УТВЕРЖДАЮ
Проректор-директор ИСГТ
___________//
«___»_____________2013 г.
БАЗОВАЯ РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ
Культурология
НАПРАВЛЕНИЕ 031600 «Реклама и связи с общественностью»
Профиль подготовки " Реклама и связи с общественностью в коммерческой сфере"
Квалификация (степень) Бакалавр
Базовый учебный план приема 2013 г.
Курс 1 семестр 1
Количество кредитов 2
Код дисциплины Б1.Б4
Виды учебной деятельности | Временной ресурс по очной форме обучения |
Лекции, ч | 16 |
Практические занятия, ч | 16 |
Лабораторные занятия, ч | - |
Аудиторные занятия, ч | 32 |
Самостоятельная работа, ч | 40 |
ИТОГО, ч | 72 |
Вид промежуточной аттестации Зачет
Обеспечивающее подразделение Кафедра культурологии и социальной
коммуникации (КиСК)
Заведующий кафедрой КиСК __________ д. ф.н., проф.
(ФИО)
Руководитель ООП ___________ к. ф.н., доц.
(ФИО)
Преподаватель ___________ д. ф.н., проф.
(ФИО)
2013 г.
1. Цели освоения дисциплины
Изучение дисциплины «Культурология» направлена на формирование у студентов универсальной способности осмысления социокультурной реальности, активной творческой жизненной позиции и умения ориентироваться в современных процессах развития поликультурного мира –и обеспечивает достижение цели Ц5 основной образовательной программы 031600 «Реклама и связи с общественностью»:
Код цели | Формулировка цели ООП | Цели дисциплины |
Ц5 | Подготовка выпускников к созданию эффективной коммуникационной системы организации, обеспечению внутренней и внешней коммуникации, формированию и поддержанию корпоративной культуры; планированию, подготовке и проведению коммуникационных кампаний и мероприятий | Формирование у студентов универсальной способности осмысления социокультурной реальности, активной творческой жизненной позиции и умения ориентироваться в современных процессах развития поликультурного мира |
2. Место дисциплины в структуре ООП
Дисциплина «Культурология» входит в вариативную часть гуманитарного и социально-экономического цикла дисциплин (Б1.В4). КОРЕКВЕЗИТЫ: Б3.В13 «Введение в профессиональную деятельность», Б3.Б1.1 «Основы теории коммуникации», Б3.В1 «Мировая культура и искусство».
3. Результаты освоения дисциплины
Дисциплина нацелена на формирование у бакалавров знаний, умений и навыков в области познания закономерностей и многообразия развития опыта культуры человечества.
Результаты освоения дисциплины получены путем декомпозиции результатов обучения (Р1, Р9, Р10, Р11), сформулированных в основной образовательной программе 031600 «Реклама и связи с общественностью»:
Таблица 1
Планируемые результаты обучения согласно ООП
Код результата | Результат обучения (выпускник должен быть готов) |
Р1 (ПК -1,2,3,12; ОК-10) | Применять базовые и специальные гуманитарные, социально-экономические, математические, естественнонаучные и профессиональные знания в широком (в том числе междисциплинарном) контексте в профессиональной деятельности в сфере рекламы и связей с общественностью |
Р9 (ПК-24; ОК-1,2,3,14) | Эффективно работать индивидуально и в качестве члена команды, в том числе междисциплинарной, с делением ответственности и полномочий при решении комплексных социальных, экономических и культурологических задач в сфере рекламы и связей с общественностью |
Р10 (ПК-25; ОК-8,9) | Демонстрировать глубокие знания социальных, этических и культурных аспектов деятельности в сфере рекламы и связей с общественностью |
Р11 (ОК-6,7,16) | Самостоятельно учиться и непрерывно повышать квалификацию в течение всего периода профессиональной деятельности |
Соответствие результатов освоения дисциплины «Культурология» формируемым компетенциям ООП представлено в таблице 2.
Таблица 2
Составляющие результатов обучения, которые будут получены
при изучении дисциплины
Результаты обучения | Составляющие результатов обучения | |||||
Код | Знания | Код | Умения | Код | Владение опытом | |
Р1 | У 1.9 | разрабатывать и реализовывать программы рекламных и коммуникационных мероприятий и оценивать их эффективность | В.1.14 | планирования рекламной и ПР-деятельности в соответствии со стратегическими планами организации | ||
Р9 | З9.1 | своеобразие философских методов и проблем изучения культуры в контексте полидисциплинарности | У.9.1 | ставить и решать культурологические проблемы с использованием современных методов и моделей. | В9.2 | культурой мышления, способностью к обобщению, анализу, восприятию информации, постановке цели и выбору путей ее достижения |
Р10 | З.10.1 | принципы и понятийный аппарат культурологии, национальные типы культур, способы создания культурного объекта | У.10.2 | квалифицированно применять специальные философско-методологические знания в исследовании культуры и общества | В.10.1 | методами анализа различных культур в целях более полного освоения культурного наследия и составления культурологических прогнозов. |
З10.2 | базовых ценностей мировой культуры, базовые представления о приверженности к этическим ценностям | У.10.5 | разбираться в актуальных научных проблемах современной философии культуры на профессиональном аналитическом уровне | В10.4 | навыками организации эффективной коммуникации с учетом современных и традиционных культурных особенностей, | |
Р11 | З 11.9 | социальной значимости будущей профессиональной деятельности | У 11.1 | применять методы и средства познания для интеллектуального развития, повышения культурного уровня профессиональной компетентности | В11.1 | навыками целостного подхода к анализу проблем общества; |
В результате освоения дисциплины «Культурология» студентом должны быть достигнуты следующие результаты:
Таблица 2
Планируемые результаты освоения дисциплины "Культурология"
№ п/п | Результат |
РД1 | Применять знания общих проблем кросс-культурных связей и межкультурного взаимодействия при планировании и организации бизнес-процессов |
РД2 | Проводить идеи мультикультурности и диалога культур в практику профессиональной деятельности |
РД3 | Включать ценностное отношение к явлениям и достижениям культуры в практику профессиональной деятельности |
4. Структура и содержание дисциплины
Раздел 1. Культурология как наука. Предмет и функции культурологии
Содержание понятия “культурология”. Место культурологии в системе гуманитарного знания. Культурология как синтез междисциплинарных исследований. Особенности историко-культурного знания.
Функции культурологии. Мировоззренческая функция. Значение культурологического знания.
Формирование культурологи как науки (20 в.) и предпосылки развития знаний о культуре (от Античности до Нового времени).
Раздел 2. Категория культуры. Характеристики культуры
Анализ содержания понятия “культура”. Многомерность феномена культуры. Основные подходы к осмыслению культуры.
Культура как способ общественного и индивидуального бытия. Категории соотнесения: культура и человек, культура и общество, культура и мир ценностей, культура и язык. Принципы интерпретации культуры: культура как опыт осмысления и смысловой мир, культура-текст, диалог культур.
Культура в качестве модели полагания смысла и обретения ценностного измерения. Аксиологические характеристики и основания культуры. Мир высших ценностей в культурном бытии: значение идеала. Культура как преобразовние, преодоление природного существования человека. Культура и технология: формирование целей и формирование средств.
Образ культуры. Характеристики культуры. Личность в культурном бытии. Культура и этика. Нравственное самоопределение личности: опыт добра и зла. Свобода воли как свобода морального выбора. Совестный акт и нравственный долг ответственности. Место любви в ценностной иерархии личности. Этика и этикет. Имидж культурного человека.
Раздел 3. Структура и функции культуры
Культура как система исторически выработанных форм мышления и деятельности человека в обществе. Смыслообразующие формы культуры: Миф, религия, искусство, философия и их своеобразие. Познание и преобразование человеком мира как опосредованный культурными формами способ упорядочивания опыта взаимодействия человека с природой и обществом. Роль заданных культурой норм и стандартов познания в развитии и содержании знаний человека: Соотношение непосредственного опыта и культурных форм его упорядочивания. Формы познания в культуре: магия, наука, техника и технология.
Формы коммуникации в культуре: язык, обыденное общение, образование и воспитание, массовые коммуникации и СМИ. Нравственные отношения и их опосредованность идеалами и нормами этики и морали. Формы воспроизведения культурных образцов: повседневность, материальное производство.
Основные функции культуры в обществе: аксиологическая, гносеологическая, коммуникативныая, регулятивная – их аспекты и противоречия.
Раздел 4. Закономерности развития культуры
Традиция и новация в культуре. Эволюция и прогресс: основные критерии и роль в динамике культуры. Концепции диффузионизма и культурного роста. Инывлюционные и регрессивные явления в динамике культуры. Циклические и «спиралевые» концепции развития культуры и общества.
Основания понимания динамики и развития культуры: «самопознание духа» (Г. Гегель), экономика (К. Маркс), техника и технологии (О. Тоффлер, М. Маклюэн), этические идеи (М. Вебер), «суперсистемы» многих факторов (П. Сорокин) и др.
Революции в развитии мировой культуры: Неолитическая и замледельческая революции. Критерии цивилизованного общества: письменность, государство, право техника, образование, наука. Понятие «осевое время» культуры. Формы универсализации человеческого существа: религия, искусство философия – культура «осевого» (классического) типа. Современность и «постистория». Модернизм и постмодернизм. Глобализация и локализация.
Раздел 5. Многообразие и типология культур
Тип культуры – культурно-исторический тип. Проблема типологии культур.
Восточная модель культуры: традиционная культура и традиционная картина мира. Западная модель культуры: инновационный тип культуры.
Подходы в типологии культур (Н. Данилевский, Макс Вебер, О. Шпенглер, Н. Бердяев, А. Тойнби, Э. Фромм, К. Хаусхофер, П. Сорокин).
Культура как опыт осмысления и варианты смыслообразования в формах культуры.
Понятие “ментальность”. Структура ментальности: пространство и время, природа и техника, этическая нормативность, власть и свобода, право и закон, знания и вера, труд и собственность, брак и семья, эстетические воззрения: прекрасное и искусство, отношение личности и общества к смерти. Проблема культурного континуитета и культурной дискретности. Культурная идентичность.
Проблема коммуникации культур: диалог культур как принцип развития человечества в рамках системы многообразия культур.
Культуры Востока: Дальневосточно-конфуцианская и индо-буддийская типы культуры. Своеобразие индо-буддийской культуры. Арабо-исламская модель культуры.
Античная культура, западный и восточно-христианский типы культуры.
Феномен русской культуры: культурный тип российской цивилизации.
«Адаптационные» типы культур – культуры приспособления к натуральности: Первобытная и постсовременная массовая культура. Роль магии, мифа, социальных и информационно-коммуникативных технологий в формировании специфики такого рода культур.
Тенденции глобализации и проблемы развития культуры.
Раздел 6. Модель дальневосточно-конфуцианской культуры
Проблема генезиса дальневосточно-конфуцианской культуры. Древнейшие очаги культуры. Общество Шан-инь; культура «гадательных костей».
Становление ханьской культуры. Языковое своеобразие культуры: тональный язык и иероглифическая система письма.
Проблема централизации ханьской Поднебесной. Ханьская культура под знаком иероглифа. Идея избранности и чистоты культуры ханьцев.
Основы ханьской ментальности. Миф о возникновении вселенной и человека. Идея органического триединства: Небо – земля – человек. Концепция у син. Космическое основание ханьской календарной системы. Древнее учение о человеке. Первочеловек Паньгу. Культ духов и предков. Главные категории ханьского менталитета: дао, ци, инь-ян, дэ, ли и др.
Оформление даосского учения. Личность Лао цзы. «Дао дэ цзин». Принцип у вэй. Учение о бессмертных, об аде и рае. Становление конфуцианской мировоззренческой системы. Учитель Кун: этическая и ритуальная нормативность. Конфуцианский канон и конфуцианская традиция.
Конфуцианство и контрконфуцианские тенденции. Оппозиции даосизм – конфуцианство – легизм – чань-буддизм: религиозные учения и культовая практика. Идеал человека: «совершенномудрый» – «благородный муж» – законопослушный гражданин – озаренный. Жизненная интенция на личностном уровне: естественность – ритуал – верноподданность – сатори.
Теократический порядок в Поднебесной. Государственный культ. Сакрализация фигуры вана. Институт патерналистского священновластия. Этатизм. Конфуцианское чиновничество. Идея личной ответственности и система государственных экзаменов.
Политика ханизации и изоляции страны.
Социальный состав Поднебесной: иерархическая структура. Институт патриархальной общины. Типы монашеской общины. Место и роль общины в динамике социально-экономического развития. Институт семьи.
Официальная и элитарная культура. Культура большинства.
Особенности структурной ментальности дальневосточно-конфуцианского типа культуры.
Система эстетических воззрений в культуре. Идеал прекрасного. Ведущие эстетические принципы: триединство каллиграфии, поэзии, живописи. Концепция художника и искусства. Типы архитектурных строений. Пагода. Живописный образ. Китайский портрет. Типы пейзажа: «горы-воды», «цветы-птицы». Национальная литература и поэзия. Классическое искусство эпохи Тан. Творчество Ван Вэя, Ли Бо, Ду Фу, Бо Цзюйи.
Культурные доминанты в дальневосточно-конфуцианском типе ментальности. Китайский синкретизм в современном культурном пространстве: даосизм, конфуцианство, чань-буддизм. Определяющие интенции национального развития: этико-политическая и эстетическая составляющая культуры, конфуцианский рационализм и утилитаризм.
Процессы модернизации в современном обществе дальневосточно-конфуцианского типа. Ментальные основания экономического успеха.
Культурное своеобразие представителей дальневосточно-конфуцианской модели развития: Япония, Корея, Вьетнам.
Раздел 7. Образ индо-буддийской культуры
Возникновение индо-буддийской культуры. Древнейшие очаги культуры. Индская культура: Хараппа, Мохенджо-Даро, Лотхал, Кали-Бонган. Доминирующая культурная интенция развития. Социальная структура общества. Тенденции экономического развития. Причины расцвета и упадка культуры. Гибель Индской культуры. Арийское нашествие. Арийская проблема.
Дравидийские и арийские истоки культуры. Языковая карта современной Индии как отражение процесса культурного формирования страны. Особенности цивилизационного развития Индии. Оформление ведийской культуры: община гана.
Ментальные основы традиционного индийского общества. Веды как источник религиозно-нравственной нормативности. Сакральная ведическая традиция. Сутры. Учение упанишад. Народный эпос: Махабхарата и Рамаяна.
Мировоззренческая система индо-буддийского типа культуры. Представление об Абсолюте: Атман-Брахман. Учение о Тримурти. Ведийский пантеон. Миф о возникновении вселенной и человека: Пуруши и Пракрити. Мироздание и человек: взаимодействие макро - и микрокосма. Учение о гунах. Дни и ночи Брахмы. Колесо дхармы. Дхарма как фундаментальная ментальная категория индо-буддийского типа культуры. Вселенская и индивидуальная дхарма. Кармическое бытие в кругу сансары: ахимса, артха, кама. Мокша (самадхи) как высшее состояние человеческого духа.
Ментальная структура индо-буддийской модели культуры. Учение о знании: пути стяжания видьи. Покрывало Майи.
Духовные искания в Индии. Йога: теория и практика. Индуизм: заповеди и нормативность. Этапы жизненного пути индуса. Джайнизм: учение и образ жизни. Буддизм. Личность и учение Будды: четыре благородные истины и восьмеричный (срединный) путь спасения. Буддизм хинаяны (южный буддизм). Культ, заповеди, образ жизни. Нирвана как цель бытийствующего субъекта. Буддийская община сангха. Состояние буддовости в теории и на практике. Архаты: «просветленные».
Новая буддийская нормативность: буддизм махаяны. Буддийский пантеон. Представление об аде и рае. Бодтхисаттвы. Принципы взаимодействия монашеской и крестьянской общины.
Ламаизм как тантрическая версия буддизма. Далай-лама. Лама.
Противостояние и взаимовлияние индуизма и буддизма. Место и роль аскетического начала в индо-буддийской модели культуры.
Социальное устройство общества. Институт царской власти и его эволюция. Концепция «слабой» государственности. Основные социальные силы: большая патриархальная семья и община.
Варно-кастовый строй как выражение своеобразия духовного и общественного развития. Брахманы, кшатрии, вашья, шудры, неприкасаемые. Ритуальная нормативность в социальной жизни в качестве института гармонизации общественных антагонизмов.
Эстетические воззрения в индо-буддийском типе культуры. Представления о прекрасном: идеал красоты. Концепция искусства: индуистская и буддийская сакральные традиции. Типы храмов и культовых строений. Индуистская традиция. Наземные храмы: геометрия форм. Скальные храмы: храмовый комплекс в Эллоре. Скульптурный рельеф: рельефы Кхаджурахо. Монументальная и станковая живопись.
Буддийская традиция. Скальные храмы: чайтья. Храмы Карли, Аджанты. Ступа: ступы Санчи. Пагода. Стамбха, торана. Скульптурный рельеф. Монументальная и станковая живопись. Фрески Аджанты.
Литература и драматургия: свроеобразие индуистской литературной традиции. Творчество Калидасы.
Доминирующие тенденции индуистской и буддийской духовных традиций. Изоляционистская интенция индуизма: неприятие прозелитизма. Буддизм: выход на мировое поприще.
Колонизация Индии: предпосылки реформирования страны. Исламизация Индии: культурный синтез и последующая децентрализация.
Демократические процессы в современной Индии. Взаимодействие
индо-буддийской и арабо-исламской моделей культуры на территории региона индо-буддийского типа культуры.
Раздел 8. Арабо-исламская модель культуры
Генезис арабо-исламской культуры. Арабы периода джайхилийи. Бедуины. Курейшиты. Мекка.
Личность и учение пророка Мухаммада. Хиджра. Медина. Коран. Состав Корана: сура. Сунна. Хадисы. Ислам суннитов и шиитов: религиозные и политические расхождения. Суфизм: «кружащиеся дервишы». Тарикат. Учение Аль-Газали.
Период арабских завоеваний. Концепция джихада.
Мировоззренческие основы арабо-исламской модели культуры. Ветхозаветный характер исламской религиозности: принцип строгого единобожия, фатализм, дуализм, концепция воздаяния. Влияние христианской религиозности на ислам.
Предписания и запреты ислама. Имам. Священные обязанности мусульманина – пять столпов веры: шахада, намаз (салят), рамадан (рамазан), закят, хадж. Особенности мусульманского поста. Исламские святыни: Кааба. Кибла.
Ценностная ориентация ислама: исламский рационализм и этико-аксиологическая интенция. Мусульманское летосчисление. Исламский «коллективизм»: система приоритетов в общественном и личностном бытии.
Этические стандарты исламского общества. Учение о человеке. Идеал человека в арабо-исламской модели культуры: концепция таухида и адаба.
Социальный строй исламского общества. Формирование общины уммы. Принципы социальной организации: клановость, бессословность, эгалитаризм, коллективизм, принцип социальной мобильности, принцип взаимопомощи. Взаимодействие элитарной и народной культур в исламском мире.
Теократическое устройство государства: нераздельность духовной, светской и военной власти. Халифат, халиф. Эмир. Нормативность шариата. Приоритет исламского права над догматикой. Шариат как механизм урегулирования социальных антагонизмов. Факторы успешной политики исламизации. Идеологические и экономические рычаги центральной власти. Процесс арабизации населения.
Ментальная структура общества. Роль семьи и положение женщины. Отношение к знанию: значение образования. Медресе. Мудрецы ислама. Аль Хорезми. Ибн Синна (Авиценна). Ибн Рушд (Аверроэс). Улукбек.
Концепция труда и собственности.
Эстетика ислама. Эстетические принципы: символизм, стилизация, импровизация, ритмичность, геометрический орнаментализм, принцип икономичности, декоративность. Джамал, джалал, сифат.
Архитектура. Мушарабийя. Культовые и светские строения. Мечеть. Джами: михраб. Минарет. Мавзолей. Аркада. Альгамбра.
Искусство живописи: язык и художественный образ. Искусство каллиграфии. Орнамент. Арабеска. Книжная миниатюра: «ковровая» композиция, цвет и колорит.
Прикладное искусство: ковроткачество.
Главные центры мусульманского искусства: Шираз, Герат, Багдад, Кордова.
Литература и поэзия ислама. Поэтические жанры: панегирик, касыда, рубаи, газель, масневи. Арабский поэтический канон. Рудаки, Фирдоуси, Омар Хайям, Низами, Руми, Саади, Джами.
Современное состояние исламского мира: проблемы и перспективы развития. Основные модели развития арабо-исламского типа культуры в современной действительности: путь секуляризации, гармонии, социализма, коранической государственности. Необходимость диалога исламской и христианской культур.
Раздел 9. Античная культура
Истоки формирования цивилизаций Средиземноморья: Крит, Микены и Троя, Этруски. Периоды в развитии древнегреческой культуры: архаика, классика, эллинизм. «Греческое чудо»: своеобразие мира древнегреческой культуры – основные ценности и достижения. Древнегреческое искусство, театр, литература, философия, наука. Роль мифа и религии в античной Греции.
Классический характер искусства, литературы и культуры Древней Греции – в качестве образца для формирования европейской культурной традиции.
Древняя Греция и Древний Рим: своеобразие и взимодействие.
Раздел 10. Европейско-христианский мир: Западный и Восточно-христианский типы культуры
Возникновение европейско-христианского типа культуры: греко-римские, иудео-христианские, кельто-германские истоки. Проблема периодизации истории европейской культуры.
Древнеримская культура как исток западной цивилизации: республиканский и имперский Рим. Римская мировая держава: город Рим и провинции. Принцип державной власти: «Разделяй и властвуй!». Идея мирового порядка. Торжество правовой культуры Рима.
Становление христианской культуры. Эпоха ветхозаветной культуры: ожидание Мессии как Спасителя мира. Праотец Авраам – прародитель иудейского и мусульманского народов. Ветхозаветные пророчества. Моисей. Ветхозаветные заповеди. Новозаветный период: Евангельская весть. Заповеди блаженства. Возникновение первых христианских общин. Великое переселение народов (4 в. н.э.): культурно-ментальный слом. Процесс христианизации Европы.
Мировоззренческие основания европейско-христианского типа культуры. Исходные вероучительные принципы: догмат о Св. Троице и о Боговоплощении; учение о церкви и о спасении души и мира: западная и православная версии о миссии Бога на земле. Православие, католицизм и протестантизм как главные течения христианства.
Концепция Промысла Божия. Пространство и время в контексте проблемы спасения. Сакральное и мирское знание. Христианский институт брака. Отношение к труду и к собственности в системе христианских ценностей. Ценности и нормы христианской жизни. Этический кодекс христианина: идея долга служения; добродетель любви к ближнему; смирение; покаяние. Идеал человека: святость и пути ее достижения – своеобразие католического и православного учений. Учение о духовно-телесном преображении личности христианина.
Эстетическая система: догматический характер. Концепция искусства. Символическая природа художественного образа. Каноническое искусство: церковный характер. Экстерьер и интерьер храма: базиликанский тип строения, неф. Романский и готический стили. Рельеф. Витраж. Мозаика. Монументальная и станковая живопись. Иконопись. Скульптура. Литература.
Варианты формирование основ христианской государственности: Византия и католический Запад - Взаимоотношение светской и религиозной власти: идеал и действительность. Идеология самодержавия. Процесс демократизации христианских обществ: правовая культура и западноевропейский либерализм.
Идеалы римской античности – рациональное преобразование природы (техника) и общества (государства и права) как идейный исток развития цивилиазции Запада: от Ренессанса – к постмодернизму. Содержание процесса секуляризации в европейских странах: обмирщение сознания и девальвация христианских ценностей.
Человек эпохи европейского Возрождения: «универсальный» человек. Идеалы ренессансного гуманизма. Титаны Ренессанса. Леонардо да Винчи. Микеланджело. Концепция новоевропейского человека как протестантской секулярной личности (Макс Вебер): актуализация жизненного успеха как условия спасения. Рационализация сознания и жизненный прагматизм. Процесс «отчуждения» и дегуманизации личности.
Культура постиндустриального общества. Информационное общество: идейные и социальные предпосылки возникновения. Направленность социокультурной динамики общества: формирование «среднего класса» и «массовой» культуры, рыночная (потребительская) психология, мифологизация и мистификация общественного сознания. Постмодернистская стадия постиндустриального общества: кризис рациональности, антинормативность, эклектизм, мировоззренческий плюрализм, субъективизм, позиция «смерть автора». Постмодернизм и христианская религиозность: постмодернизм как постхристианство. Европа в постхристианском состоянии апостасии: смещения стиля мышления и стиля жизни.
Глобализационные процессы и роль западной цивилизации в модернизации общества и культуры других регионов мира.
Мультикультурные процессы в современном мире. Современная европейская цивилизация как катализатор диалога культур и экуменического движения.
От постмодернизма – к постпостмодернизму.
Секулярные процессы в нео - и постхристианском искусстве: от гениев европейского Возрождения – к модернистским и авангардистским авторам. Стиль модерн: символизм, методология синтеза искусств, конструктивизм. Философско-эстетический концепт модернизма. Идейные истоки: альтернатива романтизм – позитивизм, интуитивизм – экзистенциализм. Разностилье модернизма: новаторство и индивидуализм. Основные модернистские течения: дадаизм, кубизм, фовизм, футуризм, экспрессионизм, абстракционизм, супрематизм, сюрреализм. Культурная интенция, выявленная и сформированная западноевропейским модернистским искусством.
Эстетика «массовой» культуры: дегуманизация, коммерциализация, натурализм. Основные жанры массовой культуры: рок-культура как субкультура массового общества. Постмодернистская эстетика и искусство: концептуальные идеи и художественные принципы.
Раздел 11. Феномен русской культуры: культурный тип российской цивилизации
Генезис русской культуры: истоки и интенция развития. Основные этапы становления и эволюции отечественной культуры. Древние славяне: образ мира и образ жизни. Доминанты языческой религиозности. Внутренние антагонизмы и имманентная исчерпанность язычества. Крещение Руси. Вероучительные основы ортодоксального христианства. Институт Восточной христианской церкви: ценностные ориентиры и общественная практика. Обусловленность национальной ментальности системой православных ценностей. Нравственно-аксиологическое содержание культуры.
Вселенская и космическая сущность христианской ортодоксии. Идеал святости. Национальные типы святости. Идея соборности и служения ближнему. Православное учение о любви и преображении личности.
Проблема власти: идея симфонии духовной и светской власти. Концепция “Святой Руси” и пути ее реализации. «Варяжско-византийско-монгольская» модель русской государственности.
Эволюция отечественной культуры в контексте проблемы «Восток – Запад»: византизм и национальная самобытность Руси. Русский раскол: староверы и никонианцы. Западничество и славянофильство как альтернативные пути развития русской культуры. Революционный авангардизм и общинный коллективизм: патриотизм и космополитство.
Духовные искания русского человека. Этапы исканий нового идеала личности и пути общественного развития: богочеловечество и человекобожие. Проповедь неохристианства и революционный взрыв. Место Русской Православной Церкви в имманентном и общественном самоопределении личности.
Вопрос о национальной самоидентичности русского человека в свете проблем глобализации и мультикультурных процессов в современном мире: пост:постмодернистские пропозици.
Модернизирующаяся Россия: культурная традиция и инновации, ценностные приоритеты. Духовные основы современного российского общества: религиозный плюрализм; исламская культурная традиция в постсоветском пространстве.
Национальный эстетический идеал: нравственная интенция. Каноническое христианское искусство. Религиозное храмовое искусство: архитектура, иконопись, прикладное искусство. Светское искусство в его становлении и эволюции. Ренессансная содержательность отечественного символизма эпохи «серебряного века». Модерн и авангард в национальном проявлении.
Искусство андеграунда. Постмодернистское попурри в отечественном исполнении. Культурная интенция, выявленная и сформированная русским искусством
6. Организация и учебно-методическое обеспечение
самостоятельной работы студентов (CРC)
6.1. Виды и формы самостоятельной работы
Самостоятельная работа студентов включает текущую и творческую проблемно-ориентированную самостоятельную работу (ТСР).
Текущая СРС направлена на углубление и закрепление знаний студента, развитие практических умений и заключается в:
- работе студентов с лекционным материалом, поиск и анализ литературы и электронных источников информации по заданным вопросам,
- выполнении домашних заданий,
- изучении тем, вынесенных на самостоятельную проработку,
- подготовке к зачету.
Творческая проблемно-ориентированная самостоятельная работа
(ТСР) направлена на развитие интеллектуальных умений, комплекса универсальных (общекультурных) и профессиональных компетенций, повышение творческого потенциала специалистов и заключается в:
- поиске, анализе, структурировании и презентации информации, анализе научных публикаций по определенной теме исследований,
- анализе теоретических и эмпирических материалов по заданной теме,
- исследовательской работе и участии в научных студенческих конференциях и олимпиадах.
6.3. Контроль самостоятельной работы
Оценка результатов самостоятельной работы организуется как единство двух форм: самоконтроль и контроль со стороны преподавателя.
Самоконтроль зависит от определенных качеств личности, ответственности за результаты своего обучения, заинтересованности в положительной оценке своего труда, материальных и моральных стимулов, от того насколько обучаемый мотивирован в достижении наилучших результатов. Задача преподавателя состоит в том, чтобы создать условия для выполнения самостоятельной работы (учебно-методическое обеспечение), правильно использовать различные стимулы для реализации этой работы (рейтинговая система), повышать её значимость, и грамотно осуществлять контроль самостоятельной деятельности студента (фонд оценочных средств).
Учебно-методическое обеспечение самостоятельной работы студентов
Для организации самостоятельной работы студентов (выполнения индивидуальных домашних заданий; самостоятельной проработки теоретического материала, подготовки по лекционному материалу; подготовки к контрольным работам) преподавателями кафедры разработаны учебно-методические материалы. На сайте кафедры культурологии и социальной коммуникации ТПУ размещены учебные и методические материалы по дисциплине "Культурология»:
· Культурология: Учебное пособие для дневной формы обучения
· Культурологический практикум
· Учебное пособие для ИДО
Адрес доступа: http://ctl. *****/umk. php:
7. Средства текущей и итоговой оценки качества
освоения дисциплины
Оценка качества освоения дисциплины производится по результатам следующих контролирующих мероприятий:
Контролирующие мероприятия | Кол-во | Баллы |
Эссе | 1 | 5 |
Выступление (презентация) | 2 | 10 |
Контрольная работа | 2 | 10 |
Защита ИДЗ | 2 | 10 |
Коллоквиум | 2 | 10 |
Кейс-стади | 2 | 10 |
Рецензирование, оппонирование | 1 | 5 |
Зачет | 40 | |
Всего | 100 |
Средства (фонд оценочных средств) оценки текущей успеваемости и промежуточной аттестации студентов по итогам освоения дисциплины «Культурология» представляют собой комплект контролирующих материалов следующих видов:
· Экспресс – опросы = набор коротких вопросов по определенной теме, требующих быстрого и короткого ответа. Проверяются знания текущего материала: основные термины, понятия и определения.
Пример: Что такое массовая культура? Что такое «универсалии культуры»?
· Тестовые задания. Проверяются знания теоретического лекционного материала и тем, вынесенных на самостоятельную проработку.
Пример. Укажите основные черты Восточной культуры:
1. активная
2. деятельная
3. ориентированная на рационализм
4. созерцательная
5. пассивная
6. ориентированная на традицию
· Кейс-задания (см. Культурологический практикум)
· Билеты к зачету. Зачетное задание включает два вопроса:
Вопрос, отражающий основные понятия культурологии и аспекты теории культуры в целом.
Вопрос, касающийся культурного своеобразия той или иной цивилизации, того или иного культурно-исторического типа.
Пример зачетного билета
1. Культурология как наука и ее значение в системе современного гуманитарного знания
2. Индо-буддистский тип культуры: своеобразие культурных ценностей и развития
Разработанные контролирующие материалы позволяют оценить степень усвоения теоретических и практических знаний, приобретенные умения и владение опытом на репродуктивном уровне, когнитивные умения на продуктивном уровне, и способствуют формированию общекультурных компетенций студентов.
Примерный список вопросов аттестации
1. Культурология как наука и ее значение в системе современного гуманитарного знания значение.
2. Смысл понятия "культура". Основные подходы к дефиниции культуры
3. Культура и общество: специфика и взаимосвязь
4. Культура и цивилизация: соотношения понятий
5. Формы культуры: осмысляющие, познавательные, коммуникативные
6. Социальные функции культуры
7. Основные закономерности развития культуры. Идеи эволюция и прогресса в культуре.
8. Идеи исторического развития культуры (Гегель, Маркс, Тоффлер и др.)
9. Проблема типологии культур.
10. Типы культуры и многообразие цивилизаций: (идеи Данилевского, Шпенглера, Тойнби).
11. Формы и феномены первобытной культуры: магия, миф, анимизм
12. Возникновение древнейших цивилизаций: основные характеристики
13. Особенности культуры Древнего Египта.
14. Ясперса - "осевое время" в культуре.
15. Восточноазиатский (конфуцианский) культурный тип (Китай, Япония)
16. Основные достижения культур Востока (Китай, Япония)
17. Индо-буддистский тип культуры: Своеобразие культурных ценностей и развития
18. Ценности, достижения и значение Античной культуры
19. Древняя Греция и Древний Рим: взаимосвязь, преемственность и особенности.
20. Основные особенности и достижения культуры арабо-мусульманского мира
21. Ценностные основания европейской христианской культуры.
22. Основные различия христианской культуры Восточной и Западной Европы.
23. Своеобразие культуры эпохи Возрождения
24. Основные этапы развития европейской культуры Нового времени
25. Основные тенденции развития культуры в ХХ в. Модернизм и постмодернизм
26. Истоки и генезис Русской культуры: Культура средневековой Руси.
27. Ценностно-смысловые особенности русской культуры.
28. Проблема цивилизационной ориентации русской культуры в 18-20 вв.
29. Русские мыслители о своеобразии русской культуры. «Русская идея».
30. Современный мир как совокупность цивилизаций и диалог культур.
31. Тенденции глобализации в современной культуре
32. Массовая культура 20 века: сущность и проблемы.
8. Рейтинг качества освоения дисциплины
Оценка качества освоения дисциплины в ходе текущей и промежуточной аттестации обучающихся осуществляется в соответствии с «Руководящими материалами по текущему контролю успеваемости, промежуточной и итоговой аттестации студентов Томского политехнического университета», утвержденными приказом ректора № 77/од от 01.01.2001 г.
В соответствии с «Календарным планом изучения дисциплины»:
· текущая аттестация (оценка качества усвоения теоретического материала (ответы на вопросы и др.) и результаты практической деятельности (решение задач, выполнение заданий, решение проблем и др.) производится в течение семестра (оценивается в баллах (максимально 60 баллов), к моменту завершения семестра студент должен набрать не менее 33 баллов);
· промежуточная аттестация (экзамен, зачет) производится в конце семестра (оценивается в баллах (максимально 40 баллов), на экзамене (зачете) студент должен набрать не менее 22 баллов).
Итоговый рейтинг по дисциплине определяется суммированием баллов, полученных в ходе текущей и промежуточной аттестаций. Максимальный итоговый рейтинг соответствует 100 баллам.
В целях приведения в соответствие с международной практикой оценивания учебных достижений студентов в ТПУ действует шкала соответствия традиционных, литерных и рейтинговых оценок.
Традиционная оценка | Литерная оценка (ESTS) | Рейтинговая оценка | Определение оценки |
Отлично | A+ | 96-100 баллов | Отличное понимание предмета, всесторонние знания, отличные умения и опыт. |
A | 90-95 баллов | ||
Хорошо | B+ | 80-89 баллов | Достаточно полное понимание предмета, хорошие знания, умения и опыт. |
B | 70-79 баллов | ||
Удовлетворительно | C+ | 65-69 баллов | Приемлемое понимание предмета, довлетворительные знания, умения и опыт. |
C | 55-64 баллов | ||
Зачтено | D | Более 55 баллов | Результаты обучения соответствуют минимальным требованиям. |
Неудовлетворительно | F | Менее 55 баллов | Результаты обучения не соответствуют минимальным требованиям. |
9. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины
Основная литература:
1. , Садохин . - М.: ЮНИТИ, 20с.
2. , , Колодий . Россия–Запад. – Томск: ТПУ, 20с.
3. Введение в культурологию. / Под ред. – М.: ВЛАДОС, 19с.
4. Викторов . – М.: Экзамен, 20с.
5. Культурология. / Под ред. – М.: ЦЕНТР, 1999, 20с.
6. Культурология в вопросах и ответах. / Под ред. – Ростов н/Д: Феникс, 20с.
7. Очерки истории и теории культуры 20 в. / Под ред. – Томск: ТГУ, 20с.
8. Кирамова в вопросах и ответах. – М.: Велби, Проспект, 20с.
9. Кравченко . Словарь. – М.: АП, 20с.
10. , и др. Культурологический практикум. – Томск: Дельтаплан, 20с.
Дополнительная литература:
1. Борзова мировой культуры. – СПб.: Лань, 20с.
2. Бычков . – М.: Гардарики, 20с.
3. Викторов русской культуры. – М.: Гном-Пресс, 19с.
4. Георгиева культура: история и современность. – Ростов н/Д: Феникс, 20с.
5. Пархоменко : вопрос и ответ. – Воронеж: ТЦ Учитель, 20с.
6. Емохонова художественная культура. – М.: Академия, 19с.
7. История и культурология. / Под ред. – М.: Логос, 20с.
8. Кирамова в вопросах и ответах. – М.: Велби, Проспект, 20с.
9. Кравченко . Хрестоматия. – М.: АП, 20с.
10. Культурология. История мировой культуры. / Под ред. – М.: ЮНИТИ, 2008.– 600 с.
11. Никитина . – М.: ВШ, 20с.
12. Российская цивилизация: Этнокультурные и духовные аспекты. Энциклопедический словарь. – М.: Республика, 20с.
13. , Толпыкин . – М.: Гардарики, 20с.
14. Трофимова -экономический словарь. – М.: Академ-Проект, 20с.
15. Флиер для культурологов. – М.: Академ-Проект, 20с.
16. Шелов-Ковердяев в культурную антропологию. – М.: ГУ ВШЭ, 20с.
17. Энциклопедический словарь по культурологии. – М.: ЦЕНТР, 19с.
18. Яковлев . – М.: Гардарики, 1999, 20с.
19. Бонгард-Левин Индия. История и культура. – СПб.: Алетейя, 20с.
20. Ильина искусств. Западноевропейское искусство. – М.: ВШ, 2000.– 368 с.
21. Ильина искусств. Отечественное искусство. – М.: ВШ, 2003.– 407 с.
22. Музеи-храмы и музеи-монастыри России. – М.: Рипол-классик, 20с.
23. Керимов и его социальная сущность. – М.: Наука, 19с.
24. Очерки по истории русской святости. – Siracusa: ISTINA, 19с.
25. Кравцова искусства Китая. – СПб.: Лань, 20с.
26. Кравцова культуры Китая. – СПб.: Лань, 20с.
27. Ислам. / Пер. с англ. – М.: ФАИР-ПРЕСС, 19с.
28. Малявин цивилизация. – М.: Астрель, 20с.
29. Сарабьянов русского искусства конца XIX – начала XX века. – М.: Галарт, 20с.
30. Сарабьянов . История стиля. – М.: Галарт, 2001. –344 с.
31. Скляревская православной церковной культуры. – СПб.: Наука, 20с.
32. По лабиринтам авангарда. – М.: МГУ, 19с.
33. Черный средневековой Руси. – М.: ВЛАДОС, 19с.
34. Энциклопедия русской живописи XIV-XX вв. М. ОЛМА-Пресс, 20с.
Internet–ресурсы:
На сайте кафедры культурологии и социальной коммуникации размещены учебные материалы.
· Культурология: Учебное пособие для дневной формы обучения.
· Практикум по культурологии
· Учебное пособие для ИДО
Адрес доступа: http://ctl. *****/umk. php:
10. Материально-техническое обеспечение модуля (дисциплины)
Материально-техническое обеспечение дисциплины «Культурология»:
№ | Наименование оборудованных учебных кабинетов, | Корпус, ауд., количество установок |
1 | Учебный – оборудован компьютерами «Intant i7512» – 2 ед.; медиапроекторами NeC NP 3ед.); документ-камерой AverVision SPC300; терминалом Vega X5; групповым терминалом ВКС; управляемой камерой RS-232 Sony EVI-D70; усилителем RCE UP; экранами Baronet NTSC(3:4) 244/96 – 2 ед.; интерактивной ЖК-панелью; микрофоном Beyerdynamic SNM 205(конденсаторный микрофон на гусиной шее); микрофоном dB Technologies PU 860 L(петличная двухантенная 16-ти канальная радиосистема); микрофоном dB Technologies PU 860 М (вокальная двухантенная радиосистема); акустической системой RCF PL60 (встроенный потолочный гр-ль, 6 Вт, 70/100 В) | к. 19, 320 ауд., 16 |
2 | Учебный кабинет – оборудован компьютером «Intant i7512», мультимедиа-проектором LG RD-DX130; экраном Baronet NTSC(3:4) 244/96; доской учебной белой. | к. 19, 301 ауд., 4 |
3 | Учебный кабинет – оборудован компьютерами «КС Лидер» Е5300 – 4 ед.; компьютерами Intel Core 2 Duo – 5 ед.; кондиционером настенным; экраном Baronet NTSC(3:4) 244/96; мультимедиа-проектором LG RD-DX130; доской учебной «Esselte», Швеция. | к. 19, 321 ауд., 13 |
4 | Учебный кабинет – оборудован компьютерами Intel Core 2 Duo – 4 ед.; компьютером Pentium 4 – 5 ед.; доской учебной «Esselte», Швеция; доской электронной белой прямой проекции Hitachi HT-FX-77WL; мультимедиа-проектором LG RD-DX130 | к. 19, 332 ауд., 12 |
Программа составлена на основе Стандарта ООП ТПУ в соответствии с требованиями ФГОС ВПО и ООП ВПО ТПУ по направлению подготовки 130600 "Реклама и связи с общественностью"
Программа одобрена на заседании кафедры КТЛиСК
(протокол № ____ от «___» _______ 2013 г.).
Авторы профессор, д. ф.н.
доцент, к. ф.н.
Рецензент профессор, д. ф.н.
