В) Делопроизводительные материалы. В эту группу входят прежде всего документы и материалы женотдела ЦК ВКП(б). Они содержат постановления, циркуляры по работе среди женщин, как на общесоюзном уровне, так и в рамках Северного Кавказа,[39] и материалы женских съездов, конференций и совещаний, характеризующие массовое вовлечение женщин в движение жен-общественниц.[40]

Г) Документальные материалы. Здесь представлены документы центральных и республиканских органов государства и партии, декреты и постановления правительства по женским вопросам[41], материалы сборников документов о формах и средствах работы государственных и партийных органов среди женщин по региону.[42]

Д) Труды организаторов работы среди женщин, деятелей партии и государства. В целом, в основном все эти труды, появившиеся в первые годы Советской власти опирались на разработанные Лениным принципы осуществления равноправия женщин в обществе.[43]

Ценным историческим источником являются произведения [44]. В ее работах рассматриваются вопросы женского быта и труда, организационные формы и методы по работе среди женщин, государственная забота о материнстве, детях и т. д.

В исследовании использованы труды государственных деятелей , ,[45] в которых излагаются их представления о вовлечение женщин в строительство нового государства. Общей тенденцией прослеживающейся в этих работах, является зависимость решения женского вопроса от происходящих в стране модернизаций.

Е) Периодическая печать. Она имеет значительную ценность для исследования, т. к. не только отражает конкретную историческую ситуацию, но и формирует мировоззрение. Важные для исследования сведения были получены в результате изучения специальной женской печати: журналов «Коммунистка», «Работница», «Делегатка», «Общественница». Региональная женская печать в исследуемый период была представлена журналами «Горянка» и «Труженица Северного Кавказа». В этих изданиях поднимались вопросы вовлечения женщин к работе в партийных и советских органах, участия в общественном производстве, преодоление отживших обычаев и традиций.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Помимо специальной женской печати для работы над исследованием были привлечены материалы региональных газет. Такие периодические издания, как «Власть труда», «Горская правда», «Растдзинад», «Пролетарии Осетии», выходившие в Горской республики, а затем и в Северной Осетии, дают возможность воссоздать картину той работы, которая проводилась государством среди женщин Осетии. Говоря о периодической печати, необходимо учитывать субъективизм в оценках освещаемых событий, а также, и отрывочный характер приводимого цифрового и фактического материала. Вместе с тем, нельзя не учитывать возможности периодической печати, как источника по формированию образа новой женщины в идеологическом контексте.

Ж) Художественная литература. Трансляция идеального образа прослеживается через литературные тексты, которые рассматриваются в одном ряду со всеми другими текстами своей эпохи, как часть единого исторического дискурса. Литературные произведения в исследовании рассматриваются в качестве исторического источника.

Художественная литература рассматриваемого периода, стала важной идеологической составляющей в формировании советской женской идентичности. Обусловлено это было несколькими факторами: во-первых, издаваясь огромными тиражами, она имела большое влияние на массовое общественное сознание, поскольку приравнивалась к пропагандируемому развивающему досугу; во-вторых, была относительно доступна, по сравнению с другими формами досуга; в-третьих, находясь под постоянным партийным контролем, строго ограничивалась канонами соцреализма.

Методология исследований, находящихся на стыке истории и литературы, дискуссионный вопрос современной историографии.[46] В новейших исследованиях широко практикуется изучение области связей литературного произведения с внешними факторами, как текстовыми, так и нетекстовыми. Эти тенденции дают основу для создания междисциплинарных историко-литературных исследований, в частности возможности использования литературы в истории.[47]

В качестве источника для воссоздания образа «советской женщины» использовались произведения осетинских советских писателей, в которых с наибольшей четкостью представлен тип «новой горянки»[48].

2. Неопубликованные источники.

Для работы над исследованием привлекались неопубликованные документы из фондов: Государственного архива Российской Федерации (ГАРФ), Российского государственного архива социально-политической истории (РГАСПИ), ЦГА Республики Северная Осетия – Алания (ЦГА РСО-А), ЦГА историко-политической документации РСО-А (ЦГА ИПД РСО-А).

В Государственном архиве Российской Федерации для данного исследования представляЕт интерес фонд Центрального исполнительного комитета СССР (Ф. Р. – 3316). Это внутренняя опись дел Секретариата Президиума ЦИК Союза ССР с 1929 по 1933 годы. Фонд НКТ СССР (Ф. Р. – 5511) содержит материалы женской инспекции. В фонде сосредоточены протоколы заседаний Центральных комиссий по женскому труду, циркуляры по пятилетним планам внедрения в производство женского труда. Важный материал по движению жен-общественниц содержится в фонде Всесоюзного межсекционного бюро инженеров и техников при ВЦСПС (ВМБИТ), (Ф. Р. 5548). Фонд содержит протоколы заседаний президиума ВМБИТ за 1936-1937 годы.

В РГАСПИ интерес для данного исследования представляют материалы фонда ЦК партии большевиков (Ф.17), содержащие описи: женотдела ЦК, отдела агитации и пропаганды, бюро секретариата, Оргбюро и Секретариата ЦК. Значительный фактический материал, по проводимой среди женщин работе в Горской республике, а затем и в Северной Осетии хранится в фондах ЦГА РСО-А и ЦГА ИПД РСО-А.

Механизм государственной политики по работе среди женщин, система партийного руководства и контроля на республиканском уровне, характеризуется содержанием фондов ЦГА ИПД РСО-А. Среди них, для данного исследования наибольший интерес представляют фонды: Горского областного комитета РКП(б) (Ф.204.), Северо-Осетинского обкома КПСС (Ф.1.), Северо-Осетинского областной комитета ВЛКСМ г. Орджоникидзе (Ф.22.), Владикавказского окружного комитета ВКП(б) (Ф.4.), Первичной партийной организации прокуратуры СОАССР, г. Орджоникидзе (Ф.81).

Массив материалов по вовлечению женщин Северной Осетии в социалистическое строительство сосредоточен в фондах ЦГА РСО-А. Фонд Совета Народных Комисаров Горской АССР (Ф.81), содержит отчеты о работе наркоматов, характеризующие уровень и качество участия женщин в общественном производстве.

Вопросы по работе среди женщин в рамках кампании по ликвидации неграмотности и организации женского досуга в республике, характеризуются содержанием фонда Народного Комиссариата просвещения Горской АССР (Ф.123.).

Научная новизна и теоретическая значимость диссертационного исследования состоит в попытке комплексного изучения регионального аспекта «женской истории» в контексте социально-политической истории, истории повседневности и гендерной истории. Реконструирован идеологический образ «новой горянки», сделана попытка выявить его гендерные характеристики. Данная работа потребовала привлечения различных видов источников, как традиционно использующихся, так и редко поднимаемых в исторических исследованиях. Выделена роль партийной работы среди женщин, ставшая истоком формирования такой составляющей, как женская социальная активность. На материалах литературных текстов выявлена пропагандировавшаяся ценность женских ролей, влияние традиционного компонента общественного сознания и компонента «творческого осмысления» художниками идеологического заказа.

Практическая значимость состоит в возможности применения научных результатов исследования в ходе изучения социально-политической истории Северной Осетии. Материалы исследования, могут иметь следующее значение: разработка учебных лекций по соответствующей тематике, разработка и написание различных научных и публицистических работ, проблематика которых связана с социальными проблемами женщин, с массовым восприятием политики государства в отношении женщин, с конструированием гендерных различий на государственном уровне. Материалы и результаты исследования могут быть использованы при разработке государственных программ по улучшению социального положения женщин.

1.  Апробация полученных результатов. Диссертация обсуждена и одобрена на заседании кафедры новейшей истории и политики России, СОГУ. Основные положения диссертации были изложены в 4 опубликованных статьях, в том числе в //Известия Российского государственного педагогического университета им. . .№: Аспирантские тетради: Научный журнал. СПб., 2008. – С.182-186.

Материалы исследования были изложены на региональных научных и научно-практических конференциях. «2я летняя школа-конференция молодых ученых» (Владикавказ, 2007.); «Мир Кавказа: вчера, сегодня, завтра» (Владикавказ, 2008)

Структура исследования подчинена логике поставленных цели и задач. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованных источников и литературы.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ

Во введении обосновывается актуальность темы, анализируется степень ее научной разработанности в историографии, определяются объект и предмет исследования, основная цель и задачи, территориальные и хронологические рамки, формулируется методологическая основа, характеризуется источниковая база, обозначается научная новизна и практическая значимость.

В первой главе «Трансформация правового и социально-экономического статуса женщин Северной Осетии» содержится два параграфа, в которых анализируются правовые основы эмансипации, заложенные в советском законодательстве и работа по их практическому утверждению. Рассматривается динамика вовлечения женщин Северной Осетии в общественное производство и создаваемые властью условия эффективности данного процесса.

В первом параграфе «Правовые основы раскрепощения женщины-горянки и работа по их практическому утверждению» рассматривается законодательная база, заложенная в исследуемый период, на основе которой решался «женский вопрос».

В исследовании рассмотрены и проанализированы законодательные акты, создавшие основу социалистической эмансипации. Анализируя проводимую властью работу в рамках решения «женского вопроса», диссертант пришел к выводу, что процесс раскрепощения женщины-горянки шел сложно, а в таком регионе как Северный Кавказ имел свои особенности.

Во-первых, традиционное мировоззрение, накладывавшее на протяжении сотен лет многочисленные табу на различные стороны жизни горянки; во-вторых, сосуществование в рамках одного государства национальностей, находившихся на момент объединения на разных этапах социально-экономического развития; в-третьих, само общество должно было «созреть» к таким преобразованиям, причем как горцы, так и сами горянки.

Наиболее остро стояли вопросы правового положения женщин-горянок в области семейно-брачных отношений. Для решения этих проблем требовался комплекс мер, который помимо фактического раскрепощения горянок, приносил бы дополнительные дивиденды, в виде формирования из женщин-горянок устойчивого контингента граждан, ориентированных в нужном для власти направлении.

Во второй половине 1920-х годов под влиянием общих социально-экономических изменений, раскрепощения личности, претерпевает изменения традиционная семья. Однако в специфических условиях Северного Кавказа, лишь конец 20-х годов был отмечен переменами во внутрисемейных отношениях. Данное явление было связано с ослаблением наиболее важных функций патриархальной семьи, таких, как: экономико-производственная, семейно-бытовая, и несомненно эмансипация женщины-горянки. По мнению диссертанта ситуация была вызвана рядом явлений, в частности переоценка своей роли в семье, браке, обществе у женщин, особенно молодых. Происходящие перемены сказывались на изменении традиционного репродуктивного поведения женщин, что проявлялось и в контроле над рождаемостью. Еще одна из причин - влияние голода 1921 года, его последствия. На Северном Кавказе на 10 000 жителей приходилось родившихся: в 1925 году – 361 человек, а в 1926 году – 346 человек. Демографические факторы, еще одна причина связанная с ослаблением функций патриархальной семьи. Более позднее вступление в брак осетинок, участившиеся разводы, вдовство сокращали общее время поддержания супружеских отношений.

Решение демографической ситуации в стране требовало улучшения системы здравоохранения и принятие мер по охране материнства и детства. На Северном Кавказе секции охраны материнства и детства начали создаваться в 1920 году. На ноябрь 1922 года во Владикавказе существовали ясли на 25 детей от 1 до 3-летнего возраста и дневных яслей на 25 детей до годичного возраста, убежища матери и грудного ребенка на 30 матерей, 30 детей и 15 сирот грудного возраста. С 1928 по 1934 год в Северной Осетии было организовано: постоянных яслей – 31, с количеством мест на 1125 малышей, сезонных яслей – 146, с количеством мест на 4080 малышей. К 1939 году в Северной Осетии было развернуто 5 родильных домов, в том числе 4 в селах, с 54 койками.

Таким образом, политика увеличения сети детских учреждений параллельно с заботой о матери стала ступенью, позволявшей решить вопросы вовлечения ее в общественное производство.

Предоставление женщине экономической независимости в процессе втягивания ее в общественное производство становилось следующим вопросом, нуждавшимся в законодательном оформлении. Экономическое равенство государством рассматривалось, как с точки зрения роста самосознания женщины, так и с точки зрения удовлетворения потребностей расширяющегося производства. Советское государство разрабатывало систему мер по решению проблемы экономического равенства, и в первую очередь были внесены соответствующие изменения в законодательство.

Второй параграф «Гендерные аспекты советской модернизации 1920-1930-х гг.» освещает вопросы вовлечения женщин в общественное производство. Анализ источников и литературы показал, что началось оно с кооперации, в частности, с сельскохозяйственной. Обусловлено это было, прежде всего тем, что основное женское население Осетии проживало в сельской местности.

Значительную роль в вовлечении женщин Осетии в сельскохозяйственный процесс сыграли товарищества по совместной обработке земли (ТОЗы), коммуны, крестьянские комитеты общественной взаимопомощи (ККОВы). С 1928 года вместо ТОЗов, где обобществлялись только совместно приобретенные орудия труда, начали учреждаться артели, в которых обобществлялись и посевы, и скот, и инвентарь. Они оказывали помощь бедняцким хозяйствам, в первую очередь – вдовам, семьям красноармейцев в пахоте, севе, уборке урожая, приобретении сельскохозяйственного инвентаря, причем женщины принимали участие и в органах управления. Совещание заведующих областными женотделами в 1923 году и НКТ СССР, в 1924 году разработали систему мероприятий, включавшую организацию для женщин артелей и мастерских в системе кооперации, обучение на курсах.[49] В 1925 году только сельскохозяйственные артели на территории республики получили от государства ссуду в размере 150 000 рублей, в том числе женское птицеводческое товарищество с. Христиановского – 5000 рублей.[50]

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4