Государственное общеобразовательное учреждение
средняя общеобразовательная школа №17
Василеостровского района
Православные храмы Васильевского острова:
история и современность.
Авторы:
ученица 10 класса
Устинова Наталья,
ученица 11 класса
Дряхлова Алёна
Руководитель:
Бакулина
Галина Алексеевна,
учитель школы №17
Санкт – Петербург
2009 год
Содержание:
1. Вступление стр. 2
2. Годы гонений стр. 3
3. Утраченные храмы стр. 7
4. Возрождение стр. 9
5. Выводы стр.14
6. Список источников и литературы стр.15
7. Приложение стр.17
1.Вступление.
На случайно попавшей в руки карте города под названием «Храмы Санкт-Петербурга. Архитектурное лицо и источник топонимики» были указаны действующие храмы, а также храмы снесенные, перестроенные, полуразрушенные. Поразили цифры, приведенные в пояснении к карте: «В наши дни из всех храмов Санкт-Петербурга осталась примерно половина. Полностью сохранились (включая интерьер) только действующие храмы. Их всего 15. Почти все остальные пребывают в запущенном состоянии, в большей или меньшей степени искажены перестройками, без крестов и интерьера». [II]
Архитекторы, художники, строители создавали храмы как архитектурные и художественные памятники. Храмы являются высотными доминантами, украшением нашего города. Но самое главное заключается в том, что храмы являются центрами духовной жизни. Наличие благотворительных заведений в приходских церквях делает их центрами милосердия. Поэтому утрата такого большого количества храмов – невосполнимая потеря.
«Церковь - связующая нить поколений. писал в письме к другу, что именно в церкви, на литургии он чувствует себя единым целым со своими предками. В наше время важно не утратить этого единства, не прервать нить духовного родства. Поэтому надо знать, любить, почитать наши святыни».[I.3]
Цель данной работы:
- изучение истории православных храмов Васильевского острова в 20 веке в годы гонений на Церковь,
- возрождение храмов, начиная с 1990-х годов,
- современная жизнь храмов Васильевского острова.
Изучение литературы по данной теме показало, что имеется информация по отдельно взятым храмам Васильевского острова. Наиболее полезными оказались следующие справочники: «Святыни Петербурга»[1], «Православные храмы Петербурга. годы»[15], «Храмы Санкт-Петербурга: история и современность»[16], «Санкт – Петербургская Епархия. 2007 год ».[9]
В работе сделана попытка обобщить информацию, представить общую картину православной жизни Васильевского острова.
Картина современной жизни храмов была бы неполной без бесед с настоятелями, прихожанами храмов, жителями нашего района.
2. Годы гонений.
До революции 1917 года в Петрограде с пригородами насчитывалось около 500 храмов.[15 с.4]
На Васильевском острове находился 71 православный храм: 9- приходских, 13- при учебных заведениях, 9- при благотворительных учреждениях, 4 – при подворьях, 4 – при больницах, 5 - при морских и военных ведомствах, 1 – на Балтийском заводе, 14 часовен, 12 – упразднены при перестройке зданий. Данные цифры получены на основании сборника «Остров у моря».[6 с.9-15]
Закрытие церквей началось сразу же после революции. Первыми перестали действовать домовые храмы при дворцах и особняках, многие церкви при государственных, благотворительных, военных и учебных заведениях.
На основании справочника С. Шульца [16] можно сделать вывод, что на Васильевском острове сразу после революции было закрыто 17 церквей.
В начале 1920-х годов закрылось большинство церквей, сохранившихся при больницах, приютах, богодельнях, школах и других учреждениях. На Васильевском острове в это время закрылись еще 15 церквей [16].
Таким образом, в первые годы после революции почти половина православных церквей Васильевского острова была закрыта.
В это же время происходил вывоз имущества, изъятие ценностей, переоборудование помещений. Например, церковь в Академии художеств после закрытия была переоборудована в зал для игры в мяч. [1, т.2 с.115] После закрытия церкви при Университете там был оборудован клуб, а затем аэродинамическая труба одной из лабораторий.[1, т.2 с.124] В бывшей церкви Горного института был устроен физкультурный зал.[1, т.2 с.122]
Церковь во имя Тихвинской иконы Божией Матери подворья Пюхтицкого монастыря в Эстонии и само подворье были закрыты в 1923 году. Сначала здание использовалось под склады, а в 1929 году его перестроили под Гаванский дом кооперации (Гаванский универмаг). Была снесена колокольня, купола, все настенные росписи.[1, т.1 с.122]
Современный вид бывшего Пюхтицкого подворья представлен на фотографии №1. Культовые предметы сжигались, уничтожались или использовались по другому назначению. Например, в 1922 году в Андреевском соборе большевики произвели изъятие церковных ценностей. Были изъяты богослужебные сосуды из драгоценных металлов, серебряные оклады икон иконостаса, старинное Евангелие в серебряном окладе, облачение главного престола. Часть священников, сопротивлявшихся изъятию, была арестована и осуждена.[1, т.1 с.79]
В 1922 году из Благовещенской церкви были вывезены оклады икон и предметы церковной утвари. Следующее изъятие было в 1924 году. Приход Благовещенской церкви зарекомендовал себя неблагонадежным, что привело к арестам.[13 с.21]
В середине 1920-х годов почти все православные храмы на Васильевском острове перешли к обновленцам. Центром обновления становится Андреевский собор, так как его настоятель активно сотрудничал с новой властью.[1, т.1 с.79]
Храм Успенья Божией Матери подворья Киево-Печерской Лавры – один из немногих в городе остался верным истинному православию, не стал обновленческим. В 1934 году за отказ перейти в обновленчество был арестован и сослан в лагерь на Колыму протоиерей храма Константин (Александров).[5 с.17]
В х годах закрываются оставшиеся домовые, военные и ведомственные церкви, многие часовни. По данным [16 c.91-92], на Васильевском острове к этому времени было закрыто большинство часовен.
В приложении на стр.19 представлена таблица №2 «Часовни Васильевского острова», из которой следует, что на Васильевском острове было снесено 8 часовен.
В 1932 году началось массовое закрытие приходских храмов, часто сопровождавшееся их сносом.
В приложении на стр.18 представлена таблица №1 «Православные храмы Васильевского острова». На её основании можно сделать вывод, что на Васильевском острове за период с 1930 года по 1938 год было закрыто 9 православных храмов, 2 из которых были уничтожены.
В 1932 году возобновились массовые аресты духовенства. 18 февраля 1932 года, в один день в городе были арестованы почти все оставшиеся на свободе монахи. В этот день были арестованы 5 монахов подворья Киево-Печерской Лавры на Васильевском острове (остальные были арестованы еще в 1930 году).[7 с.260]
В 1937 году настоятель церкви Святой Великомученицы Екатерины протоиерей Михаил Яворский закончил свой земной путь в сталинских лагерях.[I.5] В том же году был расстрелян настоятель университетского храма протоиерей Владимир Лозино - Лозинский.[I.4] В 1938 году силами НКВД были арестованы священники и наиболее активные прихожане Андреевского собора. Они были вывезены в Левашовскую пустошь и там расстреляны.[1, т.1 с.79] В 1938 году в Ленинграде на свободе осталось всего 10 священников.[7. с.264]
Закрытие храмов сопровождалось прекращением колокольного звона и изъятием колоколов для переплавки. В 1928 году с колокольни Андреевского собора были сняты колокола, их передали в Петропавловскую крепость, а позже переплавили. В августе 1930 года были сняты 4 колокола с колокольни Благовещенской церкви.[13 с.22] В 1932 году было изъято 5 колоколов с колокольни Смоленской церкви, а затем еще 4 - в 1933 году. [15 с.304]
После закрытия в 1936 году церкви Святой Великомученицы Екатерины ее святыни были разграблены, здание осквернено, медный крест вырван из рук ангела и отправлен на переплавку. Самого ангела перекрасили в черный цвет, после чего его стали называть «черным ангелом». Иногда ангела называли пионером, так как его рука замерла, словно в пионерском салюте.[I.5], [фото № 2]
В 1940-м году закрыли Смоленскую церковь – последний действующий храм на Васильевском острове. Открылась Смоленская церковь для богослужений только 8 сентября 1947 года, т. е. целых 7 лет на Васильевском острове не было ни одного действующего храма.[1, т.3 с.183]
К лету 1941 года в Ленинграде насчитывалось всего 8 храмов и 5- в пригородах.[15 с.11]
Сильно пострадали многие храмы в годы Великой Отечественной войны. Например, сильные повреждения получила Благовещенская церковь при артобстрелах 24 июня и 3 декабря 1943 года.[13 с.24] От взрывов бомб сильно пострадали стены, крыша и интерьеры Андреевского собора.
Гонения на церковь продолжались и в годы правления . В 1960 году была закрыта часовня Ксении Блаженной.[1, т.3 с.186]
Такова вкратце трагическая история Церкви в 20-м веке на примере
православных храмов Васильевского острова.
3.Утраченные храмы.
Церковь во имя Святой Живоначальной Троицы
в Галерной гавани.[1, т.1 с.233]
Церковь находилась в Галерной гавани – слободе на Васильевском острове, которая начала заселяться еще в петровское время галерными офицерами и служащими. Первоначально церковь была походной (из полотна) и была перенесена от Мало – Калинкина моста на Васильевский остров в 1725 году. В 1733 году была заменена на деревянную. По указу Екатерины II в 1792 году обветшавший храм перестроили по проекту архитектора Якова Перрена. [фото № 5].
В октябре 1932 года церковь была закрыта и вскоре снесена.
Современный адрес Троицкой церкви в Галерной гавани – пересечение Среднего проспекта и Наличной улицы. [фото № 6]
Часовни Андреевского собора.
Первая часовня была построена в1798 году на кладбище, расположенном рядом с собором.[1, т.1 с.81] В 1878 – 79 годах по проекту архитектора в ограде собора, на углу 6-ой линии и Большого проспекта, была построена часовня в эклектическом стиле.[1, т.1 с.82], [фото №22] В 1930-х годах при прокладке бульвара по Большому проспекту обе часовни были снесены.
Часовня Святителя Николая Чудотворца. [2 с.113]
В 1850 году закончилось строительство Благовещенского моста. В 1854 году на мосту по проекту архитектора была возведена часовня в русско-византийском стиле. Она располагалась на северном быке моста вблизи въезда с Васильевского острова. [фото №7] Часовня была освящена во имя Святого Николая Чудотворца и была приписана к Андреевскому собору. Весной 1930 года часовня была снесена, так как планировалось на мосту установить памятник лейтенанту , имя которого носил мост с 1918 года.
Часовни Церкви Святой великомученицы
Екатерины на Кадетской линии.
Кроме часовни в ограде церкви, к храму были приписаны еще 2 часовни.
Небольшая каменная часовня находилась на берегу Малой Невы, между зданиями Таможни и Управления неокладных сборов в створе Тифлисской улицы. Она была построена в 1832 году по проекту архитектора Дж. Лукини и освящена во имя Спаса Нерукотворного. [1, т.1 с. 185], [фото №8].
С 1848 в первый Спас шел крестный ход от Церкви Святой Екатерины к Стрелке Васильевского Острова, который останавливался у часовни Спаса Нерукотворного, а также у другой часовни у Тучкова моста, приписанной к храму.[1, т.1 с. 185]
О другой часовне известно еще меньше. Это была небольшая чугунная часовня, освященная во имя Александра Невского. Она была сооружена в 1900 году Обществом сенопромышленников в память в бозе почившего Царя-освободителя. Обе часовни были снесены в 1930-е годы.
Часовня во имя Святого Николая Чудотворца при департаменте неокладных сборов для отпевания погибших в море.
В книге Г. Длужневской «Утраченные храмы Петербурга» [3 с.162] сказано, что одновременно со зданием Таможни в х годах у северной Ростральной колонны по проекту (при участии ) была построена часовня, которую в феврале 1833 года освятили во имя Николая Чудотворца. В 1930-х годах часовня была снесена.
Часовня при подворье Валаамского Спасо – Преображенского
мужского монастыря. [1, т.3 с.158]
Для монастыря на Васильевском острове был приобретен участок земли вблизи Смоленского кладбища. В 1896 году на 16 линии (дом 79) была построена деревянная часовня в русском стиле по проекту архитектора . [фото№10] До революции на подворье жило 5 монахов и 4 послушника. Часовня закрыта в 1832 году.
В справочнике с. Шульца [16 с.82] сказано, что часовня находилась на 16 линии, дом 81, а вскоре после закрытия была снесена.
В книге Г. Никитенко [4 с.420] написано, что часовня находилась на 16 линии, дом 79 и сгорела во время войны.
При сравнении современной застройки на 16 линии с фотографией 1900 года, наиболее достоверным кажется адрес 16 линия, дом 79, где сейчас находится сквер. [фото № 11]
4. Возрождение.
Начиная с 1990-х годов, вновь открываются монастыри, храмы возвращаются верующим, оживает жизнь приходских храмов. Эти процессы связывают с именем бывшего Патриарха Всея Руси Алексия II, годы его патриаршества иногда называют «Вторым Крещением Руси».[I.3]
На Васильевском острове вновь стали действующими 5 приходских православных храмов и 6 часовен. (см. таблицы №1 и №2).
В таблице №1 указаны даты передачи храмов верующим.[9]
На фотографиях №12 -№15 представлены действующие храмы.
На фотографии №14 Церковь Святой великомученицы Екатерины в строительных лесах, так как идут большие реставрационно - восстановительные работы. Она позже других (1996 г.) была возвращена верующим. Обветшавшая фигура ангела, о котором уже рассказывалось выше, была снята для реставрации с купола в 2004 году. Изготовлена его точная копия, которую должны установить на купол к Пасхе.[I.5],[фото №2 и №3]
И стоят эти два ангела во дворе храма рядом, как напоминание о прошлом и верой в будущее. Надо отметить, что при многих вновь открытых храмах работают библиотеки, действуют воскресные школы для взрослых и детей, различные кружки и курсы.
Храмы не только возвращаются, реставрируются, но даже появляются новые.
В 2001 году была освящена часовня во имя Святого Благоверного Великого князя Киевского Владимира, построенная в ограде Андреевского собора на месте снесенной часовни. [фото №23]
В ноябре 2000 года на Смоленском православном кладбище к часовне Ксении Блаженной [фото №4], вновь освященной в 1987 году, добавилась еще одна часовня. Эта часовня Преподобной Мученицы Анастасии Римлянки, основой для которой послужил полуразрушенный склеп конца 19 века.
В 2003 году Русская Православная Церковь выступила с инициативой о воссоздании часовни Святого Николая на Благовещенском мосту. Строительство часовни планируется на народные средства. Она будет установлена рядом с подворьем Свято-Введенской Оптиной пустыни.[I.1]
К сожалению, до сих пор еще не восстановлена одна из красивейших церквей - Воскресения Христова у Смоленского кладбища, которая находится на реставрации с середины 90-х годов [фото №24]. Так выглядела церковь долгие годы. Совсем недавно на церкви появился каркас купола. [фото №25]
Ветшает на глазах Церковь Милующей Богоматери, памятник византийского стиля, которая служила образцом для десятков храмов по всей России. [фото №26] Вопрос о передаче здания церкви рассматривался в 1995 году, но проблема заключается в том, что церковь находится на территории воинской части, а устроенный в храме глубоководный бассейн является единственным тренировочным комплексом Ленинградской Военно-морской базы. Предполагается, что фасад и кровля храма будут отреставрированы к октябрю 2009 года.[I.1]
Вновь открываются домовые храмы в учебных заведениях, при больницах.
В приложении на стр.20 представлена таблица №3 « Возрождение домовых храмов».
Первой была возрождена Церковь Святой Екатерины при Академии Художеств, 1-е богослужение в которой прошло в 1991 году.[9 с.128], [фото №17] К ней с 1996 года приписана Часовня во имя Святого Спиридона Тримифунтского, которая тоже стала действующей.[9 с.129]
С 1996 года начались регулярные богослужения в Церкви во имя Святых апостолов Петра и Павла при Петербургском университете (в бывшем здании 12-ти коллегий).[9 с.126] Из беседы с настоятелем церкви протоиереем Кириллом Копейкиным [фото №19] стало известно, что храм до сих пор делит помещение с Музеем истории университета. [I.4]
На Филологическом факультете СПбГУ (6 линия, дом 15) в здании бывшей 4-ой Ларинской гимназии возрождена на своем историческом месте домовая Церковь Святой великомученицы Татианы. Первая служба прошла в Татьянин день 25 января 2006 года.[I.2]
После долгих лет реставрации в 2004 году возобновились богослужения в Церкви во имя Святого Макария Египетского при Горном институте.[9 с.131], [фото №18]
В мае 2008 года принято решение о возрождении домовой Церкви во имя в Морском корпусе Петра Великого. Храм будет восстановлен на историческом месте: над кабинетом адмирала Ивана Крузенштерна.[I.1]
С начала 1990-х годов велась подготовка к возобновлению богослужений в часовне при Детской инфекционной больнице №3. В 1994 году ее освятили во имя Святителя Иоасафа Белгородского.[9 с.83], [фото №20]
С 1995 года ведутся богослужения в Часовне Рождества Пресвятой Богородицы на родильном отделении Института гинекологии и акушерства имени .[9 с.84]
20 апреля 2007 года прошла 1-я служба в Храме Равноапостольной Марии Магдалины при старейшей в городе Детской больнице Марии Магдалины. Храм оборудован в бывшей котельной. Информацию о возрождении храма можно прочитать на мемориальной доске, установленной на здании.[фото №21]
Духовное возрождение – это не только возвращение храмов, прежде всего, это возрождение милосердия, благотворительности.
О благотворительной деятельности Православной церкви мы узнали из беседы с председателем Отдела по благотворительности Санкт-Петербургской Епархии протоиереем Александром Степановым.[I.6], [фото № 27] Сегодня практически каждый приход занимается благотворительной деятельностью. Оказывается помощь нуждающимся, раздаются бесплатные обеды, оказывается материальная, юридическая помощь. Имеются постоянно действующие церковные социальные организации: богодельни, церковные больницы, реабилитационные центры. Возрождается деятельность братств.
Братство Святой великомученицы Анастасии Узорешительницы основано в 1992 году, его возглавляет протоиерей А. Степанов. Поле деятельности Братства обширно: уход за больными в больницах, социальное служение в Колпинской колонии для несовершеннолетних правонарушителей. Создан Центр Василия Великого для помощи молодым правонарушителям, условно осужденным и освободившимся из мест лишения свободы. В Псковской области создан центр для наркозависимых.
С 1994 года Братство размещается по адресу: набережная Лейтенанта Шмидта, дом 39.
Справка: на набережной Лейтенанта Шмидта, дом 39 находится бывшее Ярославское синодальное подворье с церковью Святой Анастасии Узорешительницы и Ярославских Святых Феодора, Давида и Константина. В 1923 году подворье было закрыто, церковь уничтожена. В здании разместились производственные мастерские НИИ им. Воейкова и бюро поверки ртутосодержащих приборов. В 1994 году здание было возвращено Русской Православной Церкви, где разместилось Православное Братство Святой Анастасии Узорешительницы. С 1998 года в церкви возобновились регулярные богослужения.[9 с.83]
Церковные организации, как правило, небольшие. Собственных средств бывает недостаточно для самостоятельной благотворительной деятельности. Поэтому Церковь идет на сотрудничество с государством. Одна из форм сотрудничества – патронирование церковной организацией государственного учреждения. Один из примеров такого сотрудничества находится на набережной Лейтенанта Шмидта, дом 39.
В одном здании с Братством с 1994 года находится Социально – реабилитационный центр для несовершеннолетних: «Дом милосердия». Приют создан в 1992 году для помощи детям и семьям, оказавшимся в трудной жизненной ситуации.
Опыт сотрудничества Братства и «Дома милосердия» - 1-ый в нашем городе опыт патронирования церковной организацией государственного учреждения.
Братство помогает в воспитании детей. Участвует в профилактике правонарушений, выявлении неблагополучных семей. С помощью Братства оборудован домашний театр, работают кружки, организуются экскурсии, летний отдых, паломнические поездки и многое другое. Опека продолжается и после ухода детей из приюта.
Наша школа многие годы сотрудничает с «Домом милосердия». В этом учебном году в нашей школе №17 учатся 13 воспитанников приюта. Мы все радуемся за ребят, которые вышли из сложной ситуации, нашли новые семьи.[I.1]
В заключении, на основании таблиц №1, №2, №3, можно сделать вывод, что к настоящему моменту на Васильевском острове возвращены Церкви 20 из 70 православных храмов, действовавших до революции.
5. Выводы.
В данной работе:
- обобщена разрозненная информация по истории православных храмов Васильевского острова,
- дана количественная характеристика потерь храмов в годы гонений на Церковь,
- перечислены утраченные храмы Васильевского острова, а также определены современные адреса их нахождения,
- собраны материалы по возрождению православных храмов на Васильевском острове,
- приведены примеры благотворительной деятельности православных церковных организаций.
На основании полученной информации составлены таблицы:
1. «Православные храмы Васильевского острова».
2. «Часовни Васильевского острова».
3. «Возрождение домовых храмов Васильевского острова».
Изучение литературы показало, что у разных авторов имеются некоторые расхождения в данных. Поэтому в работе не исключены неточности.
В приложении приведено 27 фотографий, отражающих историю, а также современность православных храмов Васильевского острова.
Выражаем благодарность всем, кто помог нам в написании данной работы.
6.Список источников и литературы.
I. Беседы:
1. – директор школы №17, 10.01.09
2. – прихожанка церкви Св. Татьяны,
член Приходского совета, 21.02.09
3. – учитель школы №17, 25.12.08
4. Копейкин Кирилл – протоиерей, настоятель церкви Св. Татьяны и Св. апостолов Петра и Павла, 21.02.09
5. Пашкевич Иоанн – протоиерей, настоятель церкви Св. Екатерины, 9.12.08
6. Степанов Александр – протоиерей, Председатель отдела по благотворительности СПб Епархии, настоятель церкви Св. Анастасии Узорешительницы, 1.03.09
II. Карта «Храмы СПБ. Архитектурное лицо и источник топонимики», изд. «Ленинградская галерея», 1988
Литература:
1. , «Святыни Санкт – Петербурга»: в 3 т., изд. Чернышова, 1996
2. Архимандрит Августин (Никитин) «Православный Петербург в записках иностранцев», СПб, ТОО «Журнал Нева», 1995
3. «Утраченные храмы Санкт – Петербурга», «Литера», 2003
4. , « Дома и люди Васильевского острова», М.:, 2007
5. «Успенское подворье ставропигиального монастыря Введенская Оптина Пустынь», издание монастыря, 1998
6. «Остров у моря»(выпуск 4): «Храмы и исторические кладбища Василеостровского района»,СПб: «Петербург – XXI век», 2004
7.Очерки истории СПб епархии, СПб, Андреев и сыновья, 1994
8. «Храмы Санкт – Петербурга: художественно – исторический очерк», СПб, Лениздат, 1995
9. «Санкт-Петербургская Епархия. 2007»:справочник под редакцией протоиерея А. Сорокина, СПб, изд. «Ладан», 2007
10. «Святой Петербург», М.: Центр, 1996
11.Сборник «История СПб епархии: храмостроительство и приходская жизнь», СПб, 1999
12.Храмы Петербурга: Справочник–путеводитель, СПб: «ЛИК»,1992
13. Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы, СПб, изд. «Вера», 2001
14., «Санкт-Петербургская епархия в двадцатом веке в свете архивных материалов.1917 – 1941», сборник документов, « Лики России», СПб, 2000
15., В «Православные храмы СПб. г. г.», СПб, Блиц, 1999
16. «Храмы Санкт – Петербурга: история и современность», СПб,
« Глаголь», 1994
Приложение
№ | Название храма, адрес | Дата закрытия [15] | Как использовалось помещение церкви | Церковь возвращена верующим [9] | Примечание |
1. | Андреевский собор (6линия, дом 11) | 1938год. | Ленморниипроект, филиал Музея антропологии и этнографии | 1990год. | Действующая церковь |
2. | Церковь во имя Трёх Святителей (6 линия, дом 11) | 1930-е г. г. | Трикотажная фабрика ; Ленморниипроект | 1991год. | Действующая церковь |
3. | Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы (8 линия, дом 57б) | 1936 год. | Производственные монтажные мастерские | 1992год. | реставрация, церковь действующая |
4. | Церковь Святой Великомученицы Екатерины (Кадетская линия, дом27) | 1936год. | Гидрологический, затем нефтяной НИИ. Склады химикатов и лаборатории | 1996год. | Реставрация, церковь действующая |
5. | Церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы подворья Свято - Введенской Оптиной пустыни (наб. Л. Шмидта, дом27) | 1935год. | Склады, каток с искусственным льдом | 1991год. | Реставрация, церковь действующая |
6. | Церковь во имя Смоленской Иконы Божией Матери на Смоленском кладбище (Камская ул., дом 24) | 1940год. | 1946 год. Богослужение с 1947года. | Действующая церковь | |
7. | Церковь во имя Светлого Христова Воскресения на Смоленском кладбище (Камская ул., дом 11) | 1930год. Частично разрушена | Общежитие, цеха ремонтного завода «Сокол» | В 1995 г. здание отдано под подворье монастыря | С 1990-х г. г. идёт реставрация |
8. | Церковь Иконы Божией Матери «Милующая» (Большой пр., дом 100) | 1932 год. | До сих пор в церкви находится глубоководный бассейн | ||
9. | Церковь во имя Святой Троицы на Смоленском кладбище | Разобрана в 1932году. | на месте алтаря установлена небольшая часовня | ||
10. | Церковь во имя Святой Живоначальной Троицы в Галерной гавани (Наличная ул.,дом 2) | 1932год. Разобрана |
Таблица №1. « Православные храмы Васильевского острова».
Таблица №2. «Часовни Васильевского острова».
№ | Название | Где находится (находилась) | Архитектор, год постройки | Примечание |
1 | Часовня Святого Благоверного Великого князя Киевского Владимира | В ограде Андреевского собора (угол Большого проспекта и 6 линии) | 2001год | Находится на месте часовни, построенной по проекту в 1852 г. и снесенной в 1930-е годы. |
2 | Часовня Святого Николая Чудотворца | Благовещенский (Николаевский) мост | 1854 г. | Снесена в 1930 году. |
3 | Часовня при церкви Благовещения Пресвятой Богородицы | Угол Малого проспекта и 8 линии | г. г. | реставрация |
4 | Часовня в ограде церкви Св. Екатерины | Кадетская линия, между домами 27 и 29 | 1859-62 г. г. | Значительные утраты. |
5 | Часовня при церкви Св. Марии Магдалины | Детская больница Марии Магдалины (2 линия, дом 55) | 1835-36 г. г. | Значительные утраты. |
6 | Часовня Святителя Иоасафа Белгородского | Детская инфекционная больница №3 (23 линия, дом 16) | 1887 г. | С 1994 года ведутся молебны. |
7 | Часовня Св. Спиридона Тримифунтского | Большой проспект, дом 67 | середина1820-х г. г. | Интерьеры утрачены. Действующая, приписана к церкви Св. Екатерины при Академии художеств |
8 | Часовня при Институте гинекологии и акушерства им. | Менделеевская линия, дом 3 | , 1905 год | На родильном отделении ведутся богослужения. |
9 | Часовня при церкви Св. Николая Чудотворца | При приюте Брусницыных (Косая линия, дом 15) | 1881-82 годы | Снесена после революции. |
10 | Часовня в память императора Александра II | У главного здания Патронного завода (завод им. ) Уральская ул., дом 33 | Снесена после революции. | |
11 | Часовня Ксении Блаженной | Смоленское кладбище | 1902 год | действующая |
12 | Часовня Преподобной мученицы Анастасии Римлянки | Смоленское кладбище | 2000 год | действующая |
13 | Часовня подворья Валаамского Спасо-Преображенского мужского монастыря | 16 линия, дом 79 | 1890 год Д. Прокофьев | Закрыта в 1932 году. Снесена. |
14. | Часовня во имя Спаса Нерукотворного | Набережная Невы, в створе Тифлисской улицы. | 1832 год И. Лукини | Снесена в 1930-е годы. |
15. | Часовня Николая Чудотворца при департаменте неокладных сборов | У Северной Ростральной колонны | е годы | Снесена в начале 1930-х годов. |
16. | Часовня во имя Александра Невского | У Тучкова моста | 1900 год | снесена |
Таблица№3. «Возрождение домовых храмов на Васильевском острове».
Название храма | При каком заведении находится | Возвращение церкви верующим [9] | Примечание | |
Домовые храмы при учебных заведениях | ||||
1. | Церковь Святой великомученицы Екатерины | Академия Художеств (Университетская наб., 17) | В 1991году возобновились Богослужения. | При храме имеется небольшая библио-тека, видеотека православных фильмов, детская и взрослая воскресные школы. |
2. | Церковь Святых апостолов Петра и Павла | Санкт-Петербургский Государственный университет (Университетская наб.,7) | В 1996 году начались регулярные богослужения. | При храме работает научно-богословский центр «Слово», организуются паломнические поездки. |
3. | Церковь Святой мученицы Татианы | Филологический факультет СПб ГУ (6 линия,17). Бывшая 4-я Ларинская гимназия. | Восстановлена. С 25 января 2006 года возобновлены богослужения | |
4. | Церковь Святого Макария Египетского | Горный институт (наб. Л. Шмидта, 45) | 7 июля 2004г. освящена Патриархом Алексием II, совершен 1-ый молебен | |
5. | Церковь во имя | Морской Корпус Петра Великого (наб. Л. Шмидта, 17) | В августе 2008г. принято решение о воссоздании храма. | |
Церкви при бывших подворьях. | ||||
6. | Церковь Святой великомученицы Анастасии Узорешительницы и Святого Князя Феодора и чад его Давида и Константина | Братство великомученицы Анастасии Узорешительницы (наб. Л. Шмидта, 39). Бывшее подворье Ростовско- Ярославской епархии. | Богослужения возобновились с 1998 года. | В одном здании с братством находится «Дом милосердия»: социально-реабилитационный центр для несовершеннолетних |
Домовые храмы при лечебных заведениях. | ||||
7. | Часовня Рождества Пресвятой Богородицы | Домовой храм при НИИ акушерства и гинекологии им. (Меделеевская лин., 3) | Ведутся богослужения С 1995 года. | Восстановлены интерьеры крестильни. |
8. | Церковь равноапостольной Марии Магдалины (2-я линия,3) | Детская больница Святой Марии Магдалины | С апреля 2007 года возобновились богослужения. | Храм возродили в здании бывшей котельной. |
Фотографии
