Русская православная церковь в XVII веке
Подчинение церкви государству Церковный раскол
К XVII веку после Смуты многовековое существование Русской православной церкви привело к искажению текстов церковных книг и обрядов. Поэтому возникла необходимость наведения порядка в церковной жизни, исправления нравов духовенства после Смуты |
Патриарх Иосиф и его сторонники – церковные книги и обряды необходимо исправить в соответствии с древнерусскими образцами: - крещение двумя пальцами (двуперстие); - земные поклоны; - двукратная аллилуйя; - многоголосие;
|
| и патриарх Никон – церковные книги и обряды следует исправить в соответствии с греческими источниками, с которых они в свое время были переведены: - крещение тремя пальцами (троеперстие); - поясные поклоны; - троекратная аллилуйя; - единоголосие;
|
| Церковная реформа Никона () |
|
| Церковный Собор гг. поддержал церковную реформу и проклял всех ее противников |
|
| Церковный раскол – это религиозно-общественное движение, которое привело к отделению от Русской православной церкви части верующих, которые не приняли церковную реформу |
|
Старообрядцы (раскольники) – последователи протопопа Аввакума и других церковных деятелей, отказавшихся принять церковную реформу Никона |
| Сторонники церковной реформы |
Движение сопротивления старообрядцев: - восстания - самосожжения - эмиграция |
|
|
|
ЦЕРКОВНЫЙ РАСКОЛ
1652 год – церковная реформа патриарха Никона – причина церковного раскола
1656 – защитники старых обрядов (старообрядцы) отлучены от церкви и создали особую церковную организацию – старообрядческую церковь. Так произошел раскол.
1668 – восстание старообрядцев в Соловецком монастыре
Старообрядцы – уходили за Урал, на Север, основывали поселения (скиты), совершали массовые самосожжения.
1682 – протопоп Аввакум (духовный лидер старообрядцев) сожжен на костре.
Различия во взглядах патриарха Никона и протопопа Аввакума
Никон 1.исправление церковных книг по греческим образцам 2.введение единого обряда богослужения по греческим образцам (троеперстие вместо двуперстия, троекратная аллилуйя вместо двукратной, единоголосие вместо многоголосия и др) 3.исправление всех церковных алтарей и иконостасов в соответствии с греческими образцами | Аввакум 1.исправление церковных книг по древнерусским образцам 2.унификация обряда богослужения на основе обряда, сложившегося в Древней Руси после принятия христианства 3.следование образцам, сложившимся в русской иконописи |
Общее во взглядах Никона и Аввакума:
- признание необходимости унификации церковных обрядов и богослужебных книг
- признание необходимости борьбы за исправление нравов духовенства, борьба со всем, что подрывает авторитет церковнослужителей.
Никон считал, что царская власть лишь отражает блеск власти духовной: в 1666 году церковный собор снял с него патриарший сан и направил в заточение в Ферапонтов монастырь.
