Партнерка на США и Канаду по недвижимости, выплаты в крипто

  • 30% recurring commission
  • Выплаты в USDT
  • Вывод каждую неделю
  • Комиссия до 5 лет за каждого referral

Тема 3. Концепция свободы в политико-правовых теориях античности и раннего христианства.

Свобода в трудах Платона, Аристотеля, Цицерона, римских юристов. Учение о свободе в Новом Завета. Учение Блаженного Августина и великих отцов церкви о свободе воли. Форма Аквинский о свободе человека. Христианская концепция свободы в понимании и . Восточная традиция свободы

Тема 4. Концепция свободы в политико-правовых учениях эпохи Возрождения и Реформации

Учение о человеке в европейском гуманизме. Европейские гуманисты XIX-XV вв. о свободе личности. Мартин Лютер о свободе христианина. Веротерпимость и духовная свобода личности в протестантизме.

Тема 5. Школа естественного права

(XVII в.).

Методология школы естественного права. Идея естественного права. Учение о свободе Б. Спинозы). утчеждаемые и неотчуждаемые права человека. Гоббса о свободе и правах человека. Свобода в системе естественных прав человека в учениях естественно-правовой школы Обоснование либерального понимания свободы в трудах Д. Локка.

Тема 6. Учение о свободе и правах человека в эпоху Просвещения

Понятие Просвещения. Учение о свободе и правах человека в эпоху Просвещения. Свобода и права человека в радикально-демократической концепции Руссо. Личность и общество. Свобода и права человека в учении Монтеське. Свобода человека в политической мысли США в конце XVIII начале XIX вв. ее теоретическая основа (Т. Джефферсон., А. Мэдисон). Конституционализация прав и свобод человека и народа в Конституции США 1787 года и французских конституциях, 1791, 1795 гг.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Тема 7. Категория свободы в немецкой классической философии права

Методология и антропология И. Канта. Его учение о человеке, свободе. Учение Канта о естественном праве и естественных правах человека. Соотношение свободы и категорического императива. Виды свободы. Свобода человека в правовом государстве. Учение Гегеля о сущности права как наличном бытии свободной воли. Свободе как основной идее права. Виды и ступени свободы. “Философия права” в системе гегелевской философии. Идея свободы в истории.

Тема 8. Развитие учения и свободе личности в европейском либерализме XIX веке.

Соотношение политической и личной свободы в трудах Б. Констана, А. Токвиля, . Демократия как политическая свобода. Свобода и нравственность. Свобода как демократия. Закрепление политической свободы в конституциях XIX века.

Тема 9. Свобода в русской либеральной философии права.

Свобода в философии права . Учение о естественном праве как идее права. Свобода и социализм. Учение о видах либерализма. Эволюция политической свободы. Свобода в России. Свобода и образование. Учение о свободе личности и естественном праве . Права и свободы человека в позитивистских теориях права.

Тема 10. Свобода в русской религиозной философии конца XIX- начала XX вв.

Учение о свободе в религиозно-политической концепции . Свобода творчества в экзистенциальной философии . Свобода и автономия личности в философии .

Тема 12. Учение о свободе личности в европейской политико-правовой мысли XX века.

Права человека в юридическом солидаризма (Л. Дюги). Свобода в учениях возрожденной школы естественного права(Ж. Маритен, Й. Месснер, Г. Райнер).

Тема 11. Современная теория прав и свобод человека и ее закрепление в праве.

Теория правового положения личности. Структурные элементы правого статуса личности. Права, свободы, законные ограничения. Охрана и защита прав личности. Понятие и структура конституционного статуса личности. Общеправовой и конституционный статус личности. Социальная и правовая свобода. Человек и гражданин как субъекты конституционных прав, свобод, обязанностей. Основные принципы конституционного статуса личности. Приоритет прав и свобод личности. Равенство всех перед законом и судом. Неотчуждаемость и полнота прав и свобод. Непосредственное действие прав и свобод. Открытость перечня конституционных прав, свобод. Государственная защита прав, свобод. Особый механизм ограничения прав и свобод.

Личные права, свободы. Право на жизнь. Достоинство личности. Право на свободу и личную неприкосновенность. Право на неприкосновенность личной жизни и на защиту персональных данных. Право на неприкосновенность жилища. Право определять и указывать национальную принадлежность. Право на пользование родным языком. Право на свободу передвижения, выбор места пребывания и жительства. Свобода совести, вероисповедания. Свобода мысли и слова.

Политические права, свободы. Право на объединение. Право на информацию: субъекты, объекты, содержание. Свобода массовой информации. Право на собрания, митинги, демонстрации, уличные шествия, пикеты. Право на участие в управлении делами государства. Право на участие в отправлении правосудия. Право на обращения в органы государственной власти и местного самоуправления.

Социально-экономические права и свободы. Право на свободный труд. Право на отдых. Свобода экономической деятельности. Право частной собственности. Право на социальное обеспечение. Право на защиту материнства, детства, семьи. Право на жилище. Право на охрану здоровья и медицинскую помощь. Право на благоприятную окружающую среду. Право на образование. Свобода творчества и преподавания. Право на участие в культурной жизни.

Академическая свобода и академическая автономия.

Планы семинарских занятий.

Тема семинара 1. Научные категории (2 часа)

1. Понятие научной категории. Свойства категорий. Основные подходы к пониманию научных категорий.

2. Категории в учениях Аристотеля.

3. Категории в учении Канта. Категорийный аппарат Гегеля.

4. Категории (пространство, время, причинность, форма, содержание, закономерность, случайность, качество, количество, мера и др.) - предельные понятия, структурирующие философскую картину мира.

5. Синергетика и научные категории. Категории синергетики.

6. Категории науки и научные понятия.

Литература

Критика чистого разума. // ПСС. Т.1.

Автономов антология политики. www. *****

логики. М., .

Спиркин . БСЭ.// www. *****

Васильев категории. М.,1976.

Стенгерс. И. Порядок из хаоса. М., 1986. С. 56.

Маковельский логики. М.,2003.

Радовель структура исследовательского мышления. Ростов-на-Дону.-1993.

Философия науки. М., 2003.

Тема семинара 2. Система категорий юриспруденции(4 часа).

1. Юридическая наука в системе гуманитарных наук: общее и специфика.

2. Категории юридической науки. Дискуссия об отраслевой принадлежности категорий юриспруденции.

3. Васильева о правовых категориях.

4. Учение о категориях юриспруденции.

5. Учение о категориях юриспруденции.

6. о категориях

Литература

.Логические основания общей теории права. М.-2000

Автономов антология политики. // www. *****

Керимов права. М.,2001.

Спиркин . БСЭ.// www. *****

Васильев категории. М.,1976.

Венгеров , юридическая наука, право // Советское государство и право. 1986. N 10. С. 36-45.

Порядок из хаоса. М., 1986. С. 56.

Ветютнев в праве // Государство и право. 2002. N 4. Автономов категорий конституционного права. Автореферат дисс. на соискание ученой степени д. ю.н. М., 1999.

Нагорная определения законодательных терминов//законодательная техника современной России: состояние, проблемы, совершенствование. Нижний Новгород, 2001.

Тарасов проблемы юридической науки. Екатеринбург, 2001.С.159.

Тема семинара 3. Концепция свободы в политико-правовых теориях античности и раннего христианства( 4 часа)

1. Свобода в трудах Платона и Аристотеля.

2. Свобода в учениях Цицерона, римских юристов.

3. Учение о свободе в Новом Завета.

4. Учение Блаженного Августина и великих отцов церкви о свободе воли.

5. Форма Аквинский о свободе человека.

6. Восточная традиция о свободе человека.

Литература

Антология мировой правовой мысли. Т.1. М.1995.

Аристотель. Политика // Аристотель. Соч. М., 1984. Т. 4.

Разумович и правовая культура, М., 1988.

Нерсесянц учения древней 1989.

История политических и правовых учений: Древний мир. Под ред В. С Нерсесянца. М., 1985.

Аврелий Августин. О свободе воли. //Университетская библиотека он-лайн.

Гусейнов этика. М., 2011.

Нерсесянц учения древней 1989.

Бергер А, К. Политическая мысль древнегреческой демокра­тии. М., 1966.

История политических и правовых учений: Древний мир. Под ред В. С Нерсесянца. М., 1985.

Новый Завет// www. *****/biblio/books/newtest/main. htm.

История политических и правовых учений: Древний мир. Под ред В. С Нерсесянца. М., Римские стоики. М., 1995.

Л Политические учения Древнего Рима.-М, 1977.

Цицерон Диалоги О государстве О законах - М,1966.

Швачкина в контексте культурных традиций Востока и Запада. Автореф. М., 2011.

История политических и правовых учений: Средние века. М., 1986.

Майоров средневековой философии. М., 1994.

Реале Д, Западная философия от истоков до наших дней. Спб., 1994. Т. 2.

Тема для диспута:

«Всякая душа да будет покорна высшим властям; ибо нет власти не от Бога, существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению. «Итак, будьте покорны всякому человеческому начальству» Апостол Павел.

Тема семинара 4. Концепция свободы в политико-правовых учениях эпохи Возрождения и Реформации(2 часа)

1. Учение о человеке в европейском гуманизме.

2. Европейские гуманисты XIX-XV вв. о свободе личности, ее достоинство( Л. Валла, Л. Бруни, М., Фичино, Пико дела Мирандола).

3. Мартин Лютер о свободе христианина.

4. Веротерпимость и духовная свобода личности в протестантизме.

Тема для диспута:

«Поскольку весь мир зол, и среди тысячи едва ли найдешь одного истинного христианина, то люди пожирали бы друг друга, и некому было бы защитить женщин и детей, накормить их и поставить на службу Богу, и мир опустел бы. Вот почему Бог учредил два правления: духовное, которое образуют христиане и благочестивые люди при помощи Святого Духа, во главе с Христом, и светское, сдерживающее нехристиан и злых, заставляющее их, хотя бы против воли, сохранять внешний мир и спокойствие».

Литература

Сочинения итальянских гуманистов эпохи Возрождения (XV век) / Под ред. Л. М. Брагиной. М., 1985.

М. Лютер. О свободе христианина.//gumer. Info.

М. Лютер. О светской власти.//gumer. Info.

Брагина гуманизм. Этические учения XIV—XV веков. М., 1977.

Тема семинара 5. Школа естественного права ( 2 часа)

(XVII в.).

1. Методология школы естественного права.

2. Идея естественного права.

3. Учение о свободе Б. Спинозы.

4. Гоббса о свободе и правах человека.

5. Свобода в системе естественных прав человека в учениях естественно-правовой школы

6. Обоснование либерального понимания свободы в трудах Д. Локка.

Литература

Хрестоматия по истории политических и правовых учений. Ч. 2. Сост. Волосникова , 1998. С. 67-115.

Левиафан//Университетская библиотека он-лайн. utmnlib.ru.

Локк. Дж. Два трактата о правлении. // Локк Дж, Соч. в 3-х томах. М., 1968. Т, 3. Философия эпохи ранних буржуазных революций. М.: Наука, 1983.

Дж. Локк. М. , 1988.

История политических и правовых учении XVII - XVIII вв. М., 1969.

Тема семинара 6. Учение о свободе и правах человека в эпоху Просвещения( 4 часа)

1. Понятие Просвещения.

2. Учение о свободе и правах человека в эпоху Просвещения.

3. Свобода и права человека в радикально-демократической концепции Руссо. Личность и общество.

4. Свобода и права человека в учении Монтескье.

5. Свобода человека в политической мысли США в конце XVIII начале XIX вв. ее теоретическая основа(Т. Джефферсон., А. Мэдисон).

6. Конституционализация прав и свобод человека и народа в Конституции США 1787 года и французских конституциях, 1791, 1795 гг.

Литература

. М,: Наука, 1962

Азаркин К М. Монтескье. М.: Юрид, лит.. 1988.

Американские просветители. Избранные произведения: в 2 т. М., 1970.

Антология мировой правовой мысли в 5 т. М., 1999

  Мэдисон Дж., Джей Дж. Федералист. Политические эссе. М., 1993

Основные течения американской мысли Т  1-2 –М., 1962

Дж. Локк. М., 1988.

О духе законов. // Монтескье Ш, Избр. произв. М., 1955.

Об общественном договоре.// -Ж. Трактаты. М., 1969.

Философия эпохи ранних буржуазных революций. М.,1983.

Французское Просвещение и революция. М.: Наука, 1989. История политических и правовых учении XVII - XVIII вв. М., 1969.

Тема семинара 7. Категория свободы в немецкой классической философии права( 4 часа)

1. Методология и антропология И. Канта.

2. Его учение о человеке, свободе.

3. Учение Канта о естественном праве и естественных правах человека.

4. Соотношение свободы и категорического императива.

5. Виды свободы.

6. Свобода человека в правовом государстве.

7. Учение Гегеля о сущности права как наличном бытии свободной воли. Свободе как основной идее права.

8. Виды и ступени свободы. Субъекты свободы: личность, корпорации, государство, абсолютный дух.

9. Идея свободы в истории.

Материалы для интеллектуальных дебатов.

Считаете ли Вы, как и Кант, что человек (любой, в любое время) не может быть только средством для другого человека, но должен обладать для нас непреходящей ценностью, или отношение к другому индивиду всегда субъективно, нет отношения к "человеку вообще", "человечеству вообще", поэтому некоторых людей оправданно рассматривать только как средства для достижения своих целей?

фрагменты:

"Отсюда само собой напрашивается вывод, что в ряду целей человек (а с ним и всякое разумное существо) есть цель сама по себе, т. е. никогда никем (даже Богом) не может быть использован только как средство, не будучи при этом вместе с тем и целью, что, следовательно, само человечество в нашем лице должно быть для нас святым, так как человек есть субъект морального закона, стало быть, того, что само по себе свято, ради чего и в согласии с чем нечто вообще может быть названо святым. Ведь этот моральный закон основывается на автономии его воли как свободной воли, которая по своим общим законам необходимо должна также согласоваться с той волей, которой ей следует подчиняться".

И. Кант "Критика практического разума"

"Мы должны на место любви к богу поставить любовь к человеку, как единственную истинную религию, на место веры в бога – веру человека в самого себя, в свою собственную силу, веру в то, что судьба человечества зависит не от существа, вне его или над ним стоящего, а от него самого, что единственным дьяволом человека является человек грубый, суеверный, своекорыстный, злой, но также единственным богом человека является человек".

Л. Фейербах "Сущность христианства"

Литература

 Кант как отец Конституции России // Законодательство и экономика.-2009-№ 9. 

Гегель права. М., 1990.

Метафизика нравов // Соч. в 6-тн томах. Т,4. 4.2. М., 1965.

Кембаев «федерализма свободных государств» Иммануила Канта как важнейшая веха в развитии правовой теории межгосударственной интеграции // Известия высших учебных заведений. Правоведение. 2009. № 6.

Нерсесянц философия права. М., 1974.

Кант и Гегель (опыт сравнительного исследования).М.,2008.

Пионтковский Гегеля о праве и государстве и его уголовно-правовая теория, М., 1963.

Разеев Канта. М., 2010.

Соловьев : взаимодополняемость морали и права, М., 1992.

Философия Канта и современность М., 1974.

Тема семинара 8. Развитие учения и свободе личности в европейском либерализме XIX веке( 4 часа)

1. Соотношение политической и личной свободы в трудах Б. Констана,

2. Учение о политической свободе А. Токвиля,

3. Учение о демократии как политической свободе. Свобода и нравственность.

Литература

Антология мировой правовой мысли. Т. 4. М.,1999.

Антология мировой политической мысли. М.,1997.

Э. Берк. Размышления о революции во Франции. М.,1996.

О свободе//historic.ru.

Демократия в Америке. М.1996

По ту сторону добра и зла // Сочинения - Т 2 – М. , 1990

, Буржуазная философия середины XIX — начала XX века.  М, 1988.

Либерализм Запада XVII-ХХ вв. / Под ред. М., 1996.

М., М Французский либерализм до и после революции. Руссо-Констан// ПОЛИС 1993 № 6 С. 132.

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6