Имею ли я дар служения?
· Вижу ли я социальную нужду вокруг меня, или я её скорее игнорирую?
· Реагирую ли я незаурядно на материальные и социальные нужды людей?
· Быстро ли я вижу пути к помощи? Приходят ли мне творческие идеи, как я или мы как церковь можем помочь?
· Могу ли я организовывать других братьев и сестёр на решение распознанной проблемы?
Кто у нас в церкви мог бы иметь дар служения?
1. Скорее всего:
2. Может быть:
Вопросы для группового обсуждения
· Что означает служение в Святом Писании?
· Что испытывают люди с даром служения?
· Где в церкви могут, должны быть задействованы люди одарённые служением?
· Почему в наших церквях так редко призываются женщины к служению дьякониссы?
· Что должны делать дьяконы в церкви?
· Как дьяконы призываются и ставятся на служение?
Лекция 14
ДАР ОКАЗАНИЯ ПОМОЩИ
Личное сознание
· Была ли Тебе когда-нибудь в жизни оказана настолько решающая помощь, что Ты не можешь себе представить Твою нынешнюю жизнь без этой помощи? Кто это был и как это происходило?
· Легко ли Ты принимаешь помощь? Помощь какого человека Ты можешь охотно принять? Назови минимум три качества характера таких людей:
Черты характера | Конкретная личность имеющая это качество характера | Конкретная личность имеющая это качество характера |
1. | ||
2. | ||
3. |
· Что Тебе известно о даре оказания помощи. Опиши этот дар своими словами.
Ознакомление
Петер был в церкви практически незаметен. Он часто приходил на богослужение очень рано и уходил в основном последним, не разговаривая много с посетителями богослужения. Когда он мне однажды бросился в глаза, я подумал, что он одинок и посетил его. Но моё посещение обернулось приятным сюрпризом. Петер и его жена не только накрыли для меня щедрый стол, но вскоре у них так же возник ряд просьб, которые я как пастор церкви наверняка должен был знать. Например Мюллеры настолько заняты работой с детьми и подростками, что у них дома всё остаётся лежать. Это же наверняка плохое свидетельство для церкви, если сотрудники не могут вести своё домашнее хозяйство с чувством ответственности. Петер охотно бы помог им, но не знает как это всё можно устроить, не обидев Мюллеров. „Я уже знаю, что они непременно долны остаться в работе церкви и тут просто нужно им помочь как церковь, или?“, спросил он меня. Я кивнул. И Бекеры... следующая семья активная в церкви, и... к моему удивлению Петер был прекрасно знаком с жизнью многих семей церкви. И похоже он видел вещи, о которых я никогда не задумывался. Практические вещи, которые остаются незаконченными по причине интенсивного служения. После этого разговора я по внимательнее присмотрелся к моему Петеру и вскоре научился ещё больше удивляться. Например перед богослужением, он ходил по церкви и поправлял стулья, собирал имеющийся мусор с пола и следил за тем, чтобы сотрудники учавствующие в богослужении быстро отдали своих детей, и могли приступить к делу. „Давай Линда, предоставь Мануэля мне“, говорил он например пианистке, которая как всегда в последнюю минуту врывалась в приходское здание. Он забирал у неё мальчика и тот радостно следовал за ним. Очевидно Мануэль уже давно знал дядю Петера. У других он брал мокрый зонтик, или стоял наготове с песенником. И после богослужения эти сцены повторялись. Казалось никто особенно не замечает служения Петера. Почти все смотрели на то, что этот человек делает, как на нечто само собой разумеещееся. Линду хвалили за её музыку, меня за мою проповедь, а Петера... Когда я сним об этом заговорил, он только лукаво улыбнулся и сказал: „Ах пастор, зачем же всегда быть хвалимым. Я же только помогаю...“
Взгляд в Библию
Текст: Рим. 12,28
Понятие:
Оказание помощи = греч. понятие antilempsis от глагола antilambanomai используется преимущественно в смысле осознанного участия в труде другого. Здесь это понятие используется во множественном числе. Имеется в виду помощь, которая разделяет труд другого (Исх. 18,22). При этом ударение падает на серьёзное старание о труде (или персоне – 1Тим. 6,2) ближнего. Правда вид помощи не предписывается.
Задача:
Контуры этого дара в Новом Завете скорее неясны, если их искать по понятию цитированному в 1.Кор. 12,28. Правда сам факт можно найти во многих местах. Это в первую очередь сам наш Господь. О нём сообщается, что Он помог несчётному количеству людей, так например больным (Мк.1,34). Неподражаемы готовность Иисуса и его практический пример служения, которые Он показал омыв ноги ученикам (Ин.13,1-20).
О тёще Петра сказано, что после исцеления Иисусом её температуры она сразу же начала обслуживать присутствующих (Лк.4,39).
Так же и Павел сообщает о ряде сотрудников, что они его поддерживали, т. е. были ему помощью. Некоторые его письма были написаны помощниками, так например письмо римлянам, которое написал Тертий (Рим.16,22). О Фиве он говорит, что она поддерживала его и многих других, а Прискилла и Акила предоставили ему свой дом (Рим.16,2-3). Епафродита же он хвалит, потому что тот был ему помощником в нужде (Фил.2,25).
Здесь можно привести и другие примеры. Все они подтверждают, что носители дара помощи получили от Господа особое задание заботится о других Христианах, чтобы их служение могло эффективно исполнятся.
Масштабы:
Наверняка те же, что уже упоминались для служителя и которые действуют для всех сотрудников Божьих. Об этих в Писании говорится:
· Мы делаем, что мы делаем, не для людей, но для Бога (1Кор.3,9).
· Мы служим не потому что можем это от себя, но из Силы Божьей (Петр.4,11).
· Мы помогаем из любви. Павел описывает своё служение в Фессалонике словами: "Так мы, из усердия к вам, восхотели передать вам не только благовестие Божие, но и души наши, потому что вы стали нам любезны" (1Фесс.2,8).
· Верность в работе. (1Кор.4,1-2).
· Нам велено быть твёрдыми, а не колебаться в возложенном на нас деле (1Кор.15,58).
Шаг в практику
Определение:
Дар оказания помощи это особая способность, которую Бог даёт некоторым членам в Теле Христовом, которая позволяет им поддерживать других верующих в исполнении их труда.
Помощник обладает:
· ... верным взглядом на дело, которое Бог хочет и может сделать через брата или сестру;
· ... способностью полностью вникнуть в дело другого и затем осободить его где только возможно, чтобы дело начатое Богом через ближнего могло быть доведено до конца;
· ... способностью самоотверженно служить;
· ... выдержкой и терпением помогать до тех пор, пока не будет достигнута поставленная цель.
Используется ли ещё этот дар?
Ещё как! Каждому из нас нужно только подумать о своей собственной жизни и вспомнить всех тех людей, без помощи которых мы бы никогда не стали, не сделали и не добились того, что стало возможным.
Где он может быть применён?
Люди с даром помощи могут учавствовать в:
· Практической помощи другим членам в Теле Христовом, служение которых не оставляет им времени заботиться ещё и об этих вещах;
· Служении больным,
· Заботах завхоза,
· Принятии на себя помощи в хозяйстве,
· Служении по телефону,
· Служении секретариата в церкви и миссии,
· Присмотре за детьми,
· Помощи при переезде,
· Служении по присмотру за палатками (палаточное служение),
· Ремонте машин, и т. д..
Имею ли я дар служения помощи?
· Легко ли мне удаётся помогать?
· Имею ли я верный взгляд на области затрудняющие служение Христиан? Могу ли я себе представить, как им можно помочь?
· Легко ли я могу отказаться от почёта?
Кто у нас в церкви мог бы иметь дар помощи?
1. Скорее всего:
2. Может быть:
Вопросы для группового обсуждения
· Насколько важен дар оказания помощи для будней христианской церкви?
· Знаешь ли Ты людей, которым доставляет большую радость оказывать помощь? Что их отличает?
· Какие ветви работы в церкви нуждаются в помощниках? Назови минимум семь.
· Какие служения в церкви могут быть только с помощниками эффективно сделаны?
· Какие качества присущи одарённому Духом Божьим помощнику?
· Как можно стимулировать помощников в церкви?
Лекция 15:
ДАР ПОЖЕРТВОВАНИЯ
Личное сознание
· Что и сколько Ты даёшь для работы в Царстве Божьем? Внеси в следующую таблицу конкретные данные к твоим собственным пожертвованиям:
Вид пожертвов. | В неделю | В месяц | В год |
Деньгами | |||
Временем | |||
Вещами | |||
Помощью | |||
· Знаешь ли Ты людей, которые особенно много дают? Что отличает этих людей?
Ознакомление
Когда мне несколько лет назад представили Роджера, я нисколько не думал о том, что стою перед человеком, который на пути стать богатейшим в своей стране. Ничто в нём не выдавало богатство. Даже наоборот, я заметил скорее определённую скромность в одежде этого человека. И лишь позднее, когда я поближе познакомился с Роджером, я заметил с кем имею дело. Множество фирм и большое имущество казалось не оставляют никакого следа в жизненном стиле этого мужчины. „Я зарабатываю деньги, чтобы давать их дальше“, сказал он мне когда я любопытно спросил его о причине его скромности. „Это доставляет мне величайшее удовольствие и потом во мне остаётся глубокая удовлетворённость. Ни за какие деньги мира я не смог бы купить себе такое внутреннее счастье.“ „Я уже знаю“, продолжил он после паузы, „люди не понимают меня. Многие даже думают что я жадный. Но Бог понимает меня и я вижу в пожертвовании мою миссию и задачу.“
Взгляд в Библию
Текст: Рим. 12,8
Понятие:
Дающие = греческ. metadidous, происходит из metadidomi = делиться, отдавать (Лк. 3,11) и основывается на понятии ДАВАТЬ= didomi. В НЗ это понятие относится не только к отдаче денег (так наприм. Еф. 4,28). В Рим. 1,11 Павел говорит что хочет поделиться даром милости и в 1Фесс. 2,8 о том, чтобы поделиться благой вестью и душой.
Задача:
Библия много и конкретно говорит о даянии. Выдающимися примерами пожертвования являются: Бог (Ин. 3,16), Иисус (Лк. 22,19; Ин. 10,28), Варнава (Деян. 4,36-37), Павел (Рим.1,11; 1Фесс 2,8), Епафродит (Фил. 2,25-26), церкви в Македонии (2Кор. 8,1-5).
В Деян. 4,32-37 сообщается что первые Христиане продавали всё своё имение и выручку приносили апостолам, чтобы таким образом позаботиться о нуждающихся в церкви. Апостол Павел ободрял Христиан жертвовать, чтобы этим помочь нуждающимся Христианам в Иерусалиме (2Кор. 8,2-5). Иисус особенно указывает своим ученикам на бедную вдову и её пожертвование, которая не от избытка, а из самоотверженности отдала всё, что имела (Лк. 21,1-4).
Поэтому задача дающего относилась к служению к церкви (Рим.12,8), особому служению доделывания и душепопечения (1Фесс. 2,8-9), заботе о нуждающихся Христианах (2Кор. 8), созданию единства среди Христиан (Деян. 4,36-37), заботе о людях в тюрьме (Фил. 2,25-26).
Масштабы:
В Рим 12,8 названо важнейшее условие: раздавать нужно в простоте. Мотивацией дающего может быть только Господь и его труд, иначе даяние не имеет ценности перед Богомo. В 2.Кор.9,1-15 Павел называет ряд важных для пожертвования принципов:
· Подаяние должно быть подготовлено, как дар благословения, а не скупости (ст.5),
· Подаяние должно быть соответственно полученому благословению, а не скупое (ст.7),
· Подаяние должно быть направлено на определённую нужду, то есть целеустремлённое (ст.12),
· Пожертвование должно происходить на фоне осознания того, что всё принадлежит Богу (ст.11).
· С радостью и без принуждения (ст.7).
Обязательство в НЗ
В НЗ подаяние вкладывается в каждого члена в Теле Христовом как выражение любви. Давать блаженнее чем брать (Деян. 20,35) и доброхотно дающего любит Бог (2Кор. 9,7).
Возможные опасности:
· Дающие находятся в опасности выбиться из сил;
· Дающие находятся в опасности бесцельно растратить своё имение;
· Дающие находятся в опасности ограничиться только финансовым вкладом в служение Царству Божьему.
Шаг в практику
Определение:
Дар пожертвования это особая способность, которую Бог даёт некоторым членам в Теле Христовом, охотно и щедро делиться с другими людьми в их нужде. Это может случиться как в материальной, так и в духовной области.
Человек одарённый metadidomi обладает:
· ... сознанием того, чем он/она может поделиться с людьми;
· ... верным взглядом на нужду своего ближнего;
· ... чуткостью, которая помогает указать человеку на его положение, не раня его при этом. Павел использует для этого образ матери, заботящейся о своём младенце (1Фесс. 2,8).
Используется ли ещё этот дар?
Да! Миссионерская работа в нашем мире уже давно рухнула бы, если бы не было людей, которые живут чтобы иметь возможность дать.
Где он может быть применён?
Люди с этим даром могут участвовать в следующих областях церковной работы:
· финансовое управление и поддержка планов церкви;
· помощь людям в материальной нужде;
· помощь при катастрофах и кризисах;
· финансирование сотрудников в церкви;
· церковная касса.
Имею ли я дар пожертвования?
· Имею ли я потребность поделиться с людьми в нужде?
· Могу ли я вчувствоваться в положение другого человека?
· Легко ли я могу что-то отдать?
· Испытываю ли я внутреннее удовлетворение, когда даю настоящую жертву?
Кто у нас в церкви мог бы иметь дар пожертвования?
1. Скорее всего:
2. Может быть:
Вопросы для группового обсуждения
· Каждый из нас уже что-то давал. Обменяйтесь своими переживаниями;
· Что означает библейский дар пожертвования?
· Должны ли только люди с даром пожертвования жертвовать, или обязуются все члены в Теле Христовом?
· Кто в церкви имеет дар пожертвования?
· Что происходит, если церковную кассу перенимает член церкви с даром пожертвования?
Лекция 16
ДАР МИЛОСЕРДИЯ
Личное сознание
· Испытывал(а) ли Ты лично когда-нибудь милосердие? Что это было? Запиши это переживание своими словами.
· Как бы Ты определил(а) милосердие? Сформулируй Твоё собственное определение.
Ознакомление
В принципе Йенса у нас в церкви не особо любили. Это был скорее тихий человек, обладающий даром, если уж он говорил, попадать в самую точку. При этом он казалось терял всякую вежливость. Он говорил о вещах как они есть, невзирая на убытьки. Но Йенс был не только чутким наблюдателем. Люди, которые уже попадали в нужду, меняли как правило своё мнение о нём. Никто в церкви не помогал так усердно жертвам, как он. При этом часто казалось, что он уже на грани изнурения или он полностью издерживался финансово. Один раз он принял в свой дом одну семью, которая потеряла квартиру в следствии финансовых трудностей, в другой раз он поручился за одного брата, который просчитался на бирже, или предоставил в распоряжение одной семьи, лишившейся машины в аварии, бесплатно свою собственную. Если в церкви были жертвы, то Йенс первым спешил туда. Вскоре бывшие жертвы называли его своим милосердным самарянином.
Взгляд в Библию
Текст: Рим. 12,8
Понятие:
Жалость, милосердие или сострадание = греч. “eleos”, это понятие центрально используемое в Писании, которое описывает доброту и сострадание Бога, исходящие из его верного отношения к его созданию. В Новом Завете eleos, или eleen обозначает требуемое Богом от людей поведение по отношению друг к другу (Сравн.: Лк. 9,13; 12,7 = Ос. 6,6). Обязательство быть милосердными принадлежит к важнейшим заповедям Божьм (Мф.23,23). Отсутствие eleos ведёт к наказанию (Мф. 18,21-35).
Задача:
Никто в Святом Писании не называется чаще сострадательным, чем сам Бог (Сравн. Пс. 102,13; Ис. 63,9). Так же и Иисус заслужено носит титул Милосердного (Ин. 11,35-36; Евр. 4,15; Мф. 9,36; 14,14; Мф. 20,34; Мф. 23,37; Мк. 1,41; Лк. 7,13). Один пример для задачи милосердия Иисус даёт нам историей о сострадательном самарянине (Лк.10,33-37). Тот не только видит человека попавшего в руки разбойников, но он так же старается своими силами, деньгами и временем восстановить пострадавшего. При этом Иисусу так же важно, что между двумя действующими лицами его истории до того момента не существовало абсолютно никакого отношения. Самарянин делает то, что он делает, просто из милосердия. Подобное говорится и о Тавифе в Деян. 9,36-41. Люди оказывают в Библии милосердие в церкви (Рим.12,8); в особом служении узникам (Евр. 13,3), нуждающимся вдовам и сиротам (Иак. 1,27) и другим верующим (Иак. 2,15), голодающим и жаждущим, чужестранцам и больным (Мф. 25, 14-30).
Масштабы:
Библия говорит, что Бог является Отцом милосердия (2Кор.1,3) и поэтому он богат милосердием (Еф.2,4). В Рим 12,8 в качестве условия сказано: проявлять милосердие нужно с охотой!
Обязательство в Библии
Бросается в глаза, что в Святом Писании народ Божий обязуется к милосердию, так Израиль в Ис. 58, 7; Ос. 6,6 и Церковь в Гал. 6,2; Евр. 13,3; Иак. 1,27; и др.. Милосердие к нуждающемуся возвышается до масштаба суждения о подлинности веры: Мф. 25,37-40; Иак. 2, 14-17.
Шаг в практику
Определение:
Дар милосердия это особая способность, которую Бог даёт некоторым членам в Теле Христовом, особенным образом поддерживать людей в их физических, душевных и духовных нуждах.
Человек одарённый eleos обладает:
· ... прозорливостью на нужды и возможные недостатки в жизни людей;
· ... глубоким сочувствием сострадания;
· ... чувством долга, обязанности помочь нуждающемуся;
· ... способностью реализовать сострадание в практическую помощь;
· ... чувствительностью указать человеку на его положение и затем пробудить надежду на изменение.
Используется ли ещё этот дар?
Непременно! В Иак. 2,13 предупреждается, что над людьми не оказавшими милости, будет проведён суд без милости. И милосердие измеряется здесь по оказанию помощи нуждающимся (2,14-17).
Где он может быть применён?
Люди с даром милосердия могут участвовать в:
· душепопечении,
· посещении больных,
· сопровождении умирающих,
· консультациях,
· заступничестве,
· работе на периферии,
· дьяконических служениях,
· работе по развитию,
· работе в тюрьмах,
· работе с ущербными.
Имею ли я дар милосердия?
· Вижу ли я нужды и недостатки в которых находятся мои ближние?
· Могу ли я прочувствовать положение, в котором находится нуждающийся человек?
· Заставляет ли меня нужда моего ближнего действовать?
· Имею ли я идеи, как можно смягчить нужду ближнего?
Кто у нас в церкви мог бы иметь дар милосердия?
1. Скорее всего:
2. Может быть:
Вопросы для группового обсуждения
· Бог обозначается Отцом милосердия. Какие черты характера Бога показывают его милосердие?
· Какие истории в Святом Писании описывают Бога как Милосердного?
· А какие Иисуса?
· Мы живём в мире немилосердных. Где в наших церквях нельзя обойтись без дара милосердия? А в обществе?
· Какие задания в церкви могут осуществляться только людьми, которые имеют дар милосердия?
Лекция 17:
ДАР РУКОВОДСТВА/УПРАВЛЕНИЯ
Личное сознание
Дополни следующие предложения так конкретно, как Ты только можешь.
· Я никогда не последую за человеком, который............................................
· Мне тяжело слушаться людей, которые по своему существу .....................................................................................................................
· Женщину я буду слушаться только если она .....................................................................................................................
· Хорошим является руководитель церкви который ведёт членов церкви как...................................................................................................................
· Человек, обладающий................................................................ был бы для меня духовным руководителем.
· В Библии для меня является..................................... важнейшим примером хорошего руководителя.
Вступление
как никто другой оказал влияние на мою молодую христианскую жизнь. Нет, он не был старейшиной нашей церкви. Он правда иногда проповедовал, но вообще он скорее считался слишком радикальным Христианином. Каждую неделю мы встречались в его квартире, хотя он нас особенно не приглашал. Часто я просто так заходил к нему на минуту, когда нуждался в совете. Он очаровывал меня. Его образ жизни, его обращение с Богом и с ближними производили на меня впечатление. Я хотел жить так как он. Для меня этот человек был руководителем, за которым я следовал, хотя ни он сам и никто другой его таковым не назначал. Руководитель по натуре, или же он только следовал духовному призванию соответственно данному ему прежде дару?
Взгляд в Библию
Текст: Рим. 12,8
Понятие:
Настоятель = греч. proistamenos, происходит от греч. proistamai = возглавить, заведовать, заботиться о (Сравн: 1Тим. 3,1-7; 5,17; Тит. 3,8.14). Кто возглавляет, тот перенимает ответственность за бесконфликтоное прохождение того, что он возглавляет.
Задача:
Библия излагает на примере целого ряда руководителей, как происходит уполномоченное руководство и что оно содержит. Руководители были важны и в первой церкви (Рим.12,8). В особенном ли служении старейшин (1Тим. 3,1-2) и дьяконов (1Тим. 3,12) или в организации миссионерской работы (Деян. 13,1-3), их специальная задача состояла в руководстве людьми, мероприятиями или действиями.
Масштабы:
В Исх. 18,21 Иофор называет три важных условия для руководителей:
· Богобоязнь,
· Правдивость,
· Ненависть к корысти.
Важнейшие условия для возглавляющих церковь названы в 1.Тим.3,1-7. Мы обговорили их в другом месте. В Рим.12,8 обращается внимание на то, что этот дар должен исполнятся с тщательностью. В 1.Петр.5,5-6 предпосылкой для руководства является смирение.
Шаг в практику
Определение:
Дар руководства это особая способность, которую Бог даёт некоторым членам в Теле Христовом, других членов так стимулировать и вести, что они ставят совместные цели и охотно стремятся достичь их в практике. Кто обладает даром руководства, знает как организовать людей за собой, не применяя духовного или организаторского давления, и позаботится так же о том, чтобы отдельные члены так возрастали, что могли бы с верностью исполнять в жизнь свои собственные призвания.
Одарённый человек обладает:
· ... ярко выраженными качествами руководителя. Вокруг него (неё) люди собираются сами собой;
· ... способностью ставить чёткие цели и последовательно достигать их;
· ... верным взглядом на опасности и стратегии по их избежанию;
· ... способностью ведения кадров: каждый член на виду, каждый член учтён и для каждого/каждой есть поручение;
· ... душепопечительными качествами.
Используется ли ещё этот дар?
Несомненно! Люди с этим даром необходимы во всех важных ветвях церковной и миссионерской работы.
Где он может быть применён?
Люди с даром руководства могут участвовать в:
· церковной работе: старейшины, дьяконы;
· руководстве групп, домашних кружков и рабочих ветвей;
· организации и управлении евангелической работы и гуманитарной помощи.
Имею ли я дар руководства?
· Являюсь ли я руководящей личностьюt?
· Живу ли и работаю ли я целенаправленно?
· Нравится ли мне краткосрочно планировать?
· Могу ли я представить себя на месте других, чтобы их вести?
· Легко ли мне удаётся оставаться в смирении при удачах (1Петр. 5,5-6).
Кто у нас в церкви мог бы иметь дар руководства?
1. Скорее всего:
2. Может быть:
Вопросы для группового обсуждения
· Библия учит нас, что Христиане руководимы Святым Духом. Для чего же в церкви нужны ещё руководители?
· Что отличает руководителя исполненного духом?
· Какие руководящие личности известны нам из Писания? Что далает их примерами руководства?
· Что происходит если в церкви отсутствуют настоящие руководители?
· Какие ветви в работе нашей церкви проходят в данное время без руководителей? Почему? Кто подошёл бы для этого?
Лекция 18:
ДАР РАЗЛИЧЕНИЯ ДУХОВ
Личное сознание
Стоял(а) ли Ты уже когда-нибудь перед вопросом, исходит ли то что Ты в себе слышишь от Бога или от дьявола? Назови пример:
Как Ты получил(а) ясность?
Кто помог Тебе в этом?
Откуда Ты знаешь, что принятое решение было правильным?
Как Ты лично различаешь духи? Назови три пункта:
1.
2.
3.
Ознакомление
Когда Карин со мной в первый раз заговорила, я посчитал то, что она мне сказала, более чем надменным. Она считала, что я должен был остерегаться брата X, потому что с ним не всё в порядке. И только через несколько недель, когда я вдруг заметил насколько это фальшивый человек, мне вспомнились её слова. Несколько позже она подошла ко мне и попросила меня не ехать в миссионную поездку в месте с Y. Я опять не обратил внимания на её слова. И снова я вспомнил её слова через большие трудности с Y. Когда подобное ещё несколько раз повторилось, я спросил Карин, откуда она получает её впечатления. „У меня есть внутренняя уверенность, которая на меня просто нападает. Часто это впечатление нагоняет на меня страх, но то что я чувствовала редко оказывалось неправил.“ Я спросил, имеет ли она только плохие впечатления. Нет, чаще всего то что она в церкви испытывает связано с хорошим. Когда я спросил Карин имеет ли она дар различения духов, она не поняла о чём я говорю. Но она с уверенностью знала, что эти впечатления начали появляться только после того, как она пришла к вере в Иисуса Христа. „Раньше у меня ничего подобного не было“, сказала она. Всё-таки эта способность как-то была связана с верой в Бога? Или это был голос Божий, который она настолько интенсивно чувствовала?
Взгляд в Библию
Текст: 1Кор. 12,10
Понятие:
Различение духов = греч. diakriseis pneumaton, понятие состоящее из двух слов. При этом diakriseis означает различения, оценки и pneumaton обозначает духи. Дух = pneuma может подразумевать как Дух Божий (Гал.5,17-25) так же и дух человека (1Кор. 7,34; 2Кор. 2,13; 7,1.5) или злой дух (Еф. 2,2; 6,12). Итак, diakriseis pneumaton подразумевает оценку, различение действующего в данный момент в или через человека духа.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 |


