Вестминстерское исповедание веры (стр. 1 )

ВЕСТМИНСТЕРСКОЕ ИСПОВЕДАНИЕ ВЕРЫ

ВЕСТМИНСТЕРСКОЕ

ИСПОВЕДАНИЕ ВЕРЫ

Вестминстерское исповедание веры

Издано:

Published by

Free Presbyterian Publications

133 Woodlands Road

Glasgow

G3 6LE

Scotland, Шотландия

2000

The Westminster Confession of Faith

Free Presbyterian Publications

© 2000

ISBN 0 902X

ПРЕДИСЛОВИЕ

Свободная пресвитерианская церковь Шотландии с большим удовольствием публикует Вестминстерское исповедание веры, Полный катехизис и Краткий катехизис на русском языке.

Эти документы – непревзойденное изложение доктрин Слова Божьего, составлены на основании Писания и утверждены многими выдающимися реформатскими теологами в 1643-48 гг. Целые поколения христиан по всему миру глубоко ценили эти труды с самого начала их издания, потому что они оказывали большую помощь в изучении Слова Божьего. Гарантируя огромную духовную пользу, мы рекомендуем всем, в чьи руки попадет эта книга, внимательно и молитвенно прочитать ее. Мы молимся, чтобы Святой Дух использовал этот труд в духовном возрождении и пробуждении русскоязычных народов.

Свободная пресвитерианская церковь Шотландии открыто признает, что Писания Ветхого и Нового Заветов являются Словом Божьим, а доктрины, изложенные в Вестминстерском исповедании веры и катехизисах – учением на основании истин Слова Божьего.

Пастор

Член отечественного и зарубежного комитета

Свободной пресвитерианской церкви Шотландии

ВЕСТМИНСТЕРСКОЕ ИСПОВЕДАНИЕ ВЕРЫ

СОДЕРЖАНИЕ

1. Священное Писание

2. Бог - Святая Троица

3. Божие вечное установление

4. Творение

5. Провидение

6. Падение человека, грех и наказание за него

7. Завет Бога с человеком

8. Христос - посредник

9. Свободная воля

10. Действенное призвание

11. Оправдание

12. Усыновление

13. Освящение

14. Спасительная вера

15. Покаяние в жизнь

16. Добрые дела

17. Неотступность святых

18. Уверенность в благодати и спасении

19. Закон Божий

20. Христианская свобода и свобода совести

21. Поклонение Богу и субботний день

22. Законные клятвы и обеты

23. Гражданская власть

24. Брак и развод

25. Церковь

26. Общение святых

27. Таинства

28. Крещение

29. Вечеря Господня

30. Церковные меры воздействия

31. Синоды и соборы

32. Состояние человека после смерти и

воскресение мертвых

33. Последний суд

Глава 1. СВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ

1. Хотя свет природы и дела творения и провидения настолько доказывают благость, мудрость и силу Божию, что оставляют людей без извинения1, все же их недостаточно для того, чтобы дать то познание Бога и Его воли, которое необходимо для спасения2. Поэтому Господу было угодно многократно и многообразно открывать Себя, и объявлять Свою волю Его Церкви3; а затем, для лучшего сохранения и распространения истины и для более надежного упрочнения и утешения Церкви против испорченности плоти, злобы сатаны и мира – полностью записать ее4, что и делает Священное Писание в наивысшей степени необходимым5, поскольку прежние способы, которыми Бог открывал Свою волю Своему народу, ныне прекратились6.

2. Под Священным Писанием, или записанным Словом Божиим, которое содержится во всех книгах Ветхого и Нового Заветов, подразумеваются следующие книги:

ВЕТХОГО ЗАВЕТА:

Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие, Книга Иисуса Навина, Книга Судей Израилевых, Книга Руфь, 1 Книга Царств, 2 Книга Царств, 3 Книга Царств, 4 Книга Царств, 1 Книга Паралипоменон, 2 Книга Паралипоменон, Книга Ездры, Книга Неемии, Книга Есфирь, Книга Иова, Псалтирь, Книга Притчей Соломоновых, Книга Екклесиаста, Книга Песни Песней Соломона, Книга Пророка Исаии, Книга Пророка Иеремии, Книга Плач Иеремии, Книга Пророка Иезекииля, Книга Пророка Даниила, Книга Пророка Осии, Книга Пророка Иоиля, Книга Пророка Амоса, Книга Пророка Авдия, Книга Пророка Ионы, Книга Пророка Михея, Книга Пророка Наума, Книга Пророка Аввакума, Книга Пророка Софонии, Книга Пророка Аггея, Книга Пророка Захарии, Книга Пророка Малахии.

НОВОГО ЗАВЕТА:

Евангелие от Матфея, Евангелие от Марка, Евангелие от Луки, Евангелие от Иоанна, Деяния святых Апостолов, Послание Иакова, 1 послание Петра, 2 послание Петра, 1 послание Иоанна, 2 послание Иоанна, 3 послание Иоанна, Послание Иуды, Послание к Римлянам, 1 послание к Коринфянам, 2 послание к Коринфянам, Послание к Галатам, Послание к Ефесянам, Послание к Филиппийцам, Послание к Колоссянам, 1 послание к Фессалоникийцам, 2 послание к Фессалоникийцам, 1 послание к Тимофею, 2 послание к Тимофею, Послание к Титу, Послание к Филимону, Послание к Евреям, .

Все они даны по вдохновению Божию, чтобы быть правилом веры и жизни7.

3. Книги, обычно называемые Апокрифами, не будучи богодухновенными, не входят в канон Священного Писания; поэтому они не имеют авторитета в Церкви Божией, и их не следует одобрять или применять с каким-либо отличием от других человеческих писаний8.

4. Авторитет Священного Писания, из-за которого Священному Писанию нужно верить и подчиняться, основывается не на свидетельстве какого-либо человека или Церкви, но всецело на Боге (Который есть сама истина) – Авторе Священного Писания; а поэтому Священное Писание должно принимать, поскольку оно является Словом Божиим9.

5. Свидетельство Церкви может тронуть нас и побудить к глубокому и благоговейному почитанию Священного Писания10, поскольку небесная природа его содержания, действенность учения, величие стиля, согласие всех его частей, замысел в целом (который состоит в том, чтобы воздать всю славу Богу), полное в нем раскрытие единственного пути спасения человека, и много других несравненных превосходств и совокупность совершенства являются доказательствами, посредством которых оно обильно подтверждает, что является Словом Божиим; но, невзирая на это, наша полная убежденность и уверенность в его непогрешимой истине и Божественном авторитете проистекают из внутреннего действия Святого Духа, свидетельствующего в наших сердцах посредством Слова и с ним11.

6. Весь замысел Божий относительно всего, что необходимо для Его собственной славы, спасения человека, веры и жизни – либо ясно изложен в Писании, либо его можно вывести из Писания путем правильного и неизбежного заключения; к Священному Писанию никогда нельзя что-либо прибавлять – будь-то новые откровения Духа, или предания человеческие12. Тем не менее, мы признаем, что внутреннее просвещение Духом Божиим является необходимым для спасительного постижения того, что открыто в Слове13, и что существуют определенные обстоятельства, относящиеся к поклонению Богу и к управлению Церковью, которые являются общими как для человеческого общества, так и для его деятельности, и должны быть упорядочены светом природы и христианской рассудительностью, согласно общим правилам Слова, которые должны соблюдаться всегда14.

7. Не все в Писании одинаково очевидно само по себе, или одинаково понятно для всех15; но то, что необходимо знать, во что верить и соблюдать для спасения так ясно представлено и открыто в том или ином месте Писания, что не только ученые, но и не ученые, должным образом используя обычные средства, могут достичь достаточного их понимания16.

8. Ветхий Завет на древнееврейском языке (который был родным языком народа Божия в древние дни) и Новый Завет на греческом языке (который во время написания его был наиболее известен народам), будучи непосредственно богодухновенными и сохраненными в чистоте во всех веках Его исключительной заботой и провидением, таким образом, являются подлинными17; так что во всех спорных вопросах веры, в конечном счете, Церковь должна обращаться к ним18. Но, поскольку с языками оригиналов знакомы не все люди Божии, имеющие право на Писание и заинтересованные в нем, и которым заповедано в страхе Божием читать и исследовать его19, посему Писание должно быть переведено на родной язык каждого народа, которого оно достигает20, чтобы, со Словом Божиим, обильно обитающим во всех, они могли поклоняться Ему надлежащим образом21, и терпением и утешением из Писаний могли сохранять надежду22.

9. Непогрешимым правилом толкования Писания является само Писание; поэтому, когда возникает вопрос об истинном и полном значении какого-то места из Писания (которое не многозначно, а однозначно), его нужно исследовать и познавать на основании других мест, говорящих более ясно23.

10. Высший Судья, к Которому должно обращаться за разрешением всех спорных взглядов в вере и за проверкой всех постановлений соборов, взглядов древних писателей, учений человеческих и личных суждений, и на чье решение мы должны уповать, может быть не кто иной, как Святой Дух, говорящий в Писании24.

1 Римлянам 2:14,15 “Ибо, когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую”. Римлянам 1:19,20 “Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им; ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира чрез рассматривание творений видимы, так-что они безответны”. Псалом 18:2,3,4 “Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь. День дню передает речь, и ночь ночи открывает знание. Нет языка, и нет наречия, где не слышался бы голос их”. Римлянам 1:32 “Они знают праведный суд Божий, что делающие такие дела достойны смерти; однако не только их делают, но и делающих одобряют”. Римлянам 2:1 “Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого; ибо тем же (судом), каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя другого, делаешь то же”.

2 1 Коринфянам 1:21 “Ибо, когда мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих”. 1 Коринфянам 2:13,14 “Что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святого, соображая духовное с духовным. Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно”.

3 Евреям 1:1 “Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках”.

4 Притчи 22:19-21 “Чтобы упование твое было на Господа, я учу тебя и сегодня, и ты помни. Не писал ли я тебе трижды в советах и наставлении, чтобы научить тебя точным словам истины, дабы ты мог передавать слова истины посылающим тебя?”. Луки 1:3,4 “То рассудилось и мне, по тщательном исследовании всего сначала, по порядку описать тебе, достопочтенный Феофил, чтобы ты узнал твердое основание того учения, в котором был наставлен”. Римлянам 15:4 “А все, что писано было прежде, написано нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду”. Матфея 4:4,7,10 “Он же сказал ему в ответ: написано: “не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих”. Иисус сказал ему: написано также: “не искушай Господа Бога твоего”. Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана; ибо написано: “Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи””. Исаия 8:19,20 “И когда скажут вам: “обратитесь к вызывателям умерших и к чародеям, к шептунам и чревовещателям”, тогда отвечайте: не должен ли народ обращаться к своему Богу? спрашивают ли мертвых о живых? Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света”.

5 2 Тимофею 3:15 “Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса”. 2 Петра 1:19 “И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших”.

6 Евреям 1:1,2 “Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил”.

7 Луки 16:29,31 “Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их. Тогда Авраам сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то, если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят”. Ефесянам 2:20 “Бывши утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем”. Откровение 22:18,19 “И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей: и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей”. 2 Тимофею 3:16 “Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности”.

8 Луки 24:27,44 “И начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании. И сказал им: вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и в псалмах”. Римлянам 3:2 “Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче в том, что им вверено слово Божие”. 2 Петра 1:21 “Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым”.

9 2 Петра 1:19,21 “И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым”. 2 Тимофею 3:16 “Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности”. 1 Иоанна 5:9 “Если мы принимаем свидетельство человеческое, свидетельство Божие - больше, ибо это есть свидетельство Божие, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем”. 1 Фессалоникийцам 2:13 “Посему и мы непрестанно благодарим Бога, что, принявши от нас слышанное слово Божие, вы приняли не как слово человеческое, но как слово Божие, - каково оно есть по истине, - которое и действует в вас верующих”.

10 1 Тимофею 3:15 “Чтобы, если замедлю, ты знал, как должно поступать в доме Божием, который есть Церковь Бога живого, столп и утверждение истины”.

11 1 Иоанна 2:20,27 “Впрочем, вы имеете помазание от Святого и знаете все. Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте”. Иоанна 16:13,14 “Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину; ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам”. 1 Коринфянам 2:10-12 “А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии. Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия. Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога”. Исаия 59:21 “И вот, завет Мой с ними, говорит Господь: Дух Мой, который на тебе, и слова Мои, которые вложил Я в уста твои, не отступят от уст твоих и от уст потомства твоего и от уст потомков потомства твоего, говорит Господь, отныне и до века”.

12 2 Тимофею 3:15-17 “Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса. Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен. Галатам 1:8,9 “Но если бы даже мы, или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема. Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема”. 2 Фессалоникийцам 2:2 “Не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания, как-бы нами (посланного), будто уже наступает день Христов”.

13 Иоанна 6:45 “У пророков написано: “и будут все научены Богом”. Всякий, слышавший от Отца и научившийся, приходит ко Мне”. 1 Коринфянам 2:9-12 “Но, как написано: “не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его”. А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии. Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия. Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога”.

14 1 Коринфянам 11:13,14 “Рассудите сами, прилично ли жене молиться Богу с непокрытою головою? Не сама ли природа учит вас, что, если муж растит волосы, то это бесчестье для него?”. 1 Коринфянам 14:26,40 “Итак что же, братия? Когда вы сходитесь, и у каждого из вас есть псалом, есть поучение, есть язык, есть откровение, есть истолкование, - все сие да будет к назиданию. Только все должно быть благопристойно и чинно”.

15 2 Петра 3:16 “Как он говорит об этом и во всех посланиях, в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания”.

16 Псалом 118:105,130 “Слово Твое - светильник ноге моей и свет стезе моей. Откровение слов Твоих просвещает, вразумляет простых”.

17 Матфея 5:18 “Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота и ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все”.

18 Исаия 8:20 “Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света”. Деяния 15:15 “И с сим согласны слова пророков, как написано”. Иоанна 5:39,46 “Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне. Ибо, если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне”.

19 Иоанна 5:39 “Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне”.

20 1 Коринфянам 14:6,9,11,12,24,27,28 “Теперь, если я приду к вам, братия, и стану говорить на незнакомых языках, то какую принесу вам пользу, когда не изъяснюсь вам или откровением, или познанием, или пророчеством, или учением? Так, если и вы языком произносите невразумительные слова, то как узнают, что вы говорите? Вы будете говорить на ветер. Но, если я не разумею значения слов, то я для говорящего чужестранец, и говорящий для меня чужестранец. Так и вы, ревнуя о дарах духовных, старайтесь обогатиться ими к назиданию церкви. Но когда все пророчествуют, и войдет кто неверующий или незнающий, то он всеми обличается, всеми судится. Если кто говорит на незнакомом языке, говорите двое, или много трое, и то порознь, а один изъясняй. Если же не будет истолкователя, то молчи в церкви, а говори себе и Богу”.

21 Колоссянам 3:16 “Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу”.

22 Римлянам 15:4 “А все, что писано было прежде, написано нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду”.

23 2 Петра 1:20,21 “Зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым”. Деяния 15:15,16 “И с сим согласны слова пророков, как написано: “Потом обращусь и воссоздам скинию Давидову падшую, и то, что в ней разрушено, воссоздам, и исправлю ее”.

24 Матфея 22:29,31 “Иисус сказал им в ответ: заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией; А о воскресении мертвых не читали ли вы реченного вам Богом”. Ефесянам 2:20 “Бывши утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем”. Деяния 28:25 “Будучи же несогласны между собою, они уходили, когда Павел сказал следующие слова: хорошо Дух Святый сказал отцам нашим чрез пророка Исаию”.

Глава 2. БОГ - СВЯТАЯ ТРОИЦА

1. Существует только один1 живой и истинный Бог2, Который бесконечный в бытии и совершенстве3, чистейший дух4, невидимый5, без тела, частей тела6 и без страстей7, неизменный8, необъятный9, вечный10, непостижимый11, всемогущий12, абсолютно мудрый13, абсолютно святой14, абсолютно свободный15, наиболее абсолютный16, совершающий все по изволению Своей собственной неизменной и абсолютно праведной воли17, для Своей собственной славы18; абсолютно любящий19, благой, милостивый, долготерпеливый, богатый добротой и истиной, прощающий вину и преступление и грех20; воздающий тем, кто неустанно ищет Его21; но вместе с тем – абсолютно справедливый и страшный в Своем суде22, ненавидящий всякий грех23 и не оставляющий виновного без наказания24.

2. Бог имеет всю жизнь25, славу26, благость27, блаженство28 в Себе и из Себя; Он один предостаточен в Себе и для Себя, не имея нужды ни в каких творениях, созданных Им29, и не получая никакой славы от них30, но только проявляя Свою собственную славу в них, посредством их, для них и на них; Он – единственный источник всего бытия: все из Него, Им и к Нему31; Он имеет абсолютно суверенную власть над ними, чтобы совершать через них, для них или в них все, что Ему угодно32. Пред очами Его все открыто и явлено33; Его знание безгранично, непогрешимо и не зависит от творений34, так что для Него нет ничего непредвиденного или неопределенного35. Он абсолютно свят во всех Своих установлениях, во всех делах Своих и во всех Своих заповедях36. Ангелы, люди и все остальное творение должны воздавать Ему все то поклонение, служение или послушание, какое Ему угодно потребовать от них37.

3. В единстве Божества есть три Лица одной сущности, силы и вечности: Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой38. Бог Отец не происходит ни от кого – Он не рожденный и не происходит ни от кого; Сын есть вечно рожденный от Отца39; Святой Дух вечно происходит от Отца и Сына40.

1 Второзаконие 6:4 “Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, един есть”. 1 Коринфянам 8:4,6 “Итак об употреблении в пищу идоложертвенного мы знаем, что идол в мире ничего, и что нет иного Бога, кроме Единого. Но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им”.

2 1 Фессалоникийцам 1:9 “Ибо сами они сказывают о нас, какой вход имели мы к вам, и как вы обратились к Богу от идолов, чтобы служить Богу живому и истинному”. Иеремия 10:10 “А Господь Бог есть истина; Он есть Бог живый и Царь вечный”.

3 Иов 11:7-9 “Можешь ли ты исследованием найти Бога? Можешь ли совершенно постигнуть Вседержителя? Он превыше небес, - что можешь сделать? глубже преисподней, - что можешь узнать? Длиннее земли мера Его и шире моря”. Иов 26:14 “Вот, это части путей Его; и как мало мы слышали о Нем! А гром могущества Его кто может уразуметь?”.

4 Иоанна 4:24 “Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине”.

5 1 Тимофею 1:17 “Царю же веков нетленному, невидимому, единому премудрому Богу честь и слава во веки веков. Аминь”.

6 Второзаконие 4:15,16 “Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на Хориве из среды огня, дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину”. Иоанна 4:24 “Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине”. Луки 24:39 “Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это - Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня”.

7 Деяния 14:11,15 “Народ же, увидев, что сделал Павел, возвысил свой голос, говоря по-Ликаонски: боги в образе человеческом сошли к нам. Мужи! что вы это делаете? и мы - подобные вам человеки, и благовествуем вам, чтобы вы обратились от сих ложных к Богу живому, Который сотворил небо и землю и море и все, что в них”.

8 Иакова 1:17 “Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены”. Малахия 3:6 “Ибо Я - Господь, Я не изменяюсь; посему вы, сыны Иакова, не уничтожились”.

9 3 Царств 8:27 “Поистине, Богу ли жить на земле? Небо и небо небес не вмещают Тебя, тем менее сей храм, который я построил”. Иеремия 23:23,24 “Разве Я - Бог только вблизи, говорит Господь, а не Бог и вдали? Может ли человек скрыться в тайное место, где Я не видел бы его? говорит Господь. Не наполняю ли Я небо и землю? говорит Господь”.

10 Псалом 89:3 “Прежде нежели родились горы, и Ты образовал землю и вселенную, и от века и до века Ты - Бог”. 1 Тимофею 1:17 “Царю же веков нетленному, невидимому, единому премудрому Богу честь и слава во веки веков. Аминь”.

11 Псалом 144:3 “Велик Господь и достохвален, и величие Его неисследимо”.

12 Бытие 17:1 “Аврам был девяноста девяти лет, и Господь явился Авраму и сказал ему: Я Бог всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен”. Откровение 4:8 “И каждое из четырех животных имело по шести крыл вокруг, а внутри они исполнены очей; и ни днем ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет”.

13 Римлянам 14:26 “Единому премудрому Богу, чрез Иисуса Христа, слава во веки. Аминь”.

14 Исаия 6:3 “И взывали они друг к другу, и говорили: свят, свят, свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его!”. Откровение 4:8 “И каждое из четырех животных имело по шести крыл вокруг, а внутри они исполнены очей; и ни днем ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет”.

15 Псалом 113:11 “Бог наш на небесах; творит все, что хочет”.

16 Исход 3:14 “Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий (Иегова). И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий послал меня к вам”.

17 Ефесянам 1:11 “В Нем мы и сделались наследниками, бывши предназначены к тому по определению Совершающего все по изволению воли Своей”.

18 Притчи 16:4 “Все сделал Господь ради Себя; и даже нечестивого блюдет на день бедствия”. Римлянам 11:36 “Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки. Аминь”.

19 1 Иоанна 4:8,16 “Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем”.

20 Исход 34:6,7 “И прошел Господь пред лицем его, и возгласил: Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный, сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода”.

21 Евреям 11:6 “А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает”.

22 Неемия 9:32,33 “И ныне, Боже наш, Боже великий, сильный и страшный, хранящий завет и милость! да не будет малым пред лицем Твоим все страдание, которое постигало нас, царей наших, князей наших, и священников наших, и пророков наших, и отцов наших и весь народ Твой, от дней царей Ассирийских до сего дня. Во всем, постигшем нас, Ты праведен, потому что Ты делал по правде, а мы виновны”.

23 Псалом 5:6,7 “Нечестивые не пребудут пред очами Твоими: Ты ненавидишь всех, делающих беззаконие. Ты погубишь говорящих ложь; кровожадного и коварного гнушается Господь”.

24 Наум 1:2,3 “Господь есть Бог ревнитель и мститель; мститель Господь страшен в гневе: мстит Господь врагам Своим, и не пощадит противников Своих. Господь долготерпелив и велик могуществом, и не оставляет без наказания; в вихре и в буре шествие Господа, облако - пыль от ног Его”. Исход 34:7 “Сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода”.

25 Иоанна 5:26 “Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе”.

26 Деяния 7:2 “Но он сказал: мужи братия и отцы! послушайте. Бог славы явился отцу нашему Аврааму в Месопотамии, прежде переселения его в Харран”.

27 Псалом 118:68 “Благ и благодетелен Ты - научи меня уставам Твоим”.

28 1 Тимофею 6:15 “Которое в свое время откроет блаженный и единый сильный Царь царствующих и Господь господствующих”. Римлянам 9:5 “Их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всеми Бог, благословенный во веки, аминь”.

29 Деяния 17:24,25 “Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, как-бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все”.

30 Иов 22:2,3 “Разве может человек доставлять пользу Богу? Разумный доставляет пользу себе самому. Что за удовольствие Вседержителю, что ты праведен? И будет ли Ему выгода оттого, что ты содержишь пути твои в непорочности?”.

31 Римлянам 11:36 “Ибо все из Него, им и к Нему. Ему слава во веки. Аминь”.

32 Откровение 4:11 “Достоин Ты, Господи, приять славу и честь и силу, ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено”. 1 Тимофею 6:15 “Которое в свое время откроет блаженный и единый сильный Царь царствующих и Господь господствующих”. Даниил 4:22,32 “Тебя отлучат от людей, и обитание твое будет с полевыми зверями, травою будут кормить тебя, как вола, росою небесною ты будешь орошаем, и семь времен пройдут над тобою, доколе познаешь, что Всевышний владычествует над царством человеческим и дает его, кому хочет. И все, живущие на земле, ничего не значат; по воле Своей Он действует как в небесном воинстве, так и у живущих на земле, и нет никого, кто мог бы противиться руке Его и сказать Ему: “Что Ты сделал?””.

33 Евреям 4:13 “И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто пред очами Его: Ему дадим отчет”.

34 Римлянам 11:33,34 “О бездна богатства и премудрости и ведения Божия! как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его! Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему?”. Псалом 146:5 “Велик Господь наш и велика крепость Его, и разум Его неизмерим”.

35 Деяния 15:18 “Ведомы Богу от вечности все дела Его”. Иезекииль 11:5 “И нисшел на меня Дух Господень, и сказал мне: скажи, так говорит Господь: что говорите вы, дом Израилев, и что на ум вам приходит, это Я знаю”.

36 Псалом 144:17 “Праведен Господь во всех путях Своих и благ во всех делах Своих”. Римлянам 7:12 “Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра”.

37 Откровение 5:12-14 “Которые говорили громким голосом: достоин Агнец закланный принять силу и богатство, и премудрость и крепость, и честь и славу и благословение. И всякое создание, находящееся на небе и на земле, и под землею и на море и все, что в них, слышал я, говорило: Сидящему на престоле и Агнцу благословение и честь, и слава и держава во веки веков. И четыре животных говорили: аминь. И двадцать четыре старца пали и поклонились Живущему во веки веков”.

38 1 Иоанна 5:7 “Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино”. Матфея 3:16,17 “И крестившись Иисус тотчас вышел из воды, - и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес, глаголющий: Сей есть сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение”. Матфея 28:19 “Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа”. 2 Коринфянам 13:13 “Благодать Господа (нашего) Иисуса Христа, и любовь Бога (Отца), и общение Святого Духа со всеми вами. Аминь”.

39 Иоанна 1:14,18 “И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу как единородного от Отца. Бога не видел никто никогда; единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил”.

40 Иоанна 15:26 “Когда же придет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне”. Галатам 4:6 “А как вы - сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: “Авва, Отче!””.

Глава 3. БОЖИЕ ВЕЧНОЕ УСТАНОВЛЕНИЕ

1. Бог, от всей вечности, по абсолютно мудрому и святому изволению Своей собственной воли, свободно и неизменно предопределил все то, что происходит1; но таким образом, что Бог не есть автор греха2, над волей творений не совершается насилие, и свобода или возможность вторичных причин не устраняется, а напротив – утверждается3.

2. Хотя Бог знает все, что может произойти при всех предполагаемых условиях4, все же Он определил все не потому, что предвидел это, как будущее, или же как то, что произойдет при таких условиях5.

3. По установлению Божию, для проявления славы Его, одни люди и ангелы6 предопределены к жизни вечной, а другие предназначены к вечной смерти7.

4. Эти ангелы и люди, таким образом предопределенные и предназначенные, обозначены индивидуально и неизменно, и их число так постоянно и определено, что его нельзя ни увеличить, ни уменьшить8.

5. Тех людей, которые предопределены к жизни, Бог, еще прежде создания мира, согласно Своему вечному и непреложному намерению, и тайному изволению и благоволению Своей воли избрал во Христе к вечной славе9, исключительно по Своей дарованной благодати и любви, без какого-либо предвидения в ком-либо из них веры или добрых дел, или стойкости, или чего-либо иного в творении в качестве условий или причин, побуждающих Его к этому10; и все это – в похвалу славы благодати Его11.

6. Как Бог предназначил избранных к славе, так и, по вечному и абсолютно свободному изволению Своей воли, Он предопределил все средства к этому12. По этой причине избранные, будучи падшими в Адаме, искуплены Христом13, действенно призваны к вере во Христа Его Духом, действующим в должное время, оправданы, усыновлены, освящены14 и соблюдаемы Его силою чрез веру ко спасению15. Кроме избранных, больше никто не искуплен Христом, не призван действенно, не оправдан, не усыновлен, не освящен и не спасен16.

7. Богу было угодно пройти мимо остальных людей, согласно неисследимому изволению Его собственной воли, по которому Он протягивает или удерживает милость, как Ему угодно, для славы Своей суверенной власти над Его творениями; и определить их к уничижению и гневу за их грех, в похвалу Своей славной справедливости17.

8. С доктриной об этой глубокой тайне предопределения должно обращаться с особой рассудительностью и осторожностью18, чтобы люди, внимающие воле Божией, открытой в Его Слове, и проявляющие к ней послушание, могли, из непреложности их действенного призвания, быть уверенными в своем вечном избрании19. Таким образом, эта доктрина даст повод хвалить Бога, благоговеть перед Ним и восторгаться Им20, а также она принесет смирение, усердие и немалое утешение всем, кто сердечно повинуется Евангелию21.

1 Ефесянам 1:11 “В Нем мы и сделались наследниками, бывши предназначены к тому по определению Совершающего все по изволению воли Своей”. Римлянам 11:33 “О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!”. Евреям 6:17 “Посему и Бог, желая преимущественнее показать наследникам обетования непреложность Своей воли, употребил в посредство клятву”. Римлянам 9:15,18 “Ибо Он говорит Моисею: “кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею”. Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает”.