Конспект курса для вожаков (стр. 6 )

"Да здравствует во веки наш православный царь!

Да правит человеки, как правил ими встарь.

Да презрит, как измену, бесстыдной лести глас.

Личины не надену я в мой последний час".

Князь Репнин погиб, защищая свою честь. Но этим он защитил и честь России. От таких Прямых честных людей была России слава, а от льстецов, притворщиков - одни бесчестье. Как защищал свою честь князь Репнин? Он сказал правду царю. Быть честным, порядочным, справедливым - это значит быть правдивым. Потому то наш народ называет справедливость - Правдой.

Разведчик во всех случаях говорит правду. Не притворяется, не кривит душой, а прямо высказывает свою мысль, не колеблясь, сознается в своей ошибке. Говорить правду - удел храбрых. Только трус в низком страхе пугается во лжи, терпит неправду в своем присутствии, скрывается за спинами других.

Не легко было Петру Великому переделывать Россию. Его нечеловеческими трудами превращалась она из отсталого, полуазиатского государства в великую европейскую империю. Мало было у него помощников. Одни не понимали царя из-за своей отсталости, другие помогали ему, но сами были часто не чисты на руку и лично не честны. А царь должен был сам всюду поспеть, все сам указать и проверить. Понятно, что суров был царь, крут в приемах и за каждое ослушание грозил ссылкой, а то и смертью. Способные, но вороватые помещики его боялись, как огня. Бывало, что Петр собственноручно наказывал их своей дубинкой, а дубинка была толстая, как кисть руки в обхвате.

Вот однажды, объявил царь в сенате свой новый указ, как всегда очень строгий. Время было тяжелое - война со Швецией - и Петр был озабочен и сердит. Сенаторы побоялись сердить его и беспрекословно приняли все, что царь указал. При этом, случайно, отсутствовал один из сенаторов, старый князь Яков Долгорукий. Это был один из самых уважаемых сотрудников Петра Великого. Уже в пожилом возрасте ездил он заграницу учиться. Несколько лет был в плену у шведов и бежал из плена. Своим богатым опытом он много помогал царю и ставился своей честностью.

Когда князь Долгорукий приехал в сенат и ознакомился с новым указом, он заметил, что указ несправедлив, что на население и без того истощенных губерний, накладывалось новое бремя. Старый князь был так возмущен тем, что другие сенаторы побоялись сказать царю правду, что он, в присугсвии царя, порвал указ. Это было оскорбление Величества, которое, естественно, должно было за собой повлечь жесточайшее наказание. Но царь Петр сдержался. Не тронув Долгорукого, он разрубил в гневе стол своим палашом и покинул сенат.

На следующий день он потребовал объяснений у князя Якова. Князь объяснил свой поступок и повинился перед царем за свое преступление. Но при этом он добавил, что и впредь будет говорить правду в глаза царю. Царь согласился с тем, что он был не прав и слишком поспешно составил указ, но упрекнул князя: - "Зачем же ты порвал указ? Ведь важно было только сказать". На это Долгорукий отвечал: "А затем, Государь, чтобы ты жалел мое усердие, больше так не поступал!"

Счастлива та страна, в которой есть такие бесстрашные поборники правды, как Яков Долгорукий! Счастлив тот Государь, у которого есть такие честные сотрудники!

Русская честность, русская правда прославляли имя нашей Родины и в далеких, неведомых краях.

Далеко, среди теплых вод Тихого Океана, лежит огромный остров Новая Гвинея. И доныне еще не исследована эта страна тропических красок, непроходимых гор и долин, черных воинов, убивающих пришельцев копьями и стрелами.

Одним из первых европейцев, исследовавших Новую Гвинею, был славный русский мореплаватель Миклуха-Маклай. Он провел несколько лет среди туземцев острова и хорошо изучил их жизнь, обычаи и страну. Почему же это удалось русскому путешественнику? В то время, как других белых людей дикари беспощадно убивали? - А потому, что он явился к ним, хотя и один, без солдат и снаряжения, но с справедливыми и честными намерениями бескорыстно помочь им. Дикари ценили в нем то, что он не вымогал у них золота и ценных товаров, не старался использовать их, как рабочую силу, а лечил их средствами из походной аптечки и учил их хорошим и полезным вещам. У них даже сложилась поговорка: "Маклай балан худи", что значит -"Маклаево слово одно". Так крепко верили его слову и обещанию. Со своей стороны Миклуха-Маклай доверял туземцам и верил, что на добро они ответят добром. Когда он отправлялся на Новую Гвинею, Он взял обещание с колониальных властей, в случае его смерти не разорять и не убивать туземцев.

Будем же помнить, дорогие братья, что слава прошлого России в русской правде, а залог великого будущего нашей Родины - в дальнейшем развитии и распространении возвышенных заветов чести, правдивости и справедливости.

* * *

Разведчик Помогает Ближним.

Концы нашего разведческого платка связаны в узел. На нашем знаке, под ленточкой с девизом, находится маленький уpелок.

Зачем эти узлы?

Для того, чтобы мы не забыли важной веши. Вы ведь знаете, что рассеянные люди завязывают узлы на носовом платке для памяти. Так и у нас. Правда, разведчик не имеет права быть рассеянным, но лишняя предосторожность не повредит.

Самое важное не забыть, что Разведчик должен помогать ближним и каждый день им оказывать услуги. Каждый день - хоть одна услуга ближнему!

Узелок на значке и на платке называется: "Узелок доброго дела". Однако, ДОБРОЕ ДЕЛО - это звучит слишком громко, это должно быть тогда чем-то значительным. Основатель английских скаутов генерал Баден-Пауэлл, поэтому, ввел для англичан выражение - ДОБРЫЙ ПОСТУПОК. Важна не величина поступка, а то, что он делается ежедневно, постоянно.

У человека образуется привычка в повседневной жизни на каждом шагу не замыкаться в самого себя, а замечать нужды своих ближних и облегчать их. Однако, это не смеет быть простой привычкой, т. к. тогда все это делание добрых поступков превращается в бездушное "отбывание номера".

Каждый из нас должен осознавать почему мы помогаем ближним. Мы это делаем ради Господа нашего Иисуса Христа, который утвердил главные заповеди Закона Божия: первую - любить Господа Бога превыше всего, и вторую - любить ближнего, как самого себя.

Любовь - самое главное в христианской жизни. Можно стараться жить праведно и исполнять все заповеди, но если в человеке нет любви - он не христианин.

Ради любви к Богу и любви к нашему ближнему, мы должны меньше думать о себе, а больше о других. - И настоящий разведчик никогда не забывает других. Если у него горе, он подумает - "а не страдает ли кто-нибудь больше меня?". Если он радуется - подумает "радуются ли другие? Как разделить свою радость с ними?"

Когда человек понял, что нельзя, что стыдно жить для самого себя, что надо думать не о себе только, а о всех ближних, - тогда легко помогать этим ближним. Помогать надо по силам. Сперва начинать с малого, а затем, по мере того, как будут расти силы, переходить на более крупные дела. Было бы желание, а дело найдется! Оглянись вокруг себя! - Дома всегда нужна твоя помощь. На улице, по дороге в школу, среди товарищей в классе, в гостях, на прогулке за городом - везде есть случаи и возможности кому-то помочь, кого-то порадовать. Главное заметить вовремя и не лениться, и не стесняться предложить свою помощь другому человеку, хотя бы он был и незнакомый и выглядел, с первого взгляда, недружелюбно и мрачно. Это, обыкновенно, не больше как выражение усталости и заботы на лице, которые можно рассеять теплым словом, улыбкой и предложением помощи.

Бывают же случаи, когда ты можешь сделать большое дело - если ты настоящий разведчик.

История нашей организации полна записей о смелых и героических поступках разведчиков. Очень многие из разведчиков спасали людей из воды и огня. Не раз разведчики помогали спасать целые города и леса, - так было при ужасном пожаре города Печоры в Эстонии, в 1939 г., при наводнении города Харбина в Манчжурии в 1932 г. (наши разведчики тогда поставили большой полотняный лагерь для жителей затопленного города) и неоднократно при лесных пожарах во Франции.

Самое тяжелое испытание для человека - война. Во время войны видно, кто трус и эгоист, а кто герой и друг своих ближних. Когда в 1854/55 году против России воевали Французы, англичане, турки и итальянцы и осаждали город Севастополь в Крыму, много героизма проявили не только матросы и солдаты, бесстрашно отстаивавшие свой город, но и молодежь и дети. Россия не была готова к войне. Вокруг Севастополя не было укреплений, для сообщения с Крымом не было хороших дорог из центра России, доставлять подкрепления и снаряжение было тяжело и долго. Не хватало людей, боевых припасов, врачей, санитаров, перевязочного материала.

Пока Петербург и Москва собирали помощь Крыму в далеком Севастополе сами жители - женщины и дети взялись помогать бойцам. Неприятельские ядра лежали сотнями, после бомбардировок, на нашей земле. Ребята их собирали и возили на тележках на наши батареи. Жены и дети бойцов носили еду и питье на бастионы. Одно земляное укрепление было насыпано одними девушками и называлось "девичий бастион".

В эту крымскую войну появились впервые в истории сестры милосердия. До того уход за ранеными был поставлен очень плохо. Красный Крест был основан позже. В Севастополе впервые русские женщины взялись за помощь раненым и больным солдатам и создали героический, святой облик русской сестры милосердия.

Первой сестрой милосердия можно считать Дарью Александровну - девушку, матросскую сироту, которая, по собственному почину начала помогать раненым - обмывать и перевязывать их раны, поить их, ухаживать за ними. Между тем в Петербурге великая княгиня Мария Павловна создала первую общину сестер милосердия. Девушки и дамы из интеллигенции и высшего общества надели косынки и нагрудные кресты на голубой ленте (знака красного креста еще не было тогда) и поехали в Крым - в огонь и дым сражений, в грязь и болото тыла. Не мало их погибло в этом святом труде. И эти, отпавшие свои силы, здоровье и самую жизнь свою за ближних своих, достигли самого высшего подвига, какой только может быть.

Любовь - главная заповедь. Господь же Иисус Христос сказал, что самая большая любовь у того, кто отдает за ближних свою жизнь.

* * *

Разведчик Друг Всем и Брат Всякому Другому Разведчику.

Мы знаем, что разведчик помогает ближним. Кто же эти ближние? - Все люди! Вот почему наш четвертый закон говорит, что разведчик - друг BCEM.

Люди во многом между собой неравны. Есть умные и глупые, богатые и бедные, крещеные ни некрещеные, белые, желтые, черные... Но в одном отношении люди равны - они все ДЕТИ БОЖИИ.

Перед Богом каждая душа равна, каждый человек, до самой смерти, имеет возможность обратиться к Богу и спастись от своих грехов, сколько бы он их не сделал на своем веку. Поэтому мы не смеем по-разному ценить и относиться к людям по внешним причинам.

Одни из нас богаче... Но мы знаем, что богатому гораздо труднее праведно жить, чем бедному.

Другие - необразованные... Не их в том вина. Если мы поделимся с нашими знаниями, они, может быть, станут интеллигентнее нас.

У того - кожа желтая... - Дело не в цвете кожи, а в душе. Как много белых людей с черной душой!

Ты встречаешь людей других наций - американцев, немцев, французов, испанцев.... У них другие языки, обычаи, много для нас неизвестного и странного. Не считай себя лучше или выше их. Если ты с любовью познакомишься с языком, обычаями, историей других наций - ты убедишься в том, что у каждого человека есть оправданная ''любовь к своему отечеству и гордость своими национальными особенностями.

Надо любить свою Родину, уважать другие нации и стремиться к сотрудничеству с ними.

В наше время, после ужасных войн и разрушений, человечество, наконец, поняло, что все люди должны стремиться к единству. Только безумцы могут еще проповедовать национальную рознь - каждый народ сам по себе.

Разумные люди стоят ЗА ДРУЖБУ И ОБЪЕДИНЕНИЕ НАРОДОВ. Это великое дело надо начинать повсюду. Россия - один из примеров объединения народов. В России имеется 193 народа и племени. Все они живут в одном государстве, все входят в российскую нацию. Они одинаково страдают под безбожной коммунистической властью и совместно борются против нее за освобождение России - семьи дружных, свободных народов.

Самый большой народ в России - русский народ. Но в течении всей нашей истории, другие народы России давали много сил, труда и жертв для ройки общего дома - России.

Великие художники: писатель Гоголь, живописец Репин, композитор Чайковский - были по происхождению украинцами. Композитор Глинка белорусс. Соратник Суворова, генерал князь Багратион - грузин. Сподвижник императора Александра 11-го, государственный деятель генерал Лорис-Меликов - армянин. Великий химик Мечников, живописец Левитан, ваятель Антакольский, музыкант Рубинштейн - были еврейского происхождения. По мере расширения России, новые народы входили в ней. Россия никогда не имела колоний. Все новые подданные становились равноправными гражданами российского государства.

Одна из самых тяжелых войн в нашей истории - война за Кавказ. Она про­должалась 60 лет1 Кавказ был населен полудикими племенами, которые будучи мусульманами, считали всех христиан своими врагами и постоянно совершали кровавые набеги на своих соседей армян и грузин. Россия заступилась за эти народы и должна была вести тяжелые бои в неприступных горах против храбрых и отчаянных врагов. Бывало, что горцы, даже при поражении, не желали сдаваться и, нахлобучив папахи на глаза, бросались с кинжалами на русские штыки. Наконец, после полувековой войны, мы усмирили Кавказ и взяли в плен вождя горцев - ШАМИЛЯ. Ему не было сделано никакого зла, и вскоре он был отпущен на волю. Дети же Шамиля и его воинов уже были верными подданными и солдатами российского Императора. Так Россия превращала своих врагов в друзей и братьев.

Разведчик - друг всем, а разведчику он брат. Мы - одна семья. Одно великое братство. Ведь мы крепко спаяны нашим Торжественным Обещанием служить вместе Богу и Родине, бороться за Доб­ро против зла. Недаром поется в песне: "Все мы сестры, все мы братья, рады Родине служить"...

Но брат тебе не только русский разведчик. Всюду, где видна скаутская форма, где носят знак лилии, где звенит: БУДЬ ГОТОВ! - всюду там у тебя есть сестры и братья.

Всемирный слет скаутов - ДЖЕМБОРИ (он происходит каждые четыре года) - замечательнейшая картина братства скаутов, дружбы народов: после 10 дней чудной лагерной жизни в палатках, при расставании, берутся за руки скауты по всему лагерю: белые, желтые, негры, индусы, индейцы, шотландцы в юбочках, египтяне в фесках - двадцать, тридцать, сорок тысяч ребят - и все поют, на разных языках, прощальную песню:

В дорогу мы дадим тебе ценнейший из даров –

Наш братский, скаутский девиз:

.— БУДЬ, ДРУГ, ВСЕГДА ГОТОВ! ...

* * *

Разведчик исполняет приказания родителей и начальников.

Далеко на севере русскую землю омывает Белое море. Дикое, суровое это море и называется белым потому, что зимой оно покрыто льдом и снегом, а летом пеленой тумана. Трудно по этому морю плавать, а было время, когда другого моря у нас и не было. - Черное море держали турки. Балтийское - шведы, негде было нам держать кораблей, наши враги отрезали нас от заграницы, от торговли с иностранными государствами. Но появился на Руси молодой царь-богатырь, Петр Алексеевич, понял он, что отстали мы от других государств; решил дать нам лучшее устройство, крепкие границы, сильное войско, новые школы, промышленность, торговлю.

Семнадцати лет вступил царь Петр на престол и всю жизнь - тридцать шесть лет - служил России: всему сам учился и других учил. Создал армию, флот, школы, книги, газеты, заводы, города. В тяжелой борьбе побеждал врагов. Вернул нам моря, сделал Россию великой, славной державой. За все это и назван он был - ПЕТР ВЕЛИКИЙ.

Однажды, молодой царь Петр Алексеевич решил поехать на Белое море поучиться морскому делу.. У Руси не было флота, но на берегах Белого моря жили поморы - народ смелый и крепкий, умеющий и на небольших парусных корабликах ходить по бурному морю. Царь приехал с большой свитой в город Архангельск и там решил по морю плыть на Соловецкие острова. На этих островах стоял старинный, славный монастырь. Сел царь со своими придворными на небольшое судно и отправился в путь-дорогу. '"По мере того, как они выходили в открытое море, погода портилась, ветер крепчал. Началась буря... Москвичи, непривыкшие к воде, заволновались. Царь тоже начал нервничать. Хозяин корабля, опытный помор, не обращал внимания на пассажиров, зорко следил за ветром, отдавал приказания и вел корабль вперед. По его суровому, непроницаемому лицу нельзя было угадать, как он переживает свою страшную ответственность - ведь он вез самого государя, царя всея Руси! Когда шторм еще более усилился, пелена дождя стала перед носом судна, а оно само содрогалось и вздымалось под ударами волн, - корабельщик сказал честно, что положение опасно и неизвестно удастся ли им достигнуть берега. При этом известии царская свита пришла в отчаяние, находящийся с ней священник готовился приобщить всех находящихся в смертельной опасности, царь же, придя в великое возбуждение, вскочил и начал командовать поморами. Тут корабельщик, как закричит на него во весь голос: "Ты - говорит - на суше ЦАРЬ, а здесь Я ХОЗЯИН. Сиди тихо и в мое дело не вмешивайся!" - Опешил царь, сел в стороне и замолчал. А корабельщик не потерял спокойствия, несмотря на бурю, вывел таки корабль, спас всех людей, достиг Соловков.

Как дошло судно до острова, бросились люди в радости землю целовать, а корабелыцик пал на колени перед царем и просил его прощения. Шутка разве? - Самого царя московского, грозного государя, как мальчишку обругал!

Такого на Руси еще не случалось. За это - голову долой! Но царь Петр ласково поднял корабельщика, поблагодарил и наградил его. А на берегу, в память своего спасения, поставил собственноручно большой дубовый крест.

Грозен был царь Петр, но умен и справедлив. Понял он свою неправоту. На корабле - капитан командует, а другие, хотя бы и сам царь, - должны подчиняться. Умный же, справедливый и сильный человек всегда сумеет подчиниться. Только тот, кто умеет слушаться, сумеет и приказывать. Запомните это, разведчики! Не может быть дома или государства без порядка и дисциплины. Мы же разведчики имеем честь носить форму, а на ней русский флаг и изображение св. Георгия. Мы должны давать пример дисциплины! Разведчик не может препираться, когда его родители или начальник указывает ему, что надо делать. Более того, настоящий разведчик - рыцарь, а рыцарь не боится ничего трудного и неприятного. Если ему и трудно исполнить приказ - он этого не показывает, а с улыбкой берется хотя бы и за самое трудное и неприятное задание. Это не легко... Но мы все стали разведчиками не для легкой и беспечной жизни, а для того, чтобы постепенно, своими собственными усилиями, закалиться, научиться терпению, выносливости - быть сильными и смелыми витязями, борцами за Россию!

* * *

Разведчик Вежлив и Услужлив.

Когда вы видите человека, кричащего женщине: "Эй, тетка, куда лезешь!?" - вы, конечно никогда не предположите, что он мог раньше быть разведчиком.... Так же странно подумать, что разведчиком может быть мальчик, который вместо того, чтобы помочь другому втащить тяжелый чемодан в поезд, оттолкнет его и сам поспешит влезть в вагон.

Однако, не всегда грубость идет вместе с нарушением нашего шестого закона. Не менее стыдно разведчику забыть простые русские слова: простите, спасибо или читать роман в то время, как мама выбивается из сил, не успевает помыть посуду.

Волчатам говорится: "Волчонок должен всех радовать, с волчонком всем должно быть хорошо". Но, конечно, и с разведчиком должно быть всем хорошо. А как же этого достичь? - Да всё тем же: вежливостью и услужливостью, приятным словом, приветливой улыбкой, охотой помочь. Кто скажет про неучтивого, грубого невежу, что он культурный человек? - Так и с народом. Его язык, манера говорить, обращаться друг к другу - неотъемлемая часть его культуры.

Вопрос вежливого и услужливого обращения сейчас очень остро поставлен, особенно перед нами, русскими. Вместе с нашим народом жил, переживал времена упадка и возвышения наш язык, наше обращение.

Читали ли вы, братья. Русские былины, песни о Владимире Красном Солнышке, о его богатырях?, как разговаривают герои того времени, какое обращение при дворе киевского князя! Естественная мягкость русского народа, влияние высокой византийской культуры выражались в обычаях того времени, в жизни молодого русского государства, и его судебнике "Русской Правде".

Кто знает, не налети на Русь гроза из Азии, возможно перегнала бы Русь давно западные государства, не даром, ведь, Киев, при Ярославе, был далеко красивее, благоустроеннее Парижа и других европейских столиц.

Но Киевская Русь рухнула под ударами татар и для всего русского народа и его культуры пришла черная пора. В то страшное время язвой вросла в наш язык непристойная ругань, с тех пор начали измученные русские люди привыкать к бесправию, насилию, грубости. Повсюду расцвело невежество, надменное отношение ко всем к кому можно было: к подчиненным, жене, младшим...

У Алексея Толстого в стихотворении "Поток-богатырь есть шуточное, описание нравов того времени. Поток, заснувший на пол тысячи лет во время девятого Владимира, просыпается и хочет сорвать цветок. В окне появляется девушка и начинает свою речь к нему: "Поросенок, теленок, свинья, эфиоп, чертов сын, неумытое рыло... и т. д. и т. д.

Но кончилась татарщина, стала Русь догонять пропущенное. Русская наука, искусство - цвели. Множились школы. Медленно, но верно, росла русская слава. Но постиг Россию опять страшный удар - революция 1917 года. Кровью, пламенем, разрушениями покрылась страна. И опять грязной лужей разлилась грубость, невежливость, хамство...

И сегодня еще далеко не все в порядке. За вежливость, за приличное обращение с людьми приходится бороться упорно, постоянно. В старой России никому бы в голову не пришло войти в квартиру, не поздоровавшись с хозяевами. А сейчас, как часто впираются в комнату в шапке и начинают разговор: "Послушайте, где это самое..." Приличный русский человек встречает незнакомых у себя словами: - "Что Вам угодно? Чем могу служить?" - Герой нашего времени гавкает исподлобья: " - Чего надо? Чего пришел?"

Приличный человек спрашивает: "Скажите, пожалуйста, Вы не могли бы мне дать чего ни будь почитать?" - Современный "герой": "Послушайте, у Вас какой ни будь книжки не завалялось, а?"

Вот что нужно запомнить, братья: - Глупые ребята думают, что грубость, надменность, надутое лицо. отрывистые слова - признаки силы, мощи, важности...

Помните, что чем сильнее, чем благороднее, выше человек - тем он вежливее. Такой человек всегда со всеми, с сильными и слабыми говорит одинаково: ровно, вежливо. Помните всегда нашего великого полководца Суворова. Не боялся он прямо говорить правду без лести сильным, никогда не забывал приласкать обиженных, к побежденному врагу обращался дружелюбно на его собственном языке.

В Швейцарии, после невероятного по трудности похода, достигнув жилья-монастыря, - первым делом пошел приветствовать хозяина-аббата и очаровал его своей любезностью.

Самое же главное, ребята, что из всех наших законов - этот закон легче всего исполнить. Ведь нужно всего-навсего не забыть, приобрести привычку вежливости, вот так, как вы приобретаете привычку мыть руки перед едой или вдевать цветок в петличку.

Итак, одним словом:

- Не откажите в любезности, дорогие братья, и соблаговолите быть неизменно вежливыми и услужливыми.

* * *

Разведчик Друг Животных и Всей Природы.

Можете ли вы представить себе, юного разведчика, который никогда не был в походе, за городом?

Тот никогда не станет настоящим разведчиком, кто не пробрался, крадучись, через кустарник, кто не засыпал в палатке под шум ручья или шелест листьев, кто не засматривался на звездное небо, на часах, ночью. Жизнь в природе нужна разведчику, как воздух. Он знает природу, стремится в природу, любит ей.

Разве можно изучить природу по книжке? Разве можно подружиться, познакомиться, как следует с лесом и полем зимой? - Для этого надо прийти, когда солнце греет, когда в цветах жужжат насекомые, на деревьях поют птицы, когда звери проснулись от зимнего сна, когда вся природа живет, дышит полной грудью.

Тот, кто придет в природу, чтобы разрушать и истреблять, у кого нет понимания и любви к окружающему его чудному миру - тот нам чужд, тот нам не Друг.

Разведчик, идя полем, не рвет из озорства цветы, не кидает камнем в лягушку. Он никогда не уничтожает в лесу муравейника, не разрушит гнезда.

На разведке, в лесу он идёт тихо, легко, чтоб не напугать, не разогнать всего живого. Что же, действительно, за удовольствие - вокруг себя иметь пустыню, где не поют птицы, откуда убежали, ускакали зайцы, белки и серны? Конечно, и разведчикам приходиться удить рыбу и ловить насекомых для коллекции. Но природа богата, в ней всем есть место, она всех накормит. Всякое же ненужное повреждение, всякое истребление вредит, в конце концов, глупому человеку, который это делает.

Ведь мы разведчики, боремся за правду, против зла и злобы; за то, чтобы справедливо жилось на земле. Так эта справедливость должна быть оказана всему живому, не только людям, но и животным и растениям. Кто поступает иначе - тот не разведчик! Не разведчик тот, кто считает большим удовольствием убивать, никому зла не делающих, и ему для жизни ненужных, птиц и зверей. Совсем все равно бьет ли он из рогатки по воробью или из ружья по сойке.

Настоящая разведческая охота замечательная вещь. - Но это охота без ружья - с фотоаппаратом или рисовальным блоком. Что может быть более захватывающим, чем подкрадывание к зверю, наблюдение его жизни вблизи, созерцание из кустов игры белок или, с дерева, семьи серн.

А какая ценная коллекция - альбом снимков с такой "охоты"!

Русский народ любит животных. Не даром наш язык изобилует всевозможными именами для зверей: заяц, зайчик, заинька, зайчонок, зайчишка; лисичка, лиска, лисонька и т. д. и т. д.

В народных сказках звери живут почти человеческой жизнью, запоминаются детям на всю жизпь своими качествами, хорошими и плохими, своими смешными прозвищами. Косолапый мишка Топтыгин, мудрый ворон, серый волк... как без них представить русскую сказку!

Самым верным признаком праведности, чистоты человека считает русский народ доверие, которое оказывают ему звери. По преданию, святой Серафим Саровский кормит зверя, который его навещает в лесу. В легенде о невидимом граде Китеже, опустившемся в воду во время татарского нашествия, описывается охота княжича Всеволода. - Он случайно в лесу находит хижину, в которой живет девушка Феврония и видит как она разговаривает с птицами, ласкает зверей.

Общение с природой, знакомство с миром растений и животных дают человеку большой опыт, учат его понимать очень многое в его собственной жизни, приучают к труду, к здоровой жизни, к радости. Ведь не даром, у нас, у разведчиков, говорится о "лесной мудрости" и Торжественно дается в лагере "лесное имя" и "пятно". Таким "старым таежником" должен стремиться стать каждый молодой разведчик.

Тем же ребятам, которые истребляют природу, мучают зверей, охотникам на Лягушек, рогаточным стрелкам, притеснителям слабых и беззащитных существ, МЫ ОБЪЯВЛЯЕМ ВОЙНУ!

Наш долг открывать зло и бороться с ним, как св. Георгий боролся с драконом. С этим злом, с истребителями природы, должен и может бороться каждый из нас, хотя бы он был самым молодым волченком.

* * *

Разведчик Бережлив и Уважает Чужую Собственность.

Дорогие братья! Если я сейчас подниму палец и учительским, поучительным тоном скажу: "Будьте бережливы! Копите деньгу!" - вы все, конечно, вздохнете: "вот скука, вот нудное занятие". Но если этот вопрос рассмотреть иначе, по разведчески, то вы увидите, что это совсем не нудное занятие, а весьма трудное задание, требующее много силы и выдержки.

Каждый хорошим боксер даст сперва выдохнуться противнику, а затем сокрушит его своими сбереженными силами. Каждый спортсмен бережет свои силы для финиша, для решительного броска, который вырвет победу из рук врага. Вот она - бережливость, о которой я вам хочу говорить.

Бережливость - это не скупость старого чудака, который дрожащими руками ссыпает деньги в заплатанный чулок. Бережливость - это умение собрать силы и сберечь их до решительного момента, когда они не будут иметь равных себе на поле битвы или труда. Силы-то бывают разные. - Это и здоровье и знания, и сила воли, и снаряжение, и деньги, и войско. Только сильный человек, настоящий разведчик, может быть бережливым. Не легко ведь не потратить деньги, когда вдруг захочется какую ни будь безделушку купить или лишнее мороженое съесть. Легко богатым, маменьки­ным сынкам щеголять в костюмчиках с иголочки. - Вот ты покажи, как разведчик и в старом платье выглядит лучше, чем иной щеголь.

Ведь скверно быть рабом - не слушаться своей воли, быть связанным по рукам, по ногам? - Но ведь каждый человек может стать рабом своих увлечений, своих привычек. Казалось бы, он не глуп, понимает, что ему полезно. Но он слаб, мягок и не может сдержаться, чтобы не растратить всего, что имеет. Если ты сумеешь быть равнодушным к мелким, пустым удовольствиям, к ненужным вещам, безделушкам - ты станешь сильным, свободным, своим собственным хозяином.

Кто был казначеем, заведующим хозяйством звена или отряда - знает, что исполняя такую должность, совсем не трудно быть бережливым. Наоборот, все больше и лучше хочется тогда собрать, сохранить, накопить. Почему же в личных делах так трудно? Вы скажете: - когда это звеновое или отрядное хозяйство, так это важно, общее дело, ответственность... Верно. Но уверяю вас, что и в личных делах это не менее важно. Каждый из вас ведь давал Торжественное Обещание, каждый несет ответственность за исполнение своего разведческого долга. А какой человек в состоянии исполнять свой долг? - Только свободный человек! - Посудите сами, как приятно быть без гроша в кармане, в зависимости от других, не иметь возможности купить иной раз даже билета на трамвай, просить в долг, носить чужие вещи... Но это не всё. Ведь разведчику следовало бы помогать ближним. А помочь трудно, если у самого ничего нет. Здоровые кулаки не всегда могут заменить все остальное. Заботясь о. своем, ты также помогаешь общему. Ведь ясно же, что если у разведчиков одного отряда будет больше денег, больше снаряжения, то сам отряд будет свободнее, самостоятельнее, не должен будет с таким трудом выпрашивать у чужих людей средства на работу, на лагерь.

Русский человек как будто не бережлив, на первый взгляд. Любит быстро и легко тратить свое имущество. Но, кто лучше знает, как росла и строилась Россия, тому известно, что нашу Родину создавали очень крепкие, скромные, расчетливые и бережливые люди.

Когда татары уничтожили старую Русь, - новые силы народа начали собираться вокруг нового очага - Москвы. Маленький город незаметно, но верно вырастал в княжество, в большую силу. Ничего для освобождения страны не могла сделать Тверь, ни Рязань, ни богатый Господин Великий Новгород. Тверской князь Михаил погиб, мученической смертью не покорившись татарам. Свят его подвиг! Но больше для России сделали скромные, осторожные московские князья, незаметно копившие силы. Умные это были и хозяйственные люди. Умирали, оставляли свое дело в наследство детям и знали, что хоть через сто лет, но прядет час, когда встанет их сила неудержимая. И встала она, и побила татар, и первый же великий князь свободной России, Иоанн III именовался иностранными послами великим государем и царем. Вот как здорово подготовили его отцы и деды Москву для этого часа победы и торжества.

Кончая беседу, скажу вам еще что-то, чего нельзя забывать. - Вы помните, как дикарь объяснил, что такое доброе дело? - "Если у меня украдут корову - это плохое дело, а если я у других украду - то это доброе"... Так знайте, что быть бережливым со своим и не бережливым с чужим - не разведческое дело. И тут не смеет быть мелочи и крупного. Начинается все с "зажимания" книг и фотографий, а там смотришь, уже завхоз звена предлагает гениальную мысль - "свистнуть" у соседей топор.

Нет, звено, которое "свистнутым" топором прокладывает свой путь через чужой забор и в походе питается фруктами с чьих-то деревьев, конечно, не разведческое звено! И в этом случае неуместно ссылаться на московских князей, которые, правда, не всегда уважали чужую собственность. Мы не князья, с татарами дел не имеем и государственных вопросов не решаем.

Потому - Береги Свое, Уважай Чужое. Будь РАЗВЕДЧИКОМ!!!

* * *

Разведчик Чист в Мыслях, Словах, Делах, Телом и Душой.

Вот, братья, закон, который очень трудно исполнять. Он требует очень многого от нас. Поступать чисто в делах - это уже не легко, однако, многим это удается. Еще труднее быть чистым в словах - сколько людей не грешат делом, но не сдержанны в словах! И, наконец, если даже человек и в словах воздерживается от всего плохого, насколько несравненно труднее отгонять от себя все грязное и нехорошее в мыслях! Трудно быть человеку хозяином своих мыслей! Разве не приходилось вам самим возмущаться - как могут такие отвратительные, страшные мысли, которых мы сами не хотим, лезть нам в голову?! - Эти чужие мысли, в которых зло и ложь, нашептывает нам отец всякого зла и всякой лжи - дьявол. Наше дело им противостоять, с ними бороться. Вся наша жизнь - борьба, но самая тяжелая борьба это та, которая происходит в нашем сердце. С одной стороны - мы слышим голос, зовущий, к добру, истине и красоте, говорящий нам, что для них, следует бороться, терпеть лишения и жертвы. С другой стороны - мы слышим голос, зовущий к удовольствиям, к легкой жизни, к наслаждениям, шепчущий, что жизнь может быть легка и приятна, если только суметь изворачиваться, ловчить, использовать все для своей выгоды, не стесняться людей и не обращать внимания на голос совести... И вот нам дана полная свобода, чтобы выбрать между этими двумя путями - путем света и добра и путем тени и зла. Что, значит, быть чистым в мыслях, словах и делах? - Это значит не думать плохого о людях, не занимать свое воображение постыдными и унизительными картинами, не говорить богохульства, не пересыпать своей речи ругательствами, не рассказывать непристойностей, быть стыдливым в своих поступках, не делать низостей и подлостей, помнить, что каждый человек - наш ближний и брат - любить и уважать и не допускать его унижения и позора.

Особенно важно сохранять чистоту в мыслях, словах и делах по отношению к женщине. Мужчина сильнее женщины, он создан для того, чтобы быть борцом и защитником. Женщина имеет задание создать и сохранять семью. Женщина, по самой природе своей, склоняется к красоте, уюту, милосердию, любви. Стремление мужчины к женщине, любовь к женщине - естественны, от Бога заповеданы и благословлены. Настоящая любовь к женщине - это любовь к сестре, невесте, жене, матери. Эта любовь неразлучно соединена с верностью и уважением, с признанием в женщине человека - ближнего.

Настоящий разведчик говорит о женщинах в их отсутствии так, как и при них, а по отношению к женщине ведет себя так, как если бы при этом присутствовала его мать. Есть много людей подло и недостойно относящихся к женщине. Они считают женщину низшим существом, не стыдятся говорить про неё мерзости, унижать её и издеваться над нею.