреты выдающихся деятелей аварской литературы – Али-Гаджи из Инхо, Эльдарилава из Ругуджа, Тажудина из Батлаича, Махмуда из Кахаб-Росо. Наряду с портретами представлена также глава «Система аварского стихосложения», в которой исследуется метрика, рифма, строфика, фоника аварского стиха, выявляется его национальное своеобразие.
341. Художественный строй аварской поэзии. – Махачкала: Изд-во ДНЦ РАН, 1999 – 240 с. – В надзаг.: ДНЦ РАН, Ин-т яз., лит. и иск. им. Г. Цадасы. – Библиогр. в конце глав. – Литература: с. 230–233. – Указ. имен: с. 234–238.
В монографии исследована поэтическая система аварской поэзии, ее композиционный строй, образная система, изобразительно-выразительные средства, своеобразие метрики, рифмы, фоники. Литературоведческий анализ базируется на лучших образцах аварской поэзии XX века.
342. Творчество Магомеда Чиркеевского. – Махачкала, 2003. – 190 с. – Список использ. лит-ры и коммент. к некоторым словам: с. 89-96. – Чиркеевского: с. 97–187.
В монографии исследуется идейно-художественное и жанровое своеобразие поэзии аварского поэта Магомеда Чиркеевского, выявляются закономерности формирования и развития его творчества, новаторство в процессе обращения к фольклору.
343. Хафиз Зияудин-Омаргаджи из Миатли / Сост., автор предисл. . – Махачкала, 1996. – Авар яз.
Сборник произведений аварского ученого-поэта XIX века.
344. Художественные искания в современной дагестанской литературе / Сост. Ч. С. Юсупова; Отв. ред. С. X. Ахмедов. – Махачкала, 1983. – 127 с. – В надзаг.: Даг. фил. АН СССР, Ин-т истории, яз. и лит. им. Г. Цадасы. – Библиогр. в подстроч. примеч.
Содерж.: . Поиски новых средств поэтической изобразительности и выразительности. – . Эпические традиции в поэме Расула Гамзатова «Сказание о Хочбаре». – . Сонеты Расула Гамзатова. – . Поиски новых форм в современном даргинском стихосложении. – С. X. Ахмедов. Образ автора и авторская позиция в современной дагестанской прозе. – . Национальный характер и его развитие в современной дагестанской литературе. – . Проблема гуманизма и современная дагестанская драматургия.
345. Художественный мир Махмуда из Кахаб-Росо: Сб. ст. / Сост. и науч. ред.: и . – Махачкала, 1984. – 163 с. – Библиогр.: с. 161–162 и в подстроч. примеч. В надзаг.: Даг. фил. АН СССР, Ин-т истории, яз. и лит. им. Г. Цадасы.
Содерж.: . Махмуд традиционный, Махмуд современный. (Вместо предисловия). – Н. Тихонов. «Махмуд из Кахаб-Росо – могучий поэт, великий поэт-лирик». – Г. Цадаса. Махмуд из Кахаб-Росо. – . Старая и новая аварская песня. – Н. Капиева, В. Огнев. Лирика его – итог исканий всего XIX века в дагестанской поэзии. – Н. Капиева. Еще о Махмуде. – А. Назаревич. «Мариам» или святая святых поэта. – . Дагестанский романтизм и Махмуд. – Камиль Султанов. Махмуд из Кахаб-Росо. – Казбек Султанов. «Он знал одной лишь думы власть...». (Махмуд и его поэма «Мариам»). – Ю. Хаппалаев. Певец любви и свободы. – . «Я когда-то назвал его Кавказским Блоком...». – М.-. Об эволюции художественного метода Махмуда из Кахаб-Росо. – . Махмуд из Кахаб-Росо и Расул Гамзатов. – Расул Гамзатов. Стихи о Махмуде. – Коротко об авторах. – Библиография.
346. Цадаса Г. Избранное: Поэзия, драматургия, проза / Вступ. ст., ред. и примеч. . – Махачкала, 1947. – 302 с., портр. – В надзаг.: Даг. база АН СССР, Ин-т истории, яз. и лит.
Сборник произведений Гамзата Цадасы издан к 70-летию со дня рождения поэта.
347. Победа или смерть – таков был Родины завет. Стихи о войне / Сост., автор предисл и примеч. . – Махачкала, 1995. – 177 с.
348. Избранные стихи / Сост., автор предисл. и примеч. ; Корр. М.-К. Гимбатов. – Махачкала: ДНЦ РАН, 1997. – 587 с. – Авар. яз. – Словарь непонятных слов: с. 574–578.
349. Собр. соч.: В 6-ти т. / Сост., автор предисл. и коммент. . – Махачкала, 1987–1989. – Авар. яз.
Т. 1. – 1987. – 448 с. – Коммент.: с. 366–431. – Словарь: с. 431–440.
Т. 2. – 1987. – 441 с. – Коммент.: с. 370–429. – Словарь: с. 429–434.
Т. 3. – 1988. – 545 с. – Коммент.: с. 465–528. – Словарь: с. 528–531.
Т. 4. Поэмы, басни, сказки. – 1988. – 496 с. – Коммент.: с. 461–486. – Словарь: с. 467– 493.
Т. 5. Пьесы, переводы. – 19с. – Коммент.: с. 451–464. – Словарь: с. 465–467.
350. Стихотворения / Пер. с авар.; Вступ. ст., сост. и примеч. . – Махачкала: ДНЦ РАН, 1997. – 260 с.
В настоящее издание вошли в основном и сатирические и лирические стихотворения Цадасы, его басни и сказки, поэма «Моя жизнь», что составляет лишь небольшую часть обширного и самобытного творческого наследия поэта. Издание приурочено к 120-летию со дня рождения Г. Цадасы.
Печатается по изданию: Стихотворения и поэмы. – Л.: Советский писатель, 1978. (Библиотека поэта, малая серия).
351. Шамиль: Поэма / Подг. к изд., предисл. Г. Гамзатова; Комм. М.-К. Гимбатова. – Махачкала: ДНЦ РАН, 1997. – 125 с. – Авар. яз. – Коммент.: с. 106–109. – Словарь: с. 109–124.
352. Чанка: Из серии «Лирика народов Дагестана» / Сост. . – Махачкала, 1996. – Авар. и рус. яз.
В сборник включены произведения классика дагестанской поэзии на аварском языке и в художественном переводе на русский язык.
353. Эльдаров Камиль Магомедович / Сост., автор предисл. . – Махачкала, 2000. – 163 с.
В сборник включены произведения из творческого наследия ученого-арабиста Магомедкамиля из Кудали, воспоминания о нем, произведения, посвященные ему.
354. Борьба горцев Дагестана за власть Советов в произведениях Сулеймана Стальского: К десятилетию со дня смерти Сулеймана Стальского. – Махачкала: Изд-во Даг. базы АН СССР, 1948. – 12 с.– В надзаг.: Ин-т истории, яз. и лит. народов Дагестана. См. № 000.
355. Эффенди Капиев и его роль в развитии дагестанской советской литературы: [Сб. ст.] / Сост. и отв. ред.: , . – Махачкала, 1981. – 159 с., 1 л. портр. – В надзаг.: Даг. фил. АН СССР, Ин-т истории, яз. и лит. им. Г. Цадасы. – Библиогр. в подстроч. примеч.
Статьи, включенные в сборник, освещают многогранную деятельность Э. Капиева. Рассматриваются эволюция и особенности формирования его как поэта, прозаика, переводчика, характеризуются его обширные связи с русской, европейской и восточными литературами. Большое внимание уделяется вопросам интернационального и национального в художественном творчестве Э. Капиева. Содерж.: . Гражданский и художественный подвиг Эффенди Капиева (Вместо предисловия). Слово об Эффенди Капиеве. М.-. Летописец дружбы. – Р. Гамзатов. Слово о поэте. – Н. Тихонов. Слово об Эффенди Капиеве. – К. Симонов. На память приходит Эффенди Капиев. – К. Кулиев. «Я рад, что знал его...» – С. Баруздин. Доброе чудо таланта. – С. Бабаевский. В завтрашний день. – Л. Гурунц. Исфаганский ковер. – К. Абуков. Всадник, скачущий впереди. – Магомед-Расул. Художественная деталь Эффенди Капиева. – Камиль Султанов. Крылья слова. – Казбек Султанов. Успел осуществить себя... Творческие искания Эффенди Капиева. С. X. Ахмедов. Капиева-прозаика. – . За строкой капиевского перевода. – . Организатор литературных сил. – . На пути поиска героя. – . За зрелость литературы. – . Капиева и проблема русскоязычной традиции в литературах народов СССР. (В порядке постановки вопроса). – X. М. Халилов. Фольклор в художественной системе Эффенди Капиева. – Коротко об авторах.
356. Аварский романтизм: конец XIX – начало XX века / Отв. ред. . – Махачкала: Изд-во ДНЦ РАН, 2000. – 320 с. – В надзаг.: ДНЦ РАН, Ин-т яз., лит. и иск. им. Г. Цадасы.
Настоящая работа посвящена актуальной и малоизученной в дагестанском литературоведении проблеме становления и развития романтизма в аварской поэзии. Исследование представляет аварский романтизм закономерным, исторически и социально обусловленным этапом национальной литературы конца XIX – начала XX века. На конкретном анализе творчества аварских романтиков – Махмуда из Кахабросо, Чанки, Магомеда из Тлоха и других – автор выявляет как типологическое единство определяющих принципов нового искусства с общеевропейским, так и его специфические национальные черты и признаки. Особое внимание в работе уделяется изучению системы жанров, проблемы поэтики и стиля, категорий конфликта, биографизма, правдивости и отчуждения.
357. Юсупова Ч. Алигаджи из Инхо. – Махачкала: Дагкнигоиздат, 1977. – 70 с.
Исследование посвящено творчеству классика аварской поэзии Али-Гаджи из аула Инхо, оставившего значительное по объему, разнообразное по стилю и жанрам наследие.
358. Али-Гаджи из Инхо: жизнь и творчество. – Махачкала: ДНЦ РАН, 1997. – 158 с. – В надзаг.: Ин-т яз., лит. и иск. им. Г. Цадасы ДНЦ РАН. – Библиогр. в конце глав.
В новом исследовании об Али-Гаджи из Инхо делается попытка создания целостной картины художественного наследия талантливого представителя могучей когорты дагестанских поэтов XIX века. Автор выявляет мировоззренческие и эстетические основы его поэзии, существующие в ней элементы и традиции разных культурных слоев – фольклорные и письменные, национальные и инонациональные, религиозные и светские, возрожденческие и просветительские, реалистические и романтические.
359. Дагестанская поэма: Становление и развитие жанра / Отв. ред. канд. филол. наук . – М.: Наука, 1989. – 408 с. – В надзаг.: Акад. наук СССР, Даг. фил., Ин-т истории, яз. и лит. им. Г. Цадасы. – Библиогр. в подстроч. примеч.
В монографии впервые в дагестанском литературоведении анализируется сложный и длительный процесс становления жанра поэмы в литературах народов Дагестана с дореволюционных времен и до наших дней. На большом фактическом материале выявляются особенности поэмы, связанные с национальными художественными традициями и исторической эпохой, раскрывается взаимодействие жанра с иноязычными традициями.
360. Махмуд из Кахабросо: Высший духовный подвиг / Отв. ред . –Махачкала: ГУП «Дагестанское книжное издательство», 2003. – 256 с. – Библиогр. в конце глав. – Имен. указ.: с. 249–254.
В новой работе о творчестве выдающегося аварского лирика рассматриваются нравственные искания поэта, своеобразие эстетической концепции, постановка и решение общечелолвеческих вопросов жизни, любви, красоты, назначения человека. Большое внимание уделяется изучению системы жанров, поэтики и стиля. Исследование ведется в контексте историко-социального и духовно-культурного состояния эпохи. Прослеживается связь творчества поэта с национальными традициями, определяется роль восточной поэзии и русской действительности в формировании мировоззренческих и эстетических принципов поэта.
361. О современной аварской лирике / Ред. . – Махачкала: Дагкнигоиздат, 1970. – 211 с.
В монографии рассматриваются вопросы развития аварской поэзии. На примере творчества Расула Гамзатова, О. Шахтаманова, Ф. Алиевой и других аварских поэтов автор прослеживает черты новой художественно-философской и эстетической концепции, показывает, как активное вторжение поэзии в современность, углубление содержания лирики ведет к ее идейно-художественному обогащению.
362. Три десятилетия аварской поэзии (1955–1990) / Науч. ред. . – Махачкала: ДНЦ РАН. 1998. – 232 с. – В надзаг.: ДНЦ РАН, Ин-т яз., лит. и иск. им. Г. Цадасы. – Библиогр. в примеч. в конце глав.
На большом фактическом материале автор стремится выявить закономерности развития аварской поэзии, ее идейно-художественного, жанрового, стилевого своеобразия за 35 лет, осмыслить успехи и неудачи, взлеты и срывы, нелегкий, порой противоречивый путь к правде и гармонии в свете происшедших историко-социальных, культурных и духовно-нравственных перемен.
363. Юсуфов М. Изучение табасаранской литературы в школе. – Махачкала: Дагучпедгиз, 1982. – 70 с. – Табасаран. яз.
Краткий очерк табасаранской литературы.
364. К новым высотам (Очерки табасаранской литературы). – Махачкала: Дагкнигоиздат, 1980. – 100 с. – Табасаран. яз.
365. Табасаранская национальная литература. – Махачкала, 1994. – 232 с. – Библиогр. в подстр. примеч.
В книге рассматриваются вопросы зарождения, становления и развития табасаранской национальной литературы. Впервые введено в научный оборот духовное наследие табасаранцев.
366. Табасаранская советская литература / Науч. ред. . – Махачкала: Дагучпедгиз, 19с. – В надзаг.: Ин-т истории, яз. и лит. им. Г. Цадасы Даг. фил. АН СССР. – Библиогр. в примеч. в конце книги.
Исследование посвящено вопросам зарождения и развития табасаранской литературы советского периода.
367. Ф. Дагестан и русская литература конца XVIII и первой половины XIX в. – М.: Наука, 1964. – 269 с. – В надзаг.: АН СССР, Даг. фил., Ин-т истории, яз. и лит. им. Г. Цадасы. – Библиогр. в подстроч. примеч.
В работе прослеживается путь развития некоторых идейно-худо-жественных приемов в русском романтизме 20–30-х годов XIX в., их постепенное приближение к реализму. Автор раскрывает идейно-философское, литературно-художественное отражение дагестанской тематики в русской литературе первой половины XIX в. В книге раскрывается тема Кавказа и Дагестана в творчестве , , -Марлинского, и др.
368. Ф. Проблема национальных культур у русских романтиков 20–30-х годов XIX в. – Махачкала, 1968. – 36 с. – В надзаг.: Даг. фил. АН СССР.
Исследуя проблему взаимодействия русского литературного романтизма начала XIX в. с национальными культурами других народов России, автор наглядно показывает, какую роль в идейно-эстетическом обогащении русской литературы сыграло обращение русских писателей к национальным культурам нерусских народов.
369. Ф. Русский романтизм начала XIX века и национальные культуры / Отв. ред. . – М.: Наука, 1970. – 424 с. – В надзаг.: АН СССР, Даг. фил., Ин-т истории, яз. и лит. им. Г. Цадасы. – Библиогр.: с. 409–423.
Монография посвящена исследованию значения национальной культуры в эстетике романтизма на материале русской литературы начала XIX в. и в тесной связи с развитием романтических концепций национальной культуры в западноевропейской литературе. Автор анализирует произведения Пушкина, Лермонтова и других русских писателей, обращавшихся к проблемам национальной культуры народов России.
ФОЛЬКЛОР. ФОЛЬКЛОРИСТИКА
370. Дагестанский фольклор о трудовом воспитании детей. – Махачкала, 1989.
В монографии рассмотрен дагестанский детский поэтический фольклор – колыбельные песни, игровая поэзия, детские календарные песни.
371. Дагестанско-вайнахские фольклорные взаимосвязи. (Песенные жанры) / Отв. ред. . – Махачкала, 1998. – 132 с. – В надзаг.: ДНЦ РАН, Ин-т яз., лит. и иск. им. Г. Цадасы.
В книге на большом фольклорном и этнографическом материале автор выявляет генетитческие истоки песен, закономерности исторической эволюции жанров и поэтики, общее и особенное в поэтическом творчестве народов Дагестана и вайнахов.
372. Кубачинский фольклор: этнолокальные особенности. – Махачкала: Даг. кн. изд-во, 1996. – 264 с.
В исследовании рассматривается этнолокальная специфика фольклора знаменитого с. Кубачи. В книгу включены также лучшие памятники устно-поэтического творчества кубачинцев. – Коммент.: с. 244–257. – Примеч.: с. 258–262.
373. , Очерки устно-поэтического творчества даргинцев / Науч. ред. . – Махачкала, 1999. – 258 с. – В надзаг.: ДНЦ РАН, Ин-т яз., лит. И иск. им. Г. Цадасы. – Библиогр. в подстроч. примеч. – Библиография: с. 253-257.
Впервые в дагестанской фольклористике представлена цельная художественная система даргинского фольклора. Подробно анализируются все основные поэтические и прозаические жанры устно-поэтического творчества даргинцев, такие как обрядовая поэзия, причитания, лирическая и детская поэзия, баллада, героико-исторические песни (), сказки о животных, волшебные и бытовые, предания и легенды, анекдоты, притчи, устные рассказы (), пословицы и поговорки, благопожелания и проклятия, загадки ().
374. Аварские народные песни / Сост. . – Махачкала: Дагучпедгиз, 1990. – 160 с., ил. – Авар. яз. – В надзаг.: Школьная библиотека.
375. Аварские народные песни / Сост. , М.-К Гимбатов. – Махачкала: Издат. дом «Новый день», 2001. – 424 с. – В надзаг.: Библиотека фонда Шамиля.
Первое наиболее полное издание аварских народных песен, в котором представлены обрядовые, детские, лирические, сатирические, юмористические, героико-исторические, эпические песни, баллады, народные плачи и причитания. Тексты песен расположены в хронологическом порядке.
376. Аварские народные сказки / Сост. и вступ. статья М.-С. Саидова. – Махачкала: Дагкнигоиздат, 1958. – 229 с., ил. – В надзаг.: Даг. фил. АН СССР, Ин-т истории, яз. и лит. им. Г. Цадасы. – Авар. яз.
В сборник включены сказки о животных, волшебные, бытовые, анекдоты, предания и легенды. Составитель включил в сборник сказки, опубликованные академиком А. Шифнером в 1873 году на немецком языке, записи сказок, хранящихся в рукописном фонде ИИЯЛ им. Г. Цадасы, а также записанные самим составителем во время экспедиций в аварские районы Дагестана.
377. Аварские народные сказки / Сост., авторы предисл. и примеч.: , . – Махачкала, 1990. – Коммент.: с. 182–187. – Авар. яз.
То же. – Ялова, 1990. – 221 с. – Турец. яз.
378. Аварские народные сказки / Сост., пер. и автор примеч. ; Автор предисл. и типол. анализа сюжетов И. Левин; Под ред. . – М.: Наука, 1972. – Репринтное изд. книги с добавлением 10 новых сказок и послесл. Автор послесл. . – 176 с. – Примеч.: с. 155–158. – Источники: с. 159–164. – Типологический анализ сюжетов: с. 165–185.
379. Аварские пословицы и поговорки / Сост., автор предисл. и коммент. . – Махачкала, 2004. – 20 п. л. – Авар. яз. (В производстве).
Сборник составлен на основе сборника «Пословицы и поговорки аварцев», изданного З. Алихановым в 1973 г. (около 3 тысяч пословиц и поговорок). Новое издание включает более 10 тысяч пословиц и поговорок, расположенных в алфавитном порядке.
380. Аварский фольклор / Сост., авторы предисл.: , . – Махачкала: Изд-во НИИ педагогики, 2001. – 200 с.
В сборник включены поэтические и прозаические жанры аварского фольклора.
381. В зеркале татской народной сказки. – Махачкала: Дагкнигоиздат, 1996. – 144 с. – Примечания: с. 127–130. – Библиография: с. 131–140.
В первом исследовании по татскому фольклору вообще и по татской сказке в частности делается попытка познакомить читателей с татским фольклором, его национальным своеобразием, определить место и значение устного творчества татов в системе дагестанского фольклора.
382. Героико-исторические песни кумыков / Отв. ред. Р. Юсуфов. – Махачкала, 1971. – 45 с. В надзаг.: Даг. фил. АН СССР, Ин-т истории, яз. и лит. им. Г. Цадасы.
В небольшой брошюре показаны некоторые жанровые признаки героико-исторических песен, определено их место на фоне развития кумыкской эпической поэзии, проанализированы основные идейно-художественные особенности наиболее значительных произведений исследуемого жанра.
383. Дальние дороги песни: Заметки о кумык. героич. эпосе. – Махачкала: Дагкнигоиздат, 1977. – 101 с.
Исследование посвящено ценным памятникам народного творчества кумыков, в нем раскрываются фольклорные взаимосвязи кумыков с народами Северного Кавказа и Закавказья, Византии и Древней Месопотамии.
384. Кумыкская народная поэзия: (Вопросы типологии связей в историческом освещении). – Махачкала: Дагкнигоиздат, 1983. – 177 с.
Автор исследует кумыкское устное поэтическое творчество с точки зрения его типологической общности и связей с фольклором других народов.
385. М. У золотых родников: Вопросы этнокультурных взаимосвязей в кумыкском фольклоре. – Махачкала: Даг. кн. изд-во, 1991. – 144 с. – Библиогр. в подстр. примеч.
В книге дан анализ лучших образцов кумыкского устно-поэтического творчества, начиная с древнейших жапров (обрядовая поэзия, нартский эпос и т. д.), вплоть до произведений ХIХ века. На конкретных фольклорных примерах исследуются процессы этнокультурных взаимосвязей кумыков с самыми различными племенами и народами.
386. М. Проект проспекта и основных принципов подготовки многотомного научного издания серии «Памятники фольклора народов Северного Кавказа». – Махачкала, 1990. – 30 с. В надзаг.: Ин-т истории, яз. и лит. им. Г. Цадасы Даг. филиала АН СССР.
387. А. Дагестанская народная сказка: О сюжетике бытовых сказок. – Махачкала: Дагкнигоиздат, 1983. – 128 с.
В книге анализируются некоторые типы сюжетов дагестанских народных бытовых и юмористических сказок. Раскрывается не только их художественное многообразие, но и идежая глубина, острая социальная направленность.
388. Антология кумыкского фольклора и литературы: Из серии «Антология литератур тюркских народов». – Кн. 20. – Анкара, 2002. – 464 с. – Кумык. и турец. яз.
389. А. Героико-исторические песни аварцев / Отв. ред. X. М. Халилов. – Махачкала, 1968. – 225 с. – В надзаг.: Даг. фил. АН СССР, Ин-т истории, яз. и лит. им. Г. Цадасы. Библиогр.: с. 219–224.
В работе сделана попытка научного анализа основных циклов историко-песенного фольклора аварцев XVII–XIX вв. На большом материале, добытом автором во время экспедиционных поездок в 1962–1964 гг. по нагорному Дагестану, исследуются проблемы определения степени народности песен и характера их историзма. Исследована также поэтическая специфика героико-исторических песен аварцев. Кроме песенных текстов в работе использованы также исторические предания и легенды. Для сравнения автор приводит тексты исторических песен даргинцев, кумыков, лакцев, чеченцев и других народов, близких по тематике к аварским.
390. Исторические песни народов Дагестана и Северного Кавказа / Отв. ред. . – М.: Наука, 1981. – 230 с. – В надзаг.: АН СССР, Даг. фил.
На большом фольклорном и историко-этнографическом материале автор выявляет генетические истоки героико-исторических песен, закономерности их эволюции, общее и особенное в творчестве многочисленных народов региона. Значительное внимание уделено также историзму эпических песен, их народности, отражению в них социального протеста.
391. Взаимосвязи фольклора и литературы народов Дагестана: Сб. ст. / Сост. ; Отв. ред. . – Махачкала, 1986. – 143 с. – В надзаг.: Даг. фил. АН СССР, Ин-т истории, яз. и лит. им. Г. Цадасы. – Библиогр. в подстроч. примеч. – Список лит. по теме: С. 141–142.
Содерж.: . Предисловие. – . Взаимодействие литературы и фольклора: проблемы и суждения – С. X. Ахмедов. К вопросу о месте и роли фольклора в зарождении дагестанской прозы. – . Традиции устного народного творчества в сатирико-юмористических рассказах народов Дагестана и Северного Кавказа. – . Народные истоки дагестанской советской сатиры. – Ф. X. Мухамедова. Дагестанские детские стихотворные сказки по народным мотивам. – . Жанровая система фольклора и поэзия Расула Гамзатова. – . Принципы освоения фольклорных сюжетов в творчестве Р. Гамзатова. – З. З. Гаджиева. Фольклорная основа жанра элегии плача в дореволюционной аварской лирике (на материале элегии плача Чанки «На смерть сына Шапиилава»). – . Фольклоризм в поэме С. Рабаданова «Дочь мельника». – . Фольклорные мотивы в повестях А. Абу-Бакара. – . Народные плачи и причитания в кумыкских поэмах. – Заключение. – Список литературы по теме.
392. В поисках легендарного героя. – Махачкала: Дагкнигоиздат, 1986. – 151 с. – Библиогр. в подстроч. примеч.
Автор исследует жанровую специфику и идейно-художественное богатство произведений лезгинского фольклора о народном герое Шарвили.
393. Народная лирическая поэзия лезгин / Под ред. докт. филол. наук . – Махачкала: Дагкнигоиздат, 1976. – 163 с. – В надзаг.: Даг. фил. АН СССР, Ин-т истории, яз. и лит. им. Г. Цадасы. – Библиогр; в подстроч. примеч.
В работе дан идейно-художественный анализ традиционных народных лирических песен лезгин (календарно-обрядовых, свадебных, плачей и причитаний, лирических четверостиший «манияр»).
394. Очерки устно-поэтического творчества лезгин / Отв. ред. . – М.: Наука, 2004. – 239 с. – В надзаг.: РАН, ДНЦ, Ин-т яз., лит. и иск. им. Г. Цадасы. – Библ. в подстроч. примеч.
В монографии рассматривается художественная природа жанров лезгинского фольклора, прослеживаются пути развития устно-поэтического творчества. Исследование строится на богатом фактическом материале, большая часть которого вводится в научный оборот впервые. Фольклорные произведения лезгин рассматриваются в сравнении с творчеством других народов Дагестана, что позволяет выявить в них как общие, так и национально-своеобразные черты.
395. Героические песни и баллады аварцев: Тексты, переводы, комментарии / Сост. ; Под общей ред. акад. ; Отв. ред. , М.-. – Махачкала, 2003. – 380 с. – Рус. и авар. яз. – В надзаг.: ДНЦ РАН, Ин-т яз., лит. и иск. им. Г. Цадасы. – Из серии «Песни народов Дагестана».
В сборник, составленный в 1971 году безвременно ушедшим из жизни известным фольклористом , включены героические песни и лиро-эпические баллады аварцев, их переводы на русский язык и научные комментарии к ним.
Важной составляющей настоящего издания является ряд дополнений в первоначальный вариант сборника: даны переводы на русский язык ранее не переведенных текстов аварских песен; представлена статья «Песни аварцев шамилевского времени»; сборник завершается «Послесловие к изданию», где публикуются статьи акад. , проф. , проф. о сборнике и его составителе.
396. Дагестанская народная проза: [Сб. ст.] / Сост. ; Отв. ред. . – Махачкала, 1982. – 148 с. – В надзаг: Даг. фил. АН СССР, Ин-т истории, яз. и лит. им. Г. Цадасы. – Библиогр. в подстроч. примеч.
В сборнике освещаются проблемы генезиса жанровой природы, образной системы, сюжетосложения, формы бытования народной прозы. Содерж.: . Нартский прозаический фольклор кумыков и его место в кавказской нартиаде. – . Образ покровителя охоты, зверей в преданиях и легендах народов Дагестана. – . Предания и легенды о богатыре Шарвили. – . Предания и их источники о борьбе горцев против Надир-шаха (на материале даргинского фольклора). – X. М. Халилов. Дагестанские предания о происхождении мелодий. – . Семейно-бытовые юмористические сказки. – . Об особенностях дагестанской детской сказки. – А. М.-Х. Абдурахманов. Сравнительно-типологическая характеристика прозаических басенных сюжетов Дагестана и Северного Кавказа. – . Сказы и предания о гражданской войне русского населения Северного Кавказа.
397. Дагестанские сказки. Вып. 1. – Махачкала: Изд-во Даг. науч.-исслед. ин-та, 1927. – 17 с.
В сборник вошло девять сказок и два анекдота, переведенных с аварского языка. Впервые изданные в литературной обработке в те годы, когда богатый сказочный эпос был почти неизвестен читателю, сказки, представляли значительный интерес.
398. Дагестанский фольклор во взаимосвязях с иноэтническим фольклором: (Сб. ст.) / Сост. ; Отв. ред. . – Махачкала, 1985. – 152 с. – В надзаг.: Даг. фил. АН СССР, Ин-т истории, яз. и лит. им. Г. Цадасы. – Библиогр. в подстроч. примеч.
Первый опыт исследования связей дагестанского фольклора с азербайджанским, грузинским и с фольклором народов Северного Кавказа. Статьи сборника охватывают разные аспекты фольклорных связей. Содерж.: От составителя. – X. М. Халилов. Историческая общность и национальное своеобразие обрядовой поэзии народов Дагестана и Северного Кавказа. – . Общее и особенное в нартских сюжетах народов Дагестана и Северного Кавказа. – . К вопросу о кумыкско-осетинских связях в фольклоре. – А. Ганиева. Типологическая общность и связи сказок о животных народов Дагестана и Северного Кавказа. – . Отражение социального протеста в бытовых сказках народов Северного Кавказа и Дагестана. – Ф. З. Абакарова. Соотношение национальных и общих элементов в дагестанских и северо-кавказских колыбельных песнях с трудовой тематикой. – Ф. О. Абакарова. Дагестанско-грузинские фольклорные связи и параллели. – А. Магомедов. Грузинская тема в аварском фольклоре. – . Из истории азербайджанско-кумыкских фольклорных взаимосвязей. «Китаби дедем Коркут»). – . О табасаранско-азербайджанских фольклорных связях. – Ф. Алиева. Об общности и многообразии сюжетики бытовых сказок в дагестанском и русском фольклоре. – . Некоторые вопросы типологии и связей русского фольклора с творчеством народов Северного Кавказа. – . Мотив тюркского эпоса «Кер-оглы» в фольклоре сел. Мекеги.
399. Даргинские народные песни / Сост. . – Махачкала: Дагучпедгиз, 1990. – 130 с. – Дарг. яз.
400. Даргинский фольклор: из серии «Фольклор народов Кавказа». / Сост., подстр. пер. с дарг. на рус. яз. ; Филол. пер. на груз. яз. Л. Члаидзе, на рус. яз. – ; Гл. ред. Н. Гелашвили; Отв. секр. Т. Уджуху. – Тбилиси, 1999. – 164. – Груз. и рус. яз.
В сборник включены различные жанры даргинского фольклора в переводе на грузинский язык.
401. Даргинские народные песни: Из серии «Песни народов Дагестана / Сост.: З. Магомедов, Ф. Алиева; Отв. ред. и авт. предисл. З. Абдуллаева. – Махачкала, 1970. – 174 с. – В надзаг.: Даг. фил. АН СССР, Ин-т истории, яз. и лит. им. Г. Цадасы.
Первое издание текстов лирических песен даргинцев. В книгу включены обрядовые, любовные, сатирические, шуточные, песни-раздумья, песни отходников и о храбрецах. Имеются комментарии.
402. Даргинские народные сказки / Сост.: З. Абдуллаев, С. Гасанова; Предисл. З. Абдуллаева. – Махачкала: Дагкнигоиздат, 1959. – 186 с.,ил. 4 вкл. л. ил. – В надзаг.: Даг. фил. АН СССР, Ин-т истории, яз. и лит. им. Г. Цадасы. Дарг. яз.
В сборник включены сказки волшебные, бытовые, о животных, анекдоты. Дается паспортизация произведений.
403. Даргинские народные сказки / Сост. З. Магомедов, Ф. Алиева. – Махачкала: Дагучпедгиз, 1989. – 184 с. – Дарг. яз.
В сборнике представлены различные жанры даргинских народных сказок: сказки о животных, волшебные, сатирические, бытовые, анекдоты.
404. Жанр сказки в фольклоре народов Дагестана: Сб. ст. / Сост. канд. филол. наук ; Отв. ред. ; – Махачкала, 1987. – 162 с. – В надзаг.: Даг. фил. АН СССР, Ин-т истории, яз. и лит. им. Г. Цадасы. – Библиогр. в подстроч. примеч. – Список лит. по теме: С. 160–161.
Содерж.: От редактора. – . Тотемистические истоки сказочных образов народов Дагестана. – . Мотив превращения в камень в дагестанской волшебной сказке и его ритуально-мифологическая семантика. – . Об общности и отличительных особенностях сюжетики сказки и героического эпоса. – А. М. Абдурахманов. Сказка о животных и фольклорная басня: типологическая общность и жанровая специфика. – . Речь персонажей и авторское повествование сказке о животных и басне (на материале аварского фольклора). – . Типология волшебных сказок народов Дагестана и Северного Кавказа. – Ф. А. Алиева. Эстетические особенности дагестанских сказок. – Ф. З. Абакарова. Аварские детские сказки (к вопросу жанровой специфики). – X. М. Халилов. Социальные мотивы в волшебных сказках народов Дагестана. – . Отражение социальных отношений в сказках о животных народов Дагестана и Северного Кавказа. – . Дагестанская и грузинская сказка (некоторые вопросы общности и своеобразия). – Н. X. Авшалумова. Народная татская сказка «Бежон и Менежон» и романтическая поэма Фирдоуси «Бижан и Манижа». – . Этнические группы и отражение их особенностей в русской сказочной прозе на Тереке. – Г. Г. Гамзатов. У истоков художественного сознания: Размышления о дагестанской народной сказке (Вместо послесловия). – Список литературы по теме.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 |
