Вестминстерское исповедание веры (стр. 7 )

6. Хотя истинные верующие не находятся под законом, как заветом дел, чтобы быть оправданными или осужденными им11; все же он приносит им такую же огромную пользу, как и другим в том, что, будучи правилом жизни, осведомляющим их о воле Божией и их долге, он руководит ими и обязывает их жить соответственно12; вдобавок обнаруживая греховную развращенность их природы, сердца и жизни13; так, что проверяя им себя, они могут достичь дальнейшего убеждения в грехе, смирении за него и ненависти к нему14, и вместе с тем более ясно увидеть свою потребность во Христе и совершенстве Его послушания15. Закон также полезен возрожденным в обуздывании их порочности тем, что он запрещает грех16, а его угрозы служат для того, чтобы показать, что заслуживают даже их грехи, и какие несчастья они могут ожидать за них в этой жизни, хотя они и освобождены от проклятия за грех, которыми грозит закон17. Подобным образом его обетования показывают им, что Бог одобряет послушание, и какие благословения они могут ожидать за исполнение его18, хотя не как положенные им по закону, как завету дел19. Но то, что человек делает добро и воздерживается от зла по той причине, что закон поощряет первое и удерживает от последнего, не является доказательством того, что он находится под законом, а не под благодатью20.

7. А также, вышеупомянутые назначения закона не противоречат благодати Евангелия, но свято соглашаются с ней21: Дух Христов покоряет волю человека и делает ее способной совершать свободно и не унывая то, что требует совершать воля Божия, открытая в законе22.

1 Бытие 1:26,27 “И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему; и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил Его; мужчину и женщину сотворил их”. Бытие 2:17 “А от дерева познания добра и зла, не ешь от него; ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрешь”. Римлянам 2:14,15 “Ибо, когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую”. Римлянам 10:5 “Моисей пишет о праведности от закона: “исполнивший его человек жив будет им”. Римлянам 5:12,19 “Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили. Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие”. Галатам 3:10,12 “А все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: “проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона”. А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им”. Екклесиаст 7:29 “Только это я нашел, что Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы”. Иов 28:28 “И сказал человеку: “вот, страх Господень есть истинная премудрость, и удаление от зла - разум”.

2 Иакова 1:25 “Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действовании”. Иакова 2:8,10-12 “Если вы исполняете закон царский, по Писанию: “возлюби ближнего твоего, как себя самого”, хорошо делаете. Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем. Ибо Тот же, Кто сказал: “не прелюбодействуй”, сказал и: “не убей”; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона. Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы”. Римлянам 13:8,9 “Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон. Ибо заповеди: “не прелюбодействуй”, “не убивай”, “не кради”, “не лжесвидетельствуй”, “не пожелай чужого”, и все другие заключаются в сем слове: “люби ближнего твоего, как самого себя””. Второзаконие 5:32 “Смотрите, поступайте так, как повелел вам Господь, Бог ваш; не уклоняйтесь ни направо, ни налево”. Второзаконие 10:4 “И написал Он на скрижалях, как написано было прежде, те десять слов, которые изрек вам Господь на горе из среды огня в день собрания, и отдал их Господь мне”. Исход 34:1 “И сказал Господь Моисею: вытеши себе две скрижали каменные подобные прежним, и Я напишу на сих скрижалях слова, какие были на прежних скрижалях, которые ты разбил”.

3 Матфея 22:37-40 “Иисус сказал ему: “возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим”; сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: “возлюби ближнего твоего, как самого себя”; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки”.

4 Евреям 9. Евреям 10:1 “Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не сможет сделать совершенными приходящих с ними”. Галатам 4:1-3 “Еще скажу: наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего: он подчинен попечителям и домоправителям до срока, отцем назначенного. Так и мы, доколе были в детстве, были порабощены вещественным началам мира”. Колоссянам 2:17 “Это тень будущего, а тело - во Христе”.

5 1 Коринфянам 5:7 “Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так-как вы безквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас”. 2 Коринфянам 6:17 “И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому, и Я прииму вас”. Иуда 23 “А других страхом спасайте, исторгая из огня, обличайте же со страхом, гнушаясь даже одеждою, которая осквернена плотию”.

6 Колоссянам 2:14,16,17 “Истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту. Итак никто да не осуждает вас за пищу, или за питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: это есть тень будущего, а тело - во Христе”. Даниил 9:27 “И утвердит завет для многих одна седьмина, а в половине седьмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя”. Ефесянам 2:15,16 “Упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир, и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем”.

7 Исход 21. Исход 22:1-29. Бытие 49:10 “Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Примиритель, и Ему покорность народов”. 1 Петра 2:13,14 “Итак будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти, правителям ли, как от него посылаемым для наказания преступников и для поощрения делающих добро”. Матфея 5:17,38,39 “Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков; не нарушить пришел Я, но исполнить. Вы слышали, что сказано: “око за око, и зуб за зуб”. А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую”. 1 Коринфянам 9:8-10 “По человеческому ли только рассуждению я это говорю? Не то же ли говорит и закон? Ибо в Моисеевом законе написано: “не заграждай рта у вола молотящего”. О волах ли печется Бог? Или, конечно, для нас говорится? Так, для нас это написано; ибо, кто пашет, должен пахать с надеждою, и кто молотит, должен молотить с надеждою получить ожидаемое”.

8 Римлянам 13:8-10 “Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон. Ибо заповеди: “не прелюбодействуй”, “не убивай”, “не кради”, “не лжесвидетельствуй”, “не пожелай чужого”, и все другие заключаются в сем слове: “люби ближнего твоего, как самого себя”. Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона”. Ефесянам 6:2 “Почитай отца твоего и мать”, это - первая заповедь с обетованием”. 1 Иоанна 2:3,4,7,8 “А что мы познали Его, узнаем из того, что соблюдаем Его заповеди. Кто говорит: “я познал Его”, но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины. Возлюбленные! пишу вам не новую заповедь, но заповедь древнюю, которую вы имели от начала: заповедь древняя есть слово, которое вы слышали от начала. Но притом и новую заповедь пишу вам, что есть истинно и в Нем, и в вас: потому что тьма проходит и истинный свет уже светит”.

9 Иакова 2:10,11 “Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем. Ибо Тот же, Кто сказал: “не прелюбодействуй”, сказал и: “не убей”; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона”.

10 Матфея 5:17-19 “Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков; не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота и ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все. Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном”. Иакова 2:8 “Если вы исполняете закон царский, по Писанию: “возлюби ближнего твоего, как себя самого”, хорошо делаете”. Римлянам 3:31 “Итак мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем”.

11 Римлянам 6:14 “Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатию”. Галатам 2:16 “Однакоже, узнавши, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть”. Галатам 3:13 “Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою, - ибо написано: “проклят всяк, висящий на древе””. Галатам 4:4,5 “Но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону, чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление”. Деяния 13:39 “И во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий”. Римлянам 8:1 “Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу”.

12 Римлянам 7:12,22,25 “Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра. Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием. Благодарю Бога (моего) Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом (моим) служу закону Божию, а плотию - закону греха”. Псалом 118:4-6 “Ты заповедал повеления Твои хранить твердо. О, если бы направлялись пути мои к соблюдению уставов Твоих! Тогда я не постыдился бы, взирая на все заповеди Твои”. 1 Коринфянам 7:19 “Обрезание ничто и необрезание ничто, но все - в соблюдении заповедей Божиих”. Галатам 5:14,16,18-23.

13 Римлянам 7:7 “Что же скажем? неужели от закона грех? Никак; но я не иначе узнал грех, как посредством закона, ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: “не пожелай”. Римлянам 3:20 “Потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех”.

14 Иакова 1:23-25 “Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале: он посмотрел на себя, отошел - и тотчас забыл, каков он. Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действовании”. Римлянам 7:9,14,24 “Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил. Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху. Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?”.

15 Галатам 3:24 “Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою”. Римлянам 7:24,25 “Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти? Благодарю Бога (моего) Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом (моим) служу закону Божию, а плотию - закону греха”. Римлянам 8:3,4 “Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти, чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу”.

16 Иакова 2:11 “Ибо Тот же, Кто сказал: “не прелюбодействуй”, сказал и: “не убей”; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона”. Псалом 118:101,104,128 “От всякого злого пути удерживаю ноги мои, чтобы хранить слово Твое. Повелениями Твоими я вразумлен; потому ненавижу всякий путь лжи. Все повеления Твои, все признаю справедливыми; всякий путь лжи ненавижу”.

17 Ездра 9:13,14 “И после всего, постигшего нас за худые дела наши и за великую вину нашу, - ибо Ты, Боже наш, пощадил нас не по мере беззакония нашего и дал нам такое избавление, - неужели мы опять будем нарушать заповеди Твои и вступать в родство с этими отвратительными народами? Не прогневаешься ли Ты на нас даже до истребления нас, так что не будет уцелевших и не будет спасения?”. Псалом 88:31-35 “Если сыновья его оставят закон Мой, и не будут ходить по заповедям Моим; если нарушат уставы Мои, и повелений Моих не сохранят: посещу жезлом беззаконие их, и ударами - неправду их; милости же Моей не отниму от него, и не изменю истины Моей. Не нарушу завета Моего, и не переменю того, что вышло из уст Моих”.

18 Левит 26:1-14. 2 Коринфянам 6:16 “Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог: “вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом”. Ефесянам 6:2,3 “Почитай отца Твоего и мать”, это - первая заповедь с обетованием: “да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле””. Псалом 36:11 “А кроткие наследуют землю, и насладятся множеством мира” Матфея 5:5 “Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю”. Псалом 18:12 “И раб Твой охраняется ими; в соблюдении их великая награда”.

19 Галатам 2:16 “Однакоже, узнавши, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть”. Луки 17:10 “Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: “мы рабы, ничего нестоющие, потому что сделали, что должны были сделать”.

20 Римлянам 6:12,14 “Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его. Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатию”. 1 Петра 3:8-12 “Наконец (будьте) все единомысленны, сострадательны, братолюбивы, милосерды, дружелюбны, смиренномудры; не воздавайте злом за зло, или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение. Ибо, кто любит жизнь и хочет видеть добрые дни, тот удерживай язык свой от зла и уста свои от лукавых речей, уклоняйся от зла и делай добро, ищи мира и стремись к нему; потому что очи Господа обращены к праведным и уши Его к молитве их, но лице Господне против делающих зло (чтобы истребить их с земли)”. Псалом 33:13-17 “Хочет ли человек жить и любит ли долгоденствие, чтобы видеть благо? Удерживай язык свой от зла и уста свои от коварных слов. Уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и следуй за ним. Очи Господни обращены на праведников, и уши Его - к воплю их. Но лице Господне против делающих зло, чтобы истребить с земли память о них”. Евреям 12:28,29 “Итак мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом, потому что Бог наш есть огонь поядающий”.

21 Галатам 3:21 “Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо, если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона”.

22 Иезекииль 36:27 “Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять”. Евреям 8:10 “Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их и напишу их на сердцах их, и буду их Богом, а они будут Моим народом”. Иеремия 31:33 “Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом”.

Глава 20. ХРИСТИАНСКАЯ СВОБОДА

И СВОБОДА СОВЕСТИ

1. Свобода, которую Христос приобрел для верующих под Евангелием, заключается в освобождении их от вины за грех, от осуждающего гнева Божия, от проклятия нравственного закона1; а также в их избавлении от настоящего лукавого века, рабства сатаны и господства греха2; от зла скорбей, жала смерти, победы могилы и вечного осуждения3; а также она заключается в их свободном доступе к Богу4 и в их проявлении послушания Ему не из рабского страха, но из детской любви и добровольно5. Все это распространялось и на верующих под законом6. Но в Новом Завете свобода христиан более расширена – они свободны от ига обрядового закона, которому была подчинена Иудейская церковь7, имеют большее дерзновение приступать к престолу благодати8, и дар Духа Божия дан им в большей полноте, чем Его обычно принимали верующие под законом9.

2. Один Бог есть Господь совести10; Он оставил ее свободной от тех учений и заповедей человеческих, которые в чем-либо противоположны Его Слову, или выходят за его рамки в вопросах веры или поклонения Богу11. Поэтому верить таким учениям или соблюдать такие заповеди против совести означает предать истинную свободу совести12; а требовать слепой веры и абсолютного и полного повиновения означает уничтожить свободу совести, а также разума13.

3. Те, кто под предлогом христианской свободы совершает какой-либо грех или лелеет какую-либо похоть, этим уничтожают цель христианской свободы, которая заключается в том, чтобы, по избавлении от руки врагов наших, мы могли служить Господу безбоязненно, в святости и праведности пред Ним во все дни жизни нашей14.

4. И по той причине, что власти, которые Бог установил, и свобода, которую Христос приобрел, назначены Богом не для разрушения, а для взаимной поддержки и сбережения друг друга, то те, кто под предлогом христианской свободы сопротивляется любой законной власти или законному применению ее – будь то гражданской или церковной, сопротивляются установлению Божию15. А за оглашение таких мнений или продолжение таких действий, какие противоположны естественной проницательности или известным принципам христианства – то ли относительно веры, богослужения или поведения, то ли относительно силы благочестия; или же таких ошибочных мнений или действий, какие либо по своей природе, либо по способу оглашения или продолжения их, являются пагубными для внешнего мира и порядка, установленных Христом в Церкви,– их можно законно призвать к ответу и подвергнуть их церковному наказанию16 и гражданскому суду17.

1 Титу 2:14 “Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам”. 1 Фессалоникийцам 1:10 “И ожидать с небес Сына Его, Которого Он воскресил из мертвых, Иисуса, избавляющего нас от грядущего гнева”. Галатам 3:13 “Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою, - ибо написано: “проклят всяк, висящий на древе””.

2 Галатам 1:4 “Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца нашего”. Колоссянам 1:13 “Избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего”. Деяния 26:18 “Открыть глаза им, чтобы они обратились от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу, и верою в Меня получили прощение грехов и жребий с освященными”. Римлянам 6:14 “Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатию”.

3 Римлянам 8:28 “Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу”. Псалом 118:71 “Благо мне, что я пострадал, дабы научиться уставам Твоим”. 1 Коринфянам 15:54-57 “Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: “поглощена смерть победою”. “Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?”. Жало же смерти - грех; а сила греха - закон. Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!”. Римлянам 8:1 “Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу”.

4 Римлянам 5:1,2 “Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа, чрез Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией”.

5 Римлянам 8:14,15 “Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии; потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: “Авва, Отче!””. 1 Иоанна 4:18 “В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение; боящийся не совершен в любви”.

6 Галатам 3:9,14 “Итак верующие благословляются с верным Авраамом. Дабы благословение Авраамово чрез Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою”.

7 Галатам 4:1-3,6,7 “Еще скажу: наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего: он подчинен попечителям и домоправителям до срока, отцем назначенного. Так и мы, доколе были в детстве, были порабощены вещественным началам мира. А как вы - сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: “Авва, Отче!” Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий чрез Иисуса (Христа)”. Галатам 5:1 “Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства”. Деяния 15:10,11 “Что же вы ныне искушаете Бога, желая возложить на выи учеников иго, которого не могли понести ни отцы наши, ни мы? Но мы веруем, что благодатию Господа Иисуса Христа спасемся, как и они”.

8 Евреям 4:14,16 “Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания нашего. Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи”. Евреям 10:19-22 “Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым, который Он вновь открыл нам чрез завесу, то есть, плоть Свою, и имея великого Священника над домом Божиим, да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистивши сердца от порочной совести, и омывши тело водою чистою”.

9 Иоанна 7:38,39 “Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой. Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него; ибо еще не было на них Духа Святого, потому что Иисус еще не был прославлен”. 2 Коринфянам 3:13,17,18 “А не так, как Моисей, который полагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего. Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода. Мы же все, открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа”.

10 Иакова 4:12 “Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить: а ты кто, который судишь другого?”. Римлянам 14:4 “Кто ты, осуждающий чужого раба? Пред своим Господом стоит он или падает; и будет восставлен, ибо силен Господь восставить его”.

11 Деяния 4:19 “Но Петр и Иоанн сказали им в ответ: судите, справедливо ли пред Богом - слушать вас более нежели Бога?”. Деяния 5:29 “Петр же и Апостолы в ответ сказали: должно повиноваться больше Богу, нежели человекам”. 1 Коринфянам 7:23 “Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков”. Матфея 23:8-10 “А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель - Христос, все же вы - братья; и отцем себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник - Христос”. 2 Коринфянам 1:24 “Не потому, будто мы берем власть над верою вашею; но мы споспешествуем радости вашей: ибо верою вы тверды”. Матфея 15:9 “Но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим”.

12 Колоссянам 2:20,22,23 “Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений. Что все истлевает от употребления, - по заповедям и учению человеческому? Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти”. Галатам 1:10 “У людей ли я ныне ищу благоволение, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым”. Галатам 2:4,5 “А вкравшимся лжебратиям, скрытно приходившим подсмотреть за нашею свободою, которую мы имеем во Христе Иисусе, чтобы поработить нас, мы ни на час не уступили и не покорились, дабы истина благовествования сохранилась у вас”. Галатам 5:1 “Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства”.

13 Римлянам 10:17 “Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия”. Римлянам 14:23 “А сомневающийся, если ест, осуждается, потому что не по вере; а все, что не по вере, грех”. Исаия 8:20 “Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света”. Деяния 17:11 “Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так”. Иоанна 4:22 “Вы не знаете, чему кланяетесь; а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев”. Осия 5:11 “Угнетен Ефрем, поражен судом; ибо захотел ходить вслед суетных”. Откровение 13:12,16,17 “Он действует пред ним со всей властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела. И он сделал то, что всем - малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам - положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его”. Иеремия 8:9 “Посрамились мудрецы, смутились и запутались в сеть; вот, они отвергли слово Господне; в чем же мудрость их?”.

14 Галатам 5:13 “К свободе призваны вы, братия, только бы свобода (ваша) не была поводом к угождению плоти; но любовью служите друг другу”. 1 Петра 2:16 “Как свободные, не как употребляющие свободу для прикрытия зла, но как рабы Божии”. 2 Петра 2:19 “Обещают им свободу, будучи сами рабы тления; ибо, кто кем побежден, тот тому и раб”. Иоанна 8:34 “Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха”. Луки 1:74,75 “Небоязненно, по избавлении от руки врагов наших, служить Ему в святости и правде пред Ним во все дни жизни нашей”.

15 Матфея 12:25 “Но Иисус, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит”. 1 Петра 2:13,14,16 “Итак будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти, правителям ли, как от него посылаемым для наказания преступников и для поощрения делающих добро. Как свободные, не как употребляющие свободу для прикрытия зла, но как рабы Божии”. Римлянам 13:1-8. Евреям 13:17 “Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтоб они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас не полезно”.

16 Римлянам 1:32 “Они знают праведный суд Божий, что делающие такие дела достойны смерти; однако не только их делают, но и делающих одобряют”. 1 Коринфянам 5:1,5,11,13 “Есть верный слух, что у вас появилось блудодеяние, и притом такое блудодеяние, какого не слышно даже у язычников, что некто вместо жены имеет жену отца своего. Предать сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасен в день Господа нашего Иисуса Христа. Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с такими даже и не есть вместе. Внешних же судит Бог. Итак извергните развращенного из среды вас”. 2 Иоанна 10,11 “Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его; ибо приветствующий его участвует в злых делах его”. 2 Фессалоникийцам 3:14 “Если же кто не послушает слова нашего в сем послании, того имейте на замечании и не сообщайтесь с ним, чтобы устыдить его”. 1 Тимофею 6:3-5 “Кто учит иному и не следует здравым словам Господа нашего Иисуса Христа и учению о благочестии, тот горд, ничего не знает, но заражен страстью к состязаниям и словопрениям, от которых происходят зависть, распри, злоречия, лукавые подозрения, пустые споры между людьми поврежденного ума, чуждыми истины, которые думают, будто благочестие служит для прибытка. Удаляйся от таких”. Титу 1:10,11,13 “Ибо есть много и непокорных, пустословов и обманщиков, особенно из обрезанных, каковым должно заграждать уста: они развращают целые домы, уча, чему не должно, из постыдной корысти. Свидетельство это справедливо. По сей причине обличай их строго, дабы они были здравы в вере”. Титу 3:10 “Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся”. Матфея 18:15-17 “Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним: если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово. Если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь”. 1 Тимофею 1:19,20 “Имея веру и добрую совесть, которую некоторые отвергнувши, претерпели кораблекрушение в вере; таковы Именей и Александр, которых я предал сатане, чтоб они научились не богохульствовать”. Откровение 2:2,14,15,20 “Знаю дела твои, и труд твой, и терпение твое, и то, что ты не можешь сносить развратных, и испытал тех, которые называют себя Апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы. Но имею немного против тебя, потому что есть у тебя там держащиеся учения Ваалама, который научил Валака ввести в соблазн сынов Израилевых, чтобы они ели идоложертвенное и любодействовали. Так и у тебя есть держащиеся учения Николаитов, которое Я ненавижу. Но имею немного против тебя, потому что ты попускаешь жене Иезавели, называющей себя пророчицею, учить и вводить в заблуждение рабов Моих, любодействовать и есть идоложертвенное”. Откровение 3:9 “Вот, Я сделаю, что из сатанинского сборища, из тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, но не суть таковы, а лгут, - вот, Я сделаю то, что они придут и поклонятся пред ногами твоими, и познают, что Я возлюбил тебя”.

17 Второзаконие 13:6-12. Римлянам 13:3,4 “Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее; ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое”. 2 Иоанна 10,11 “Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его; ибо приветствующий его участвует в злых делах его”. Ездра 7:23,25-28 “Все, что повелено Богом небесным, должно делаться со тщанием для дома Бога небесного, дабы не было гнева Его на царство, царя и сыновей его. Ты же, Ездра, по премудрости Бога твоего, которая в руке твоей, поставь правителей и судей, чтоб они судили весь народ за рекою, - всех знающих законы Бога твоего; а кто не знает, тех учите. Кто же не будет исполнять закон Бога твоего и закон царя, над тем немедленно пусть производят суд, на смерть ли, или на изгнание, или на денежную пеню, или на заключение в темницу. Благословен Господь, Бог отцов наших, вложивший в сердце царя - украсить дом Господень, который в Иерусалиме”. И склонивший на меня милость царя и советников его, и всех могущественных князей царя! И я ободрился, ибо рука Господа, Бога моего, была надо мною, и собрал я глав Израиля, чтоб они пошли со мною”. Откровение 17:12,16,17 “И десять рогов, которые ты видел, суть десять царей, которые еще не получили царства, но примут власть со зверем, как цари, на один час. И десять рогов, которые ты видел на звере, сии возненавидят блудницу, и разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне; потому что Бог положил им на сердце исполнять волю Его, исполнить одну волю, и отдать царство их зверю, доколе не исполняться слова Божии”. Неемия 13:15,17,21,22,25,30. 4 Царств 23:5,6,9,20,21 “И оставил жрецов, которых поставили цари Иудейские, чтобы совершать курение на высотах в городах Иудейских и окрестностях Иерусалима, - и которые кадили Ваалу, солнцу, и луне, и созвездиям, и всему воинству небесному; и вынес Астарту из дома Господня за Иерусалим, к потоку Кедрону, и сжег ее у потока Кедрона, и истер ее в прах, и бросил прах ее на кладбище общенародное. Впрочем жрецы высот не приносили жертв на жертвеннике Господнем в Иерусалиме, опресноки же ели вместе с братьями своими. И заколол всех жрецов высот, которые там были, на жертвенниках, и сожег кости человеческие на них, - и возвратился в Иерусалим. И повелел царь всему народу, сказав: “совершите пасху Господу, Богу вашему, как написано в сей книге завета””. 2 Паралипоменон 34:33 “И изверг Иосия все мерзости из всех земель, которые у сынов Израилевых; и повелел всем, находившимся в земле Израилевой, служить Господу, Богу своему. И во все дни жизни его они не отступали от Господа, Бога отцов своих”. 2 Паралипоменон 15:12,13,16 “И вступили в завет, чтобы взыскать Господа, Бога отцов своих, от всего сердца своего и от всей души своей; а всякий, кто не станет искать Господа, Бога Израилева, должен умереть, малый ли он, или большой, мужчина ли или женщина. И Мааху, мать свою, царь Аса лишил царского достоинства за то, что она сделала истукан для дубравы. И ниспроверг Аса истукан ее, и изрубил в куски, и сжег на долине Кедрона”. Даниил 3:29 “И от меня дается повеление, чтобы из всякого народа, племени и языка кто произнесет хулу на Бога Седраха, Мисаха и Авденаго, был изрублен в куски, и дом его обращен в развалины, ибо нет иного Бога, который мог бы так спасать”. 1 Тимофею 2:2 “За царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте”. Исаия 49:23 “И будут цари питателями твоими, и царицы их кормилицами твоими; лицем до земли будут кланяться тебе и лизать прах ног твоих, и узнаешь, что Я Господь, что надеющиеся на Меня не постыдятся”. Захария 13:2,3 “И будет в тот день, говорит Господь Саваоф, Я истреблю имена идолов с этой земли, и они не будут более упоминаемы, равно как лжепророков и нечистого духа удалю с земли. Тогда, если кто будет прорицать, то отец его и мать его, родившие его, скажут ему: “тебе не должно жить, потому что ты ложь говоришь во имя Господа”; и поразит его отец его и мать его, родившие его, когда он будет прорицать”.

Глава 21. ПОКЛОНЕНИЕ БОГУ И СУББОТНИЙ ДЕНЬ

1. Свет природы доказывает существование Бога, Который имеет господство и суверенность над всем; Он благ и делает добро всем, а поэтому Его нужно бояться, любить, восхвалять, призывать, доверяться и служить Ему всем сердцем, всею душею и всею крепостию1. Но приемлемый способ поклонения истинному Богу установлен Им Самим и так ограничен Его открытой волей, чтобы Ему не поклонялись согласно воображениям и изобретениям человеческим, или согласно внушениям сатаны, в каком-либо видимом изображении или любым иным путем, не предписанным Священным Писанием2.

2. Благоговейное поклонение нужно отдавать Богу – Отцу, Сыну и Святому Духу – и Ему одному3; не ангелам, не святым и не какому-либо иному творению4; и, со времени грехопадения – не без Посредника, и при посредничестве не кого иного, как только одного Христа5.

3. Поскольку молитва с благодарением является особой частью поклонения Богу6, Бог требует ее от всех людей7; а чтобы она была принята, ее нужно приносить во имя Сына8, при помощи Духа9, по воле Его10, с разумением, благоговением, смирением, рвением, верой, любовью и постоянством11; и, если она произносится вслух, то на знакомом языке12.