Миф о Гутенберге(технический аспект) (стр. 5 )

Обратимся к истории монет. расположил в таблице образцы средневековой монетной чеканки, по Франции и Англии. Монеты расположены по временной шкале с шагом около 50 лет.

пишет : « На что хотелось бы обратить внимание. До некоего периода, помеченного мною красной чертой, в стиле работы граверов много общего и за 500 лет он не много изменился. Изображение человеческого лица либо отсутствует вообще (Франция), либо имеет грубые, не имеющие ничего общего с конкретным правителем черты (Англия).На английских монетах, после норманнского завоевания утвердился иконографический анфас.
Но вот, проходим красную ленточку и видим разительные перемены. Монеты все более начинают походить на римские денарии 1-3 веков. В обоих странах на монетах появляется лицо в профиль, сначала неловко, затем все более грамотно выполненое, пока не приближается (а точнее - начинает копировать) античные образцы. Обратите внимание на последние образцы.
Что послужило причиной синхронной смены парадигмы у граверов этих двух стран - мне пока не ясно, также как и точная дата смены дизайна.
Ясно одно, что в период годов в сознании и технике граверов произошли глубокие изменения, особенно ярко видимые после периода 6-7 векового застоя.»

Недоумение Доля можно рассеять. Пятисотлетнего застоя в технике изготовления монет не было. На самом деле было совершенствование технологии изготовление монет с второй половины ХV в. Это нормальный процесс развития технологии. А то, что произошло на рубеже 1500 года в технологии изготовления монет объясняется просто. Монеты начали штамповать с использованием пунсона. Эта технология появилась после изобретения пунктирной монере графики на рубеже 1500 года.

«Можно переписать или сжечь летописи, сто раз описать победу христианства в X веке в "житиях святых", снести или перестроить древние церкви с символикой двоеверия, но перечеканить сотни потеряных монет никаким апологетам официальных теорий не под силу. (Хотя попытки подправить ситуацию и были - после захвата Твери набожные московиты перечеканили монеты с Жар-птицей на знак "Д"(деньги??).»(ММ) Тоже относится и к монетам с изображением лица в профиль. На первой рисунке изображена германская монета 1526 г. ,а на втором - монета «древнего» Рима. Третья монета – это монета Древней Греции 4 век до н. э.Техника исполнения идеинтичная. Это – ХVI век.

Отцом нумизматики считается аббат иезуит И. Экель (I. Eckhel, 1, который впервые дал систему класифкации и изучения греческих и римских монет. Его "Doctrina Numorum Veterum" послужила краеугольным камнем для всех последующих сочинений по древней нумизматике. и даже теперь еще не утратила своего значения. Экель разделил все известные в его время античные монеты на чеканенный автономными городами, отдельными народами и царями (numi urbium, populorurn, regum). Римские монеты, в свою очередь, он делит на два главных отдела, республиканских и императорских, а последние еще на два класса - западной и восточной Римской империи. При расположении автономных монет им принять порядок географический, начиная с крайней западной части Европы, Португалии(Лузитании), идя на восток, через Азию, и кончая наиболее западной частью Африки, Мавритании. Города каждой провинции расположены в алфавитном порядке; монеты, выбитые на островах, описаны тотчас же за монетами близлежащих материков. За городскими автономными следуют монеты царей, властвовавших в тех же городах; но последние расположены уже вхронологическом порядке. Римские монеты республиканские или так называемые консульские расположены у Экеля по фамилиям монетных триумвиров, ставивших у римлян, во время республики, свои имена на государственной монете. Наконец, монеты императоров западной и восточной римской империй расположены в хронологическом порядке. Монеты, выбитые греческими городами под римским владычеством, хотя бы и с портретами цезарей, отнесены Экелем к классу греческих. Эта система, заканчивающая отдел античных монет римских последним императором Византии, чеканившим монету - Иоанном VIII (ум. 1448).(ЭБЭ )

Экель в книге ‘Doctrina Nummorum Veterum’( Vienne, 1796, tome VII, p. 361-366) показывает Antoninien - mi 253 на которой написано “Imperatori Caesari Caio Vibio Volusiano Augusto”

В этой же книги изобрежен стартер Terina, датированный 420-400 до Р. Х.

Опять видим профиль. Значит монета также датируется не ранее ХVI века

В катологе Экеля древнеримские монеты западной империи – это монеты с профилем. Также монеты с профилем - римской республики. Это значит, что все эти монеты могут датироваться не ранее рубежа ХV –ХVI века. Фантазия историка-нумизмата поместила их в вымышленную Римскую империю.

Что же касается Восточной римской империи-то там немного монет с профилем. С профилем византийская монета скифатный солид. Считается, что первые типы скифатского солида чеканились при Василии II (гг.) и его соправителе Константине VIII. Монета датируется не ранее 1500 г.

Итак, иезуит Экель будучи «отцом нумизматики» объявил древними «римскими», «греческими» и « византийскими» монетами – монеты отчеканенные в ХVI векe. Основой его датировки считались письменные памятники античности.

3.2.Методика Новикова.

разработал методику по определению штемпелей монет выполненных с использованием пунсона. Дело в том, «что при совмещении прорисовок некоторые оборотные штемпеля обнаруживают практически идеальное совпадение пропорций изображения – то есть одинаковы расстояния между строками и буквами, одинаковы по площади поля отведенные под изображение букв легенды, совпадает линия обрамления поля монеты. Однако, начертания букв различны, поэтому вполне естественно, что при визуальном сравнении подобных штемпелей между собой данное обстоятельство ускользнуло от внимания специалистов.

Общепринятая точка зрения сводится к схеме маточник – штемпель: “…необходимость получения массовой стандартной продукции породила еще в XV в. важное усовершенствование в технике чеканки. Рисунки и надписи стали наноситься не на штемпеля (чеканы), а на особо прочную матрицу (маточник), и уже с нее оттискивать на чеканы.” В тоже время, на основе практики современного монетного производства, имеется предположение о существовании перед маточником еще одного орудия – негативной формы-матрицы: “…Детали будущего маточника или только их общие контуры - изображение, надпись и ободок – мастер мог сначала вырезать заглубленно и негативно, как на обычном штемпеле, на торце специальной стальной болванки – матрицы. С этой матрицы на рабочее поле маточника формовался выпуклый позитивный оттиск, … Получившийся позитивный оттиск, … , мастер дорезал вручную, после чего готовый маточник закаливался и поступал в производство.” Именно использование матрицы позволяет получить гладкое поле для нижнего уровня маточника и значительно облегчает изготовление линейного или точечного обрамления поля штемпеля. Применение матриц “вроде бы” находит подтверждение среди нумизматического материала Ивана III – имеются штемпеля отличающиеся изображением некоторых мелких деталей.

Наличие отличающихся штемпелей с совпадением пропорций изображений доказывает использование матриц в денежном производстве Ивана IV при изготовлении некоторых маточников – ничем иным подобное совпадение обосновать невозможно. Можно попытаться на основе нумизматического материала дать реконструкцию изготовления таких матриц.

Наличие у различных штемпелей совпадающей линии обрамления монетного поля позволяет предположить применение кольцевого пунсона, одинаковых полей под буквы – применение прямоугольного пунсона под одну, группу букв (строку) или всю легенду. Использование подобного вида пунсонов позволяет получить матрицу-шаблон, условный вид которой приведен на рисунке. Перевод данной матрицы сразу на несколько маточников-заготовок с последующим вырезанием букв легенды (отсюда различие в изображении букв, а также отклонения в некоторых фрагментах даже при вырезании букв штемпелей одним и тем же мастером) дает различные штемпеля, имеющие одинаковые пропорции изображения.»( Новиков)

Приведенная методика позволяет довольно четко определить изготовленые монеты при использовании пунсона.

3.3 Опыт датировки.

Анализ монет позволяет датировать временной промежуток, когда монеты были выпущены, но не позволяет реконструировать события без наличия письменных источников.

Евгений Арсюхин провел анализ чувашских монет, и пришел к следующим выводам : « Еще раз постараемся наложить нашу схему на исторический контекст. Еще в 1487 году русский князь берет Казань и устанавливает над ней протекторат, но политика заигрывания с Чувашами берет начало позже, когда Москва решила окончательно завоевать Казань, что оказалось куда сложнее, чем руками политической оппозиции самого Казанского Улуса ставить и смещать марионеточных правителей. Чуваши упоминаются впервые в летописи под 1521, и это есть момент начала интереса к ним как к силе, способной помочь в захватнических планах. Процесс активизировался в 1546 году, когда Чуваши якобы обратились за помощью к Москве, что на самом деле было инспирировано из самой Москвы, с одной стороны, с другой, налицо расчет Чувашских владетелей под более мягким, как им казалось, "султаном" получить больше свобод. Уже в следующем 1547 году войска Москвы очистили территорию Чувашии от представителей ханской администрации. Какой режим установился здесь? Конечно, не прямое правление Москвы. Это и есть год, когда LIL-правитель мог получить символы власти и начать чеканить монету. Конец независимости маркируется как взятием Казани в 1552, так и особенно переписью на территории всего Улуса, учиненной Иваном, в 1565-68. Перепись на вольных территориях не проводят. Итак, все три правителя, последовательно LIL, S и Ф, могли править от 1547 до 1565. На все про все 18 лет. Цифра, реальная для правления трех людей.»(.Арсюхин)

3.3.1. Огнепоклоники.

Предком династии Сафавидов был Шейх Сафи од Дин () глава суффитского ордена в Ардебиле, который в 1399 году сменил свою веру с суннизма на шиизм. Первый член династии, Исмаил I, глава Ардебильских суффитов, отбил Тебриз у Ак Куюнли и в июле 1501 стал шахом Азербайджана. К маю следующего года он был уже шахом Ирана. В следующие 10 лет он подчинил большую часть Ирана и провинции Багдада и Мосула. Несмотря на преобладание суннитов в его империи он объявил шиизм государственной религией. В августе 1514 года Исмаил потерпел серьезное поражение под Чалдираном от оттоманского султана Селима I. Султан Сулейман Великолепный (1520–1566 ), в 1534 году взял Тебриз, а затем Багдад, включив Ирак в состав Османской империи. Когда Сулейман находился в Европе в 1553 году, персидские войска вторглись в Малую Азию и захватили Эрзурум. Сулейман изгнал персов и по заключенному с шахом договору, получил в свое распоряжение порт в Персидском заливе. Эскадры Османской империи действовали в акватории Аравийского полуострова, в Красном море и Суэцком заливе. Персия стала данником османов с 1554 года.

При шахе Аббасе I Великом узбеки были изгнаны из Хорасана. Шах Аббас I Великий, правивший с 1587 по 1629 годы, сделал столицей Персии Исфаган. В 1636 году Османская империя и Персия заключили договор, определявший границу, которая оставалась неизменной вплоть до ХIХ в. В 1796 г. вождь тюркского племени каджаров, объявил себя шахом Фетх-Али-шах, правил до 1834 г., сделал новой столицей Тегеран. Династия Каджаров просуществовала до 1925 года.

* * *

Считается, что в Персии правила парфянская династия Аршакидов или Арсакиды, приблизительно с 250 до н. э. до 224 н. э. Аршакиды считали себя потомками бывшей царской династии Персии Ахеменидов. Однако основатель династии Аршак вел свое происхождение от кочевых скифских племен, переселившихся незадолго до 550 до н. э. из хорезмских степей в Парфию.

Это древняя монета персидской династии Аршакидов :Mithradates I (171-138 BC)- http://www. /coins/parthia/parthian. html

Это монета той же династии Аршакидов - Darev (Darius) II, circa 70 BC (?)-http://www. /coins/persis/persis. html

Сасанидская династия, свергнула в 224 г. н. э. династию Парфянского царства Аршакидов и просуществовала до нашествия арабов в 651 г. н.э. Правители династии Сасанидов ввели новый вид чеканки монет, используя тонкие монетные заготовки. Для серебрянных драхм, которые чеканились был сохранен обычный эллинический вес - около 4 г. Наряду с серебрянными монетами чеканились также монеты в золоте и меди. Для изображений на сасанидских монетах характерны портрет правителя - алтарь огнепоклонников между двумя фигурками. Отдельные элементы изображения менялись на протяжении господства Сасанидов. Поле монет отделено от гурта точечным кругом или несколькими кругами, лицо царя расположено в профиль, что свидетельствует об использование пунсона при штамповке. У каждого царя была своя корона. С времени правления царя Ездигерда I (339-420) на всех драхмах имеются сокращенные надписи. Даты на этих монетах не проставлены.

Сасаниды, драхма Хосрова II (591-628), серебро

Монеты династии Аршакидов и Сасанидов – это монеты ХVI века. Штамповка этих монет происходила с использованием пунсона. Династия Аршакидов и Сасанидов существовали в Персии в ХVI веке. Это значит, что до вторжения османов существовали какие-то средневековые государства на територии Персии, которые были коллонизированны отоманской империей. Кроме того, эти государства не были исламскими. Изображение лиц на мусульманских монетах запрещено.

Династия Сефевидов не сделала государственной религией шиизм в 1399 году. Сефеиды могли стать мусульманами после того, как они были колонизированны Оттоманской империей в 1554 году. Сасанидская династия – была династией огнепоклоников. Османская Порта относилась веротерпимо к любой религии народа, который платил ей дань. Шах Аббас I Великий, правивший с 1587 по 1629 годы, сделал централизованное сильное государство. Только при нем реально могли возникнуть политическая необходимость искоренения инакомыслящих. Уве Топпер провел исследование о времени появления ислама, и пришел к выводу, что только две географические области могут претендовать на приоретет в этом плане: Иран и область, населенная берберами. Но даже в этих регионах ислама до Х века не было(Топпер,214). Евгений Габович пишет :«Никого ислама до 1350 г. нигде в мире не существовало. Сегодняшняя форма ислама не могла выкристализоваться до распространения книгопечатания, т.е. до ХVI-ХVII вв.»(Топпер,273) Возможно, что шах Аббас и был создателем концепции ислама. Поэтому существует вероятность, что монеты династий сасанидов и аршакидов штамповались еще в его правление, до того, как он уничтожил эти династии, при создании централизованного государства с государственной религией ислама.

Таким образом, мусульманские историки загнали династию сасанидов и аршакидов в прошлое, оттого что считается Иран уже в ХIV века был полностью мусульманским. Тем самым не существует реальной истории Ирана ХVI века и более раних веков. А есть история написанная под заданную схему.

Историки России, чтобы выйти из ситуации, что на монетах ХV века нет никакой христианской символики, а есть языческая символика, сделали просто фальшивки. Первая монета, относившаяся к древней, домонгольской Руси, была найдена в Киеве в 1796 году. В следующем году там же нашли и серебряную монету. Обе относились к правлению князя Владимира Святого, то есть к концу X века, и были ровесницами христианства на Руси. Отчеканены они были по поводу принятия православия, а также женитьбы Владимира на принцессе Анне, сестре императора Византии. Вес золотой монеты был равен весу золотой монеты в Византии, зато изображение на ней сильно отличалось. На монете был изображен бородатый длинноносый мужчина с висячими усами, - а вокруг надпись: «Владимир на столе» (троне), на обороте - портрет Иисуса Христа и надпись, это поясняющая. После находки первых монет дело застопорилось. Проходили десятилетия, но древних монет не появлялось. И когда ученые уже были готовы согласиться с тем, что в десятом веке никаких монет не было, а найдены какие-то медальки, в 1852 году в Нежине на пахоте нашли клад с двумястами сребрениками Владимира, а еще через несколько лет в Киеве отыскали еще более сотни ранних монет.

Эти «древнерусские» монеты нашли в тот период, когда в Петербугском, Екатеринбургском, Варшавском, и видимо, Сузунском монетных дворах изготовляли новоделы. Новоделы делали с середины ХVIII века вплоть до 1890 года. пишет:«Новодельными ( не путать с фальшивыми или поддельными) называются специфические монеты, не предназначавшиеся для выпуска в обращение, изготовлявшиеся официально на монетных дворах в значительно более позднее время по сравнению с датой, указанной на штемпеле, и не соответствовавшие по монетному типу аверса и реверса монетам, находящимся в это время в обращении. Изготовление проводилось либо по указанию министерства финансов для обеспечения экспонатами некоторых выставок, а также для удовлетворения запросов высокопоставленных собирателей, либо по заказам частных лиц...»

Эти «древнерусские»фальшивки изготовили на одном из перечисленных монетных дворов. Но перестарались. Первые памятные медали посвященные какому-то событию, начали чеканить в России при Петре I. Это-во-первых. Во-вторых. Русские фальсификаторы создали безмонетный период в истории, который противоречит монетарному правилу.

3.3.2. Литые монеты.

в книге «Монеты Китая»(Ленинград,1969)писал: "При раскопках древнейших китайских поселений и погребений раковины каури находят в больших количествах, доходящих до сотен экземпляров. Неоднократно обнаруживали каменные или бронзовые (иногда позолоченные) подражания каури шестиугольной или овальной формы с плоским основанием, которые также принимались за деньги. На выпуклой стороне некоторых из них видны выделенные точки и иероглифы. В китайских нумизматических сочинениях, а за ними и в европейских трудах бронзовые подражания каури обычно называют "монета - муравьиный нос" ( с.5). Таким образом, в Китае сначала раковина каури выполняло функцию денег как меры стоимости и накопления. Затем появились бронзовые подражания каури, которые также выполняли функцию денег.

Когда в Китае появились железные орудия труда, такие как мотыга и ножи. То они стали образцами других товаро - денег в форме мотыг и ножей. Монеты - мотыги и монеты-ножи на специальных формах отливались из бронзы.

В Китае не было золотых монет, а были монеты из серебра, меди и бронзы.

Считается, что круглые монеты из металла изобретены в Китае в ХIV веке до н. э. и распространились в греческие города, затем в Рим и Европу. Самые первые монеты цянь имели круглое отверстие для нанизывания на шнур и содержали данные о месте чеканки и весе. В эпоху Тан были выпущены бронзовые круглые монеты с квадратными отверстиями в середине в 621 г. Такие монеты без изменения формы выпускались до 1912 года. Танская династия создала устойчивый тип монеты цянь весом от 3,0-5,4 г, толщиной 24-26 мм и надписями из 4 иероглифов, верхний и нижний из которых читаются как "Нянь хао".Так обозначалось официальное имя китайского императора. Два других иероглифа подтверждали законность обращения монеты. Китайское бао - монета, тур.- монетный тип. Как правило, цянь нанизывали на шнур по 100 шт., 10 таких шнуров = дяо, или 1 гуаню. Однако на каждом из шнуров было обычно только 98 монет, в отдельных случаях 95. Число монет в 1 дяо (гуань) колебалось в зависимости от места их распространения и могло составлять 500, 700, 800, но обычно 920-974 цянь.

В правлении манчжурской династии Цин ( ) не было единой монеты на территории Китая. Многие провинции выпускали свои монеты. Так ,провинция Чесцуан, выпускала свои монеты с 1736 по 1908 год. Они имеют достоинства в 5,10,20,30,50, 100 кэш. Так же монеты выпускали провинции Китая : Хонан, Хунан, Хупен, Кахсу, Киагнан, Киангси, Шинкианг, Кирин, Квантунг, Шантунг, Юннан.

Китайские монеты были литыми монетами. Машинная чеканка монеты в Китае появилась только в 1889 году. Нумизматы считают, что литье монет - это наиболее примитивная технология. Но литье монет и литер – это одна и та же технология. Впервые литье литер могло появиться в середине ХVI века. Для изготовления матриц для литер использовалась медь. Потому что медь легко поддавался тиснению и не размягчался при заливке в него расплавленного металла, из которого изготовляли типографские литеры. Старейшие из сохранившихся до наших дней матрицы относятся к середине XVI столетия.

пишет : «Первые китайские монеты отливались в каменных формах (из песчаника или известняка), где вырезались литейные полости самих монет и каналов, подводящих к ним металлический расплав.  Изготовление таких форм было трудоемким процессом, зато они использовались многократно.  При другом способе литейные полости или места будущих монет не вырезались, а формировались по монетам-образцам или по их моделям. По записям периода династии Мин модели "засыпались землей" мелкоструктурной глиной  угольным порошком в специальной деревянной раме. После уплотнения смеси и выемки образца-модели получалась плита из уплотненной смеси, в которой находилась часть литейных плоскостей монет и литниковых каналов - они составляли полуформу. Вторая половина формы изготавливалась таким же образом (но с отпечатком другой стороны монеты). Собранные формы в "сыром" виде или после просушки представляли собой закрытые целые литейные полости, которые через каналы заполнялись расплавом.  Теоретически описанные формы могли  использоваться многократно, когда они готовились  с повышенным содержанием глины и предварительно прокаливались, но выход из строя хотя бы одного гнезда требовал выбраковки всей полформы

На смену самому древнему способу литья в каменные, а затем сырые песчано-глинистые формы пришел новый способ - литье в сухие песчано-глинистые формы. Полуформы при этом отличались малой толщиной 5-20 мм. и небольшими габаритами 100 х 150 мм. которые для повышения производительности объединяли в многоярусные формы с единой литниковой системой. В одной стопке могло находиться от десяти до несколько десятков слоев, что позволяло получать за одну заливку до несколько сотен монет. Остатки литейных производств, использовавших указанную технологию во времена Восточной Ханьской династии  (24-220 гг. н. э.) были обнаружены в провинции  Хэнань. В металлургической печи нашли несколько сотен не пострадавших от времени комплектов форм, конструкция которых позволяла за один цикл получать более 80 отливок» (Камышев)

Описанный способ литья монет совпадает с процессом изготовления словолитной формы. Е.Л. Немировский пишет : «Первое технически грамотное описание словолитной формы, сопровожденное чертежами, мы находим в книге английского технолога Джозефа Моксона () "Механические упражнения, или Учение о ремеслах", изданной в Лондоне в 1683 г.( Moxon J. Mechanick expercises; or the Doctrine of Handyworks, applied to the art of printing. L., 1683. Vol. 2.). Второй том этого труда, обильно иллюстрированного чертежами и схемами, посвящен типографскому делу. Книга увидела свет почти через 250 лет после изобретения Иоганна Гутенберга. Но известно, что ремесленная техника феодального способа производства в течение столетий оставалась неизменной. Поэтому можно предположить, что с середины XV и до конца XVII в. словолитная форма изменилась мало.

По Моксону, словолитная форма составлена из двух металлических деталей сложной формы - нижней и верхней. Деревянная рубашка b, прикрепленная к деталям, позволяла словолитцу брать форму в руки в момент заливки в нее расплавленного металла. Нижнюю и верхнюю части формы складывали таким образом, чтобы выступы с входили в пазы g. Пирамидообразный литник при этом образовывали скошенные плоскости d и е, а рабочая полость возникала между плоскостями а. К отверстию в нижней части полости прижимали матрицу fg с углубленным рельефным изображением Е шрифтового знака. Матрица фиксировалась плоскостями i,i формы. Точное положение очка обеспечивала юстировочная игла h, крепившаяся на поводке. Иглу вставляли в отверстие в задней плоскости матрицы.

Комплексно с оборудованием словолитной мастерской читатель может познакомиться по репродукции гравюры, которую мы заимствуем из четырехтомного руководства по типографскому делу известного в свое время печатника и издателя Христиана Фридриха Гесснера (ум. 1756); руководство было издано в  гг. в Лейпциге. К этому времени изобретению Иоганна Гутенберга исполнилось уже 300 лет, да и труд Гесснера был приурочен к празднованию этого юбилея. Но мы думаем, что технология словолитного производства за эти долгие годы изменилась мало. Труд Гесснера по обыкновению тех лет имел длинное название: "Необходимое и полезное книгопечатное искусство и шрифтолитейное дело с его шрифтами, форматами и всеми относящимися к этому делу инструментами, изображенное и понятно описанное, а также краткий рассказ о происхождении и развитии книгопечатания, особенно же о типографах в Лейпциге и других городах Германии, которые через 300 лет после изобретения представлены миру (Cessner Ch.F. Die so nottig als nutziiche Buchdruckerkunst und Schriftgiessery, mit ihren Schriften, Formaten und alien dazu gehorigen Instrumenten abgebildet, auch klarlich beschrieben, und nebst einer kurzgefassten Erzahiung von Vursprung und Fortgang der Buchdruckerkunst, iiberhaupt, isonderheit von den vornehmsten Buchdruckern in Leipzig und andern Orten Teutschlandes im 300 Jahre nach Erfindung derselben ans Lich gestellt. Leipzig, .)

Оборудование словолитной мастерской.
По гравюре из книги . гг.

В левой части гравюры изображена печь, в которой плавился типографский сплав. Представлен - в правой нижней части рисунка - и поперечный разрез плавильной печи. На печи и на расположенном рядом столе лежат различные инструменты словолитчика. Мы видим здесь и ложку, которой зачерпывали расплавленный металл и заливали его в словолитную форму. На полу около печи стоят различные емкости для слитков отдельных компонентов сплава. Словолитная форма изображена в верхнем правом углу гравюры. Она состоит из двух частей с выступами а и b, образующими литниковое отверстие. Металлические части словолитной формы помещены в деревянную рубашку h, предохранявшую руки словолитчика от ожога. В полости формы есть выступ g, благодаря которому на литере образуется сигнатура - поперечное углубление на ножке, помогающее наборщику определить правильное положение литеры при наборе. При отливке матрицу l помещают между направляющими в нижней части формы. Положение матрицы фиксируется иглой s, установленной на гибком поводке r. Между двумя частями формы на гравюре изображена только что отлитая литера р с литником q, который отпиливали, предварительно зажав литеру в тисках.» (Немировский)

Словолитные формы могли появиться не ранее середины ХVI века. (см. гл. Винтовой пресс)

пишет : «Свидетельством  применения  специальных моделей может служить и постоянное соотношение аверса и реверса монет, как тюргешских, так и тухуских, которого невозможно добиться при отливке монет в формы, изготовленные путем оттиска монет в сырую глину или алебастр. Только единожды отмечено расхождение в соотношении сторон у группы крупных тухуских монет, но внутри этой группы соотношение сторон сохранено, следовательно, и они отливались по формам, подготовленным с помощью моделей, только  эта модель несколько отличалась от первоначальной». (Камышев)

Таким образом, способ отливки монет ничем не отличается от способа отливки литер. Литеры и модели китайских монет изготовлялись с использованием пунсонов. Напомним наблюдение. Г.И. Новикова : «наличие у различных штемпелей совпадающей линии обрамления монетного поля позволяет предположить применение кольцевого пунсона, одинаковых полей под буквы – применение прямоугольного пунсона под одну, группу букв (строку) или всю легенду. Использование подобного вида пунсонов позволяет получить матрицу-шаблон. Перевод данной матрицы сразу на несколько маточников-заготовок с последующим вырезанием букв легенды (отсюда различие в изображении букв, а также отклонения в некоторых фрагментах даже при вырезании букв штемпелей одним и тем же мастером) дает различные штемпеля, имеющие одинаковые пропорции изображения.».В китайских монетах есть различие в изображение иероглифов на монетах, но везде присуствует одинаковые пропорции изображения, что свидетельствует, об использование пунсонов при изготовлении модели монеты. Это уже ХVI век.

Китай, династия Тан, 618-907 гг. 621 г. медь; 24,7 мм; 4,5 г Л. с.: Кай Юань Тун Бао (обращающаяся драгоценность начального периода) {Дин 672}

Китайский дизайн монеты Тан предсставляет из себя четыре иероглифа расположенных на каждой стороне четырехугольника, который представляет собой дырку.

Китайцы нигде не писали, что они изобрели пунктируню манеру графики. Поэтому корректно сказать, что пунктирной манеры графики их научили европейцы, которые вервые достигли Китая морским путем в 1годах. Тогда китайцы и могли увидеть первые монеты.

Впервые «китайский» дизайн монет начал использоваться в Европе только в 1541 году, когда « в Люненберге начали чеканить венденталер (нем. Wendentaler) тяжелую монету в две марки. Поводом для названия послужила круговая легенда на о. с., внутри которой помещены гербовые щиты Штральзунда, Висмара и Ростока и которая гласит: "MONET(a) CIVITAT(um) WANDAL(icarum)", что характеризовало венденталер как монету Вендского монетного союза. На л. с.- гербовые щиты гг. Люнебурга, Любека, Бремена и круговая легенда "STAT(us) DLJA(rum) MARCAR(um) LUBECE(e) N(sium)"»(СН)

Германия, вендский талер 1541, общая монета гг. Ростока, Штральзунда и Висмара, серебро.(СН)

На венденталере расположены три щита на каждой стороне треугольника. Также как на цянь, где по сторонам четырехугольнака расположены по иероглифу. Кстати, по весу цянь и венденталер совпадают.

В ХVI веке появились первые отлитые древне римские и греческие монеты. Ситается, что в Римской империи в 342 году в г. Кизике, который ныне Эрегли, Турция, штамповали монету, заготовку которой отливали. пишет : « Портрет императора выполнен со всей тщательностью, проработаны тончайшим и острым резцом волосы на голове, жемчужная диадема и интересная розетка, венчающая голову августа. Зубчики, которые видны по направлению на 11 и 5 часов есть ни что иное как следы литниковых каналов, по которым расплавленная медь текла по сотне маленьких форм, оттиснутых в глиняной плите. Затем медная шайбочка, заготовка, еще без изображения, вырубалась из литников, следы их на скорую руку зачищались и ударом штемпелей на ней отпечатывалось изображение.» Таким образом, на литых «древнеримских» заготовках чеканили лица профиль. Это датирует «древнеримские» монеты не ранее ХVI в.

Первая иезуитская миссия в Японии во главе с Александром Вильяни появилась в 1579 году. Cчитается, в Японии был выпуск монет с 708 – 903 годы. Затем был безмонетный период до 1413 года. Потом опять наступил безмонетный период «С 1587 г. регулярная отливка в Японии своей государственной медной монеты "китайского" образца возобновилась и продолжалась она вплоть до 1867 гг., когда была освоена чеканная технология монетного дела.» (Беляев)

Другими словами, в Японии изготовление монеты началось в 1587 году. Отливка монеты в Японии началась черех восемь лет как в Японии появились иезуиты. В 80-х гг. XVI в. в Японии начался процесс объединения государства, завершившийся в 1603 г. установлением сёгуната династии Токугава, т. е. власти военной знати. Сёгунат рода Токугавы просуществовал вплоть до середины XIX в. Монеты которые в Японии датируются с 708 по 903 годы и 1413 годом – эти монеты, которые могли изготовляться с 1587 года по 1603 год в других городах Японии до окончательного объединения страны сегунами. Также нельзя отрицать возможность, что эти монеты могли изготовляться и позже. Нельзя забывать, что Япония была закрыта для европейцев до середины ХIХ века.

Первые отцы –иезуиты Михаил Руджиеро и Пацио прибыли в Китай в годах.«Отец Маттео Рикки, начинавя с 1583 г. приобрел значительное положение для Ордена Иезуитов в главных городах китайской империи. Уже в 1599 году был заложен в Нанкине первый католический храм, а в 1601 году он получил в Пекине аудиенцию у императора Ван-Ли. Отец-иезуит Рикки поднес императору шедевры механической техники, никогда еще не виданные в Китае : стенные и карманные часы. Император Ван-Ли был настолько очарован изобретательным иностранцем, что сразу же согласился разрешить ему доступ ко двору, даровал ему пенсию и поручил ему составить большую стенную карту Китая. Рикки выполнил эту задачу с таким искусством, что император немедленно приказал выткать на шелку десять таблиц этой карты и повесить их в своей комнате. Но Рикки воспользовался этим случаем для того, чтобы сделать что-нибудь и для религии, он поместил на белых местах карты кресты и тексты из Священного Писания. Благодаря этому остроумному соединению научного преподавания с миссионерской деятельностью христианство ступило твердой ногой в Пекине.»(Бемер)