1. Составить таблицу типологий духовно-нравственных ценностей, выделить критерии классификации.
2. Разработать иерархическую систему продуктов ценностной символизации, используя таблицу-образец классификации «внутренних» ценностей В. Леви:
Ранг | Общеупотребительные определения значимости | Определение ценностей |
0 | Все равно | Внеценностная информация |
1 | Любопытно, иметь в виду, принять к сведению | Информационные ценности |
2 | Предпочтительно, хуже, лучше | Условные ценности |
3 | Важно, хорошо, плохо | Безусловные ценности |
4 | Самое главное, важнее жизни | Сверхценности |
Тема 6. Знания как аналитическая единица измерения духовной жизни.
1. Формы и виды знаний.
2. Социокультурные функции знаний.
3. Знание как аналитическая единица измерения духовной жизни общества
Темы докладов, эссе и рефератов
1. Знания и убеждения: проблема взаимодействия и противоречий.
2. Ум и знания: общее и различия в методике исследования.
3. Специфика изучения научных знаний.
4. Знания и вера: Существуют ли религиозные знания?
5. Эзотерические «знания» и их социокультурная роль.
6. Преемственность религиозных норм и догматов как культуротранслирующая функция.
Тема 7. Религиозная духовность и социокультурные методы ее изучения.
1. Специфика религиозной и безрелигиозной духовности.
2. Критерии и параметры измерения религиозной нравственности.
3. Социокультурные методы исследования продуктов религиозной духовности.
4. Символизация и интериоризация норм религиозного права (запретов и предписаний).
Проблемные задания для подготовки к дискуссии на тему:
«Религиозно-нравственные традиции как аналитические единицы измерения духовной жизни общества» (Просмотр и обсуждение учебного фильма «Христианские заповеди»).
1. Найти общее и различия в религиозных заповедях Моисея и Иисуса Христа, объяснить причину различий и сходства.
2. Подготовить примеры символизации и интерпретации норм религиозного права (запретов и предписаний).
3. Разработать ситуации современного использования духовного потенциала религиозных традиций, норм и предписаний.
4. Подготовить модели сравнительного анализа христианских и мусульманских традиций в духовной жизни современной молодежи.
Тема 8. Диалог светской и религиозной культур в духовной жизни общества.
1. Социокультурная характеристика субъектов межкультурного диалога.
2. Специфика межконфессионального взаимодействия.
3. Основные препятствия на пути конструктивного диалога культур и пути их преодоления.
4. Диалог светской и религиозной культур в духовной жизни Тюменской области.
Проблемные задания для подготовки к Круглому столу на тему: «Структурно-коммуникативные и ценностно-смысловые параметры диалога культур в Тюменском регионе».
1. Разработать или найти в СМИ и Интернете модели совместных социальных проектов представителей различных конфессий в Тюменской области.
2. Разработать модели взаимодействия Церкви и Университета.
3. Показать примеры межкультурного диалога на межличностном и межгрупповом уровне.
4. Подготовить презентацию на тему:
1. Религиозная и этническая толерантность в поликультурном регионе.
2. Проблемы духовного самоопределения Тюменского региона в условиях диалога светской и религиозной культур.
3. Единство общечеловеческих ценностей в многообразии духовных традиций поликультурного региона.
Тема 9. Методология исследования информационных технологий и средств массовой коммуникации.
1. Масс-медиа и массовая культура как объект социологического анализа.
2. Методы информирования, способы манипулирования массовым сознанием и проблема безопасности духовной жизни общества.
3. Методология социокультурного исследования современных коммуникационных процессов.
Темы докладов, эссе и рефератов
1. Социальные и культуротранслирующие функции Интернета.
2. СМИ и Интернет в духовной жизни современной молодежи.
3. Роль СМИ в духовной жизни общества.
4. Виртуализация социальной и духовной жизни как социологическая проблема.
5. Механизмы убеждения и воздействия на общественное сознание.
6. Кто формирует мою духовно-нравственную позицию?
7. Учебно-методическое обеспечение самостоятельной работы студентов. Оценочные средства для текущего контроля успеваемости, промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины (модуля).
7.1. Примерные темы контрольных работ
1. Духовно-нравственные аспекты модернизации России.
2. Проблемы духовного самоопределения Тюменского региона в условиях диалога светской и религиозной культур.
3. СМИ и Интернет в духовной жизни современной молодежи.
4. Духовный опыт как продукт духовной жизни. «Духовно-опытный» человек ().
5. Символ как язык духовной жизни.
6. Символический мир человека и общества.
7. Человек как символизирующее животное (Э. Кассирер).
8. Проблема генезиса и эволюции символов в духовной жизни общества.
9. Социальная природа символов и их роль в социализации духовного опыта.
10. Специфика и социальные функции культурных архетипов (по выбору студента).
11. Специфика социокультурного анализа различных типов символов (по выбору студента).
12. Конфессиональные способы символизации явлений духовной жизни общества (по выбору студента).
13. Религиозная и безрелигиозная символизация духовного опыта человека: программа и инструментарий социокультурных исследований.
14. Религиозная и безрелигиозная символизация социального оптимизма: программа и инструментарий социокультурных исследований.
15. Религиозная и безрелигиозная символизация добра и зла: программа и инструментарий социокультурных исследований.
16. Религиозная и безрелигиозная символизация смысла человеческой жизни: программа и инструментарий социокультурных исследований.
17. Религиозная и безрелигиозная символизация личного и социального спасения (самосохранения): программа и инструментарий социокультурных исследований.
18. Символизация и интериоризация норм религиозного права (запретов и предписаний): программа и инструментарий социокультурных исследований.
19. Религиозная и безрелигиозная символизация патриотизма: программа и инструментарий социокультурных исследований.
20. Религиозная и философская символизация жизни, смерти, бессмертия: программа и инструментарий социокультурных исследований.
21. Взаимодействие процессов символизации и интерпретации духовных явлений: программа и инструментарий социокультурных исследований.
22. Символы молодежных субкультур: программа и инструментарий социокультурных исследований.
23. Качественные и количественные методы социокультурного исследования социализации духовного опыта.
24. Психосемантические методы изучения духовных явлений.
25. Маргинальная идентичность как неустойчивый элемент социальной структуры и потенциальный источник конфликтов.
26. Религиозная и этническая толерантность в поликультурном регионе.
27. Уличный опрос и методика делегированного наблюдения в социокультурных исследованиях компонентов духовной жизни общества.
28. Единство общечеловеческих ценностей в многообразии духовных традиций.
29. Символизация духовных ценностей в различных культурных традициях (по выбору студента).
30. Социокультурное исследование духовной преемственности.
7.2. Примерные вопросы для подготовки к зачету
1. Социология духовной жизни общества: предмет, принципы, задачи, методы.
2. Структура и функции духовной жизни.
3. Социализация духовной жизни: этапы и механизмы.
4. Духовная жизнь общества и духовная культура: соотношение понятий.
5. Критерии духовности.
6. Менталитет и духовность.
7. Духовные потребности общества и личности.
8. Духовный опыт как продукт духовной жизни.
9. Социальные функции духовного производства и потребления.
10. Символогическая природа духовного продукта.
11. Структура и социокультурные функции символа.
12. Социокультурная сущность символизации. Виды символизации духовного опыта.
13. Специфика этнокультурной и религиозной идентичности.
14. Религиозная и светская культура: общее и различия.
15. Специфика религиозной нравственности. Религиозная и светская символизация добра и зла.
16. Религиозная символизация духовного опыта человека.
17. Задачи межкультурного диалога.
18. Религиозная толерантность и межконфессиональное согласие.
19. Духовная жизнь в российском обществе: современные реалии и социокультурный прогноз.
20. Интернет как глобальный виртуальный мир и его социокультурные функции.
21. СМИ в духовной жизни общества: структура и социокультурные функции.
22. Просвещение и пропаганда в духовной жизни общества: структура и механизмы убеждающего воздействия.
23. Молодежь в духовной жизни современной России.
24. Проблема преемственности в духовной жизни российского общества и конфликт поколений.
25. Проблемы самобытности русской культуры в эпоху глобализации.
26. Модернизация в системе духовно-нравственных координат в Российском обществе.
27. Социокультурное исследование: задачи, объект, принципы.
28. Методы социокультурного исследования.
29. Методы выявления ценностей, норм.
30. Методы выявления законов, знаний, верований.
31. Методы выявления социальных образцов в социокультурном исследовании.
32. Этнокультурное исследование: объект, задачи, методы.
33. Кросскультурное исследование: объект, задачи, методы.
34. Региональное социокультурное исследование и его специфика.
8. Образовательные технологии.
Трудоемкость дисциплины с использованием активных и интерактивных форм обучения составляет 72 часа, из них в интерактивной форме 12 часов: лекции – 4 часа, семинарские (практические) занятия – 8 часов.
При реализации дисциплины с целью формирования и развития профессиональных навыков обучающихся предусматриваются следующие формы обучения:
1) активные формы обучения (проблемные лекции, лекции-дискуссии, выполнение мини-проектов на практических занятиях, доклады и презентации, коллоквиумы, письменные проблемные задания);
2) интерактивные формы обучения: на лекциях предусмотрены мультимедийные формы, просмотр и интерактивное обсуждение видео-материалов; на семинарских занятиях предусмотрено использование проблемных тестовых заданий для проверки знаний студентов, консультирование студентов с использованием электронной почтыglie_stoli/" rel="bookmark">круглые столы с приглашением представителей религиозных организаций и творческой интеллигенции.
9. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины
9.1. Основная литература:
Религия в истории и культуре. / Под ред. . М., 2000. Социокультурные исследования / Под ред. . М., 2002. Франк основы общества. М., 2002.
9.2. Дополнительная литература:
Антонов в контексте социокультурных процессов // Вестник Моск. Ун-та, Серия № 4. Эпоха пропаганды: механизмы убеждения. М., 2003. Базовые ценности Россиян: Социальные установки. Жизненные стратегии. Символы. Мифы. М., 2003. Модели культуры /Дайджест / Ран ИНИОН, 2005, № 1. С. 108-134. Социология: Биографический подход / Пер. с англ. / Личностно ориентированная социология. М., 2004. А О человеке, его свободе и духовности: Избранные труды. М.,1999. Диалог. Проблемы человека / Два образа веры. М., 1999. Практический смысл / Пер. с фр. СПб., 2001. Влияние информационных технологий на национальную безопасность. М., 2001.
10. Проблемы психологии народов. СПб., 2001.
Выготский и речь. М.: Лабиринт, 2005. Выжлецов ценности и судьба России. // Социально-политический журнал 1994. № 3-6. Вышеславцев национальный характер. // Вопросы философии. 1995. № 6.14. Гаврилюк молодежь эпохи перемен: Монография. Тюмень, 2005.
Гараджа религии. М., 2005. Как мы сегодня думаем: к этнографии современной мысли / Культурология: Дайджест / Ран ИНИОН, 2005, № 1. С. 179-201. Гудимова культур: Сб. статей. М., 2002. Диагностика толерантности в средствах массовой информации. М., 2002. Егоров и культурно-эстетическое развитие общества // Социальные исслед. 1990.№ 2. Ерасов культурология. М., 1996. Ересько светских и религиозных идентичностей как социологическая проблема // Вестник ТюмГУ. 2006. № 1. Специфика религиозной репрезентации: семантика и онтология // Религиоведение. 2008. № 2. Ересько религии: смысл и символ: Монография. Тюмень, 2007. Жукоцкий современного гуманизма: Курс лекций / Научн. ред. . М.: Российское гуманистическое общество, 2005.25. Зеленин труды: Статьи по духовной культуре. М., 1994.
Ионин социокультурного анализа. М., 1995. Каргина верующих: социальная мотивация // Социологические исслед. 2004. № 1. Измененные состояния сознания. М., 1998. «Символ» в эмпирических исследованиях: опыт зарубежных социологов //Социологические исследования. 2004. № 6. С. 130-138. Кармадонов и место символа в социологии Толкотта Парсонса // Журнал социологии и социальной антропологии. 2004. Том VII. № 3. С. 73-88. Кармадонов символа. М., 2004.32. Этика капитализма. Эволюция и общество: Критика социобиологии. СПб., 1996.
Социологическая интуиция: Введение в неочевидную социологию / Пер. с англ. / Личностно ориентированная социология. М., 2004. Духовные основы экономической жизни российского общества в русской философии и современность. Тюмень: Тюм ГНГУ, 1999. Социология межкультурных различий. М., 2000. Крысько психологической войны. Минск, 1999. Геокультура: Основы геокультурной динамики безопасности в мире XXI. М., 2003. Социология безопасности. Хрестоматия. М.: 2003. Н. Социология идеологической культуры и миссия российской социологии в XXI веке // Безопасность Евразии. 2005. № 1. Кули природа и социальный порядок / Пер. с англ. М., 2000. Куминов символизма обыденной жизни. СПб., 2005. Мужество стать: Добродетели гуманизма. Пер. с англ. / Здравый смысл. М., 2000. Кырлежев эпоха // Континент. 2004. № 8. С. 65-79. Лапин ценностей населения реформируемой России. М., 1996. Ларин -логика культуры: Монография. Тюмень, 2004.46. Лебедев и светская культуры как типы систем социального знания. Белгород, 2003.
Лич и коммуникация: Логика взаимодействия символов. М., 2001. Лотман . СПб., 2001. Манипулирование сознанием. http://www.mediaport.info/gazeta. Избранное: Социология культуры. М.-СПб., 2000.51. Марков и сердце: История и теория менталитета. СПб., 1993.
Маслова . М., 2001. Кросскультурное исследование / Психология и культура. СПб., М., 2002. Психология и культура. СПб., М., 2002. Мёрдок знаменатель культур / Культурология: Дайджест / Ран ИНИОН, 2005, № 1. С. 202-226. Минюшев как глобальный виртуальный мир и проблемы безопасности человека / Влияние информационных технологий на национальную безопасность. М., 2001.57. Миронов -гуманитарное образование в России. М., 2001.
Митрохин и культура (философские очерки). М., 2000.59. Архетипы в мире сновидений хантов. Томск, 2001.
О социальном портрете современного верующего. // Соц исследования. 2002. № 7. Роль религии в жизни человека и общества // Здравый смысл. 2001. № 3. О структуре социального действия. М., 2000.63. , Митина анализ динамики общественного сознания (на материале политического менталитета). Смоленск, 1997.
64. Генетическая эпистемология. СПб., 2004.
Писманик, верующие, их социальный облик и самочувствие // Социально-гуманитарные знания. 2003. №4.66. Поляков как условие продуктивного действия // Вопросы психологии. 2006. № 1. С. 63-72.
67. Потебня и миф в народной культуре. М., 2000.
Розин мир. Семантика сакрального текста. М., 2002. Смирнов изучение базовых ценностей // Мир России. 2002. № 1. С. 166-183. Смирнов религии: Словарь. СПб.:Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2011. Современная религиозная жизнь в России. Т. 1-3. М., . Социальная и культурная динамика / Пер. с англ. . СПб., 2000. Социальное бессознательное. СПб., 2005. Будущее человеческой природы / Пер с нем. М., 2002. Хотинец идентичность и толерантность. Екатеринбург, 2002. Основные подходы к определению сущности духовного отчуждения в современной России // Социально-гуманитарные знания. 2009. № 3. С. 310-317. Смысловая структура повседневного мира: очерки по феноменологической социологии. М., 2003. Щепанская молодежной субкультуры. СПб., 1993.78. Щербинин и философия в генезисе смыслообразования (Опыт эстетической антропологии): Монография. Тюмень, 2005.
79. А Социальные и социально-психологические механизмы формирования идентичности личности / Психология самосознания. Самара, 2000.
Яркова как тип культуры: концептуальные параметры и специфика России. Новосибирск, 2001.10. Технические средства и материально-техническое обеспечение дисциплины.
При изучении дисциплины необходимо наличие мультимедийного оборудования и интерактивной доски.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 |


