Римский император Константин I Великий (вошел в историю тем, что основал Константинополь, как новую столицу Римской империи и принял христианство как новую религию. Константин председательствовал на первом Вселенском соборе в Никее в 325 году. Он объявил, что место для столицы явилось ему во сне; торжественная церемония открытия совершалось христианскими духовными лицами 11 мая 330 года, когда город был посвящен Блаженной Деве (по другой версии - богине счастливой судьбы Тихе).Таким образом, символически время от основания Константинополя до его падения совтавляло эпоху средних веков. Разница между основанием Константинополя и его падением составляло : = 1123.Сумма чисел года Никейского собора 325=3+2+5=10.Если к числу 1123 + 10 = 1133.Основание Константинополя было 11 мая 330 года, т.е.1133. Каббалистический смысл выражения 1133 прозрачен. Первое. Мистический корень 1133=1+1+3+3 = 8. «В своем божественном аспекте восьмерка...выражает «идею равновесия великих метафических весов» и выступает как символ высочайшего соответствия полярных начал.»(Ключников,73) Действительно расцвет культуры и письменности был в античности, потом были серединые темные века, а затем наступило возрождение. Метафические весы. Второе. Число 1133 можно записать какЧисло 11 символизирует «понятие очищения...открывающий путь в высшие сферы бытия»(Ключников,83)Мистический корень числа 33 является шесть, которая символизирует космическое равновесие. Все вместе:Через очищение – к божественному равновесию.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Считается, что до 1500 г. в 260 европейских городах появились 1050 типографий, в том числе 532 — в Италии, 214 — в Германии, 147 — во Франции, 71 — в Испании, 40 — в Нидерландах, 13 — в Англии. Первые печатные книги славянского глаголического шрифта увидели свет в 1483 г., кириллического — в 1491 г. в Кракове. На основе рукописных шрифтов определились главные западные типографские шрифты: готический в книгах традиционного содержания и антиква — в книгах нового содержания либо при переиздании греко-римских сочинений. До конца XV в. было опубликовано свыше 40 тыс. названий инкунабул. В настоящее время в библиотеках мира находится свыше полумилиона экземпляров книг напечатанных до 1 января 1500 года. Все они являются фальшивками. Также являются артефактами книги отпечатанные до 1520 года. Те рукописи которые являются копиями первопечатных книг также являются подделками. Потому что не было смысла фальсификаторам истории делать первопечатные книги с достоверных рукописей. А был смысл усиливать достоверностть первопечатных книг не менее «древними» рукописями.

4.6.Наборная техника древних римлян

Немировский назвал главку в «Изобретении Гутенберга»,в которой пишет : «Какую-то наборную технику использовали древние римляне. Об этом свидетельствует загадочная фраза в одном сочинении Марка Туллия Цицерона (106-43 до Р. X.). Опровергая доводы адептов случайного происхождения мира и видя во всем волю бессмертных богов, прославленный древнеримский оратор прибег к остроумной, но далеко не убедительной аналогии:

"Кто верит, что это (т. е. случайность в создании вселенной. - Е. Н.) возможно, - почему ему не вообразить, что, если бы бросили на землю известное количество знаков, сделанных из золота или из другого материала и представляющих двадцать одну букву, они могли бы упасть, приняв такой порядок, что образовали бы при чтении «Анналы» Энния? Сомневаюсь, чтобы случай дал возможность прочесть хоть один стих"

("Hie ego поп mirer esse quamquam qui sibi persuadeat... mundum effici - ex concursione fortuita. Hoc qui existimet fieri potuisse, поп intelligo, cur поп idem putet, si mnumerabilis unius et vigenti formae litterarum, vel aureae vel qualistibet, aliquo con jiciantur-posse ex his in terram excussis annales Ennii, ut deinceps legi possint, effici"

Напомним, что Квинт Энний (239-169 до P. X.) был известным римским поэтом и драматургом. "Анналы" - его знаменитая эпическая поэма, в которой рассказывалось об истории древнего Рима.

Для какой цели могли быть использованы буквы, изготовленные из металла? Сейчас трудно ответить на этот вопрос. Быть может, это все те же печатки-штампы, что и на Крите, а может, кубики для обучения детей чтению. Некоторые авторы шли дальше и утверждали, что древним римлянам было известно книгопечатание.

В Майнцском музее древней истории можно видеть отдельно отлитые металлические буквы древнеримской латиницы. По краям - небольшие дырочки для гвоздей, которыми буквы прикрепляли к отструганной доске, составляя надписи [Ruppel A. Die Technil Gutenbergs und ihre Vorstufen. Dusseldorf, 1961. S. 13-14.]. Это был принцип набора, так сказать, в чистом виде.

Во множестве сохранились римские золотые, серебряные или бронзовые кольца, на внутренней или внешней поверхности которых выгравированы имена или девизы. Иногда надписи штамповали с помощью отдельных пуансонов. В музее Дармштадта хранится кольцо с тисненной штампами надписью: "Memini tui memini et amo" ("Помню тебя, помню и люблю") . Стальными пуансонами римляне маркировали оружие, металлическую посуду. "Римлянам оставалось сделать один шаг, одно простое соображение для того, чтобы открыть книгопечатание..., - полагал академик Владимир Иванович Вернадский. - Но этого шага не было сделано" »(Немировский )Все это датирует «древних» римлян не ранее середины ХVI века. Потому что книгопечатание появилось именно тогда.

5. Вместо заключения.

Задача настоящей работы была ограничена анализом только технического аспекта мистификации Гутенберга. Это не позволяет сказать, почему произошла столь грандиозная мистификация. Чтобы понять мотивы этой мистификации необходимо проанализировать ситуацию европеской политике с 1713 по 1723 годы, что будет мною сделано в следующей работе.

Дело в том, что в 1713 г. папа Клемент XI (Джиованни Франческо Альбани, ) еще не знал ничего о Гутенберге и в одной из своих булл, ссылаясь на авторитет архиепископа Лотара Франца фон Шенборна, назвал изобретателем книгопечатания некого Теодориха Грессемунда . (Mapинpoвич Б. Библиографиа о нашем кириличком штампарству, штампарама и книгама XV, XVI и XVII столета. Цетинье, 1991. Кн.. 4. С. 225-235. – из Немировского)

Уже в 1720 году Петр Первый принял идею о первопечатнике. Считается, что первое упоминание о Гутенберге было в «труде Полидора Виргилия Урбинского «Осмь книг о изобретателях вещей», написанный в Риме в 1599 г., затем переведенный и изданный по повелению Петра I в Москве в 1720 г. Одна из глав этой книги так и называется: «Которые первее книги издаша, и от первой библиотеке, и от кого употребление литер в печати обретеся». В ней можно прочесть и о древних свитках, и о печатных книгах, и о самих печатниках. Упомянут и Гутенберг («Иоанн Кутенберг, родом тевтоник, муж баронския чести... сию печатаемых литер хитрость выдумал и во первых тамо оную творити нача». В других главах этой своеобразной энциклопедии можно прочесть об изобретении бумаги, о пергамене, об истории государственных библиотек и даже о торговле книгами в древности».(Тараканова)

В 1723 году при императоре Чарльзе VI был организован Департамент инкунабул, старых и драгоценных книг в монастыре Святого Августина. Этот департамет обнаружил 200000 инкунабул. которые сейчас хранятся в бывшей библиотеке монастыря святого Августина.(The Department of Incunabula, Old and Precious Books is situated at Josefsplatz in the library building commissioned by Emperor Charles VI in 1723 and in rooms of the adjoining St. Augustine monastery (Department of Incunabula, Old and Precious Books-http://www. onb. ac. at/ev/collections/siawd/alt_about. htm).Постановка издания инкунабул на поток соответствала практике изготовления фальшивок.

и пишут : «В истории печатных изданий «древних» источников обращает на себя внимание то, что эти издания с самого начала не были разрозненными и случайными. Как должно было бы быть при естественном ходе событий, когда с развитием книгопечатания те или иные книги, которые раньше ПЕРЕПИСЫВАЛИ, теперь начинают ПЕЧАТАТЬ. В самом деле, в одном месте кто-то должен был напечатать одну книгу. В другом месте и другой издатель независимо печатает другую книгу. И так далее. И лишь потом, с течением времени появляются систематизаторы, которые собирают такие отдельные печатные книги и на их основе выпускают в свет ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЕ МНОГОТОМНЫЕ СОБРАНИЯ. Напротив, если древняя история намеренно ФАЛЬСИФИЦИРУЕТСЯ – и в связи с этим редактируются или подделываются старые тексты,-то картина печатных изданий, скорее всего, будет обратной. То есть сразу будут опубликованы многотомные собрания «правильные книг».Причем они будут публиковаться не хаотично, а одном-двух центрах. Каждый такой центр будет «специализироваться» на каком-то одном, «своем» направлении. Чтобы легче было контролировать процесс фальсификации. А затем на основе этих официальных «утвержденных сводов» будут возникать уже разрозненные издания, перепечатывающие те или иные отдельные книги.

Именно эту ВТОРУЮ КАРТИНУ мы и наблюдаем в истории изданий «древних» текстов ХVII-ХIХ веках.(. Лекции по истории древней церкви.-Спб.,1907.Репринтное издание. Москва, Спасо-Преображенский Валаамский монастырь,1994, – далее ВВБ).Так, например, В.В. Болотов сообщает, что «творения святых отцов и церковных писателей С САМОГО НАЧАЛА ВЫХОДИЛИ В ВИДЕ МНОГОТОМНИКОВ».(ВВБ, т.1,с.118).В середине ХIХ века вышла «Патрология» французского аббата Миня(J. P.Migne) состоящая из...221 тома латинских писателей и 161 тома греческих(ВВБ, т.с119).С тех пор... все исслдователи пользуются в основном изданием Миня, так как рукописи и более ранние издания, как правило, недоступны или «неудобны»(там же).

По каким источникам издал свою «Патрологию» аббат Минь? Оказывается, Минь просто ПЕРЕИЗДАЛ бенедиктинское издания ХVII-ХVIII веков, сделанные орденом бенедиктинцев(там же ,с.120). пишет : «Если определить ценность «Патрологии» Миня, то эта ценность заключается прежде всего в практичности и удобстве пользования ею. Минь осбодил свет отфолиантов бенедиктинских монахов, которыми было очень неудобно пользоваться, между прочим вследствии громадности формата...Он брал обычно лучшее бенедиктинское издание...когда было нужно, присоединялись изданные позднейшими учеными недостающие у бенедиктинцев святоотеческие творения»(там же, стр.120)

Бенедиктинцы отнюдь не просто перепечатывали старинные рукописи. Известно, что ОНИ ИХ СУЩЕСТВЕННО ПРАВИЛИ. Так, например, «если св. отец приводил место св. Писания НЕСОГЛАСНО с Ватиканскими списками, бенедиктинцы считали такое место опискою и СПОКОЙНО ПОПРАВЛЯЛИ ЕГО или по сиктинскому изданию Библии(в сочинениях греческих отцов) или по Вульгате(в творениях латинских отцов)(там же. стр.121)

Итак, мы видим следующее. В ХVII-ХVIII веках в одном и том же центре, и только в нем, а именно, бенедиктинцами, были СУЩЕСТВЕННО ОТРЕДАКТИРОВАНЫ И ИЗДАНЫ все творения отцов церкви.

Издания агиографических памятников, то есть жизнеописания святых, было возложено на иузуитский орден болландистов. Это были «фламандские иезуиты, во главе которых стоял Болланд, умерший в 1665 году».(там же, с.136).С 1643 по 1794 год выщло 53 тома «Житий»(Там же, с.137).Охватывающие месяцы с января по середину октября. То есть практически весь год. по которому распределены жития святых. Эта монопольная «историческая деятельность» была прервана французской революцией 1794 года(Там же, с.137).То есть на этом «церковно-историческом направлении» тоже была установлена полная монополия одного центра.

Как мы видим, «изготовление правильной истории» было поручено сразу нескольким департаментам. Один «отдел» специализировался на «церковной истории».Другой – на жизнеописаниях. И так далее. Надо полагать, время от времени собирались совместные совещания «исторических департаментов»,на которых их работа согласовывалась. Давались дальнейшие инструкции.» (2НФ,499-501)

Легенду о Гутенберге доделывали уже в второй половине ХIХ века. Первая биография первопечатника была напечатана Linde ("Gutenberg") в 1878 , Карлом Дзяцко (K. Dziatzko, "Sammlung bibliothek Wissen schaftlicher Arbeiten" ) в 1889 г. и аббатом Рекен (Requin,"L'imprimerie a Avignon an 1444") в 1890 г.

В первой половине ХIХ века была изобретена техника бумажного матрицирования. Е.Л. Немировский пишет : «Изучавший "Католикон" американский исследователь Пол Нидхем выдвинул в 1982 г. совершенно сенсационную гипотезу [Needham P. Johann Gutenberg and the Cahtolicon press // Papers of the Bibliographical Society of America. 1982. Vol. 76. P. 395-456.]. По его мнению, "Католикон" напечатан не с помощью подвижного шрифта. Его полосы составлены из цельных двойных строк, собранных в колонки и в страницы.

Надо сказать, что еще Готтфрид Цедлер, а до него Адольф Шмидт заметили, что двойные строки играют в "Католиконе" совершенно особую роль [Zedler С. Das Mainzer Catholicon. Mainz, 1905. S. 39-40.]. В старопечатных, да и в новых изданиях нередко можно встретить перевернутые, поставленные "вверх ногами" литеры. В "Католиконе" таких нет. Но зато Цедлер обнаружил в первой колонке лицевой стороны листа 131 целых две строки, поставленные "вверх ногами". При этом строки поменялись местами. Сверху оказалась строка 36, а снизу - строка 35. В других экземплярах эти строки стояли правильно, причем оттиск, вне всякого сомнения, был произведен с того же самого набора.

В конце лицевой полосы листа 189 было оставлено 12 пустых строк. Типограф заполнил их не пробельным материалом, а набором, который при печати не был набит краской. Так называемый слепой оттиск дали строки 13, 14, 11, 12, 9, 10 набора колофона с листа 372. Легко заметить, что все это пары "нечетная - четная строка".

Интересно, что при печатании 189-го листа книги уже существовал набор ее последнего листа. В случае набора подвижным шрифтом так обычно не бывает: набор и печатание осуществляют параллельно, с тем чтобы использовать минимальное количество шрифта. Набранные полосы, после того как они отпечатаны, разбирают, расскладывают шрифт по отделениям кассы и используют вторично.

Слепой оттиск на листе 189 Цедлер нашел в экземпляре "Католикона" с филигранью Литера С, а в экземпляре с водяными знаками Башня и Корона на том же месте были поставлены совсем другие строки, к тому же перевернутые: 5, 6 и 3, 4. Прокомментировать странности набора "Католикона" Г. Цедлер не сумел. Но они легко объясняются с помощью гипотезы Пола Нидхема.

Американский исследователь, изучив многие экземпляры "Католикона", обнаружил и новые примеры той особой роли, которую играют в этом издании комбинации нечетных и четных строк. В экземпляре "Католикона" из библиотеки св. Женевьевы в Париже (этот экземпляр напечатан на бумаге с водяным знаком Голова быка) на оборотной стороне л. 284 строки 5-6 и 7-8 поменялись местами. При этом были ошибочно переставлены опять-таки две строки - нечетная и четная.

В экземпляре из Шантилли на оборотной стороне л. 131 поменялись местами строки 13-14 и 53-54. Ошибка, видимо, произошла по той причине, что строки 13 и 53 начаты близкими по написанию словами: curro и [С]uruco. При наборе отдельными литерами такая ошибка невозможна. Во второй колонке оборотной стороны л. 5 и во второй колонке на лицевой стороне л. 38 экземпляра из собрания Пирпонта  Нидхем заметил сдвиг некоторых строк по сравнению с остальными. Выключки строк типограф "Католикона" не делал. Все строки здесь разной длины. Так вот, на л. 5 об. две строки (опять-таки две!и 52 сдвинуты вправо, а на л. 38 строки 7 и 8 сдвинуты влево. Нидхем обнаружил также несколько случаев нового набора, и в каждом из них переливались сразу две строки.

Немецкий историк полиграфической техники  Герхардт предположил, что Иоганн Гутенберг, печатая "Католикон", для отливки двойных строк использовал технику бумажного матрицирования. Сложность состоит в том, что ранее считалось, что этот способ появился лишь в XIX столетии.»(Немировский)

Пол Нидхем, Готтфрид Цедлер, Адольф Шмидт,  Герхардт и видят перед глазами подделку «Католикона»,сделанную в ХIХ веке. Е.Л. Немировский готов строить умозрительную концепцию, чтобы доказать, что это не подделка. Поэтому не удивительно, что общеизвестные факты, которые я приводил при разоблачении мистификации Гутенберга не были востребованы историками. Потому что рушится выдуманая каббалистическая история.

Литература :

Антропова С. Е., ,,, Сохранность и доступность фонда редких книг. Новые технологии.-Нижегородский государственный университет им. .- http://*****/eva/EVA2000M/eva-papers/200007/Ugodchikov-RK. html

Арсеньев :Лекции, читаннфе ы Московском Археологическрм институте в году.-М.: ТЕРРА-Книжный клуб,2001.

Арсюхин Евгений. О так называемых мордовках с Ф-образной тамгой.- http://archeologia.narod.ru/ftamg.htm

Баранов В. Материалы и технология изготовления средневековой рукописной книги. В кн. Средневековая рукописная книга. Будапешт.Факультет Медиевистики Центрально-Европейского Университета .- элекстронная версия. http://www. ceu. hu/medstud/manual/MMMru/frame5.html

Беляев китайского типа за пределами Поднебесной. Доклад на IX Всероссийской нумизматической конференции Россия, Великий Новгород, 16-21 апреля 2001 г. -http://www. *****/novgorod/novgorod-report. shtml

Бемер Генрих. История ордена иезуитов. Смоленск. «Русич»,2002.

Бокль Генри «История цивилизаций. История цивилизации в Англии. В 2 томах. М.: «Мысль».2000. – Печается по : Бокль. История цивилизации в Англии. Буйницкого, СПб.,1895.

Брикнер Петра Великого. М., «Аст»,2002

Бурцева И. В., , Перминова оцифрованных документов к воздействию различных факторов. Российская государственная библиотека, Москва,2003- http://www. *****/win/inter-events/crimea2003/trud/tom1/sec/Doc87.HTML

БСЭ - Большая Советская энциклопедия. Третье издание.,1 г. г. - Электронная версия

Валянский Сергей, Калюжный Дмитрий. Другая история науки. От Аристотеля до Ньютона. М.: Цвече»,2002.

Вебер Макс, История хозяйства. Город. М.:Канон-Пресс-Ц,2001- http://www. *****/biblio/v/veber/city/veb_ci_2.htm

Вибер Жак "Живопись и ее средства."М.: Академии художеств СССР, 1961 .-http://www. lart. *****/library/viber_painting_tools/viber_paint03.htm

Виппер в историческое изучение искусства. М. Шевчук,2004.

ВИ - Всемирная история. В 10 томах. М.: АН СССР, Изд-во социально-экономической литературы,1958.

Гавриленко Артур: «Новые ганзейцы» у границ северо-запада России»- http://www. *****/index. cfm? id=450

Гайдуков П. Г. «Медные русские монеты конца XIV-XVI в. в.» Москва, Наука, 1993- http://russianchange. *****/coins/gaid. html

2Гайдуков П. Г."Младшие монетные номиналы средневековой Руси. Четверетцы, полушки и пула конца XIV-XVII в."- Автореферат на соискание ученой степени доктора исторических наук. Москва - 1999 - http://russianchange. *****/polushka/polushka25.html

Герей Ене :История папства. М.: Республика, 1996. - http://www. krotov. org/libr_min/g/gorgey/07.html#G1

Дубина.Н.,История изобретения и распространения бумаги – журнал «КомпьюАрт» № 10 – 2000 год.- http://www.stimpex.com.ua/history/paperhist.htm

Жабинский Александр. Другая история искусства.,М., «Вече»,2001.

Зайцев В. В.О монетной чеканке Твери при Иване III и Василии III. Одиннадцатая Всероссийская нумизматическая конференция: Санкт-Петербург, 14-18 апреля 2003 г.: - http://russianchange. *****/num/num14.html

Иванов средневековье. М,, «Алетейа»,2001.

Калюжный Дмитрий, Жабинский Александр. Другая история литературы.,М., «Вече»,2001.

Камышев монетный комплекс Семиречья. История возникновения денежных отношений на территории Кыргызстана.- Бишкек, 2002. - http://siteistok. . kg/bibl/Kamyshev_2002/kamyshev_2002_01.htm

Кеслер Ярослав..Русская цивилизация.,М., «ЭкоПресс-2000»,2002

КИФ - Краткая история фармации.- http://*****/fl_history. htm

Ключников наука чисел.,М.:Беловодье,2000.

Котляр и нумизматика. Киев: Наукова думка.,1974 .

Крижанич Юрий. Политика. М.:Новый Свет,1997.

Ланьков Андрей. Хаотические заметки корееведа о Корее. Популярные статьи из «Сеульского вестника» гг. Корейские монеты.- http://lankov. *****/page_5.shtml

Ле Гофф Ж. ак. Цивилизация средневекового Запада: Пер. с фр. / Общ. ред. ; Послесл. - М.: Изд. группа "Прогресс": "Прогресс-Академия", 1992.- http://vf. *****/classik/le_goff. glVII. htm

Липс Ю. Происхождение вещей. Из истории культуры человечества. Смоленск, «Русич».2001.

Лозинский папства. М.,1961,- http://svany. *****/popes/lozinsky/ch09.ht

Масленников Денис, Чичкин Алексей, «Почем русский лен» - Электронная версия журнала «предприниматель»- http://**/arh/08/26.htm

Милов Л. В., «Великорусский пахарь и особенности российского исторического процесса» РОССПЭН,2001. - http://www. *****/app/rs/lib/milov/paxar/paxar27.htm

Мурашев Геннадий. Титулы, чины, награды. Полигон, СПб,2002

Мэкей Джеймс. DECUS ET TUTAMEN-Ж-л. Уникум. №11-12/1999 год. http://www /art/decus. html

ММ - Mole Man. Как мы ищем древнерусские монеты.- http://xlt. *****/sp1.html

Немировский Е. Л. «Изобретение Иоганна Гутенберга. Из истории книгопечания. Технические аспекты».М.: «Наука»,2000.- электронная версия.

Новиков особенности штемпелей денежек Ивана IV.

в ж-ле. «Коллекция».Смоленский региональный журнал для коллекционеров, краеведов, музейных работников. №3, 2001 год. - http://stamp. *****/koll3/nom_04.htm

НФ- Носовский Г,.В.,Фоменко. А.Т.: Империя. М.: «Факториал Прсс»,2000

2НФ - ,Реконструкция всеобщей истории. Новая хронология. М.,ФИД «Деловой экспресс»,2001.

Осипов Д. О.,Мир вещей. Материальная культура города в XIV-XV вв. М.,2000.- http://kursy. *****/istoria/moskva/moskva. asp? meniu=1&razdel=17&nomer=2

Папюс.Черная и белая магия. М., «Мистер Икс»,1991

Петросян империя:могущество и гибель. Исторические очерки.-М.:Изд-во Экспо,2003.

Пиррен Анри. Средневековые города Бельгии. Санкт-Петербург. «Евразия»,2001

Подойницын А. В.: О кочевом феодализме, кочевых городах и кочевниках.(Краткое рассуждение). в кн. Г.В. Носовский, А.Т. Фоменко. Реконструкция всеобщей истории. Исследования годов. М.: «Деловой экспресс»,2000.

Потин В. М.:Монеты. Клады. Коллекции.-Спб.:Искусство-СПБ,1993.

Романенко И. В:История экономики. СПб :Издательство Михайлова.2000.- http://croll. *****/IIFF/HistoryOfEconomics-Summary/HistoryOfEconomics-Summary. html#fourthtwo

Рузин сведения  о технике исполнения углубленной гравюры. Практическое пособие по распознаванию оттисков и определению манер глубокой печати по внешним признакам. Владимир 2001 - http://ofort. *****/ruzin_publications_1.htm

Сванидзе в период развитого феодализма (XI-XV вв.). в кн «История Европы с древнейших времен до наших дней», Издательство "Наука" РАН, Москва, 1988. ,т.2., - http://history. tuad. *****/works/HistE/v2/21.html#12

Семенов истории.Общая теория, основные проблемы, идеи и концепции от древности до наших дней. М.«СОВРЕМЕННЫЕ ТЕТРАДИ», 2003- http://www. *****/~assur/ocr/semenov/ch2.htm

Сидихменов правители Китая.,Минск, «Миринда»,2004.

Скрынников. Российская. IX-XVII вв. М.: Издательство «Весь мир», 1997.- http://www. lants. *****/history/skrynnikov/skr44.htm

Соболевский А. И.,Славяно-русская палеография .Санкт-Петербург,1908.-

электронная версия - http://www. *****/drevnost/sobolevsky. html

Спасский монетная система. М. Учпедгиз, 1957 - http://www. *****/books/spassky01/spassky36.htm

СН. - Х. Фенглер, Г. Гирку, В. Унгер. Словарь Нумизмата,М.; Радио и связь, 1993.- http://catalog. *****/localtxt/slo/var/num/izm/ata/slovar_numizmata/index. htm

Тараканова О.,История книги. Центр дистанционного образования МГУП, 2001 - http://www. *****/e-books/HB/07-1.htm

Топпер Уве. Великий обман. Выдуманная история Европы. СПб.:Издательский Дом «Нева»,2004.

Черниловский З. М. ."Всеобщая история государства и права” ,М.: Издательство: Юристъ, 1http://kazref. *****/lib/igp/2_1_7.txt

Уоллер М. Лондон 1700 г.,Смоленск., «Русич»,2003.

ФД - Г. А. Федоров-Давыдов «Монеты - свидетели истории», М: МГУ,1985.- http://webhost. *****/~nbl/ruscoins/glava4.html

Хоскинг Джеффри. Россия :народ и империя.().Смоленск: «Русич»,2001

Шевеленко условия, этнографические процессы, развитие производительных сил. в кн. История Европы с древнейших времен до наших дрей http://history. tuad. *****/works/HistE/v2/02.html#27

Шишлов Алексей. История токарного станка- http://turner. *****/dir1/histori. htm

Штенцель- История войны на море в ее важнейших проявлениях с точки зрения морской тактики Альфреда Штенцеля.Свиты Его Величества Германского Императора отставного капитана 1-го ранга. Обработано Германом Кирхгофом, вице-адмиралом в отставке.(перевод с немецкого, с некоторыми сокращениями и дополнениями)Петроград, 1918 переиздание: "ЭКСМО", Москва, 2002 - http://enoth.narod.ru/Stenzel/Stenzel00.htm

Шумах Игорь. Происхождение монет. -
http://*****/prcv/doklad/monets. htm

Шумах Игорь. Пергамент и бумага.- http://www. *****/prcv/index1.htm

Шумах Игорь. Когда начали писать историю.

ЭБЭ – , И.А. Ефрон. Энциклопедический словарь.-Электронная версия.

ЭР - Эпоха Реформации. Европа.-Мн.:Харвест, М.:АСТ,2002.

ЭК – Энциклопедия Кругосвет. - Электронная версия.

Ястребицкая культура и образ жизни в Европе на исходе средневековья. История Европы. Т. 3. От Средневековья к новому времени. Москва "Наука" 1993. С. 16-40. - http://www. /data/017/023.htm

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8