Вестминстерское исповедание веры (стр. 3 )

3 Бытие 3:6-8 “И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его, и ела; и дала также мужу своему, и он ел. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания. И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая”. Екклесиаст 7:29 “Только это я нашел, что Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы”. Римлянам 3:23 “Потому что все согрешили и лишены славы Божией”.

4 Бытие 2:17 “А от дерева познания добра и зла, не ешь от него; ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрешь”. Ефесянам 2:1 “И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим”.

5 Титу 1:15 “Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их, и совесть”. Бытие 6:5 “И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время”. Иеремия 17:9 “Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его?”. Римлянам 3:10-18 “Как написано: “нет праведного ни одного; нет разумевающего; никто не ищет Бога; все совратились с пути, до одного негодны: нет делающего добро, нет ни одного. Гортань их - открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их; уста их полны злословия и горечи. Ноги их быстры на пролитие крови; разрушение и пагуба на путях их; они не знают пути мира. Нет страха Божия пред глазами их”.

6 Бытие 1:27,28 “И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле”. Бытие 2:16,17 “И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть; а от дерева познания добра и зла, не ешь от него; ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрешь”. Деяния 17:26 “От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию”. Римлянам 5:12,15-19 “Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили. Но дар благодати не как преступление. Ибо, если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих. И дар не как суд за одного согрешившего; ибо суд за одно преступление - к осуждению, а дар благодати - к оправданию от многих преступлений. Ибо, если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа. Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни. Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие”. 1 Коринфянам 15:21,22,49 “Ибо как смерть чрез человека, так чрез человека и воскресение мертвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут. И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного”.

7 Псалом 50:7 “Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя”. Бытие 5:3 “Адам жил сто тридцать лет, и родил сына по подобию своему, по образу своему, и нарек ему имя: Сиф”. Иов 14:4 “Кто родится чистым от нечистого? ни один”. Иов 15:14 “Что такое человек, чтоб быть ему чистым, и чтобы рожденному женщиною быть праведным?”.

8 Римлянам 5:6 “Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых”. Римлянам 8:7 “Потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут”. Римлянам 7:18 “Ибо знаю, что не живет во мне, то есть, в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу”. Колоссянам 1:21,22 “И вас, бывших некогда отчужденными и врагами, по расположению к злым делам, ныне примирил”.

9 Бытие 6:5 “И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время”. Бытие 8:21 “И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого - зло от юности его; и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал”. Римлянам 3:10-12 “Как написано: “нет праведного ни одного; нет разумевающего; никто не ищет Бога; все совратились с пути, до одного негодны: нет делающего добро, нет ни одного””.

10 Иакова 1:14,15 “Но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачавши, раждает грех, а сделанный грех раждает смерть”. Ефесянам 2:2,3 “В которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления, между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие”. Матфея 15:19 “Ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления”.

11 1 Иоанна 1:8,10 “Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас”. Римлянам 7:14,17,18,23 “Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху. А потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех. Ибо знаю, что не живет во мне, то есть, в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу. Но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих”. Иакова 3:2 “Ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело”. Притчи 20:9 “Кто может сказать: “я очистил мое сердце, я чист от греха моего”?”. Екклесиаст 7:20 “Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы”.

12 Римлянам 7:5,7,8,25 “Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, обнаруживаемые законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти. Что же скажем? неужели от закона грех? Никак; но я не иначе узнал грех, как посредством закона, ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: “не пожелай”. Но грех, взяв повод от заповеди, произвел во мне всякое пожелание; ибо без закона грех мертв. Благодарю Бога (моего) Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом (моим) служу закону Божию, а плотию закону греха”. Галатам 5:17 “Ибо плоть желает противного духу, а дух - противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы”.

13 1 Иоанна 3:4 “Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие”.

14 Римлянам 2:15 “Они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую”. Римлянам 3:9,19 “Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько; ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом. Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом”.

15 Ефесянам 2:3 “Между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие”.

16 Галатам 3:10 “А все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: “проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона”.

17 Римлянам 6:23 “Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем”.

18 Ефесянам 4:18 “Будучи помрачены в разуме, отчуждены от жизни Божией, по причине их невежества и ожесточения сердца их”.

19 Римлянам 8:20 “Потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего (ее), - в надежде”. Плач Иеремии 3:39 “Зачем сетует человек живущий? всякий сетуй на грехи свои”.

20 Матфея 25:41 “Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: “идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его”. 2 Фессалоникийцам 1:9 “Которые подвергнутся наказанию, вечной погибели, от лица Господа и от славы могущества Его”.

Глава 7. ЗАВЕТ БОГА С ЧЕЛОВЕКОМ

1. Расстояние между Богом и созданием так велико, что, хотя разумные создания и обязаны повиноваться Ему, как своему Творцу, все же они никогда не смогли бы наслаждаться Им, как своим блаженством и наградой, без добровольного снисхождения со стороны Бога, которое Ему было угодно выразить в виде завета1.

2. Первый завет, заключенный с человеком, был заветом дел2, в котором жизнь была обещана Адаму, и в нем – его потомству3 при условии совершенного и личного послушания4.

3. Поскольку через грехопадение человек сделал себя неспособным жить по тому завету, то Господу было угодно сделать второй завет5, обычно называемый заветом благодати; в котором Он предлагает грешникам дар жизни и спасения через Иисуса Христа, требуя от них веры в Него для того, чтобы им быть спасенными6; и обещая дать всем тем, кто предопределен к жизни, Своего Святого Духа, чтобы дать им желание и способность веровать7.

4. Этот завет благодати часто излагается в Писании под названием «Завет», ссылаясь на смерть Иисуса Христа – Завещателя – и на вечное наследие, и все, что относится к наследию, завещанному в этом завете8.

5. В период закона этот завет исполнялся иначе, чем в период Евангелия9: под законом он исполнялся путем обетований, пророчеств, жертвоприношений, обрезания, пасхального агнца и других прообразов и обрядов, переданных еврейскому народу, которые все предвещали грядущего Христа10, которых на то время было достаточно и которые были действенны для того, чтобы, через действие Духа, научать и утверждать избранных в вере в обещанного Мессию11, через Которого они имели полное отпущение грехов и вечное спасение; он называется Ветхим Заветом12.

6. В период Евангелия, когда был явлен Христос – суть всего13, постановления, посредством которых этот завет осуществляется, есть проповедь Слова и совершение таинств Крещения и Вечери Господней14; хотя их меньше числом и они совершаются с большей простотой и меньшей внешней славой, все же в них этот завет проявлен в большей полноте, доказательстве и духовной силе15 всем народам – как евреям, так и язычникам16; он называется Новым Заветом17. Таким образом, существуют не два завета благодати, отличающиеся по сути, а один и тот же, но осуществляемый по-разному18.

1 Исаия 40:13-17 “Кто уразумел дух Господа, и был советником у Него и учил Его? С кем советуется Он, и кто вразумляет Его, и наставляет Его на путь правды, и учит Его знанию, и указывает Ему путь мудрости? Вот народы - как капли из ведра, и считаются как пылинка на весах. Вот, острова как порошинку поднимает Он. И Ливана недостаточно для жертвенного огня, и животных на нем - для всесожжения. Все народы пред Ним как ничто; менее ничтожества и пустоты считаются у Него”. Иов 9:32,33 “Ибо Он не человек, как я, чтоб я мог отвечать Ему и идти вместе с Ним на суд! Нет между нами посредника, который положил бы руку свою на обоих нас”. 1 Царств 2:25 “Если согрешит человек против человека, то помолятся о нем Богу; если же человек согрешит против Господа, то кто будет ходатаем о нем?”. Псалом 112:5,6 “Кто, как Господь, Бог наш, Который, обитая на высоте, приклоняется, чтобы призирать на небо и на землю”. Псалом 99:2,3 “Служите Господу с веселием; идите пред лице Его с восклицанием! Познайте, что Господь есть Бог, что Он сотворил нас, и мы - Его, Его народ и овцы паствы Его”. Иов 22:2,3 “Разве может человек доставлять пользу Богу? Разумный доставляет пользу себе самому. Что за удовольствие Вседержителю, что ты праведен? И будет ли Ему выгода оттого, что ты содержишь пути твои в непорочности?”. Иов 35:7,8 “Если ты праведен, что даешь Ему? Или что получает Он от руки твоей? Нечестие твое относится к человеку, как ты, и праведность твоя к сыну человеческому”. Луки 17:10 “Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: “мы рабы ничего нестоющие, потому что сделали, что должны были сделать””. Деяния 17:24,25 “Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, как-бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все”.

2 Галатам 3:12 “А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им”.

3 Римлянам 10:5 “Моисей пишет о праведности от закона: “исполнивший его человек жив будет им””. Римлянам 5:12-20.

4 Бытие 2:17 “А от дерева познания добра и зла, не ешь от него; ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрешь”. Галатам 3:10 “А все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: “проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона”.

5 Галатам 3:21 “Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо, если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона”. Римлянам 8:3 “Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти”. Римлянам 3:20,21 “Потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех. Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки”. Бытие 3:15 “И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту”. Исаия 42:6 “Я, Господь, призвал тебя в правду, и буду держать тебя за руку и хранить тебя, и поставлю тебя в завет для народа, во свет для язычников”.

6 Марка 16:15,16 “И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет”. Иоанна 3:16 “Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную”. Римлянам 10:6,9 “А праведность от веры так говорит: “не говори в сердце твоем: кто взойдет на небо?” то есть, Христа свести. Ибо, если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься”. Галатам 3:11 “А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет”.

7 Иезекииль 36:26,27 “И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять”. Иоанна 6:44,45 “Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день. У пророков написано: “и будут все научены Богом”. Всякий, слышавший от Отца и научившийся, приходит ко Мне”.

8 Евреям 9:15-17 “И потому Он есть Ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное. Ибо, где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя, потому что завещание действительно после умерших; оно не имеет силы, когда завещатель жив”. Евреям 7:22 “То лучшего завета поручителем сделался Иисус”. Луки 22:20 “Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть новый завет в Моей Крови, которая за вас проливается”. 1 Коринфянам 11:25 “Также и чашу после вечери, и сказал: “сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание”.

9 2 Коринфянам 3:6-9 “Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа; потому что буква убивает, а дух животворит. Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, - то не гораздо ли более должно быть славно служение духа? Ибо, если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания”.

10 Евреям 8, 9 и 10. Римлянам 4:11 “И знак обрезания он получил, как печать праведности чрез веру, которую имел в необрезании, так-что он стал отцом всех верующих в необрезании, чтобы и им вменилась праведность”. Колоссянам 2:11,12 “В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым; бывши погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых”. 1 Коринфянам 5:7 “Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы безквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас”.

11 1 Коринфянам 10:1-4 “Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море; и все крестились в Моисея в облаке и в море; и все ели одну и ту же духовную пищу; и все пили одно и то же духовное питие, ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос”. Евреям 11:13 “Все сии умерли в вере, не получивши обетований, а только издали видели оные, и радовались, и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле”. Иоанна 8:56 “Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой: и увидел и возрадовался”.

12 Галатам 3:7-9,14 “Познайте же, что верующие суть сыны Авраама. И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: “в тебе благословятся все народы”. Итак верующие благословляются с верным Авраамом. Дабы благословение Авраамово чрез Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою”.

13 Колоссянам 2:17 “Это тень будущего, а тело - во Христе”.

14 Матфея 28:19,20 “Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь”. 1 Коринфянам 11:23-25 “Ибо я от Самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб, и возблагодарив преломил и сказал: “приимите, ядите; сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание”. Также и чашу после вечери, и сказал: “сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание”.

15 Евреям 12:22-28 “Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живого, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, к торжествующему собору и Церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства, и к Ходатаю нового завета Иисусу, и к Крови кропления, говорящей лучше, нежели Авелева. Смотрите, не отвратитесь и вы от говорящего. Если те, не послушавши глаголавшего на земле, не избегли наказания, то тем более не избежим мы, если отвратимся от Глаголющего с небес, Которого глас тогда поколебал землю, и Который ныне дал такое обещание: “еще раз поколеблю не только землю, но и небо”. Слова “еще раз” означают изменение колеблемого, как сотворенного, чтобы пребыло непоколебимое. Итак мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом”. Иеремия 31:33,34 “Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом. И уже не будут учить друг друга, брат - брата и говорить: “познайте Господа”, ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более”.

16 Матфея 28:19 “Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа”. Ефесянам 2:15-19 “Упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир, и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем; и, пришед, благовествовал мир вам, дальним и близким, потому что чрез Него и те и другие имеем доступ к Отцу, в одном Духе. Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу”.

17 Луки 22:20 “Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть новый завет в Моей Крови, которая за вас проливается”.

18 Галатам 3:14,16 “Дабы благословение Авраамово чрез Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою. Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано “и потомкам”, как бы о многих, но как об одном: “и семени твоему”, которое есть Христос”. Римлянам 3:21-23,30 “Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия чрез веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих; ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией. Потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных чрез веру”. Псалом 31:1 “Блажен, кому отпущены беззакония, и чьи грехи покрыты!”. Римлянам 4:3,6,16,17,23,24 “Ибо что говорит Писание? “поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность”. Так и Давид называет блаженным человека, которому Бог вменяет праведность независимо от дел. Итак по вере, чтоб было по милости, дабы обетование было непреложно для всех, не только по закону, но и по вере потомков Авраама, который есть отец всем нам, - как написано: “Я поставил тебя отцом многих народов”, - пред Богом, Которому он поверил, животворящим мертвых и называющим несуществующее, как существующее”. А впрочем не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему, но и в отношении к нам: вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса (Христа), Господа нашего”. Евреям 13:8 “Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же”. Деяния 15:11 “Но мы веруем, что благодатию Господа Иисуса Христа спасемся, как и они”.

Глава 8. ХРИСТОС - ПОСРЕДНИК

1. Богу, в Его вечном намерении, было угодно избрать и предопределить Господа Иисуса, Своего Единородного Сына, быть Посредником между Богом и человеком1, Пророком2, Священником3 и Царем4, Главой и Спасителем Его Церкви5, Наследником всего6 и Судией вселенной7; Ему Бог от всей вечности дал народ в потомство Его8, чтобы этот народ в должное время был Им искуплен, призван, оправдан, освящен и прославлен9.

2. Когда пришла полнота времени, Сын Божий – второе Лицо Троицы – будучи истинным и вечным Богом, одной сущности с Отцом и равным Ему, принял на Себя человеческую природу10 со всеми ее неотъемлемыми свойствами и обычными немощами, но без греха11; будучи зачат силой Святого Духа во чреве девы Марии, от ее естества12. Таким образом, две целостные, совершенные и различные природы – Божественная и человеческая – были нераздельно соединены в одной личности, без преобразования, соединения или смешения13. Этой Личностью является истинный Бог и истинный человек, все же один Христос – единственный Посредник между Богом и человеком14.

3. Господь Иисус, в Своей человеческой природе, таким образом соединенной с Божественной, был освящен и помазан Святым Духом сверх меры15, имея в Себе все сокровища премудрости и ведения16; Отцу было благоугодно, чтобы в Нем обитала всякая полнота17 с той целью, чтобы, будучи святым, непричастным злу, непорочным и полным благодати и истины18, Он мог быть полностью подготовленным к исполнению служения посредника и поручителя19. Это служение Он не взял на Себя Сам, но был призван к нему Его Отцом20, Который дал Ему в руки всякую власть и суд, и повелел Ему отправлять их21.

4. Это служение Господь Иисус взял на Себя в высшей степени добровольно22; для того, чтобы нести его, Он подчинился закону23 и в совершенстве исполнил его24, перенес самые тяжкие мучения непосредственно в Своей душе25 и самые мучительные страдания в Своем теле26; был распят и умер27; был погребен и пребывал во власти смерти, но не увидел тления28. На третий день Он воскрес из мертвых29 в том же теле, в котором пострадал30, в котором Он также вознесся на небеса, и там восседает одесную Своего Отца31, ходатайствуя32, и вернется в конце веков, чтобы судить людей и ангелов33.

5. Господь Иисус, Своим совершенным послушанием и принесением Самого Себя в жертву, которую Он один раз принес Богу вечным Духом, полностью удовлетворил справедливость Своего Отца34; и приобрел не только примирение, но и вечное наследие в царстве небесном для всех тех, кого Отец дал Ему35.

6. Хотя дело искупления было исполнено Христом после Его воплощения, все же добродетель, действенность и блага искупления непрерывно передавались избранным во всех веках от начала мира в тех обетованиях, прообразах и жертвоприношениях (и через них), в которых Он был открыт и показан семенем жены, которое поразит змея в голову, и Агнцем, закланным от создания мира; будучи вчера и сегодня и во веки тот же36.

7. Христос, в деле посредничества, действует согласно обеим природам – каждая природа делает то, что присуще ей37; но, по причине единства личности то, что присуще одной природе, в Писании иногда приписывается личности, названной другой природой38.

8. Ко всем тем, для кого Христос приобрел искупление, Он непременно и действенно прилагает и передает его39, ходатайствуя за них40 и открывая им, в Слове и посредством его, тайны спасения41, действенно убеждая их Своим Духом веровать и повиноваться, и управляя их сердцами посредством Своего Слова и Духа42, Своей всемогущей силой и мудростью побеждая всех их врагов таким образом и путями, какие больше всех сообразны с Его чудесным и неисследимым промыслом43.

1 Исаия 42:1 “Вот, Отрок Мой, которого Я держу за руку, Избранный Мой, к которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд”. 1 Петра 1:19,20 “Но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого агнца, предназначенного еще прежде создания мира, но явившегося в последние времена для вас”. Иоанна 3:16 “Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную”. 1 Тимофею 2:5 “Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус”.

2 Деяния 3:22 “Моисей сказал отцам: “Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня; слушайтесь Его во всем, что он ни будет говорить вам””.

3 Евреям 5:5,6 “Так и Христос не Сам Себе присвоил славу быть первосвященником, но Тот, Кто сказал Ему: “Ты сын Мой, Я ныне родил Тебя”; как и в другом месте говорит: “Ты священник вовек по чину Мелхиседека””.

4 Псалом 2:6 “Я помазал Царя Моего над Сионом, святою горою Моею”. Луки 1:33 “И будет царствовать над домом Иакова вовеки, и Царству Его не будет конца”.

5 Ефесянам 5:23 “Потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела”.

6 Евреям 1:2 “В последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил”.

7 Деяния 17:31 “Ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых”.

8 Иоанна 17:6 “Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твое”. Псалом 21:31 “Потомство мое будет служить Ему и будет называться Господним вовек”. Исаия 53:10 “Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его”.

9 1 Тимофею 2:6 “Предавший Себя для искупления всех: таково было в свое время свидетельство”. Исаия 55:4,5 “Вот, Я дал Его свидетелем для народов, вождем и наставником народам. Вот, ты призовешь народ, которого ты не знал, и народы, которые тебя не знали, поспешат к тебе ради Господа, Бога твоего, и ради Святого Израилева, ибо Он прославил тебя”. 1 Коринфянам 1:30 “От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением”.

10 Иоанна 1:1,14 “В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу как единородного от Отца”. 1 Иоанна 5:20 “Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам (свет и) разум, да познаем (Бога) истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе: Сей есть истинный Бог и жизнь вечная”. Филиппийцам 2:6 “Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу”. Галатам 4:4 “Но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону”.

11 Евреям 2:14,16,17 “А как дети причастны плоти и крови, то Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть, диавола. Ибо не Ангелов восприемлет Он, но восприемлет семя Авраамово. Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтоб быть милостивым и верным Первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа”. Евреям 4:15 “Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха”.

12 Луки 1:27,31,35 “К Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. И вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Ангел сказал ей в ответ: Дух Святый найдет на тебя, и сила Всевышнего осенит тебя; посему и раждаемое Святое наречется Сыном Божиим”. Галатам 4:4 “Но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону”.

13 Луки 1:35 “Ангел сказал ей в ответ: Дух Святый найдет на тебя, и сила Всевышнего осенит тебя; посему и раждаемое Святое наречется Сыном Божиим”. Колоссянам 2:9 “Ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно”. Римлянам 9:5 “Их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всеми Бог, благословенный во веки, аминь”. 1 Петра 3:18 “Потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом”. 1 Тимофею 3:16 “И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе”.

14 Римлянам 1:3,4 “О Сыне Своем, Который родился от семени Давидова по плоти и открылся Сыном Божиим в силе, по духу святыни, чрез воскресение из мертвых, о Иисусе Христе Господе нашем”. 1 Тимофею 2:5 “Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус”.

15 Псалом 44:8 “Ты возлюбил правду, и возненавидел беззаконие; посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих”. Иоанна 3:34 “Ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Божии; ибо не мерою дает Бог Духа”.

16 Колоссянам 2:3 “В Котором сокрыты все сокровища премудрости и ведения”.

17 Колоссянам 1:19 “Ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нем обитала всякая полнота”.

18 Евреям 7:26 “Таков и должен быть у нас Первосвященник: святый, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес”. Иоанна 1:14 “И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу как единородного от Отца”.

19 Деяния 10:38 “Как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним”. Евреям 12:24 “И к Ходатаю нового завета Иисусу, и к Крови кропления, говорящей лучше, нежели Авелева”. Евреям 7:22 “То лучшего завета поручителем сделался Иисус”.

20 Евреям 5:4,5 “И никто сам собою не приемлет этой чести, но призываемый Богом, как и Аарон. Так и Христос не Сам Себе присвоил славу быть первосвященником, но Тот, Кто сказал Ему: “Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя””.

21 Иоанна 5:22,27 “Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну. И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий”. Матфея 28:18 “И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле”. Деяния 2:36 “Итак твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом сего Иисуса, Которого вы распяли”.

22 Псалом 39:8,9 “Тогда я сказал: вот, иду; в свитке книжном написано о мне: я желаю исполнить волю Твою, Боже мой, и закон Твой у меня в сердце”. Евреям 10:5-10 “Посему Христос, входя в мир, говорит: “жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне. Всесожжения и жертвы за грех неугодны Тебе. Тогда Я сказал: вот, иду, как в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже”. Сказав прежде, что ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни жертвы за грех, - которые приносятся по закону, - Ты не восхотел и не благоизволил, потом прибавил: “вот, иду исполнить волю Твою, Боже”. Отменяет первое, чтобы постановить второе. По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа”. Иоанна 10:18 “Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее: имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее; сию заповедь получил Я от Отца Моего”. Филиппийцам 2:8 “Смирив Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной”.

23 Галатам 4:4 “Но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону”.

24 Матфея 3:15 “Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь; ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его”. Матфея 5:17 “Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков; не нарушить пришел Я, но исполнить”.

25 Матфея 26:37,38 “И взяв с Собою Петра и обоих сыновей Зеведеевых, начал скорбеть и тосковать. Тогда говорит им Иисус: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною”. Луки 22:44 “И находясь в борении, прилежнее молился; и был пот Его, как капли крови, падающие на землю”. Матфея 27:46 “А около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или! Или! лама савахфани? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?”.

26 Матфея 26 и 27.

27 Филиппийцам 2:8 “Смирив Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной”.

28 Деяния 2:23,24,27 “Сего, по определенному совету и предведению Божию преданного, вы взяли и, пригвоздивши руками беззаконных, убили; но Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти, потому что ей невозможно было удержать Его. Ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тления”. Деяния 13:37 “А Тот, Которого Бог воскресил, не увидел тления”. Римлянам 6:9 “Зная, что Христос, воскресши из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти”.

29 1 Коринфянам 15:3,4 “Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был и что воскрес в третий день, по Писанию”.