Формирование этнической толерантности преподавателя в процессе его аспирантской подготовки (стр. 2 )

– созданы необходимые условия для формирования этнической толерантности преподавателей вуза.

Для проверки гипотезы и достижения поставленной цели были определены следующие задачи исследования:

1. Определить требования к этнической толерантности преподавателей и возможности их реализации в процессе послевузовской подготовки.

2. Раскрыть сущность и содержание этнической толерантности преподавателей в процессе их аспирантской подготовки.

3. Разработать и обосновать модель формирования этнической толерантности, а также технологию её реализации в процессе аспирантской подготовки преподавателей вуза.

4. Выявить комплекс социально-педагогических условий, необходимых для формирования этнической толерантности преподавателей вуза.

Методологической основой исследования выступили концептуальные положения современной науки о человеке, факторах, существенно сказывающихся на его формировании, развитии и саморазвитии; о диалектическом единстве процессов обучения и воспитания; об исторической и социальной обусловленности и непрерывном обновлении целей, содержания и методов воспитания и образования; о единстве социализации и индивидуализации; о педагогическом потенциале поликультурного социума. В основу исследования положены исторический, системный, культурологический, междисциплинарный, личностно-деятельностный подходы к организации образовательного процесса взрослых.

Теоретическая база исследования построена на положении о сущности и структуре этнической толерантности, предпосылках ее формирования, обусловленных социальными и этнокультурными факторами (, , ), воспитания культуры межнационального общения (, , ); исследований вопросов педагогической культуры, в которых этнотолерантность рассматривается как часть общечеловеческой культуры (, ); концептуальной идеи о воспитательном потенциале народной и этнопедагогики (, ) и др.

Для проверки гипотезы и решения поставленных задач использованы следующие методы: теоретические (анализ и синтез, обобщение, классификация, прогнозирование, проектирование и моделирование) и эмпирические (беседа, опрос, анкетирование, тестирование, педагогический эксперимент), а также методы математической статистики.

Этапы исследования. Исследование проводилось с 2008 по 2011 г. в несколько этапов.

На первом - теоретико-эмпирическом этапе (2008–2009 гг.) – была изучена и проанализирована литература, отечественный и зарубежный опыт подготовки преподавателей; разработан научный аппарат исследования; определены методологические и методические подходы к проблеме; выявлены сущность, содержание и особенности формирования этнической толерантности преподавателей высших учебных заведений России; разработаны модель формирования этнической толерантности преподавателей в процессе аспирантской подготовки и технология её реализации.

На втором - опытно-экспериментальном этапе (2009–2010 гг.) – проведена экспериментальная проверка эффективности технологии реализации модели формирования этнической толерантности будущих преподавателей в процессе аспирантской подготовки в Российском государственном социальном университете в г. Москве.

На третьем - итоговом этапе (2010 –2011 гг.) – осуществлен анализ и обобщение полученных в ходе исследования материалов, сформулированы выводы и литературно оформлена диссертация.

База исследования – Российский государственный социальный университет (РГСУ), Воронежский государственный педагогический университет (ВГПУ); Калужский государственный педагогический университет им. (КГПУ); Тульский государственный педагогический университет (ТГПУ) им. , Тульский государственный университет (ТулГУ). На различных этапах экспериментальной работы было охвачено 134 аспиранта и соискателя 1–3 года обучения, 46 слушателей программы «Преподаватель высшей школы», а также 96 преподавателей и научных руководителей с различным опытом образовательной и научной деятельности.

Научная новизна исследования, определяющая личный вклад соискателя, состоит в том, что:

– выявлены требования к этнической толерантности преподавателей высшей школы;

– уточнено понимание сущности и содержания «этническая толерантность преподавателя вуза»;

– выявлены уровни проявления этнической толерантности преподавателей, а также критерии и показатели их оценки;

– раскрыты возможности аспирантской подготовки в формировании этнической толерантности преподавателей вуза;

– разработана модель формирования этнической толерантности преподавателей и технология ее реализации в процессе аспирантской подготовки;

– выявлен комплекс социально-педагогических условий, необходимых для реализации технологии формирования этнической толерантности преподавателей в процессе аспирантской подготовки.

Теоретическая значимость исследования определяется тем, что полученные материалы вносят вклад в разработку теории педагогики послевузовского образования в разделе формирования этнической толерантности преподавателя высшей школы. Они обогащают теорию послевузовского профессионального образования в области понимания теории и практики формирования этнической толерантности преподавателей в процессе их аспирантской подготовки; в рас­ширении представлений о диагностическом инструментарии (уровнях, критериях, показателях сформированности этнической толерантности преподавателя); в расширении теоретических представлений о возможностях различных дисциплин гуманитарного цикла формировать этническую толерантность преподавателей в процессе их аспирантской подготовки с учетом особенностей образовательной поликультурной среды.

Практическая значимость исследования: разработанная технология формирования этнической толерантности преподавателей вуза получила экспериментальную проверку и способствовала повышению качества подготовки аспирантов к педагогической деятельности в поликультурной среде вуза. Результаты исследования позволяют оценивать уровень сформированности этнической толерантности будущих педагогов и могут быть использованы в процессе подготовки научно-педагогических кадров в системе послевузовского профессионального образования.

Апробация и внедрение результатов исследования. Основные теоретические положения диссертации были изложены автором в докладах и выступлениях на научно-практических конференциях «Социальное образование и кадровое обеспечение социальной сферы: Материалы VIII Всероссийского социально-педагогического конгресса 5-7 июня 2008 года» (РГСУ, 2008 г.); «Повышение профессионализации социальной работы, педагогики и ювенологии: матер. XI годичных чтений факультета 1-3 февраля 2008г» (РГСУ, 2008 г.); «Интеграция этнокультурных традиций в системе профессионального образования: история и современность: Международная научно-практическая конференция» (Горно-Алтайский государственный политехнический колледж, 2009 г.); «Теория и технологии обеспечения социального благополучия человека и общества в условиях выхода из глобального кризиса» (РГСУ, 2010 г.); «Развитие социальной педагогики в России и подготовка кадров: Материалы XIII Всероссийских социально-педагогических чтений, посвященных 15-летию подготовки социальных педагогов (26 марта 2010 г.)» (РГСУ, 2010 г.)

Обоснованность и достоверность полученных в ходе исследования результатов и научных выводов обеспечиваются исходными методологическими положениями, а также применением комплекса методов, соответствующих целям и задачам работы; длительной экспериментальной проверкой технологии формирования этнической толерантности преподавателей в процессе аспирантской подготовки, возможностью практической реализации полученных материалов в практике послевузовского образования.

Основные положения, выносимые на защиту:

1. Этническая толерантность преподавателя вуза является частью его общей культуры и представляет собой качественную характеристику личности, готовой и способной к педагогической деятельности в поликультурной образовательной среде вуза. Как многофакторное социально-личностное образование, она включает в себя нравственно-этническую направленность, терпимое отношение к инонациональным явлениям (языку, культуре, обычаям, нормам поведения и т. д.) обучаемых, адаптивность, готовность и способность преподавателя к наиболее полной реализации в поликультурной образовательной среде вуза. Готовность преподавателя - внутреннее состояние, характеризующее его предрасположенность к самореализации в педагогической деятельности, а способность – это свойство его личности, являющееся субъективным условием владения технологиями этнопедагогической деятельности для наиболее полной профессиональной реализации в поликультурной образовательной среде вуза.

Основными компонентами этнической толерантности преподавателя вуза являются: когнитивный (система знаний о культуре наций и их представителях, а также об особенностях самореализации преподавателя в поликультурной образовательной среде); культурологический (кросскультурная информированность, определяющая толерантное поведение и педагогическую деятельность преподавателя); мотивационно-ценностный (совокупность ценностных установок, определяющих направленность преподавателя на толерантное поведение); технологический (умения и навыки взаимодействия с представителями различных культур и наций в процессе образовательной деятельности в поликультурной среде вуза).

2. Уровнями проявления этнической толерантности преподавателя вуза выступают: этноадаптивный эмпирический (сформированность этнической толерантности на основе личного опыта самореализации преподавателя в определенных поликультурных средах); этноадаптивный профессионально-педагогический (предрасположенность преподавателя к педагогической деятельности, сформированная на основе личного опыта и аспирантской подготовки, достаточная для адаптации в образовательной поликультурной среде высшей школы); этнокультурный профессионально-педагогический (кросскультурная сформированность этнической толерантности преподавателя на основе личного опыта и профессиональной подготовки в аспирантуре, характеризующая готовность и способность его к образовательной деятельности в поликультурной среде вуза). Критериями и показателями оценки уровня этнической толерантности преподавателей выступают: кросскультурная грамотность (целостность знаний об этнотолерантности как феномене и личностном качестве человека, система знаний этнического характера, этнопедагогическое самообразование); нравственно-этническая направленность сознания (характер отношения к различным культурам, нациям и их представителям, а также к педагогической деятельности в поликультурной среде вуза, степень профессиональной готовности и способности преподавателя к самореализации в поликультурной образовательной среде вуза, стремление к этнопедагогическому саморазвитию); владение технологиями этнопедагогической деятельности в этнокультурной среде (система этнокультурных и этнопедагогических умений и навыков, умение воспринимать иную позицию, отражающую соответствующую культуру, умение соотносить собственную позицию с позицией других, личный этнопедагогический опыт преподавателя в поликультурной среде вуза).