Государственное бюджетное образовательное учреждение

для детей, нуждающихся в психолого-педагогической

и медико-социальной помощи

Центр психолого-медико-социального сопровождения

Московского административного района Санкт-Петербурга

(ГБОУ ЦПМСС)

Интерактивные занятия по развитию толерантности у детей младшего подросткового возраста как составная часть работы образовательных учреждений по профилактике асоциального поведения учащихся

Развитие у подростков толерантности является важным направлением профилактики у них асоциального поведения.

Толерантность является одним из гарантов стабильности в современном обществе. Формирование основ толерантного сознания личности происходит в детстве в условиях семьи и  образовательных учреждений.

Что же такое толерантность? В разных языках (в том числе, в официальных языках ООН) понятие «толерантность» определяется по-разному:

«Tolerancia (испанский): способность признавать отличные от своих собственных идеи или мнения.

Tolerance (французский): отношение, при котором допускается, что другие могут думать или действовать иначе, нежели ты сам.

Tolerance (английский): готовность быть терпимым, снисходительность.

Tolerate (англ. терпеть): допускать, разрешать (осуществление практики, действия, поведения), предоставлять возможность (личности, религиозной секте, мнению) существовать, не вмешиваясь в их дела, и не ущемляя их, … признавать различия в религиозных воззрениях и при этом не допускать дискриминации.

Kuan rong (китайский): позволять, принимать, быть по отношению к другим великодушным.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Tasamul’ (арабский): прощение, снисходительность, мягкость, милосердие, сострадание, благосклонность, терпение, … расположенность к другим.

Толерантность, терпимость (русский): способность терпеть что-то или кого-то (быть выдержанным, выносливым, стойким, уметь мириться с существованием чего-либо, кого-либо), то есть допускать, принимать существование чего-то/кого-то, считаться с мнением других, быть снисходительным к чему-либо/кому-либо». [9]

Эти определения подтверждают многообразие значений этого термина в современном обществе. Тем не менее, каждое из определений выражает сущность толерантности: «требование уважать права других («иных») быть такими, какие они есть; не допускать причинения им вреда»[9]. Общим в понятии толерантность является и восприятие разными народами человеческого рода как единого и взаимозависимого, а также «общее значение, которое составляет единое основание для развития толерантности как условия нормального функционирования гражданского общества и условия выживания человечества»[9]

Согласно Декларации ЮНЕСКО, которая дает программный комментарий понятию «толерантность» - это:

«…уважение, принятие и правильное понимание богатого многообразия культур нашего мира, наших форм самовыражения и способов проявлений человеческой индивидуальности. Ей способствуют знания, открытость, общение и свобода мысли, совести и убеждений. Толерантность - это гармония в многообразии. Это не только моральный долг, но и политическая и правовая потребность. Толерантность - это добродетель, которая делает возможным достижение мира и способствует замене культуры войны культурой мира…»[1]

Мы будем рассматривать толерантность как миролюбие, терпимость к этническим, религиозным, политическим, конфессиональным, межличностным разногласиям, признание возможности равноправного существования «другого».

«Терпимость не следует путать с пассивностью, самоуспокоенностью или равнодушием. Терпимость - это активное и положительное отношение к человеческому многообразию. В корне нетерпимости лежит страх: страх неизвестного, страх непривычного, страх по отношению к другим. В корне такого страха - невежество и необразованность, или сочетание, которое представляет собой прекрасную плодородную почву для предрассудков, ненависти и дискриминации. Образование является наиболее эффективным способом предупреждения нетерпимости. Наиболее жизненно важным является то, чтобы наши дети научились терпимости, чтобы они понимали, почему права человека, человеческое достоинство и уважение человеческого многообразия неразделимы». [Послание Генерального секретаря ООН по случаю Международного дня, посвященного терпимости]

Межличностная толерантность является основанием общей толерантности человека. Её развитие и укрепление в подростковой среде является важным условием становления развивающейся личности в социокультурной среде. Толерантное отношение к окружающим даёт возможность подросткам компетентно выстраивать собственные жизненные проекты, справляться с экстремальными ситуациями, видеть мир и жить в мире.

Руководствуясь общими положениями о правах человека, изложенными в Декларации ООН по правам человека, и общими положениями о правах ребенка, изложенными в Конвенции прав ребенка, к основным задачам формирования толерантности в образовательной среде, мы относим:

- распространение позитивного подхода к этническим вопросам и предотвращение любых проявлений расизма, шовинизма, экстремизма, ксенофобии, дихотомии (видения мира в черно-белых тонах), национальных стереотипов - через создание доброжелательной атмосферы в детских коллективах (при этом внимание должно акцентироваться на том, что объединяет представителей разных национальностей: культурное наследие; вклад в развитие науки, искусства, позитивные черты характера);

- создание обстановки межэтнического взаимопонимания, в которой каждый ребенок, независимо от этнической принадлежности, чувствует себя комфортно, защищенно и способен к открытому взаимодействию с миром. [2]

Задача взрослых (родителей и педагогов) - создать наилучшие условия для роста и развития ребенка, уменьшив тем самым вероятность усвоения и закрепления агрессивных моделей поведения. Кроме этого, необходимо научить детей навыкам позитивного общения, взаимодействия с другими членами социума; воспитывать у них миролюбие, принятие и понимание других людей, умение позитивно взаимодействовать с ними - путём развития способности к толерантному общению с другими людьми независимо от их  мировоззрения и принадлежности (национальной, конфессиональной и т. п.); формирования умения определять границы толерантности. [4]

Решение подобных задач лежит в основе программы «Я. Ты. Мы.», составленной группой авторов – сотрудников Центра психолого-медико-социального сопровождения Московского района. Было решено, что работу по формированию толерантности надо вести нестандартно, т. к. слово «толерантность» у современных школьников вызывает тяжёлые вздохи, возгласы «опя-я-я-ть!» и тому подобные не самые радостные эмоции. Да, это понятие «приелось» (чтоб ни сказать большего), о толерантности говорят много, но чаще всего эти разговоры сводятся к фразе: «Так себя вести нельзя! Надо быть толерантным!»…и мало кто пытается объяснить представителям подрастающего поколения, зачем им надо быть таковыми и что это на самом деле значит «быть толерантным»,… а объяснять это надо (!) в доступной форме на конкретных примерах.

Мы, авторы программы, - жители Санкт-Петербурга, и, конечно, не могли не затронуть тему истории основания и развития нашего замечательного многонационального города. Как нам (авторам программы) кажется, история Петербурга является одним из сильнейших факторов в деле воспитания толерантности у юных горожан.

«В Санкт-Петербурге живут люди разных национальностей, взглядов, вероисповеданий. Умение понимать людей и принимать их со всеми особенностями – это главный секрет знаменитой петербургской интеллигентности… Мы всегда должны помнить о том, что у всех нас одна общая национальность. Мы – петербуржцы». ().[8]

Идеи национальной, расовой и религиозной терпимости пронизывали атмосферу жизни Санкт-Петербурга с момента его основания. Уникальность Санкт-Петербурга во многом определяется сочетанием достижений и образцов культур многих народов в его архитектурном облике, социальной и духовной жизни. В городе, по официальным данным переписи населения 2002 года, проживают представители почти 140 национальностей. Из того же источника известно, что 15,3 % населения города составляют нерусские народы: украинцы, белорусы, евреи, татары, армяне, азербайджанцы и др. В связи с этим, одной из основных проблем нашего города (как, впрочем, и других современных мегаполисов) является проблема сохранения мира и стабильности в обществе.

Представленная программа занятий «Я. Ты. Мы» является ещё и ресурсом, где дети, обучавшиеся предмету «История города», закрепляют и расширяют свои знания о Санкт-Петербурге и его истории, а учащиеся, которые не имели возможности (в силу разных причин) посещать такие занятия, получают краткий курс краеведения.

Составителями программы не случайно была выбрана интерактивная форма для проведения занятий. Основными их составляющими являются интерактивные упражнения и задания, выполняя которые, учащиеся и закрепляют уже изученный материал и изучают новый. Интерактивные методы основаны на принципах взаимодействия, активности обучаемых, опоре на групповой опыт и на обязательной обратной связи. Создается среда, характеризующаяся открытостью, взаимодействием участников, накоплением совместного знания. В представленной программе занятий используются индивидуальная, парная и групповая работа; проведение дискуссии; творческих заданий; мозгового штурма и др.

Занятия состоят из двух частей: в первой части программы затрагиваются исторические аспекты возникновения Санкт-Петербурга. Уникальность нашего города с точки зрения сочетания образцов культур многих народов - в его архитектурном облике, социальной и духовной жизни.

В ходе проведения программы обсуждаются такие понятия, как толерантность, национальность, мигрант, стереотипы и т. п.

Во второй части программы проводится викторина, в которой (в игровой форме) закрепляются знания, полученные в ходе первой встречи и на уроках по изучению истории Санкт-Петербурга; учащиеся также заполняют анкету обратной связи, в которой делятся впечатлениями о занятиях: о том, что понравилось и что не понравилось, узнали ли что-то новое.

Программа занятий «Я. ТЫ. МЫ», по мнению её составителей, может являться частью социального проекта в образовательных учреждениях по развитию толерантности у школьников. В дальнейшей работе с учащимися необходимо затронуть тему коммуникативной компетенции. Надо научить детей навыкам позитивного общения, взаимодействия с другими членами социума; умению находить альтернативные мирные пути решения конфликтов, т. к. чем больше способов разрешения конфликтов, знает человек, тем более он способен к толерантности. Кроме того, в программе воспитательной работы образовательного учреждения должны присутствовать разнообразные виды досуговой деятельности, способствующие формированию толерантных убеждений, взглядов и навыков толерантного поведения у учащихся (викторины, КВН, конкурсы, акции, олимпиады и т. п.). Только системная и систематическая работа образовательных учреждений в данном направлении будет способствовать гармоничному развитию личности учащихся и профилактике асоциального поведения подростков.

Программа интерактивных занятий

по развитию толерантности

у детей младшего подросткового возраста

«Я, ТЫ, МЫ»

Цель программы:

Профилактика ксенофобии и экстремизма через понимание и принятие многообразия культур у учащихся 11-13 лет

Задачи программы:

·  создание атмосферы этнокультурного взаимоуважения, формирование позитивных установок на этническое многообразие, предупреждение проявления национального высокомерия, нетерпимости;

·  развитие коммуникативных навыков, навыков группового взаимодействия (умение высказывать свою точку зрения и при этом считаться с мнением других);

·  информирование учащихся о признаках межличностной толерантности;

·  содействие в социальной адаптации нерусскоязычных учащихся в классном коллективе.

Формы проведения программы:

Занятия предполагают групповую интерактивную форму работы с использованием беседы, группового взаимодействия, дискуссии, а также выполнения творческих заданий в ходе проведения игры-викторины.

Условия реализации программы:

Программа реализуется на базе образовательных учреждений Московского района Санкт-Петербурга, рассчитана на 2 занятия (в течение 2 недель) по 2 академических часа.

Кадровое обеспечение проведения программы:

Программа реализуется 2-мя специалистами – педагогом-психологом и социальным педагогом (возможно, сотрудником того образовательного учреждения, где проводится программа).

Педагог-психолог (при необходимости) может пригласить участника(ов) занятий на индивидуальные консультации; социальный педагог (при необходимости) может оказать помощь в дальнейшей социализации участника(ов) занятий (кружки, секции, участие в городских, районных программах и т. п.)

Критерии эффективности программы:

В результате проведённых занятий учащиеся расширят свои представления о признаках межличностной толерантности; получат опыт позитивного взаимодействия в группе.

Оценить эффективность программы позволит анализ результатов анкетирования, проводимого до и после занятий, наблюдение за поведением учащихся после проведения программы.

Предполагаемый конечный результат:

ØФормирование чувства гордости и причастности к историческому наследию;

ØУважение к окружающим людям;

ØФормирование у подростков адекватной самооценки, самопринятия;

ØКоррекция негативных этнических установок;

ØФормирование таких ценностных ориентаций, как межличностная толерантность (признание сложности мира, вариативности восприятия, понимания, терпимое отношение к различным эмоциональным проявлениям - собственным и других людей; готовность к толерантному отношению к высказываниям других, к взаимодействию и конструктивному сотрудничеству);

ØУлучшение межличностных отношений подростков.

Тех, кого заинтересовала данная программа, приглашаем в наш Центр психолого-медико-социального сопровождения Московского административного района Санкт-Петербурга. Мы с удовольствием поделимся с единомышленниками наработками и мыслями по организации профилактической работы в образовательных учреждениях.

Список литературы:

1.  , Персианов культуры мира и межнационального согласия в школьной среде – СПб, СПбАППО, 2008

2.  Грани толерантности. СПб, ГОУ ДППО НМЦ Московского района, 2008

3.  Грецов общения для подростков. – «Питер»; СПб, 2008

4.  Декларация принципов толерантности (резолюция 5.61 Генеральной конференции ЮНЕСКО от 16.11.95)

5.  Конвенция о миротворческом воспитании

6.  Многонациональный Петербург. Петербург объединяет людей. Издание Комитета по внешним связям.

7.  Персианов в школе: проблемы и возможности. Методическое пособие. – СПб, 2008

8.  Риэрдон – дорога к миру. - М.: Бонфи, 2001.

9.  , , К толерантности – шаг за шагом: учебное пособие для учащихся - СПб, 2008