Др. Йоханнес Раймер. Одарён к cлужению. Дары Духа в практике церковной жизни (стр. 5 )

Задача:

Как этот дар используется в практике, мы можем наглядно научится на некоторых примерах из Нового Завета. Когда Иисус в первый объявил о своём страдании, смерти и воскресении, Пётр возразил ему. Но его поведение было от сатаны. Иисус сразу же распознал нападение и оттолкнул Петра со словами: "Отойди от Меня сатана! Ты мне соблазн! Потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое" (Мф.16,22-23).

Драматическая история сообщается нам в Деян.5,1-10. Здесь Пётр распознаёт, что Анания и Сапфира задумали обмануть церковь и дать ложные сведения относительно своей жертвы. Апостол распознаёт обман а так же последствия такого обмана для жизни церкви и сразу действует: он разоблачает обман и наказание предоставляет самому Богу.

В Деян.8,18-24 Симон пытается уговорить Петра продать ему власть возлагать на людей руки, чтобы они получали Духа. Пётр видит истиное состояние сердца Симона и разоблачает его. "Сердце твоё неправо пред Богом", сказал он Симону.

Особенно важным кажется осуществление дара в миссионерских ситуациях. В Деян.13,6-12 Пётр обличает демона, который пытался через Елиму волшебника удержать от веры проконсула Сергия Павла. И в Деян.16,16-22 он изгоняет злого духа прорицания из одной служанки.

Дальнеёшая задача полагается этому дару, если долна быть проверена подлинность прорицания. В оценке прорицания (1Фесс. 5,19-21; 1Ин. 4,1-5) заключается один из важнейших вызовов дара распознания духов.

Обязательство:

По словам Нового Завета распазнание духов это не просто возможность. Согласно Писанию церковь должна ПРОВЕРЯТЬ (1Фесс 5,19-22; 1Ин. 4,1-5)! Следовательно она имеет святую обязанность выяснить, какой дух стоит за соответствующим развитием.

Возможные опасности:

·  Суровость в обращении с ложными;

·  Надменность и неуступчивость;

·  Дух критики.

Шаг в практику

Определение:

Дар различения духов это особая способность, которую Бог даёт некоторым членам в Теле Христовом, оценивать слово или поведение, которое якобы было дано Богом и тем самым с уверенностью различать, имеет ли оно божественное, человеческое или демоническое происхождение.

Одарённый человек обладает:

·  ... ярко выраженной чувствительностью в вопросах о хорошем и плохом, настоящем – ненастоящем, правдивом – ложном;

·  ... глубокой потребностью в Божьей истине;

·  ... чувством долга, знать истину;

·  ... способностью, быстро постигать и разгадывать положение вещей;

·  ... способностью видеть долговременные события;

·  ... особо тесной связью с Духом Божьим.

Используется ли ещё этот дар?

Да, и к тому же очень срочно. Мы живём в эпоху полного духовного замешательства. Представители движения Новой Эпохи (New Age) давно уже объявили эпоху спиритуализма. Демоны повсюду приглашаются в нашу жизнь. Сегодня мы как никогда раньше ch nie zuvor sind wir heute angehalten zu unterscheiden.

Где он может быть применён?

В следующих областях церковной жизни может, и даже должен быть применён этот дар:

·  Душепопечение;

·  Служение по проповедованию и благовествованию;

·  Руководство церкви;

·  Миссия;

·  Служение по освобождению;

·  Контекстуализация.

Имею ли я дар различения духов?

·  Имею ли я верный взгляд для „подлинного“?

·  Ощущаю ли я присутствие сил тьмы? Как?

·  Могу ли я быстро охватить положение вещей?

·  Желаю ли я, чтобы только истина имела силу?

Кто у нас в церкви мог бы иметь дар различения духов?

1. Скорее всего:

2. Может быть:

Вопросы для группового обсуждения

·  Имеет ли Карин в нашей вступительной истории дар распознания духов?

·  Что подразумевается под даром распознания духов?

·  Какие выводы можно сделать из приведённых новозаветных примеров о виде совершенства этого дара?

·  Какие служения не должны осуществляться без такого дара?

·  Кто у нас в церкви мог бы иметь дар распознания духов? По каким признакам это можно увидеть?

Лекция 19:

ДАР ВЕРЫ

Личное сознание:

Представь себе человека с сильной верой. Знаешь ли Ты такого человека? Как его зовут? Запиши его имя __________________________________

Что выделяет этого человека? Почему Ты думаешь, что вера этого человека сильна? Назови некоторые признаки:

·   

·   

·   

·   

·   

Ознакомление

У нас всегда была тяжёлая атмосфера когда церкви предстояли важные финансовые расходы. Почему-то братьям и сёстрам тяжело было браться за большие проекты. Нужно ли было покупать новую кухню, ремонтировать молодёжное помещение или... и можно как угодно продолжать, всегда возникали проблемы. Тут мне приходилось нелегко как пастору церкви. Возможно я бро hдtte ich eines Tages den Hut geworfen, если бы не было старого брата Йоханнеса. Я до сих пор помню как он однажды позвал меня к себе и сказал: „Вы собираетесь перестраивать в церкви. С милыми деньгами будет тяжело. Но не сомневайся, Бог нам поможет. Я знаю, наберётся достаточно денег.“ И они были собраны. А я, я имел неописуемый мир на сердце после разговора со старцем. Были и другие истории подобного рода и, если я в таких сучаях шёл к моему „душепопечителю“ и он подтверждал это намерение, тогда и я вскоре болше не сомневался. А если он не знал точно, то и я плохо мог верить. Когда этот брт уснул навеки, у его могилы было сказано, что он имел сильную веру.

Взгляд в Библию

Текст: 1 Кор. 12,9

Понятие:

Вера = по-гречески pistis. Греческое понятие подразумевает нечто вроде упование, доверие, но может быть использовано и как убеждение и уверенность. Кто обладает pistis, тот может быть описан как личность имеющая доверие, так и как наслаждающийся доверием (Рим.3,3; Гал. 5,22; Тит. 2,9-10). В этом втором смысле это понятие подразумевает достоинство доверия и надёжность. Вера это непременная предпосылка для полномочного действия и молитвы имеющей шанс быть услышанной (Мф. 21,18-22; Иак. 1,5-8). Отсутствие веры является причиной бессилия (Мф. 17,20). Без веры нельзя понравиться Богу (Евр. 11,6).

Задача:

В Мф.8,5-13 Иисус восхваляет веру сотника, потому что тот ему полностью доверяет. В Мф.17,20 и 21,18-22 Иисус говорит что ученики, если бы они имели веру, могли бы делать великое. Мужчины и женщины большой веры видны в Аврааме (Рим. 4,1-3) и в ряде других отцов веры: Авель, Енох, Ной, Авраам, Сарра, Иаков, Моисей, Раав (Евр. 11,4-37). Всех их выделяла способность, так доверять Богу, что он действовал через чудеса и знамения. Люди с даром веры необходимы в церкви вообще (1Кор.12,9), в молитвенном служении (Мф. 21,18-22; Иак. 1,5-8), в особом служении по-освобождению (Мф. 17,20), в особых призваниях Божьих (Евр.11,4-11), в особом участии в миссии (Евр. 11,33-35), во времена преследования (Евр.11,36-38).

Возможные опасности:

Человек одарённый pistis как правило не обладает:

·  гибкостью в вещах водительства Божьего;

·  толерантностью по отношению к людям которые кажутся скорее гибкими и поверхностными;

Это быстро может привести к предубеждённости по отношению к людям, которые по-другому одарены и поэтому не настолько тверды в вере.

Шаг в практику

Определение:

Дар веры это особая способность, которую Бог даёт некоторым членам в Теле Христовом, доверять Богу необычным образом и этим самим становиться надёжным доказательством того, что ОН достоен доверия.

Одарённый человек обладает:

·  ... непоколебимым доверием к Богу;

·  ... достоинством доверия, которое выходит за пределы простого доверия;

·  ... особым благоразумием в планы Божьи, лично пережитым обещанием Бога;

·  ... чувством ответственности, держаться за однажды познанную волю Божию;

·  ... необходимой выдержкой держаться познанной воли Божьей на протяжении долгого времени и несмотря на отрицательные знаки;

Используется ли ещё этот дар?

Ещё бы! Как раз в то время когда вера во многих охладела, срочно необходимы люди верующие.

Где он может быть применён?

В церкви люди с этим даром могут быть задействованы в следующих областях:

·  душепопечение

·  руководство церкви

·  миссия

·  стимулирование верующих

·  заступничество

Имею ли я дар веры?

·  Легко ли мне удаётся верить Богу?

·  Вызываю ли я доверие у окружающих?

·  Тяжело ли мне отказываться от ранее познанного?

·  Имею ли я выдержку? Могу ли я доверять Богу на протяжении долгого времени?

Кто у нас в церкви мог бы иметь дар веры?

1. Скорее всего:

2. Может быть:

Вопросы для группового обсуждения

·  Почему у нас в церквях так мало людей с сильной верой?

·  Кто в церкви может получить дар веры?

·  Для чего Бог даёт одним больше, другим меньше веры?

·  Какие выдающиеся примеры веры известны нам из Святого Писания?

·  Что мы учим о даре веры из Библии?

·  Как мы можем в нашей среде стимулировать дар веры?

Лекция 20

ДАР ИЗГНАНИЯ ДЕМОНОВ

Личное сознание:

·  Библия много сообщает о людях которые были одержимы демонами. Что Тебе известно об одержимости?

·  Знаешь ли Ты людей которые одержимы\были одержимы? Как выражается их одержимость?

·  Освобождение от одержимости называют эксорцизмом. Слышал(а) ли Ты уже об изгнании демонов? Как это тогда было сделано?

Дополни следующие предложения:

·  Одержимые люди являются....

·  Различие между одержимыми и обременёнными заключается в том, что одержимые в отличии от обременённых демонами........................

·  За изгнание демонов может взяться только....................................... . Это написано в...................... .

Ознакомление

Николай упал без сил при моей проповеди. Он начал ужасно кричать и бить вокруг себя. Изо рта этого человека исходил нечеловеческий голос, который проклинал всё божественное. Я прервал проповедь и попросил дьяконов вывести мужчину из зала. После этого я продолжил мою проповедь и вскоре закончил богослужение. В это время Александр, один из наших сотрудников, разговаривал с этим мужчиной. Когда я к ним присоединился, для сотрудников было несомненно, Николай был одержим. Он хотел быть освобождён. Началась борьба, которая через несколько часов была успешно завершена. Дух оставил тело Николая с ужасным рёвом. В освободительной борьбе Александр был тем, кто правильно распознал как ситуацию так и вид действия. Так же и позднее в подобных ситуациях было ясно, Бог дал нашему брату особое благоразумие и особое полномочие в борьбе против демонов.

Взгляд в Библию

Текст: Мк. 16,17; Мф. 10,1-8; Лк. 10,17-20

Понятие:

Изгонять демонов = daimonia exballo. Греч. понятие состоит из двух слов, при этом daimonia подразумевает злые духи и exballo нечто вроде бросать, выбрасывать, извергать, например врагов. В Новом Завете это понятие используется при упоминании изгнания демонов, которые поселились в человеке, как в доме (Мф. 12,44).

Задача:

Согласно повелению Иисуса его ученикам в Мф. 10.1-8 ученики получили задание, освобождать одержимых людей от живущих в них духов. В практике как сам Иисус (Мф. 8,32; 9,33; 15,28; 17,18 и др.) так и апостолы (Мк. 16,17), как например Павел (Деян. 13,9-11; Деян. 16,16-18) или евангелист Филипп (Деян. 8,5-8) прокламировали господство Бога над духами тьмы и изгоняли демонов. Изгнание демонов рассматривается как признак наступающего Царствия Божьего (Мф. 12,28) и как знак верующего потомства Иисуса (Мк. 16,17).

Возможные опасности:

·  Люди с этим даром склонны к тому, чтобы пытаться изгонять демонов и там, где им Бог этого не поручал. Это может иметь фатальные последствия (Деян. 19,13-16).

·  Иисус наглядно показывает, что одарённость ещё не ведёт к желаемому результату, потому что прежде необходима соответственная духовная подготовка в посте и молитве(Мф.17,21).

Шаг в практику

Определение:

Дар изгнания демонов это особая способность, которую Бог даёт некоторым членам в Теле Христовом, изгонять злых духов из одержимых людей.

Человек одарённый этим даром обладает:

·  ... властью над силами тьмы (Мф. 10,1-2);

·  ... поручением изгонять демонов из одержимых (Лк. 10,17-20);

·  ... особым взглядом в человека одержимого демонами (Деян. 13,9-11; Деян. 16,16-18);

Используется ли ещё этот дар?

Да, потому что как раз в последнее время силы тьмы будут открыто проявляться и многих соблазнят (Мф. 24, 5).

Где он может быть применён?

В церкви люди с этим даром могут быть задействованы в следующих областях:

·  душепопечение;

·  служение по освобождению;

·  миссия.

Имею ли я дар изгнания духов?

·  Имею ли я иногда такое впечатление, что встретившийся мне человек кем-то управляем?

·  Имею ли я внутреннее побуждение помогать связанным людям?

·  Замечаю ли я, что через мою молитву запутанная ситуация может значительно измениться?

Кто у нас в церкви мог бы иметь этот дар?

1. Скорее всего:

2. Может быть:

Вопросы для группового обсуждения:

·  Почему в западном мире существует так мало случаев изгнания демонов?

·  Что может делать церковь, если в её окружении появляются случаи одержимости?

·  Как можно установить, получил(а) ли я дар изгнания демонов?

·  Какие примеры из Библии особенно полезны для понимания служения по освобождению?

Лекция 21:

ДАР ИСЦЕЛЕНИЯ

Личное сознание:

Переживал(а) ли Ты когда-нибудь исцеление верой? Опиши это переживание.

Молятся ли в Твоей церкви за больных? Если да, то опиши как это происходит. Если нет, то назови причины.

Ознакомление

Когда у нас в церкви встал вопрос, на кого нам возложить задание посещать больных и страдающих, мнение было единодушным – это должна делать Тина. Тина, обычно малозаметная сестра, которая не могла особенно хорошо петь или музицировать, добродетели, которые в церкви очень высоко ценятся, Тина имела казалось только одну молитвенную просьбу – больных. Она первой узнавала кто в церкви чем заболел. Даже не имея медицинского образования, она удивительно хорошо разбиралась в путанице человеческих недугов. „Ты сама когда-то тяжело болела, что больные тебе так близко к сердцу?“, спросил я её. Нет, ни сама Тина, ни её родственники не были больны. „Просто с тех пор как я стала Христианкой, я страдаю вместе с ними.“

После того как мы доверили Тине задание заботится о больных и ободрили её за них и с ними молиться, мы начали замечать, что больные люди всё чаще высказывались о том, что после тининой молитвы им становилось лучше. Некоторые даже верили что исцелились через тинину молитву.

Взгляд в Библию

Текст: 1 Кор. 12,9; 28-30

Понятие:

Исцеление = греч. iaomai, нama, iasis . Греч. понятия подразумевают нечто вроде: восстановить первоначальное, здоровое состояние человека, исправить его. Если смотреть методически, греки могли подразумевать как медицинскую так и сверхестественную помощь. Для дара исцеления решающей является молитва, тесная связь с Богом; это может соответственно привести к чудоисцелению. Исцелителем является сам Яхве (Господь) - сравни Иисус как Господь и „Спаситель“.

Задача:

Болезнь это выражение не-благополучия и последствие принципиальной отдалённости Бога после грехопадения. Иисус пришёл как спаситель, чтобы освободить нас от болезни и греха (Ис. 53,5). Он сам называет себя врачём для исцеления их обоих (Лк. 5,17-26; 31-32). Он так же передал своим ученикам полномочие для исцеления болезней (Мк. 6,7+13). В то время как Библия призывает всех Христиан молиться за больных (Мк. 16,18), Бог подарил некоторым особый дар исцеления: Он особенно часто использует их молитвы, чтобы произвести исцеление. Новый Завет предлагает нам много примереов этого. Смотри: Деян. 3,1-10; 5,16; 9,34; 14,10; 16,18; 19,12; 28,8 и др.. Для всех этих случаев становится ясно: Бог является тем, кто исцеляет – Христианин может только молиться за это и надеятся на исполнение господнего обещания (Мк.16,18). Так это было у Елисея (4Цар. 5); Петра (Деян 3,1-8; 9,32-35), Павла (Деян 14,8-15; 28,8-9) и у старейшин церкви (Иак. 5,14-16).

Масштабы:

Конкретной инструкции по исцелению больного Библия не знает. Но в ней можно встретить следующие критерии:

·  Исцеление это знак сознательного следования (Мк.16,18).

·  Исцеление это переживание людей живущих в полноте Духа Божьего (Деян. 14,8-15).

·  Исцеление это переживание которому предшествует покаяние в грехах (Иак. 5,14-16).

Шаг в практику

Определение:

Дар исцеления это особая способность, которую Бог даёт некоторым членам в Теле Христовом, которая даёт им возможность, служить человеческим орудием, через которое Бог восстанавливает здоровье больных людей (физическое или душевное) без применения есественных лечебных средств.

Одарённый человек обладает:

·  ... тесной связью и глубоким доверием к Господу;

·  ... чутким взглядом на страдания других;

·  ... сочувствием и желанием устранить нужду;

·  ... ясной целью: донести человеку спасение и этим прославить Иисуса.

Используется ли ещё этот дар?

Этот вопрос излишен, потому что где больные, там ищут исцеления. А сегодня больные заполняют наши города и церкви.

Где он может быть применён?

Люди с даром исцеления могут участвовать в:

·  душепопечении,

·  посещениях больных,

·  молитвенном служении,

·  благовещании,

·  миссионерском наставлении церкви,

·  личных разговорах, личных молитвах,

·  служении ближнему любого рода.

Имею ли я дар исцеления?

·  Имею ли я внутреннюю потребность видеть людей в моём окружении здоровыми и невредимыми? Принимаю ли я страдания других близко к сердцу?

·  Верю ли я что Бог способен совершить кажущееся невозможным и даёт ли мне это смелость к действию?

·  Стремлюсь ли я к молитве, чтобы предстать пред Богом за других? ... чтобы молить об исцелении?

·  Вижу ли я так же цель – прощение грехов + вечная жизнь -, которую Бог предусмотрел для этого человека?

Кто у нас в церкви мог бы иметь дар исцеления?

1. Скорее всего:

2. Может быть:

Вопросы для группового обсуждения

·  Откуда берутся болезни и как они могут быть исцелены? Что говорит об этом Библия?

·  Кто может молится за больных?

·  Что скрывается под даром исцеления и как он узнаётся?

·  Где в нашей церкви могут служить люди с даром исцеления?

·  Как это служение могло бы практически осуществляться?

Лекция 22:

ДАР ГОСТЕПРИИМСТВА

Личное сознание:

Представь себе идеально гостеприимный дом. Как он будет выглядеть? Что будет отличать хозяев? Сформулируй Твой идеал письменно отвечая на следующие вопросы:

·  Хорошим хозяином является...

·  Хороший хозяин может...

·  Хороший хозяин имеет /обладает...

Знаешь ли Ты хороших хозяев? Что их отличало? Назови минимум три особенных признака:

· 

· 

· 

Ознакомление

Пример 1: Это было показательно. Если мы в молодёжном забывали известить о нашей следующей встрече, вся молодёж просто приходила к Вибе. Никому не нужно было договариваться. Даже когда дети Вибе переженились и эта семья не имела больше много общего с молодёжью, там было видно много молодёжи. Тайна заключалась в матери этого дома, в тёть Ане. Она могла сразу же показать каждому кто появлялся перед её дверями, что он или она здесь очень желанны. „У вас чувствуешь себя совсем дома“, говорили мы обычно, И так оно и было. Если у кого-то в церкви и был дар гостеприимства, то у тёть Ани.

Пример 2: Как церковь мы каждый год организовывали минимум один совместный отдых. На протяжении нескольких лет мы посетили многие центры отдыха нашей страны. В основном мы слышали после отдыха как наши участники придирались к условиям в этих местах. Одному не нравилась еда, другому постель. А третий ... В общем это был опять не выход, несмотря на всю организацию. „Возможно вы слишком требовательны“, сказал один из моих коллег, когда я поделился с ним своим горем. Но ситуация изменилась после посещения христианского центра отдыха в Рее. С тех пор наши люди хотели только туда. Нет, еда и постели, бассейн и территория в Рее ни чуть не лучше, чем в других местах. Но зато руководители дома. „Они могут дать человеку почувствовать, что он у них всегда стоит на первом месте. У них есть время, у них есть терпение и у них есть... харизма“, правильно заметил один из участников. „Может они просто гостеприимные“, ответил другой и тем самым попал в точку. Герхард и Гизела на самом деле имеют дар гостеприимства.

Взгляд в Библию

Текст: Рим.12,9-13; 1Петр. 4,9-10; Евр. 13,2.[21]

Понятие:

philoxenia – гостеприимство или радушие. Это понятие состоит из двух слов philia = любовь, дружба и xenos = чужой, чужестранец, иностранный. Оно описывает активное действие для людей, которые находятся на чужой территории, то есть являются гостями.[22]

Задача:

Гостеприимство должно поддерживаться в церкви, потому что оно представляет собою важное выражение христианской любви к ближнему. В Евр. 13,2 сказаноБратолюбие между вами да пребывает. Страннолюбия не забывайте, ибо через него некоторые, не зная, оказали гостеприимство Ангелам.“ (Сравн.: Быт. 18,2-3; 19,2-3). Старейшины должны быть страннолюбивы (1Тим.3,2; Тит.1,8. Фил. 22) так же и вдовы в церкви, перенимающие дьяконическое служение (1Тим. 5,10). Особенная роль выпадала гостеприимству в первой церкви в делах миссии. Тяжёлая политическая и финансовая ситуация делала странствующих миссионеров полностью зависимыми от гостеприимства братьев и сестёр по вере (Мф.10,5-15). Миссия могла происходить только там, где верующие были страннолюбивы. Церкви встречались в домах, которые должны были быть даны в распоряжение (Рим. 16,5; 1Кор. 16,19; Кол. 4,15). Поэтому Иисус снабжал странноприимство своими обещаниями (Мф. 10,40-42) и угрожал вечным наказанием тем, кто в нём отказывал (Мф. 25,43).

Масштабы:

Все члены церкви долны быть странноприимными не ропща (1Петр. 4,9), они не должны забывать свою обязанность (Евр. 13.2) и упражняться в этом даре, то есть становиться в этом всё лучше (Рим. 12,13).

Шаг в практику

Определение:

Дар гостеприимства это особая способность, которую Бог даёт некоторым членам в Теле Христовом, которая позволяет им, особенно заботиться о нуждах и потребностях чужих и открывать для них свой дом.

Одарённый человек обладает:

·  ... особенным взглядом на потребности и нужды своих гостей;

·  ... ярко выраженной дружелюбностью к людям;

·  ... чувством креативности и чуткостью ко вкусу другого;

·  ... терпением и выдержкой в обращении с инородностью своего ближнего.

Используется ли ещё этот дар?

Именно сегодня, во время индивидуализма и глобализации гостеприимство снова приобретает ценность. Люди потерявшие в результате переселения дом, двор и родину, нуждаются в тепле хлебосольного дома. К тому же многие церкви заново обнаруживают значение частного дома для мисии и евангелизации. Это прежде всего домашние кружки и домашние ячейки в которых сегодня люди приходят к вере в Иисуса Христа.

Где он может быть применён?

Люди с даром гостеприимства могут быть задействованы в:

·  работе в переферийных группах;

·  работе с иностранцами;

·  работе по организации отдыха;

·  руководстве домашних кружков\ячеек.

Имею ли я дар гостеприимства?

·  Охотно ли я нахожусь среди людей?

·  Охотно ли я принимаю гостей?

·  Выдерживаю ли я моих гостей и на протяжении длительного времени?

·  Могу ли я без труда настроиться на неожиданных посетителей?

·  Могу ли я прочувствовать потребности моих гостей?

Кто у нас в церкви мог бы иметь дар гостеприимства?

1. Скорее всего:

2. Может быть:

Вопросы для группового обсуждения

·  Какую роль играют в нашей церкви открытые и радушные дома?

·  Почему гостеприимство является добродетелью, без которой работа современной церкви затруднена?

·  Что отличает людей с даром гостеприимства?

·  Как можно проявлять гостеприимство?

Лекция 23:

ДАР МУЗЫКИ

Личное сознание:

Музыка это не всегда музыка. По крайней мере для меня. Тебе наверняка тоже не всякая музыка нравится. Как Ты отличаешь хорошую музыку от плохой? Дополни пожалуйста следующие предложения:

·  Хорошая музыка меня...

·  Плохую музыку я узнаю по...

Существует так же плохая и хорошая духовная музыка. Используются ли тут такие же признаки, или Ты принципиально оцениваешь духовную музыку по другому. Обоснуй пожалуйста:

Знаешь ли Ты христианских музыкантов? Что отличает хорошего христианского музыканта от его коллег в мире? Назови минимум три пункта:

1.

2.

3.

Ознакомление

Пример 1: Я никогда не переживал ничего подобного. Я находился на конференции в Маниле. Христианские руководители из многих стран мира собрались чтобы подумать о путях миссии в подходящем к концу 20 столетии. Временем прославления руководил один слепой музыкант. Часто он обобщал проповедь песней, которая как казалось, была сочинена им во время проповеди. „Она раждается во мне во время проповеди.“ Песни имели такую силу, что я некоторой песней был больше благословлён чем проповедью, которая вызвала эту песню. „Этот человек имеет дар музыки“, было мне сказано. И ещё как он его имел. Ещё сегодня я обнаруживаю его песни в наших песенниках и вижу как эти песни передаются из культуры в культуру, из страны в страну и несут благословение.

Пример 2: Пение всегда играло в нашей церкви важную роль. Обращалось внимание на то, чтобы как церковное так и хоровое пение руководилось людьми, которые понимали что-то в музыке. Часто они имели хорошее музыкальное образование. Но хорошие музыкальные знания вскоре оказывались недостаточными, если например речь шла о руководстве прославленим в церкви. Не то чтобы наши братья и сёстры выбирали плохие песни, или прихрамывало музыкальное сопровождение. Всё это было в порядке и тем не мение этим людям не удавалось ввести посетителей богослужения в прославление Божье. Однажды все хорошо обученые музыканты были на служении в другой церкви. Тобиаса попросили руководить прославлением. Он тоже понимал кое-что в музыке, но на протяжении лет он перенимал так много заданий в церкви, что музыка сползла на последнее место в его жизни. По крайней мере так казалось другим. Как только Тобиас взял микрофон в свою руку, люди начали казалось странно успокаиваться. И вскоре церковь находилась в прославлении о котором всегда только говорилось. На следующее воскресенье Тобиасу пришлось снова заняться этим и потом снова, пока он полностью не перенял это важное служение в церкви. Даже если он и не был лучшим специалистом в музыке, тем не менее, как казалось, он был особенно одарён Богом, поставить музыку в служение Божье.

Взгляд в Библию

Текст: 1.Кор.14,26; Еф.5,18-20; Кол.3,15-17.[23]

Понятие:

Песни навеянные Духом = греч. pneumatikais odais (так в Еф. 5,19). Это понятие описывает пение, производимое Духом Святым и представляющее Духа Святого.[24] Это не только духовное пение, но пение произведённое Духом Святым. Это относится как к имеющимся псалмам и гимнам, так и к новым, рождающимся в сердце, песням.

Задача:

Люди с даром музыки в Старом Завете были задействованы в прославлении Бога голосом или инструментом (1Пар. 15,19-21). Они были призваны руководить народом во время прославления (Неем. 12,46) и учить народ петь во славу Бога (1Пар. 15,22). На примере Давида и его игры на арфе (1Цар. 16,14-23) становится ясно, что музыка может использоваться душепопечительски. Игра Давида успокаивала мучимого злым духом царя Саула. Идёт ли во всех этих случаях речь о дарах Духа или скорее о природных дарах, нельзя определить с уверенностью. Новозаветные же тексты в 1Кор.14,26; Еф. 5,18-20 и Кол. 3,15-17.21 напртив могут быть истолкованы в этом напрвлении. Павел видит в исполнении псалма настоящий вклад в ведомое духом богослужение (1Кор. 14,26). Через произведённое Духом пение церковь должна быть воодушевлна, наставлена и ободрена (Еф. 5,18-20) и должно быть принесено благодарение Богу (Кол. 3,16). Музыкально одарённый человек служит Богу через свою способность заключать слова и чувства в прославление и ободрять людей через псалм и песню.

Шаг в практику

Определение:

Дар музыки это особая способность, которую Бог даёт некоторым членам в Теле Христовом, которая позволяет им, слова и чувства особенным образом выражать в псалме и песне. В результате люди будут побуждены прославлять Бога или же получат духовное ободрение, наставление и поддержку.

Одарённый человек обладает:

·  ... музыкальным слухом и хорошим голосом;

·  ... писательской, поэтической одарённостью;

·  ... чувством, когда и что должно быть спето и сыграно и как можно определённые чувства выразить звуками и стихами;

·  ... интуитивным знанием, что правильно и что неправильно;

·  ... хорошим знанием людей.

Используется ли ещё этот дар?

Этот вопрос излишен, потому что церковь Иисуса призвана воспевать Бога и прославлять его и это призвание не отменится ни на замле, ни на небе.

Так же и в душеппопечении будет, пока мы живём на замле, потребность в помощи. Сегодня всё больше обнаруживается исцеляющее значение музыки.

Где он может быть применён?

·  Оформление богослужения;

·  Евангелизационная программа;

·  Руководство музыкальными кружками в церкви,

·  Руководство прославлением,

·  Терапевтическое душепопечение.

Имею ли я дар музыки?

·  Имею ли я музыкальную одарённость?

·  Могу ли я хорошо петь? Поэзировать? Сочинять?

·  Поют ли за мною? Проявляю ли я инициативу к пению в церкви? В молитвенных общениях?

·  Имею ли я часто впечатление, что время для определённой песни, так например в богослужении, или в разговоре с людьми. Возникают ли во мне эти песни? Слышу ли я их в моём сердце?

·  Просыпаюсь ли я часто напевая (в сердце)?

·  Сопровождают ли меня определённые, так же незнакомые мелодии, когда я стою в личном прославлении и восхвалении перед Богом?

Кто у нас в церкви мог бы иметь дар музыки?

1. Скорее всего:

2. Может быть:

Вопросы для группового обсуждения

Какое различие между природной музыкальной одарённостью и особым даром Святого Духа? Как это различие проявляется на практике?

·  Знаешь ли Ты людей с этим даром? Кто мог бы иметь этот дар в Твоей церкви? Что выделяет этих людей?

·  Почему не достаточно ТОЛЬКО быть музыкально одарённым, чтобы эффективно руководить прославлением в церкви?

·  Известны ли Тебе душепопечительские учереждения, которые предлагают музыкальную терапию как часть их услуг больным людям? Как работают эти терапевты?

·  Где и как музыка может быть вплетена в церковное душепопечение?

ПРОМЕЖУТОЧНЫЙ РЕЗУЛЬТАТ: Дары в церкви

Итак, на протяжении многих часов мы поближе рассмотрели дары служения. При этом нужно было как себя так и других членов группы сравнивать с профилем каждого дара и по возможности произвести распределение. На этом месте должны быть собраны результаты. Рекомендуется привлекать к размышлениям и других членов церкви, которые не участвуют в курсе ученичества. Следующий список должен быть заполнен как результат беседы.

ДАР явно латентно не имеется

Служить

Помогать

Руководить

Давать\Жертвовать

Милосердие

Различение духов

Вера

Изгнание демонов

Исцеление

Молитва

Музыка

Гостеприимство

Часть V: Дары знамений

Ряд даров Святого Духа имеют дело с особым оглашением Божьего авторитета через знамения. Как таковые мы обнаружили в Новом Завете дары: исцеления[25], говорения на языках, толкования языков и чудотворства. Важнейшей задачей носителей этих даров является: оглашать Божий авторитет особенным образом.

Лекция 26

ДАР ЧУДОТВОРСТВА

Личное сознание

Переживал(а) ли Ты уже чудо Божье? Как это было? Опиши Твои переживания в нескольких предложениях.

Знаешь ли Ты людей, которые часто сообщают о чудесах Божьих в их жизни? Являются ли их переживания настоящими? Почему получается так что они часто переживают Божьи чудеса, а Ты редко? Попытайся ответить.

Ознакомление

Пример 1: Мы находились в миссионерской поездке по литве. Однажды после полудня маленький францисканский монастырь пригласил нашу команду, провести евангелистическое мероприятие на местном стадионе. Пришли сотни человек. Мы только установили нашу аппаратуру и хотели уже начать с первой песней, как над землёй появилось тяжёлое тёмное облако и начался дождь. Один из монахов вышел на подест и начал молиться Богу, не защищаясь от дождя. Но ничего не происходило. Тогда наш брат Йоханнес пошёл к монаху, взял в руку его микрофон и приказал облакам отступить. Через две минуты облако разорвалось, солнце прорвалось через него и богослужение могло начаться. Облако должно было отступить по слову нашего брата.

Подрбные сообщения можно услышать вновь и вновь от миссионерских команд со всего мира. Курт Кох [26] пишет об одной евангелизации евангелиста из индонезии Петруса Октавиануса, который приказал шторму и ветер сразу же успокоился. Так же и другие переживания чудес сопровождают служение этого чрезвычайно одарённого евангелиста.

Пример 2: На слово сестры Хельги можно было почти всегда положиться. Если она нам желала хорошей поездки, то её пожелание было всегда одновременно и благословением. Мы ехали, например, зимой в служебную поездку. На нашей миссионной машине была изношеная летняя резина. Дороги находились в катасрофическом состоянии. Обещали гололёд. „Езжайте спокойно, Бог опечатал дорогу перед вами“, говорила она. И мы ехали. В одном месте нам пришлось остановиться. Я покинул машину и сразу же свалился с ног. Настолько гладкой была дорога. Но наша машина не скользила. Бог опечатал дорогу перед нами. Хельга знала это. Или это произошло только по её слову? По всей видимости у неё была особая одарённость лишать силы природные условия, там где они препятствовали намерениям Божьим. Она делала это с такой очевидностью, что мы все не однажды предполагали, что она имеет особенный дар чудотворства.