Конспект курса для вожаков (стр. 5 )

б) Прейдя на сбор, скауты не застают вожака, но находят письмо с указанием - найти вожака по оставленным знакам. Преследуя вожака, находят от него письмо с другим неожиданным заданием.

Такой сбор проводится без предупреждения и вожак должен его тщательно подготовить.

РАБОТА В ПРИРОДЕ — ПРОГУЛКИ И ПОХОДЫ.

Само слово " скаут-разведчик" подразумевает жизнь в природе. Сборы в природе, дают возможность провести различные игры в большом масштабе, устроить наблюдения, а главное заняться скаутской практикой. Но помните основное правило - на каждый поход надо иметь РАЗРЕШЕНИЕ от Начальника Отряда.

1. ПРОГУЛКА. Длится несколько часов. Бывает ранней весной и поздней осенью. Ввиду того, что времени мало, надо выбирать интересную дорогу и направление. По возможности возвращайся другой дорогой — так более интересно. Для программы прогулки вожак возьмёт: звеновые дела, какой-нибудь рассказ, песни, игры, в которые можно играть на ходу.

2. ПОХОД. При маленьком походе не следует варить еду, т. к. на это уходит слишком много времени, лучше взять консервы, колбасу (лучше копченую – салями), хлеб и воду. При походе на целый день, желательно, чтобы обед был приготовлен на костре из сырых продуктов.

В походе надо быть внимательным и при движении в лесу не шуметь. В таком походе надо проходить скаутскую практику и игры. Соблюдается "мёртвый час", но он может быть менее строгий, чем в лагере т. е. скауты могут лежать, сидеть и разговаривать, а значит вожак может использовать это время для беседы.

3. ПОХОД С НОЧЁВКОЙ. Распределение времени в походе должно напоми­нать лагерное, чтобы дать, хоть издалека, представление о лагере. Ставится палатка или шалаш. Церемония поднятия флага или звеньевого флажка. Небольшой отдых, игры и скаутская практика. После обеда отдых. После отдыха, сигнализация, постройка моста, сигнальной вышки, виды костров и т. д. Игры, купание и ужин, спуск флага и лагерный костёр.

На другой день скаутские занятия, скаут-практика и игры. После снятия лагеря, место оставляется чистым, чтоб не оставалось и следа, что здесь были скауты.

4. СПЕЦИАЛЬНЫЕ ПОХОДЫ. Для каждого похода определяется главная цель: например:

а) Поход Спортивный. Тренировка по разным видам спорта. Упражнения в беге на короткие дистанции. Прыжки в высоту и в длину. Плавание. Тренировка в спасении тонущего. Бросание сквоплера. Игра в волейбол и г. д.

б) Поход натуралистов. Наблюдение жизни животных, птиц и насекомых. Собирание гипсовых следов, растений, цветов, листьев, горных пород.

в) Поход исследователей. Поход в новые, неисследованные места. Поиски интересных мест для будущих походов, лагерей и проведения лесных игр.

г) Поход добрых дел. Поиски добрых дел - где, кому, в чём либо можно помочь.

д) Поход для скаутской практики. Выбирается соответствующий район и место, где имеются нужные материалы. Постройка маленьких мостов. Изготовление и применение верёвочной лестницы, плотов, разного вида шалашей, сигнальной вышки, ткацкого станка, костров, лагерных печей и т. д.

е) Поход с заданием. Указана первая точка, а дальше по инструкциям в запечатанных конвертах, в которых карта и задания и углы компаса.

ж) Паломнический Поход. В монастырь, к святым местам или к каким либо раскопкам.

З) Поход Топографов. Черчение карт, движение по компасу, кроки местности. Панорамный снимок и т. д. Такой поход совершают готовящиеся к сдаче на 1-ый разряд.

ПРОГРАММА — План ПОХОДА. Для похода ещё важнее, чем для сбора составить, сообща со всем звеном, подробный план, точно предусмотреть все мелочи. План одобряет Начальник Отряда. Без его РАЗРЕШЕНИЯ звено не смеет идти в поход. Не менее важно вожаку уметь в походе распределить труд между скаутами. Распределение работы играет большую роль, как для быстроты и успеха, так и для проявления организаторских способностей вожака — будущего руководителя.

ВЫСТУПЛЕНИЕ ЗВЕНА. Одно звено не может устроить большое выступление перед широкой публикой. Однако перед ограниченным числом зрителей (напр. Родителей) иногда это вполне возможно. Сюда входят маленькие спектакли-сценки, чашки чая, лагерные костры и выставки. Открытые выступления - когда приглашаются не только члены Организации, но и посторонние, родители и знакомые. Такие выступления служат преимущественно для пропаганды скаутских идей и методов воспитания, а иногда и для пополнения кассы. Открытые выступления нельзя устраивать без разрешения Начальника Отряда. Руководитель должен предварительно прове­рить и просмотреть программу открытого выступления-Спектакли и чашки чая надо устраивать зимой. Выставки можно делать в, любое время. Костры лучше всего весной и в начале лета, т. к. они служат пропагандой лагеря.

ПОВЕДЕНИЕ ВОЖАКА. Вожак должен вести себя с авторитетом. Говорить и командовать решительно, не теряться, тогда почти всегда и ребята не решатся на баловство, глупые шутки и неуместные замечания. Вожак должен быть хладнокровен, но это не должно принимать форму безразличия. Ни в коем случае у скаутов не должно создаваться впечатление, что вожаку безразлично качество их работы. Каждый успех надо похвалить, но не слишком его превозносить (могут начать зазнаваться). При выговорах же нельзя допускать раздражительного тона, крика или ложного гордого пафоса. Это может легко перейти в привычку и может очень повредить - испортить от­ношения между вожаком и скаутами. Всегда стараться говорить "мы", а не "я" и "Вы". Непослушным надо спокойно дать предупреждение раз или два. А затем сказать: "Если ты не хочешь с нами вместе работать, то иди домой и не мешай нам". Виноватому будет жаль оставлять веселую, дружную компанию, он поймёт, что шалостями ничего не достигнешь, а себе испортишь день. На следующем сборе, если шалун спокоен, то не надо вспоминать старого и "пилить" его. Замеченные ошибки надо исправить и объяснить, в чём каждая ошибка заключается. Всегда надо говорить наедине, а не перед другими.

Если всё звено расшалилось, то надо прибегнуть к коротенькому строевому учению - всё равно на сборе или в походе. Строй успокаивает и повышает дисциплинированность. К упрямым надо быть строгим, а от слабовольных и вялых надо мягко, но неуклонно требовать выполнение задания. Ленивые и слабые по характеру выполняют свою работу и задания только тогда, когда за ними непрерывно и твердо следят и часто напоминают. Горячие и шумные натуры действуют спокойно и разумно, если их твердо осаживать и успокаивать. Для всего этого, вожак должен выработать в себе твёрдость, спокойствие и настойчивость, а главное терпение.

СОВЕТЫ ВОЖАКАМ.

1. Кто сам не горит, тот никого зажечь не может.

2. Вожак является ходячим примером для всего отряда своей выдержкой, исполнением своего долга и скаутским духом.

3. Каков вожак, таково и звено!

4. Звено скаутов, это семья братьев, а вожак старший брат.

5. К новичку в звене надо относиться тепло и сердечно, пусть он почувствует, что он вошел в семью братьев.

6. Вожак всегда имеет готовую программу занятий, полную интереса. Вожак образец дисциплины. И он гордится дисциплиной своего звена. Если скауты уходят из звена или плохо посещают сборы — виноват вожак!

9. Посещать скаутов звена, быть знакомым с их родителями, следить за волнением ими скаутских законов и обычаев дома.

10. Ищите возможности оказывать добрые услуги всем звеном сообща.

11. Во время сборов занятий не теряйте ни одной минуты даром.

12. Не допускайте скуку на своих занятиях, если не желаете, чтобы звено распалось.

13. Ваша речь должна подлежать дисциплине, ибо нетерпеливый, отрывистый тон, вредит делу.

14. Соблюдайте дисциплину молчания, контролируя свои движения во время гнева.

15. Всегда, больше хвалите, чем прощайте.

16. Никогда не делайте выговора при посторонних.

17. Помните о необходимости безусловной вежливости при любых обстоятельствах.

18. Умейте наблюдать за всеми, но так, чтобы это не было заметно.

19. Наказания иногда необходимы для поддержки дисциплины и порядка, но не угрожайте наказанием, если вы не намерены действительно осуществить свою угрозу. Помните также, что наказание в скаутской организации только морального характера. Например: Отправить мальчика со сбора – домой.

20. Никогда не заставляйте скаутов делать то, что вы сами не стали бы делать.

21. Никогда не давайте приказание, если у вас нет средств его исполнить.

22. Если вы сами не дисциплинированы, то вы не сможете установить дисциплину.

23. Следить за точным исполнением инструкций, постановлением штаба отряда и правильным отданием салюта.

24. Вести правильно и аккуратно звеньевой журнал.

ЗВЕНОВОЙ ЖУРНАЛ.

Вожаку необходимо вести звеновой журнал, который содержит:

1. Общие сведения о скауте и имя, и отчество родителей.

2. Индивидуальный лист скаута.

3. Таблица посещаемости.

4. "Звеновая цепочка".

5. Дневник заданий звена (по месяцам).

6. Программа сборов звена.

7. Личные наблюдения над характером скаута.

8. Добрые дела звена.

9. Таблица результатов состязаний в звене.

10. Таблица по физическому развитию скаута.

РАЗВЕДЧЕСКАЯ СИМВОЛИКА.

СКАУТСКАЯ СИМВОЛИКА. Огромное воспитательное значение имеет, установленная в скаутской организации, символика. Она полна романтики. Она способствует воспитанию у скаутов чувства скаутской чести, сплачивая всех в одно целое, вносит романтику и красочность в жизнь скаутской организации. Идейный смысл скаут-раэведческой символики, при умелой воспитательной |работе руководителя, становится понятен и близок каждому скаут-разведчику.

Скаут-разведческая символика - это совокупность всех символов, которые внешне изображают скаут-разведческие идеалы, стремления и надежды, и, указывают скауту его верный путь в жизни.

СИМВОЛ — это внешнее изображение какого - либо внутреннего, невидимого понятия (духовный мир человека).

В истории человечества символика сыграла очень заметную роль, особенно в его духовно-религиозном развитии.

Все верования человека связаны со знаками – символами. Например: РИМ возвеличил символ Волчицы, которая вырастила Ромула и Рома. У Германцев древним символом является свастика. У христиан — глубокий символ, отражающий мораль христианства и его идеи — КРЕСТ - высший символ вечной любви, служения Богу и, страдание Иисуса Христа за человечество и... Воскресение Христова!

ЗНАК ОРГАНИЗАЦИИ. Скаутская лилия является символом чистоты, благородства, рыцарства и исполнения своего скаутского долга.

Св. Георгия, изображённый на скаутском значке, является символом того, что вся наша разведческая жизнь и работа протекает под Его покровительством и в подражании Ему.

ТРИ ЛЕПЕСТКА ЛИЛИИ, являются символом трёх пунктов Торжественного Обещания скаута-разведчика.

КОЛЬЦО, связывающее три лепестка вместе, является символом неразрывности и важности трёх пунктов Обещания.

ЛЕНТОЧКА при лилии, загнутая концами вверх, символизирует улыбающийся рот скаута, несмотря ни на какие невзгоды.

УЗЕЛОК на ленточке и на скаутском галстуке, является символом доброго дела. ДЕВИЗ скаута "Будь Готов!", является символом его всегдашней готовности. КЛИЧ скаутов, “За Россию!", являются символом служения Родине-России.

ПОДСНЕЖНИК - знак Русских Разведчиц - первый цветочек русской весны, напоминающий им родную Россию, является символом чистоты и скромности.

ГАЛСТУК скаута-разведчика, является символом принадлежности к великой братской, рыцарской семьи русских скаутов-разведчиков, разбросанных по всем уголкам земного шара.

ЦВЕТ галстука для скаутов-разведчиков - оранжевый и является символом пламени костра, у которого он давал Торжественное Обещание, — пламя любви к ближнему, пламя действенной любви к Отечеству, никогда не гаснущее, согревающее душу скаут-разведчика в холодные дни жизни, пламя, которое каждый скаут-разведчик стремится зажечь в сердцах других русских мальчиков.

СКАУТМАСТОРСКИЙ галстук зеленого цвета и является символом вечно молодой души Скаутмастера.

РУКОПОЖАТИЕ СКАУТА. Все скауты пожимают друг другу левую руку, что является символом любви друг к Другу, от всего сердца.

САЛЮТ скаута, является символом Единения между всеми братьями и сестрами нашей Организации.

ТРИ ПАЛЬЦА при салюте, являются символом дачи Торжественного Обещания.

КОЛЬЦО при салюте, когда большой палец прижимает мизинец, является символом того, что сильный должен защищать слабого, а младший должен слушаться старшего.

Кольцо является символом вечности, напоминающим скауту о том, что он должен всегда оставаться в душе скаут-разведчиком.

КОСТЁР является символом скаутской жизни. В наше время огонь, скаутского костра является символом крепкой спаянной дружбы, чистоты и правды. Он роднит и объединяет нас всех в тесный братский круг, и символически в костре сгорают все плохие мысли скаута. Собравшись у костpa, в своём тесном кругу, скауты в беседах и песнях учатся любить Россию и учатся проводить в жизнь светлые скаут-разведческие идеалы.

КРУГ для беседы у костра или для проведения программы сборов является символом неразрывной спайки и дружбы.

СКАУТ-РАЗВЕДЧИК. Само название отражает скаутский идеал человека: верующего, чистого, благородного, полного стремления вперёд, готового встретить любые препятствия и опасности, верного друга, помощника и защитника всех в поддержке и покровительстве.

За символику принято также считать изображения, знаки и украшения, имеющие какой-либо внутренний (невидимый, идейный) смысл.

Применяя эту символику в скаутской жизни для украшения звенового уголка в "Берлоге" - штаб-квартире, украшение самой штаб-квартиры и своего личного уголка у себя дома, необходимо придерживаться основных принципов - стиль, мера и качество.

Обычно символы подобраны, сконцентрированы, с учётом меры и качества, по общей теме, по одному определённому стилю.

СКАУТ-РАЗВЕДЧЕСКИЙ СТИЛЬ. Имена героев скаутского движения. Украшения: скаутская лилия, модели таблица узлов, таблица по первой помощи, звёздному небу, мосты, сигнальные вышки, верёвочные лестницы, флагшток со стойкой для посохов, типы палаток, модели целого лагеря и пр.

ЛЕСНОЙ СТИЛЬ. Названия и имена животного и растительного царства. Украшения: листья, ветки, шишки, чучела зверей и птиц, шкуры, рога, коллекции следов и пр.

Выше указано два основных стиля, а их много: - "военный", "морской", "древне-русский" и т. д.

В нашу символику необходимо включить все внешние проявления скаутского духа: поведение, язык, одежду, обычаи и традиции.

ПОВЕДЕНИЕ. Хорошего скаута можно узнать и без формы и без значка - его поступки и дела сами говорят за себя. Для него характерна подтянутость, легкость движений, улыбка, вежливость, спокойная уверенность в своих силах, ровное - одинаковое со всеми обращение - нет различия и т. д.

ФОРМА И ОДЕЖДА. Опрятность и изящность формы и одежды и сама манера носить её выделяют скаута из общей среды. В форме ли он или в штатском он помнит, что он скаут! Форма одинакова для всех.

РУССКИЙ ЯЗЫК. Его надо любить и беречь и не засорять такими словами как "рук", “начлаг”, "запкнижка", и другими иностранными словами как напр. "регион", "негативный", "позитивный", "приватизация" и т. д.

ТРАДИЦИИ И ОБЫЧАИ. Скауты-разведчики должны быть активными участниками скаутских обычаев. Скаутинг построен на активности. Часто традиционная песня, девиз, салют, могут значить больше, чем слова.

Этих обычаев и традиций в скаутской среде много и часто они возникают, как память о переживаниях в скаутской жизни. Традиции делятся на общескаутские, традиции единиц, традиции курсов, традиции витязей и дружинниц, лагерные традиции. Укажем некоторые.

ОБЩЕ-СКАУТСКИЕ ТРАДИЦИИ И ОБЫЧАИ. Скауты-Разведчики и Разведчицы называют друг друга братом и сестрой.

Скауты-Разведчики пожимают друг другу левую руку "от сердца".

Обращаются друг к Другу на ТЫ.

Скауты-Разведчики не держат руки в карманах, иначе не будут "Всегда готовы"!

Скауты-Разведчики не боятся предлагать свои услуги людям.

Скауты-Разведчики улыбаются, когда больно и насвистывают, когда тяжело.

Скауты-Разведчики выражают своё одобрение разными кличами. Самый почётный клич - "Троекратное УРА!".

Входя в штаб-квартиру, салютуют знамени или флагу.

Входя в черту лагеря, прежде всего, салютуют флагу на флагштоке, а затем рапортуют о своём прибытии Дежурному Начальнику и испрашивают разрешение "ОСТАТЬСЯ"!

В ДЕНЬ Св. ГЕОРГИЯ на груди у всех Скаутов-Разведчиков и Разведчиц белый цветочек или зелёная веточка.

В походе, делятся своим провиантом - имеют общую еду.

В лагере или в походе, не оставляют за собой в природе никаких следов: бумаг, остатков пищи, пустых банок, бутылок и прочего мусора.

Торжественное Обещание скаута-разведчика, по возможности, происходит на лоне природы у костра. Руководитель объясняет значение Торжественного Обещания и спрашивает у новичков, готовы ли они его дать?

Затем вызывает по отдельности каждого и задаёт ему несколько вопросов и разрешает дать Торжественное Обещание. Новичок опускается на левое колено, протягивает правую руку в торжественном салюте к знамени и говорит слова Торжественного Обещания. Знаменщик слегка наклоняет знамя. Затем встаёт и, перекрестившись, прикладывается к образу на знамени и подходит к руководителю, который повязывает ему скаутский галстук, узелок на галстуке, прикрепляет скаутский значок на складку кармана и пожимает ему левую руку, поздравляя с дачей Торжественного Обещания. Если на лицо несколько руководителей, то каждый из них может принять участие в церемонии - один повязывает галстук, другой завязывает узелок доброго дела, третий прикрепляет скаутский значок и т. д. Церемония - заканчивается кличем в честь новых братьев и сестёр. В некоторых Дружинах был также обычай, качать новоиспеченных разведчиков и разведчиц.

'ТРАДИЦИИ КУРСА ДЛЯ ВОЖАКОВ: Знак КДВ состоит из двух частей: из нашивок вожака и буквы "В", которая символизирует девиз КДВ - "Вожак всегда впереди". Песня КДВ - "Взвейся выше наше знамя".

ДЕНЬ ПАМЯТИ ВЕРНЫХ - У русских" скаутов-разведчиков принята красивая традиция - раз в году, в лагере, устраивать "День памяти верных", Который посвящается поминовению наших скаутов-разведчиков героев и мучеников, отдавших свои жизни за Россию и для России, а также умерших на ПОСТУ.

ЛАГЕРНЫЕ ТРАДИЦИИ. Скаутский лагерь - это прежде всего "Уголок РОССИИ", т. к. он проходит под сенью нашего национального русского трёхцветного флага и в нём царит русская речь.

В лагере царит чистота, "как на военном корабле!" Флаг не может быть поднят над неприбранным лагерем. На земле может находиться только то, что из неё растёт или в неё вбито, а всё остальное на сделанных "патентах" - подставках для ранцев-рюкзаков, ботинок и т. д.

При еде, за столом, все должны быть одеты (а не в купальных костюмах), ищу сперва получают младшие, а затем старшие, после молитвы начинают есть, и из-за стола, после молитвы, встают ВСЕ ВМЕСТЕ. Особая честь для лагерников поднимать (или спускать) флаг и зажигать лагерный костёр. В большом лагере, где находятся несколько отрядов с полными звеньями, то на каждый день назначается ДЕЖУРНОЕ ЗВЕНО, которое и следит за распорядком лагерного дня; т. е. поднятие и спуск флагов, чтение молитвы и законов, иначе говоря, дежурный вожак назначает из своего звена ДЕЖУРНЫХ, которые и исполняют все функции лагерного дня.

Главный символ лагеря и лагерной жизни есть лагерный костёр. Он является торжественным моментом завершения дня. Он объединяет и роднит всех в тесный, братский круг и символически в костре сгорают все плохие мысли скаута-разведчика и его городские привычки. Костёр укрепляет дружбу, и скауты-разведчики питают к нему уважение.

Место лагерного костра не может служить для варки пиши, в костёр нельзя бросать мусор. Через лагерный костёр не прыгают, у него не разваливаются. Пока костёр не зажжен, все собравшиеся у него сохраняют молчание. Разжигает костёр лучший разведчик или лучшая разведчица, отличившиеся в течение дня и о них объявляет у костра Начальник лагеря.

По традиции костёр разжигается ДВУМЯ спичками, а третья утешительная.

При разжигание костра все встают в братский круг и держатся за перекрещенные перед собой руки и поют гимн. "Будь Готов".... или другую принятую в этом лагере. Когда костёр разгорелся, то поют традиционную песню, принятую в этом лагере, в этой дружине, в этом отряде, в зависимо­сти кто устраивает лагерь.

Оканчивается костёр традиционной песней "Слети к нам тихий вечер" и "Заря" и все разведчики и гости встают в сомкнутый круг, взявши друг друга за перекрещенные руки и круг, в такт песни, слегка колышется.

КЛИЧИ. На костре много кличей, скаутская ракета, троекратное ура или браво-брависимо, феноменально, аджиджи и т. д. Чем больше разнообразных кличей, тем оживленнее проходит костёр.

ЛЕСНОЕ ИМЯ. На последнем лагерном костре, лагерники давшие Т. О. и бывшие первый раз в лагере получают "Лесные имена".

ПОСЛЕДНИЙ КОСТЁР в лагере зажигается 12 факелами. Строится основной костёр "колодец", а вокруг него 12 маленьких костров. Читаются 12 разведческих законов и затем, по очереди, зажигаются 12 маленьких костров, от которых и разгорается "колодец".

ЛАГЕРНОЕ ОБЕЩАНИЕ. На последнем лагерном костре, лагерники вбивают в пень топорик со словами "В следующем году снова в лагерь". Есть и ещё один обычай брать на память от костра уголёк, и, приехав в следующем году снова в лагерь, класть этот уголёк в первый лагерный костёр.

БЕСЕДЫ О РОССИИ

ТРОИЦА. Праздник лета и цветов. Церкви и дома украшаются березками. В церквях все стоят с букетами. Накануне Троицы девушки отправляются в лес, где украшают лентами берёзку. На самой Троице происходят народные гулянья с хороводами и песнями. Троица, по народному - именины матери земли. Беседа: "О праздновании Троицы в России", "Об иконописном изображении св. Троицы (Андрей Рублев)". "О березе (как о нашем национальном дереве)". Пение: "Во поле березонька стояла". Ручной труд: Украшение церкви, штаб-квартиры и собственной квартиры зеленью, привезённой из леса.

ПРЕОБРАЖЕНИЕ. Первый осенний праздник. Еще жарко, солнце греет во всю, но уже предчувствуется приближение зимы. Пора делать запасы на зиму. Созревают первые фрукты. В этот день их освящают. Освященные фрукты едят и из них делают первое фруктовое варенье. БЕСЕДА: "О Преображении", "О фруктовых деревьях в России", басня -"Стрекоза и муравей".

УСПЕНИЕ. Конец строгого Успенского поста. Совпадает с концом жатвы и уборки зерна. В этот день в храмах освящают зерно и пекут по домам впервые хлеб из нового помола. "Это праздник урожая, когда, во многих местах России, празднично разодетые крестьяне торжественно везут с поля последний сноп и вносят его в избу хозяина. За этим следует обильное угощение. БЕСЕДА: "Хлеб - главная пища русского" (Благоговейное отношение русских, к хлебу и связанные с этим обычаи); "Былина о Микуле Селяниновиче"; "Успенский Собор в Москве и его История". ЗАДАНИЕ: Собрать в альбом открытки с изображением разных русских церквей и монастырей. По возможности узнать их историю.

ПОКРОВ. Очень чтимый в России праздник. Праздник всех казачьих войск. День овощей, которые освящаются в церквях. Среди овощей, в этот день, почетное место занимает капуста. Крестьянки с молитвой рубят освященные кочаны капусты и ставят первую бочку на засол. БЕСЕДА: "История праздника Покрова" или "Осада русскими Царьграда" (интересен факт, что в Греции этот праздник почти забыт, а в России очень чтится); "Азовское сидение"; "Роман Сладкопевец, как пример, достойный подражания скаутами". ПЕНИЕ: "Как ныне сбирается Вещий Олег", казачьи песни.

Большое национальное значение имеют наши скаутские праздники: день Св. Георгия, день св. Ольги,. День Матери.

В работе с ребятами необходимо отмечать, в той или иной форме, обычай русского гостеприимства, кавказского куначества, и другие обычаи, характерные для нашего народа.

Стоит обратить внимание детей на обилие в русском языке пословиц, поговорок и народных выражений, а также приучить скаутов к употреблению их в разговорной речи. Можно навести звено на мысль собирать пословицы и поговорки.

ИМЕНИНЫ. Когда то праздновались во всех христианских странах, но теперь, фактически, обычай этот остался лишь у русских и у некоторых других славянских народов.

Ввиду того, что основные места нашего рассеяния это протестантские страны, где принцип именин - дня своего святого - совершенно отсутствует, такой обычай особенно подчеркивает принадлежность к русскому народу. Празднование именин. - дня Ангела, на практике не только легко исполнимо, но и приятно каждому ребенку (внимание, подарки, гости, угощение). Испол­няя этот обычай, ребята чувствуют, что принадлежат к другой среде, чем окружающие. Они в разговоре со своими сверстниками, могут это, совершенно естественно, с гордостью, подчеркнуть - "а вот у нас, русских, празднуется не один лишь день рождения, но и именины - получаем на один подарок больше, чем вы". Иными словами, ребенок и. сам может почувствовать и другим рассказать, что у русских по-другому.

Празднование именин духовно углубляется, если именинник говеет. Указывая на духовную сторону празднования, возбуждается интерес узнать больше о своем СВЯТОМ.

К празднованию именин можно присовокупить и указать какие знаменитые тезки были в нашей истории, культуре: - "Вот, смотри какие у тебя были (был) тезка! Сделавшие (сделавший) такие-то дела во славу нашего Отечества!"

Метологически это можно было бы провести с помощью руководства (составив специальный словарик), а еще лучше, дав самому имениннику задание побольше самому узнать о своих знаменитых русских тезках...

Очень полезно, чтобы руководитель не забывал бы поздравить своих именинников на сборах, в лагере, а по возможности и посещая их на дому. Делать это хорошо не одному, а в компании ближайших его друзей, ребят из одного звена или отряда, к которым принадлежит именинник. Подобное внимание укрепит дружбу между ребятами и руководителем.

Забыт и обычай обмениваться подарками - проявление вовремя внимания и незначительная мелочь, сделанная своими руками, "на память", часто сохраня­ются на многие годы и оставляют глубокий след теплой дружбы не только среди ребят, но и взрослых людей.

Многое нами забыто или просто нам неизвестно. Стоит - читая, разговаривая со старшими, внимательно слушать, запоминать все ценное, стоящее для нашей работы сохранять в памяти, чтобы потом передать нашим ребятам.

* * *

Ст. Скм. Б. Б. МАРТИНО

Мы, юные разведчики, не просто друзья и знакомые.

Мы - КРЕПКОЕ БРАТСТВО РОССИЙСКОЙ МОЛОДЕЖИ. У нас определенные цели и задачи, для которых мы работаем в наших звеньях и отрядах. И у нас есть, поэтому особые правила, наши законы, по которым мы устраиваем всю нашу разведческую жизнь.

Ни одно человеческое общество никогда не могло быть без закона. Божьи законы - даются нам Евангелием. Государственные - создавались веками русскими князьями и царями. Добровольные соединения людей тоже всегда имели свои законы, иногда и не писаные. Запорожская Сечь, казачьи войска, кавказское куначество (побратимство) и трудовое, артельное товарищество создавались такими, не писанными, но крепкими законами.

Если наша суровая сегодняшняя жизнь может сравниться с тяжелым, ночным походом через дремучий лес, то наши законы - это факелы, которые нам освещают дорогу и помогают идти вперед.

Первый закон разведчика - ЗАКОН ВЕРНОСТИ. И это не случайно. Все, что создано на земле великого и хорошего, - создано, в первую очередь, - верностью.

Верностью помощников в труде, верностью воинов в борьбе, верностью вождей своему долгу и своей идее.

Суворов говорил: "неверный в малом и в большом неверный будет!" - Старый полководец был прав. Подумайте сами. Представьте, что у вас есть знакомый, который обещает с вами встретиться, но никогда вовремя не приходит, обещает вам что-нибудь принести и не приносит... Если вы знаете, что он не исполняет маленьких дел, - разве вы ему доверите какое ни будь большое дело?

Так и с каждым из нас.

Кто всю жизнь, изо дня в день, предан своим родителям, на кого начальник может всегда положиться, кто не подводит своих друзей - тот никогда не изменит присяге, не предаст Родины, не оставит Бога.

Верностью строилась Русская земля. Ровно 1.000 лет тому назад киевские князья со своими славянскими дружинами были грозой соседей-врагов.

Верностью строилась Русская земля. Ровно 1.000 лет тому назад киевские князья со своими славянскими дружинами были грозой соседей-врагов. Славный князь Святослав своими походами устрашал не только диких степных кочевников, но и могущественное византийское царство. И вот однажды сам император греческий с огромным войском окружил дружину Святослава. Тогда суровый витязь сказал своим воинам: "Не посрамим земли русской, ляжем костьми, бо мертвые сраму не имут". А верная дружина, как один человек, ответили князю: "Где твоя голова ляжет, там и наши лягут!" И верность спасла русских. В кровавой сече отбились они от врага.

И вот со времен князя Святослава, со времен еще не устроенной, языческой Руси, светят русским людям его слова.

А знаете ли вы о подвиге ИВАНА СУСАНИНА?

Это был простой крестьянин, отдавший свою жизнь за спасение Родины. Вот как это было: 300 лет тому назад переживала Россия тяжелое время, названное нашими предками СМУТНЫМ. В Москве тогда не было царя. Несколько самозванных царей пытались захватить власть. В эту усобицу были втянуты поляки и шведы, которые немилосердно опустошали русскую землю. Шайки разбойников бродили по всей стране и довершали разорение. Русские люди не знали к кому склониться, кого выбрать на царство.

Наконец, после многолетней смуты, усердием и жертвами лучших людей, были побиты враги и "Земский Собор" выбранных со всего государства людей избрал единогласно нового царя. Это был Михаил Федорович Романов, молодой боярин из славной семьи, не раз страдавшей за Русь. Его отец мучился в польском плену. Он сам жил с матерью в деревне около Костромы. И вот, когда его выбрали на царство, прежде чем он успел приехать в Москву, задумали враги - остатки разбитых поляков - его убить. Если бы это удалось, снова бы настало смятение в России и опять пошли бы по ней гулять враги и разбойники.

В поисках МИХАИЛА, поляки пришли в село, где старостой был ИВАН СУСАНИН. Они искали проводника дальше. СУСАНИН догадался, почему они ищут МИХАИЛА, и решил воспрепятствовать их намерению. Он послал предупредить царя о грозящей опасности и посоветовать укрыться в крепких стенах ближнего монастыря. Сам же решил задержать поляков. Он сказал им, что сам их проведет, и повел их непроходимой лесной чащей. Они долго блуждали без дороги. Наконец, полякам стало сомнительно, почему все еще нет выхода из леса. Тогда СУСАНИН открыто сознался в своем поступке. Разъяренные поляки выхватили сабли и зарубили на смерть СУСАНИНА. Но царь Михаил был спасен, спасено было и спокойствие России.

Прошли века. Трудами верных своих сыновей, росла и благоденствовала Россия. И пока была сильна эта верность - не страшны ей были многочисленные враги. Одна, без чужой помощи охраняла она свои земли. И многие народы, бывшие кровавыми неприятелями русских, входили в большую семью Матери-России и тоже становились верными сынами великого БЕЛОГО ЦАРЯ.

Но пришли годы тяжелых испытаний. Пришла страшная болезнь - коммунизм. Опять настало смутное время на Руси. Опять обманщики одурманили народ: пошел брат на брата, а сын на отца...

И в это страшное время, когда, казалось бы, погибнет навсегда Россия от предательства и разрушения, нашлись люди, которые до конца были верными своей несчастной Родине. Их верность спасла честь России, дала нам и в страшные годы ненависти и раздора светлый пример верного служения вечной России. - Три года вели белые бойцы неравную, героическую борьбу за Россию против интернационала.

Осенью 1919 кончилось сопротивление добровольцев на границах Эстонии. Их остатки ушли на чужбину и разоружились. Но на юге России продолжалась Белая Борьба. И вот горсточка людей замышляет дерзкий подвиг: — Маленькое суденышко, тральщик (корабль для вылавливания мин из моря) "Китобой", Решает не спускать Андреевского флага и прорваться из Финского залива в Черное море, где еще борются Белые Армии и флот. Это было рискованное предприятие! Ведь приходилось плыть вокруг всей Европы. Было неизвестно, как отнесутся к "Китобою" власти стран, в которых придется задерживаться. В некогда мощной России бушевала междоусобица, и иностранцы не относились к русским с прежним уважением и почтительностью. О борьбе же такой скорлупки не приходилось и думать. Однако "Китобой" отправился в путь...

Скоро ему пришлось выдержать испытание верности. Когда он вошел в Копенгагенскую гавань в Дании и стал на якорь, адмирал, командующий английской эскадрой, стоявшей там же, прислал на русское судно двух офицеров с надменным требованием спустить Андреевский флаг и сдать корабль.

Но гордые британцы услышали в ответ не менее гордые и мужественные, слова командира корабля "Китобой": - "Флага не спущу. Готов принять бой"... не поверили они ушам своим... Но вот пробили боевую тревогу и прислуга стала у двух маленьких пушек. Это против английского дредноута!

И что же?

Не посмели срамиться британцы. Не приняли боя с отважным малышом, а их офицеры приезжали даже, частным образом, пожать руку русским морякам и выказать им свое восхищение.

Свободно и гордо, неся родной Андреевский флаг, продолжал "Китобой" свой дальний путь.

Вечно будут жить эти светлые образы русской верности, русской славы. Всегда найдутся у России верные сыны, достойные своих отцов и дедов.

И мы, готовясь верно, всю жизнь, служить России, ухе сейчас будем ей верны. Каждый день будем помнить о России. Каждый вечер спросим себя:

— Что сделал я сегодня ДЛЯ РОССИИ?...

* * *

Только что мы прослушали беседу на тему 1-го Закона - Разведчик верен Богу, предан Родине, Родителям и Начальникам. Эту Беседу, и последующие беседы составил, ныне покойный. Ст. Скм. .

Разведчик Честен и Правдив.

Какое самое важное, самое торжественное событие в жизни Юного Разведчика? - Конечно вступление в нашу разведческую среду, дача Торжественного Обещания. Перед строем своего отряда. Перед освященным знаменем дается Т. О. и его первые слова: - Честным Словом Обещаю...

Видите, когда мы хотим выразить что-то самое дорогое, уважаемое для человека, мы говорим О Чести.

Это мы находим и в народной мудрости, недаром говорит русская пословица: "Береги честь смолоду"... "Честь - это доброе имя, бесчестье - дурная слава"... "Бесчестье - слово, а пилой пилит"...

Для каждого свободного, сильного человека честь, доброе имя свое, своей семьи, своего народа - дороже всего. Он ни в коем случае не допустит их бесчестия, оскорбления и унижения. Порядочный человек и служит для чести. Для того, чтобы своим трудом прославить русское имя, а не для личной наживы и спокойной, сытой, но бесславной жизни.

Петр Великий говорил: "Кому деньги дороже чести, то оставь службу". Служить родине и ближним может только человек чести. От человека бесчестного, готового на все для личной пользы, - один вред обществу и государству. Обязательно прочтите чудное стихотворение Алексея Толстого: "Князь Михайло Репнин". В нем говорится о том, как во времена царя Ивана Грозного, однажды на пиру, князь Репнин упрекнул царя в том, что тот, забывая свое достоинство, пляшет в машкере (маска). Царь приказал и ему надеть маску, но князь растоптал её сказав: