Модуль «Основы православной культуры»

учитель начальных классов

МОУ Дреневской основной школы

Модуль «Основы православной культуры»

Тема: Культура и религия.

Цель урока: Вместе с детьми выяснить, что общего в культуре и религии

Задачи: 1. Дать понятия «культура», «религия», «христианство», «православие».

2. Учиться слушать товарищей и анализировать представленную ими информацию.

3. Учить работать с иллюстративным материалом.

Оборудование: репродукции картин: К. Юон «Купола и ласточки», А. Рябушкин «Русские женщины ХVII столетия в церкви», фотографии и изображения православных храмов, книг.

Основные термины и понятия: Родина. Христианство. Православие. Культура. Религия.

Ход урока

I. Организация деятельности учащихся. II. Проверка домашнего задания.

Что ты рассказал родным и друзьям?

Что нового они рассказали тебе?

III.  Введение в тему.

-Сегодня мы будем говорить о таких понятиях, как культура и религия.

В науке есть такое определение: «Культура – это материальные и духовные ценности, которые создаёт человек на протяжении своей истории».

- Как человек создаёт культуру? (Строит дворцы и музеи, театры и библиотеки, пишет произведения литературы, рисует картины, вырабатывает нормы и правила поведения и передает их следующим поколениям)

Слайд 1.

-Важнейшей частью большинства духовных традиций является религия.

По мнению современных ученых, религия возникла одновременно с появлением на Земле человека разумного. Об этом свидетельствуют захоронения первых людей, где встречаются следы заботы об умерших. Заупокойные приношения в виде украшений и орудий труда свидетельствуют о вере в жизнь после смерти. В тот период люди одушевляли природу и считали, что владельцами гор, тайги, моря и всего в природе являются духи. В честь духов-хозяев устраивались ритуальные действия. Так люди надеялись добиться их покровительства и помощи.

В России с незапамятных времен существуют разные религии. Больше всего у нас православных христиан.

Христианство – одна из трёх мировых религий (наряду с буддизмом и исламом). Христианство возникло 2000 лет назад среди евреев Палестины и сразу же распространилось у других народов Средиземноморья.

В IVв. Христианство стало государственной религией Римской империи. На Руси христианство распространилось под влиянием Византии. С Х в. по ХIII в. оно стало основной религией - вера в Иисуса Христа – Богочеловека, Спасителя. Источник вероучения христианства – Священное Писание (Библия).

Слайд 2,3.

- Можно ли эти храмы назвать памятника культуры? Почему?

IV. Работа с учебным пособием. Вопросы и задания на с. 7

V.  Работа с иллюстративным материалом.

Сообщение о художнике К. Юон подготовленное учащимся

Слад 5 и (приложение №1)

Обсуждение и беседа по картине.

Слайд 6.

На картине «Купола и ласточки» перед нами величественный вид, открывающийся с крыши собора. В куполах отражается заходящее солнце, лёгкие облака, бесконечный простор, уходящий за горизонт, - во всём чувствуется спокойствие и умиротворение. Даже парящие вдали ласточки не нарушают предвечерней тишины. Великолепно подобраны цвета картины – гармоничные, лёгкие и спокойные.

Сообщение о художнике К. Юон подготовленное учащимся

Слайд 7 и (приложение №2)

Обсуждение и беседа по картине.

Слайд 8

В 1899 году Рябушкин окончил одно из самых известных своих полотен "Русские женщины XVII столетия в церкви". Художник проявил умение создать целостный цветовой ансамбль из красочных одежд женщин и ярких росписей интерьера. Особенно любимы Рябушкиным были женские типы. Часто он их изображает в полный рост, в нарядных костюмах своей эпохи, как в одной из лучших картин «Русские женщины XVII столетия в церкви». В этом произведении, написанном после путешествия в Ярославль, отразились новые впечатления, полученные от увиденных древних росписей храмов. Рябушкин открыто восхищается своими героинями, величественно застывшими в молитвенной тишине. В этой удивительной пластичности красивых женских фигур, в легкости, в плавности их походки, шествующих с особой грацией, художник раскрывает лучшие качества женской души: женственность, мягкость, кротость, смирение. В искусстве Рябушкина поражает и то, с какой ясностью и простотой он воссоздает торжественную красоту обычаев и устоев патриархальной Руси. Картина Рябушкина "Русские женщины XVII столетия в церкви" была награждена почетным дипломом на Всемирной выставке в Париже в 1900 году.

VI. Закрепление основных понятий урока. Работа в тетради.

VII.  Рефлексия:

- Сегодня на уроке я узнал …

- Сегодня на уроке я понял …

Д/з Прочитай или перескажи членам семьи и друзьям статью из пособия, обсуди с ними ее содержание.

Приложение

- . 12 октября 1875 (Москва) — 11 апреля 1958 (Москва).
  Родился в семье страхового агента, выходца из Швейцарии. В 1894 поступил в Московское училище живописи, ваяния и зодчества (1893—98), на архитектурное отделение. Вскоре перешел на живописное отделение, учился у , , в 1899 работал в мастерской . Судьба всячески благоволила . Он прожил долгую жизнь. У него был на редкость счастливый брак. Окружающие любили его. Ему никогда не приходилось бороться с нуждой. Успех пришел к нему очень рано и всегда ему сопутствовал. После революции почести, высокие награды, звания, руководящие должности как бы искали его сами. много путешествовал по городам России, и эти впечатления легли в основу его картин. Любимый жанр художника – лирический пейзаж, где он стремился воплотить обобщенный образ России как страны богатой духовной культуры.
 Похоронен на Новодевичьем кладбище. На доме, где жил и работал Юон (улица Земляной вал, 14—16), — мемориальная доска.

Приложение

- родился в селе Станичная слобода (Тамбовская губерния)октября 1861 в семье крестьянина-иконописца. Занимался в Московском училище живописи, ваяния и зодчества () у и , а также в петербургской Академии художеств (). Жил в Петербурге, а также в имении "Приволье" своего друга (близ Любани под Петербургом). Много путешествовал по старинным русским городам (Новгород, Киев, Москва, Углич, Ярославль и др.), изучал в музеях местные древности, копировал фрески, писал этюды средневековой архитектуры. Участвовал на выставках "Товарищества передвижников", "Мира искусства" и "Союза русских художников".
С 1880-х годов публиковал исторические, жанровые и пейзажные рисунки в журналах "Исторический вестник", "Всемирная иллюстрация" и других. Обратившись к историческому жанру, последовательно добивался все большей декоративной звучности колорита и яркой экспрессии мизансцен, где заговорили не только персонажи, но как бы и сама бытовая среда, рождающая характерный для символизма и модерна эффект эмоционально-эстетической "сиюминутности" минувших времен Рябушкин скоропостижно скончался от туберкулеза в усадьбе Дидвино (близ "Приволья") 27 апреля (10 мая) 1904.