МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Кемеровский государственный университет»
Факультет политических наук и социологии
Кафедра истории и культуры России
РАБОЧАЯ ПРОГРАММА
по курсу ГСЭ. В 1 «Культурология»
для специальности 030201.65 «Политология»
факультет политических наук и социологии
курс 1 (1)
семестр 1
лекциичасов
семинарские занятиячасов экзамен 1 семестр (1 курс)
самостоятельная работачаса
всего часовчасов
Составитель: к. и.н., доцент Елескина
Кемерово 2013
Рабочая программа составлена в соответствии с Государственным образовательным стандартом высшего профессионального образования второго поколения по направлению 030201.65 «Политология».
1. ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
Предлагаемая рабочая программа рассчитана на реформируемую систему образования и ориентирована на двухуровневую систему обучения.
Актуальность и значимость дисциплины. Предметом культурологии являются объективные закономерности общечеловеческого и национальных культурных процессов, памятники, явления и события материальной и духовной жизни людей. Проблемы культуры приобретают ключевое значение, ибо культура выступает мощным фактором социального развития и пронизывает все аспекты человеческой жизнедеятельности – от основ материального производства и человеческих потребностей до вершин человеческого духа. Культурология является гуманитарной дисциплиной, которая как учебный предмет входит в Госстандарт высшего профессионального образования. Рабочая программа составлена в соответствии с Государственным образовательным стандартом высшего профессионального образования второго поколения. Место дисциплины в профессиональной подготовке. Культурология занимает важное место в системе подготовки современного специалиста с высшим образованием, формируя комплексное представление о культуре общества, расширяя общий кругозор знаний. Особенности дисциплина. Культурология как научная дисциплина носит междисциплинарный характер, она апеллирует абстрактными понятиями и категориями, что вызывает у студентов определенные трудности. В рамках учебных занятий необходимо систематизировать целый комплекс социогуманитарных знаний, связанный с культурой и ее ролью в жизни человека и общества.
Цель дисциплины – ввести студентов в основные проблемы культурологии, познакомить их с общими закономерностями развития культуры, со спецификой искусства, основными его видами и характерами, показать студентам важнейшие особенности художественного творчества и восприятия.
Задачи дисциплины:
- познакомить студентов с фундаментальными достижениями мировой культуры, неотъемлемой частью которой является отечественная культура;
- раскрыть единство и многообразие культур мира, показать значимость культуры в жизнедеятельности человека и социальных групп, ее роль в творчестве и совершенствовании личности, в гуманизации общественных отношений;
- помочь гармоничному сочетанию специальных и гуманитарных знаний, способствовать выработке профессиональной этики и нравственности;
- помочь ориентироваться в мире культурных символов, направлений в искусстве, литературе;
- выработать осознанное восприятие социально преобразующих функций культуры.
В ходе освоения дисциплины студенты должны:
q усвоить важнейшие культурологические понятия и категории;
q познакомиться с основными направлениями в культурологии;
q научиться классифицировать основные формы художественной деятельности;
q приобрести навык самостоятельного анализа художественных произведений;
q ориентироваться в современной культурной ситуации;
q научиться работать с учебной и научной литературой по проблемам культурологии.
Дисциплина включает в себя теоретические проблемы, связанные с сущностью культуры, ее структурой и функциями. Программа предусматривает изучение дисциплины в форме лекционного курса и самостоятельной работы студентов, что позволяет повысить активное восприятие курса.
Требования к освоению учебной дисциплины:
- знание материала в объеме, который излагается в ходе лекционных занятий;
- умение практического применения полученных знаний в ходе самостоятельной педагогической работы.
Данная учебная дисциплина составляет 36 часа лекций, 18 часов семинарских занятий и 54 часа самостоятельных занятий по специальности «Политология». Текущий контроль знаний осуществляется в форме письменных срезов. Итоговый контроль предусматривается в форме экзамена.
Критерии оценки знаний студентов:
«Отлично»
Студент свободно ориентируется в вопросах билета, отвечает на дополнительные вопросы. Приводит свои примеры, выстраивает причино-следственные связи.
«Хорошо»
Студент свободно ориентируется в вопросах билета, но общий материал по предмету знает слабо.
«Удовлетворительно»
Слабо знает содержание билета, но имеет общие представления по предмету и своим вопросам. Либо отвечает только на один вопрос из билета (второй не знает).
«Не удовлетворительно»
Незнание ответа на вопросы в билете, основных понятий и категорий и т. п.
2.ТЕМАТИЧЕСКИЙ План
Для очной формы обучения
Название | Объем часов | Форма контроля | |||||
Общий | Аудиторная работа | Самост. | |||||
Лекции | Семинары | Лаборат. | |||||
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
Очная форма обучения | |||||||
1 | Структура и состав современного культурологического знания | 10 | 2 | 8 | |||
2 | Основные понятия в культурологии | 18 | 8 | 2 | 8 | Контрольный срез | |
3 | Основные школы и концепции в культурологии | 36 | 12 | 8 | 16 | тест | |
4 | Типология культур | 16 | 4 | 4 | 8 | ||
5 | Культура в природном и социальном пространстве | 16 | 6 | 2 | 8 | Контрольный срез | |
6 | Культура и глобальные проблемы современности | 12 | 4 | 2 | 6 | ||
Итого: | 95 | 36 | 18 | 54 | экзамен | ||
Для заочной формы обучения
Название | Объем часов | Форма контроля | |||||
Общий | Аудиторная работа | Самост. | |||||
Лекции | Семинары | Лаборат. | |||||
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
Очная форма обучения | |||||||
1 | Структура и состав современного культурологического знания | 6 | 1 | 10 | |||
2 | Основные понятия в культурологии | 10 | 2 | 15 | Контрольный срез | ||
3 | Основные школы и концепции в культурологии | 18 | 5 | 23 | тест | ||
4 | Типология культур | 8 | 2 | 10 | |||
5 | Культура в природном и социальном пространстве | 8 | 1 | 10 | Контрольный срез | ||
6 | Культура и глобальные проблемы современности | 10 | 1 | 15 | |||
Итого: | 95 | 12 | 0 | 83 | экзамен | ||
3. СОДЕРЖАНИЕ КУРСА
Темы лекционного курса
Тема 1. Структура и состав современного культурологического знания. Культурология в системе гуманитарного знания. Культурология и философия культуры, социология культуры, культурная антропология. История культуры. Фундаментальная и прикладная культурология. Социальная культурология и ее основные направления. Психология культуры. Культурная семантика. История культурологии.
Тема 2. Основные понятия в культурологии. Понятие культуры, структура и функции. Обыденное понимание культуры. Культура как предмет философского анализа. Культура как универсальная категория, охватывающая широкий спектр явлений. Культура и цивилизация: соотношение понятий и динамика их развития. Основные подходы к понятию цивилизация (Л. Морган, К. Маркс, О. Конт, Л. Гумилев). Противопоставление культуры и цивилизации. Цивилизация как технологический аспект культуры. Становление и развитие культуры: культурогенез, динамика культуры. Языки, символы, коды культур.
Тема 3. Основные школы и концепции в культурологии.
Эволюционизм (Э. Тейлор, Г. Спенсер);
Школа локальных культур (О. Шпенглер, А. Тойнби, Н. Данилевский);
Психоанализ (З. Фрейд, К. Юнг);
Социологическая школа (П. Сорокин);
Функционализм (Б. Малиновский, -Браун);
Структурализм (К. Леви-Строс);
Концепции игровой культуры (Й. Хейзин-га, Х. Ортега-и-Гассет);
Теория осевого времени (К. Ясперс);
Культурно-историческая концепция евразийства ().
Тема 4. Типология культур. Разнообразие культурных форм и сложное строение культуры. Сферы культуры: нравственность, искусство, право, религия, экономика, политика, образование и т. д. Культура как система, единство образующих ее элементов. Уровни культуры: специализированный, обыденный. Феномен массовой культуры. Элитарная и массовая культуры. Доминирующая культура и субкультура. Молодежная культура. Конрткультура. Маргинальные культуры. Специфические и «серединные» культуры. Локальные культуры. Тенденции культурной универсализации в мировом современном процессе.
Типология культур по методу идеальных типов М. Вебера. Матриархальные и патриархальные типы культур (, Л. Фробениус). «Аполлоническое» и «дионисическое» начала в типологии Ф. Ницше. Дихотомия Восток-Запад. Место России в этой системе. Историческая типология культур: глобальная и локальная культуры. Традиционная, индустриальная и постиндустриальная культуры. Культура стран Древнего Востока, Античности, Средневековья, Возрождения, Нового времени.
Тема 5. Культура в природном и социальном пространстве. Культура и природа: соотношение понятий. Взаимодействие человека и природы. Культура природопользования. Влияние человека на природу. Культура и личность. Человек в микро - и макросреде. Культура мышления, поведения, речи. Инкультурация и социализация.
Проблема сущности человека и смысла человеческого бытия. Человек как творец, носитель и потребитель культурных ценностей. Человек как одна из важнейших культурных ценностей. Человек в контексте культуры. Религия как форма культуры. Религиозная и светская культуры. Структура религии. Классификация религий. Искусство и художественная культура. Виды искусства. Искусство как код культуры. Проблема восприятия искусства: язык искусства, семантика и семиотика. Экономика и экономическая культура. Политическая культура. Наука и ее влияние на культуру. Наука и мировоззрение. Научная, религиозная и художественная картина мира.
Тема 6. Культура и глобальные проблемы современности. Основные тенденции развития современной культуры. Культурная модернизация. Глобализация культуры: причины и последствия. Культура и глобальные проблемы современности. Интеллигенция в модернизирующемся обществе. Постмодерн как феномен культуры XX века. Технический прогресс и искусство. Техническая эстетика, дизайн. Информатизация современного общества. Каналы передачи культурной информации: система образования, средства массовой информации, учреждения культуры. Ощущение кризиса как настроение эпохи. Соотношение культуры и контркультуры. Проблема глобализации и современные вызовы: экологический кризис, истощение ресурсов, проблемы демографии, столкновение цивилизаций и т. д.
4. УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ПО ДИСЦИПЛИНЕ
ЛИТЕРАТУРА
а) основная литература:
1. Толстикова, культура и искусство./ . - М., 2011.
2. , Михайлов школы и направления культурологии. - Кемерово, 2009.
б) дополнительная
1. Баткин, возрождение в поисках индивидуальности / . – М.: Наука, 1989. – 272 с.
2. Бердяев, и смысл русского коммунизма / . – М.: Наука, 1990. – 224 с.; Или Бердяев, истории / . – М.: Мысль, 1990. – 237 с.; или Бердяев, России / . – М.: Изд-во МГУ, 1990. – 256 с.
3. Гуревич, средневековой культуры / . - М.: Искусство, 19с.
4. Гуревич, мир: культура безмолвствующего большинства / . – М.: Искусство, 1990. – 396 с.
5. Гуревич, культуры / . – М.: Высшая школа, 1994. – 315 с.
6. Данилевский, и Европа / . – М.: Книга, 1991. – 574 с.
7. Ильин, И. А. О грядущей России / . – М.: Воениздат, 1993. – 368 с.
8. Лихачев, в Древней Руси / , , – М.: Наука, 1984. – 295 с.
9. Маркарян, культуры и современная наука / . - М.: Наука, 1983.– 216 с.
10. Милюков, по истории русской культуры. В 2-х тт. / . – М.: Прогресс, 1993.
11. Розанов, и культура / . - М.: ООО "Издательство АСТ", 20стр.
12. Русская идея: В кругу писателей и мыслителей Русского зарубежья в 2-х тт. – М.: Политиздат, 1994. – 512 с.
13. Закономерности формирования “модели культурного человека” / Э. Савицкая // Вопросы философии - 1990. - № 5.
14. Садохин, . История мировой культуры. – М., 2005. – 604 с.(1 Экз. в учебно-методическом кабинете кафедры истории и теории культуры).
15. Сорокин, . Цивилизация. Общество / . – М.: Политиздат, 1992. – 741 с.
16. Сумерки богов. - М.: Политиздат, 19с.
17. Тайлор, Э. Первобытная культура / Э. Тайлор. – М.: АСТ, 2004. – 572 с.
18. Тойнби, А. Постижение истории /А. Тойнби. – М.: Прогресс, 1991. – 505 с.
19. Токарев, формы религии / . - М.: Политиздат, 1990. – 622 с.
20. Толстой, . Собр. соч. т. 16. / . – М.: Худ. лит., 1983. - С. 106 – 166.; или Толстой, Ивана Ильича. Собр. соч. т. 12. / . – М.: Худ. лит., 1982. - С. 54 – 108.
21. Фрезер, Дж. Золотая ветвь / Дж. Фрезер. – М.: АСТ, 1998. – 782 с.
22. Хейзинга, Й. HomoLudens: статьи по истории культуры / Й. Хейзинга. – М.: Прогресс-традиция, 1997. – 417 с.
23. Шпенглер, О. Закат Европы: очерки морфологии мировой истории. / О. Шпенглер. – М.: Эксмо, 2006. – 799 с.
24. Юнг, К. К феноменологии духа в сказке / К. Юнг // Культурология. ХХ в.: Антология. – М.: Юрист, 1995. – С.331-378.
25. Ясперс, К. Смысл и назначение истории. / К. Ясперс. – М.: Политиздат, 1994. – 527 с.
ПЛАНЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ
Тема 1. Культурология как наука
1. Цели и задачи культурологии как научной дисциплины.
2. Структура культурологического знания.
3. Культурология в системе гуманитарных дисциплин.
Литература:
Культурология. ХХ век. Словарь. СПб., 1997.
Культурология. Учебное пособие и хрестоматия (под ред. ). Ростов-на-Дону, 2005.
Культура: теории и проблемы (под ред. ). М., 1995.
Культурология (под. ред. Радугина). М., 2005.
Садохин . М., 2006.
Белик . Антропологические теории культур. М., 1998.
Гуревич культуры. М., 1995.
Кнабе по общей теории культуры. М., 1993.
Тема 2. Основные школы и концепции в культурологии
Занятие 1. Школа локальных культур.
1. Основные положения школы локальных культур.
2. Культура и цивилизация в концепции О. Шпенглера.
3. Культурно-исторические типы во взглядах .
4. Теория «вызова» и «ответа» А. Дж. Тойнби.
Литература:
, Левикова . М., 2000.
, Михайлов школы и концепции в культурологии. Кемерово, 2000.
Данилевский и Европа: взгляд на культурные и политические отношения Славянского мира к Германо-романскому. М., 1991.
Стиль и цивилизации. // Антология исследований культуры. СПб., 1997. Т.1. - С. 225-269.
О концепции локальных цивилизаций. Ереван, 1962.
Семенов философия А. Тойнби. М., 1980.
О концепциях основоположников цивилизационных теорий.// Сравнительное изучение цивилизаций: Хрестоматия: Учеб. Пособие для студентов вузов. М., 1998.-С.38-54.
, Й. Хейзинга: две концепции кризиса культуры. М., 1989.
Дж. Постижение истории. М., 1991.
Дж. Цивилизация перед судом истории. СПб. 1996.
Закат Европы. М.,т.1.-1993.
Занятие 2. Психоаналитическая школа. З. Фрейд.
1. Структура человеческого сознания.
2. Механизмы защиты.
3. Недовольство культурой.
Литература:
, Левикова . М., 2000.
Бородай и «массовое искусство»// Массовая культура: иллюзии и действительность. М., 1975.
Додельцев культуры З. Фрейда.- М., 1989.
Психоанализ и культура: Избр. труды К. Хорни и Э. Фромма. М., 1995.
Миф о рождении героя. М., 1997.
Руткевич и религия. М., 1987.
Руткевич : Истоки и первые этапы развития. М., 1997.
Я и Оно // История психологии: Тексты. М., 1992.
Будущее одной иллюзии// Сумерки богов. М.,1990.
Недовольство культурой// Психоанализ. Религия. Культура. М.,1992.
Занятие 3. Концепция «Осевого времени» К. Ясперса.
1. Основные фазы мировой истории.
2. Суть «Осевого времени»
3. Классификация народов по Ясперсу.
Литература:
Андреев -Поль Сартр. Свободное сознание и ХХ век. М., 1994.
, Левикова . М., 2000.
Габитова и общество в немецком экзистенциализме. М., 1972.
, Михайлов школы и концепции в культурологии. Кемерово, 2000.
Миф о Сизифе. Эссе об абсурде// Сумерки богов. М., 1989.
Померанц цивилизации Марфы. // Вестник Российской академии наук.- М., 1992.-№10.
-П. Экзистенциализм-это гуманизм.// Сумерки богов. М., 1990.
Типсина религии К. Ясперса. Л., 1982.
Смысл и назначение истории. М., 1991.
Философская вера. М., 1991.
Занятие 4. Культурно-историческая концепция евразийства.
1. Основные взгляды евразийцев на культуру России.
2. Теория этногенеза .
3. Пассионарность.
4. История России в концепции .
Литература:
, Левикова . М., 2000.
, Михайлов школы и концепции в культурологии. Кемерово, 2000.
Гумилев этноса в исторический период. М., 2003.
От Руси к России: очерки этнической истории. М., 2001.
Гумилев Евразии: Эпохи и цивилизации. М., 1993.
Гумилев и биосфера земли. Л., 1989.
Евразийство. Опыт систематического изложения. // В поисках своего пути: Россия между Европой и Азией. Ч.2. Хрестоматия. М.,1994.-С.159-167.
Зеньковский мыслители и Европа. М., 1997.
Пути Евразии. Русская интеллигенция и судьбы России. М., 1992.
Урханова -исторические основания евразийской культурологии // Философия и культура в России. М., 1992.
Занятие 5. Будущее цивилизации в культурологических концепциях.
1. «Конец истории» в концепции Ф. Фукуяма.
2. Столкновение цивилизаций и его причины: С. Хантингтон.
3. Шок от будущего О. Тоффлера.
Литература:
, Левикова . М., 2000.
, Михайлов школы и направления в культурологии. Кемерово, 2009.
Садохин . М., 2006.
Столкновение культур и американская гегемания // beztemy. *****/?base=mag/0003(01_2007)&xsln=showArticle. xslt&id=a06&doc=../content. jsp
Конец истории? // http://*****/belka/nomipor/fukujama. htm
Столкновение цивилизаций? // http://*****/laboratory/expertize/2007/2498
Футурошок. СПб.: 1997.
Тема 3. Морфология культуры
1. Морфология культуры: основные подходы (материальная и духовная).
2. Элитарная, народная и массовая и культуры.
3. Доминирующая культура и субкультура: предпосылки образования, социальный состав, символика, атрибутика, сленг и т. д.).
4. Контркультура и ее особенности.
Литература:
, Левикова . М., 2000.
, Михайлов школы и концепции в культурологии. Кемерово, 2000.
Садохин . М., 2006.
Белик . Антропологические теории культур. М., 1998.
Гуревич культуры. М., 1995.
Кнабе по общей теории культуры. М., 1993.
Информационные и методические материалы о неформальных молодежных объединениях, их основные понятия и характеристики / сост. . – Кемерово, 2006.
Тема 4. Особенности русской культуры
1. Особенности русского православия и феномен двоеверия
2. Сказки как отражение русского характера.
3. Загадка русской души (по Бердяеву).
Литература:
Фроянов христианства на Руси. Ижевск, 2003.
Рыбаков Древней Руси. М. 1987.
Вышеславцев национальный характер // Вопросы философии 1995. № 6.
Исторические корни волшебной сказки. М., 2009.
Бердяев Судьба России: опыты по психологии национальности. М. 1990. (Разделы: Душа России; О «вечно-бабьем» в русской душе; О власти пространства над русской душой)
4. УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ПО ДИСЦИПЛИНЕ
ЛИТЕРАТУРА
а) основная литература:
1. Горбатов, школы и направления культурологии: учебное пособие / , – Кемерово: Кузбассвузиздат, 2009. – 119 с. (90 экз. в библиотеке, 10 экз. в учебно-методическом кабинете кафедры).
2. Культурология. Кредитно-модульный вариант:
учебник / [и др.] .- СПб. : Питер, 2с. (100 экз. в библиотеке КемГУ).- Учебник для вузов.
3. Гуревич, : учебное пособие / . - 3-е изд., стер. - Москва : Омега-Л, 20сэкз. в библиотеке КемГУ).
4. б) дополнительная литература:
5. Культурология: учебник для студ. тех. вузов / [ [и др.]] ; под ред. .- 6-е изд., испр. и доп. .- М. : Высшая школа, 2с..(1 экз. в библиотеке КемГУ).
6. Культурология. В 2 т. :Т. 1 : энциклопедия / ред. .- М. : РОССПЭН, 2с. (1 Экз. библиотеке КемГУ).
7. Культурология. В 2 т. : Т. 2 : энциклопедия / ред. .- М. : РОССПЭН, 2с. (1 экз. в библиотеке КемГУ).
8. Баткин, возрождение в поисках индивидуальности / . – М.: Наука, 1989. – 272 с.(1 экз. в библиотеке КемГУ).
9. Баткин, да Винчи / . – М.: Искусство, 1990. – 415 с. (1 экз. в библиотеке КемГУ).
10. Бенеш, О. Искусство Северного Возрождения. – М.: Искусство, 1973. – 311 с. (1 экз. в библиотеке КемГУ).
11. Бердяев, Н. А. Избранные труды / .- М. : Российская политическая энциклопедия, 2с. 1 экз.
12. Бердяев, Н. А. Истоки и смысл русского коммунизма / ; АН СССР, Научный совет по проблемам культуры.- Репр. воспроизведение изд. , 1955 г. .- М. : Наука, 1, [2] с.
13. Бердяев, истории / . – М.: Мысль, 1990. – 237 с. (4 экз. в библиотеке КемГУ).
14. Бердяев, России / . – М.: Изд-во МГУ, 1990. – 256 с. (3 экз. в библиотеке КемГУ).
15. Боннар, А. Греческая цивилизация / А. Боннар. – М.: 1992. (Любое издание)
16. Винничук, Л. Люди, нравы, обычаи Древней Греции и Рима / Л. Винничук. – М.: Высшая школа, 1988. – 469 с. (1 экз. в библиотеке КемГУ).
17. Виппер, Возрождение. Курс лекций / . – М.: Искусство, 1977. – 242 с.
18. Вощинина, искусство / . – М.: Изд-во Акад. художеств СССР, 19с.
19. Гуревич, средневековой культуры / . - М.: Искусство, 19с. (2 экз. в библиотеке КемГУ).
20. Гуревич, мир: культура безмолвствующего большинства / . – М.: Искусство, 1990. – 396 с. (2 экз. в библиотеке КемГУ).
21. Гуревич, культуры / . – М.: Высшая школа, 1994. – 315 с.
22. Данилевский, Н. Я. Россия и Европа. Взгляд на культурные и политические отношения Славянского мира к германо-романскому / .- М. : Российская политическая энциклопедия, 2с. 1 экз.
23. Ильин, И. А. О грядущей России / . – М.: Воениздат, 1993. – 368 с.
24. Ильина, искусств. Западно-европейское искусство / . - М.: Высшая школа, 19с. (1 экз. в учебно-методическом кабинете кафедры).
25. История Древнего Востока : учебник для вузов / ред. .- 3-е изд., перераб. и доп. .- М. : Высшая школа, 2с.
26. Культура Древнего Египта. – М.: Высшая школа, 1976. – 462 с.
27. Культура Древнего Рима / ред. . - М.: Наука. 1985. – 315 с. (1 экз. в библиотеке КемГУ).
28. Розанов, и культура / . - М.: ООО "Издательство АСТ", 20стр. (1 экз. в библиотеке КемГУ, 1 экз. в учебно-методическом кабинете кафедры ИКР).
29. Рыбаков, Древней Руси / . – М.: Наука, 1986. – 550 с. (1 экз. в библиотеке КемГУ).
30. Толстой, . Собр. соч. т. 16. / . – М.: Худ. лит., 1983. - С. 106 – 166.
31. Толстой, Ивана Ильича. Собр. соч. т. 12. / . – М.: Худ. лит., 1982. - С. 54 – 108.
5. ФОРМЫ ТЕКУЩЕГО, ПРОМЕЖУТОЧНОГО И РУБЕЖНОГО КОНТРОЛЯ
Тестовые задания
1. Какие периоды в эволюции культуры выделяли Э. Тайлор и Л. Морган:
1. дикость, варварство, цивилизация;
2. рабовладение, феодализм, капитализм, коммунизм;
3. прометеевская эпоха, великие культуры древности, осевое время, научно-техническая эпоха.
2. Представители какой научной школы уподобляли культуру живому организму и понимали этот организм в прямом смысле, то есть как целое, в котором существуют различные органы, выполняющие определённые функции:
1. функциональной;
2. культурно-исторической;
3. эволюционной;
4. структурной антропологии.
3. Назовите имя американского социолога русского происхождения, автора концепции социокультурной динамики, который также занимался проблемой типологии культур:
1. Н. Бердяев;
2. Н. Данилевский;
3. П. Сорокин;
4. А. Лосев.
4. Кому из мыслителей принадлежит приведенное ниже высказывание: «Я вижу на месте монотонной картины однолинейной мировой истории феномен множества мощных культур, каждая из которых придает своему материалу, то есть человеческой природе, свою собственную форму; каждая из которых обладает своей собственной идеей, своими собственными страстями, своей собственной жизнью, волей, манерой воспринимать вещи и своей собственной смертью»:
1. К. Ясперсу;
2. Н. Данилевскому;
3. П. Сорокину;
4. О. Шпенглеру.
5. Кому из мыслителей XX века принадлежит следующее высказывание: «Культура возникает в игре, как игра. Игра старше культуры, она творит культуру»:
1. О. Шпенглеру;
2. А. Дж. Тойнби;
3. И. Хейзинге;
4. К. Ясперсу.
6. Что такое архетипы:
1. типы архаической культуры;
2. прообразы, составляющие содержание коллективного бессознательного в концепции К. Юнга;
3. типы мыслительных процессов;
4. все перечисленное.
7. Каков, согласно концепции А. Дж. Тойнби, итог развития всех цивилизаций:
1. все они обречены на гибель;
2. вселенская религия объединит все существующие цивилизации в одну единую мировую цивилизацию, что даст им возможность избежать гибели;
3. как любые живые существа, цивилизации, умирая, дают жизнь новым «сыновним» цивилизациям, те — своим сыновним и таким образом исторический процесс нескончаем.
8. выделяет в своей концепции культуры четыре основных разряда культурной деятельности. Какие это виды деятельности?
1. художественная, религиозная, политическая, нравственная;
2. религиозная, культурная, политическая и общественно-экономическая;
3. научно-теоретическая, художественно-эстетическая, промышленно-техническая, нравственно-этическая.
9. Кто из мыслителей выделял исторический период (800 – 200 гг. до н. э.), так называемое «осевое время», являющийся «ферментом, связывающим человечество в рамках единой мировой истории»:
1. О. Шпенглер;
2. П. Сорокин;
3. Н. Данилевский;
4. К. Ясперс.
10. Кому принадлежит термин «человек-масса», который заполонил современный мир:
1. П. Сорокину;
2. Ф. Ницше;
3. X. Ортеге-и-Гассету;
4. К. Ясперсу.
11. Кто из мыслителей противопоставлял понятия «культура» и «цивилизация»?
1. О. Шпенглер;
2. Э. Тайлор;
3. П. Сорокин;
4. .
12. Рассматривал культуру как систему символов:
Э. Кассирер;
;
Г. Спенсер;
З. Фрейд.
13. Космическую энергию как основную причину зарождения и развития культуры рассматривал:
1. З. Фрейд;
2. ;
3. П. Сорокин;
4. Г. Спенсер.
14. Наличие бессознательного начала в человеческой психике доказал:
1. Г. Спенсер;
2. О. Шпенглер;
3. Фрейд;
4. И. Хейзинга.
15. На первое место ставил историю развития этносов, а не государства:
1. ;
2. ;
3. Э. Кассирер;
4. К. Ясперс.
Проведение контрольных срезов знаний студентов
(Примерные задания)
1. Объясните различия между аксиологическим и деятельностным подходом к определению культуры.
2. Назовите определяющие сходства и различия в концепциях Н. Данилевского и О. Шпенглера.
3. Назовите аргументы, подтверждающие мнение об общности человеческой культуры.
Темы рефератов
1. Становление культурологии как научной дисциплины.
2. Предмет и методы культурологии.
3. Школа социального эволюционизма.
4. Морфологическая концепция истории О. Шпенглера.
5. Локальные культуры в концепции .
6. Механизм развития культуры в концепции А. ДЖ. Тойнби.
7. «Культура» в психоаналитической теории З. Фрейда.
8. Концепция коллективного бессознательного .
9. Символическая теория культуры Э. Кассирера.
10. Динамика культуры в работах П. Сорокина.
11. Функциональная теория культуры.
12. Структуралистский подход к культуре (Леви-Стросс).
13. Концепция «Осевого времени» К. Ясперса.
14. Культурно-историческая концепция евразийства Л. Н, Гумилева.
15. Ницше о культуре: дионисейское и аполлоническое начало.
16. Культура как семиосфера (по работам ).
17. Игра как культурная универсалия (Й. Хейзинга и Х. Ортега-и-Гассет).
18. Диалог культур в работах .
19. Школа «Анналов» и культура повседневности.
20. Массовая культура: сущность и развитие.
21. Современная молодежная субкультура.
22. Контркультура и агрессия.
23. Религия как феномен культуры.
24. Наука как культурообразующий фактор.
25. Техника и цивилизационный процесс.
26. Проблемы глобального виртуального культурного пространства.
27. Искусство в контексте культуры.
28. Культура и этнос.
29. Этнические стереотипы в межкультурной коммуникации.
30. Индо-буддийский тип культуры.
31. Конфуцианско-даосистский тип культуры.
32. Христианский тип культуры.
33. Мусульманский тип культуры.
34. Антиномии русской культуры.
35. Индивидуальность и типология личности.
36. Культурная идентичность личности.
37. Культура повседневности и ее структура.
38. Типология культур Г. Маклюэна.
39. Язык и его роль в культуре.
40. Культура и природа.
41. «Будущее» в культурологических концепциях.
42. Мифология в культуре XX века.
43. Глобализация культуры в современном мире.
44. Модернизация традиционных культур.
45. Основные характеристики культуры постмодерна.
Литература к рефератам:
1. Абаев -буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае. Новосибирск, 1989
2. «Аналитическая психология» К.-Г. Юнга и закономерности творческой фантазии // Вопросы литературы. 1970. № 3.
3. Анисимов и техника: Современные проблемы. М., 1995.
4. , Левикова тенденции молодежной культуры: конфликт или преемственность поколений // Обществ. науки и современность. 1996. № 3.
5. Баткин способа изучать историю культуры // Вопросы философии. 1986. № 12. С. 104 – 115.
6. Бахтин Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. М., 1990.
7. Человек и машина: Проблема социологии и метафизики техники // Вопросы философии. 1989. № 2.
8. Бердяев истории. М., 1990. (Гл. 4.Христианство и история)
9. Игры, в которые играют люди. М., 1988
10. Библер Михайлович Бахтин или поэтика культуры. М., 1991
11. Бог – человек – общество в традиционных культурах Востока. М.: Наука, 1993
12. Бонгард-Левин цивилизация. Философия, наука, религия. М.: Наука, 1980
13. , Коваленко и массовая коммуникация. М., 1986
14. Структуры повседневности. М., 1988
15. Брусиловская повседневности в эпоху «оттепели» (метаморфозы стиля) // ОНС. 2000. № 1.
16. Своя культура и чужая культура. Парадокс науки о «Чужом» // Логос. 1994. № 6.
17. Васильев религий Востока. М.: Высш. школа, 1999.
18. Введение в этническую психологию. СПб., 1995
19. Виртуальная реальность и телекратия // Марков и рынок. Человек в пространстве культуры. СПб., 1999. С. 188 – 195.
20. Воронин как коммуникационная стратегия // Вопросы философии. 1997. № 1. С. 96 – 106.
21. Гаджиев нация: национальное самосознание и культура. М., 1990
22. Национальные образы мира. Космо-Психо-Логос. М., 1995
23. Библейские истории. М., 1989
24. , Светличная как виртуальность // Человек в современных философских концепциях. Волгоград, 1998. С. 112 – 115.
25. Гуревич мир: культура безмолвствующего большинства. М., 1990
26. Гуревич и дионисийское // Гуревич . М.: Знание, 1996
27. Гуревич и контркультура // Свободная мысль. 1994. № 11
28. Гуревич наших дней // Свободная мысль. 1992, № 11.
29. Гусева . М., 1977
30. , Роднянская контркультуры. М., 1980
31. Ерасов , религия и цивилизация на Востоке: Очерки общей теории. М.: Наука, 1990
32. Еремеев : образ жизни и стиль мышления. М.: Политиздат, 1980
33. Заблуждающийся разум? Многообразие вненаучного знания. М., 1990
34. Агрессия. Главное – модели поведения // Знание – сила. 2000. № 7.
35. Индуизм: Традиции и современность. М.: Наука, 1985
36. Техника современных политических мифов // Феномен человека: Антология. М., 1993.
37. , Шилик рождаются мифы ХХ века. М., 1989
38. Красных реальность или реальная виртуальность? (Человек. Сознание. Коммуникация). М.: Диалог - МГУ. 1998.
39. К ситуации постмодернизма // Новое литературное обозрение. 1994. № 11.
40. , Бобахо тенденции молодежной культуры: конфликт или преемственность поколений? // Общественные науки и современность. 1996. № 3
41. Мифология древняя и современная. М., 1980.
42. Логика и история повседневности // Ионин культуры: Уч. Пособие. М.: Издательская корпорация «Логос», 1998
43. Агрессия (Так называемое зло) // Вопросы философии. 1992. № 3.
44. Луков молодежных субкультур в России //СОЦИС. 2002. № 10.
45. Метаморфозы традиционного сознания. СПб., 1995
46. , Мотиевский Виртуальная реальность // Культурология ХХ век. Словарь. СПб: Университетская книга, 1997. - С. 73-77.
47. Массовая культура // Руднев культуры ХХ века. М.: Аграф, 1999. С.
48. Ислам. Словарь. М.: Наука, 1982
49. Мень религии: В поисках Пути, Истины и Жизни: В семи томах. Т. 1. Истоки религии. М.:СП «Слово», 1991.
50. Михайлова культуры. М., 1999. Ч. 3.
51. Молодежные движения и субкультуры Санкт-Петербурга: социологический и антропологический анализ / Под ред. . СПб., 1999.
52. Антихристианин // Сумерки богов. М.: Политиздат, 1990
53. По ту сторону добра и зла: Сочинения. М., Харьков, 1997
54. Рождение трагедии, или Эллинство и пессимизм // Сочинения. В двух томах. Т. 1. М.: Мысль, 1990
55. Ортега-и- Размышления о технике // Вопросы философии. 1993. № 10.
56. Ортега-и- Эстетика. Философия культуры. Статьи: Дегуманизация искусства. Восстание масс. М., 1991
57. Основы буддийского мировоззрения. М.: Наука, 1994
58. , Вохтин Мухаммеда. М.: Политиздат, 1991
59. Переломов Конфуция. М.: Наука, 1992
60. Подорога тела. М., 1995.
61. Поликарпов и мистицизм в ХХ веке. М.: Мысль, 1990.
62. Диалог культурных миров // Лики культуры. Альманах. М., 1995. Т. 1
63. Логика и рост научного знания. М., 1983
64. Проблема человека в традиционных китайских учениях. М.: Наука, 1983
65. О постмодернизме // Пятигорский труды. М., 1996.
66. Розанов . Философия. Культура. М., 1992
67. К вопросу о культурологии, ее предмете и методе // Социально-политический журнал. 1993. № 3
68. Дао Юнга: Путь целостности. Киев, 1997.
69. «Массовая культура»: развлечение или политика. М., 1986
70. Магомет. СПб, 1902. Репринтное издание. Волгоград, 1990
71. Столович и игра. М., 1987
72. , Й. Хейзинга: две концепции кризиса культуры. М., 1989
73. Тавризян , культура, человек. М., 1986.
74. Тайбаков субкультура // СОЦИС. 2001. № 3.
75. Столкновение с будущим // Иностранная литература. 1972. № 3.
76. Культура и религия. М., 1977
77. Философия техники. История и современность. Отв. Ред. В. М. РАН, Ин-т философии. М., 1997
78. Флиер для культурологов. М., 2000.
79. Психоанализ, религия, культура. М., 1992
80. Слова Ницше «Бог мертв» // Вопросы философии. 1991. № 2, 3.
81. Постмодернизм в системе мировой культуры // Иностранная литература. 1994. № 1.
82. Человек играющий. М., 1992
83. Современность мифического // Истина мифа. М: Издательство «Республика», 1996
84. Человек и техника // Культурология. ХХ век: Антология. М., 1995
85. Европа и душа Востока // Общественные науки и современность. 1992. №6
86. Щепанская молодежной субкультуры. М., 1993
87. Этика и ритуал в традиционном Китае. М.: Наука. 1988
88. Этнические стереотипы поведения. Л., 1985
89. Архетип и символ. М., 1991
90. Юнг типы. СПб., М., 1995.
91. Юнг души нашего времени. М.: Прогресс: Универс, 1996
92. О лучах Просвещения и других световых явлениях: Культурная парадигма авангарда и постмодерна // Иностранная литература. 1994. № 1.
93. Яковлев и мировые религии. М., 1985
ПРИМЕРНЫЕ ВОПРОСЫ К ЭКЗАМЕНУ
1. Становление культурологии как научной дисциплины. Предмет и задачи.
2. Культурология в системе социогуманитарных знаний.
3. Структура культурологии: фундаментальная и прикладная.
4. Культура и цивилизация.
5. Функции культуры.
6. Морфология культуры: духовная и материальная культура. Мировая и национальная культура.
7. Доминирующая культура, субкультура, контркультура.
8. Массовая, народная и элитарная культура.
9. Школа социального эволюционизма.
10. Философия культуры Ф. Ницше.
11. Культурно-эволюционная школа Л. Уайта.
12. Диффузионизм и его основные подходы.
13. Школа локальных культур: О. Шпенглер
14. Школа локальных культур: ,
15. Школа локальных культур: А. Дж. Тойнби.
16. Психоаналитическое направление: З. Фрейд.
17. Концепция коллективного бессознательного начала: .
18. Функциональный подход к культуре: -Браун.
19. Социологический подход к культуре: М. Вебер, П. Сорокин.
20. Семиотическая школа: Э. Кассирер.
21. Структурализм (К. Леви-Стросс, ).
22. Социолингвистический подход к культуре (М. Бахтин).
23. Концепция «Осевого времени» К. Ясперса.
24. Концепция игровой культуры: Й. Хейзинга, Х. Ортега-и-гассет.
25. Биосферные концепции культуры.
26. Культурно-историческая концепция евразийства. .
27. Основные теории культурогенеза.
28. Динамика культуры: основные модели.
29. Механизмы и типы культурной динамики.
30. Типология культур: хозяйственный уклад, формационный подход (К. Маркс).
31. Типология культур: Ф. Ницше и Г. Маклюэн.
32. Типология культур: Восток-Запад, Север-Юг.
33. Первобытнообщинный тип культуры.
34. Культура цивилизация Древнего Востока.
35. Античность как тип культуры.
36. Средневековая культура.
37. Культура эпохи Возрождения.
38. Культура Нового времени.
39. Культура XIX века.
40. Основные тенденции культуры начала XX века.
41. Основные характеристики культуры постмодерна.
42. Будущее в культурологических концепциях: Ф. Фукуяма, С. Хантингтон.
43. Будущее в культурологических концепциях: О. Тоффлер.
44. Культура и природа. Культурное вмешательство в природу человека.
45. Особенности русской православия.
46. Особенности русского национального характера.
47. Семиотика культуры.
48. Межкультурная коммуникация.
49. Аккультурация как процесс освоение чужой культуры
50. «Культурный шок».
