Модуль 2 Філософська гносеологія (стр. 3 )

І. Франко І. Куліш * Т. Українка В чому вбачає сенс людського життя Галицько-Волинський літопис? В служінні богові. У праці задля збагачення. У розумовій праці. У продовженні роду. * В служінні Вітчизні, її захисті.

334.  В чому вбачали сенс життя представники Києво-Могилянської академії?

В аскетизмі. В насолоді від життя. * В досягнення моральної мети, блага, у ясному баченні Бога. В постійному русі. У пізнанні. В чому суть „хутірської” філософії? * Справжнім охоронцем українського народного духу є селянин, хуторянин, тому у своєму поступі треба орієнтуватися на нього. Треба категорично боротися з хуторами і селами, прагнути йти „в місто”. Хутір заважає українцям „йти в Європу”. Тільки на хуторах можна знайти справжніх патріотів. E. Повага до хутора поверне повагу інших народів до України. В чому, на думку Івана Вишенського, полягає шлях вдосконалення людини? В утвердженні релігійного світогляду. В повсякденній праці на благо держави. * У рішучому зреченні земного світу і прагнення до духовного злиття з Богом. У прагненні до смерті. У пізнавальній діяльності. В якому столітті поширюється так звана агіографічна література в Україні? ХV-ХVI ст.. ХII-ХIII ст.. ХIII-ХIV ст.. * ХIV-ХV ст.. VII ст.. Вважав, що існує тільки три політичні ідеї і три методи організації суспільства: охлократія з диктатурою; демократія з республікою; класократія (союз усіх класів) з правовою - законом обмеженою і законом обмежуючою – монархією Д. Петлюра І. Донцов * В. Липинський Виберіть назву світу, якого не існувало у філософській теорії П. Юркевича про чотири світи: Ноуменальний «Вічної» правди Реальний * Природній Феноменальний Виберіть правильний варіант трьох джерел філософії Д. Чижевського * Містицизм, неокантіанська феноменологія, класична онтологія (від Платона до Гегеля) Класична онтологія (від Платона до Гегеля), неокантіанська феноменологія, релігія Містицизм, неокантіанська феноменологія, релігія Містицизм, класична онтологія (від Платона до Гегеля), релігія Класична онтологія (від Платона до Гегеля), антична філософія, німецька класична філософія. Виберіть, що не входило у сферу наукових досліджень Києво-Могилянської філософської школи: Натурфілософська проблематика Природа людини Вчення про державу та її роль * Заперечення ірраціоналізму Риторика і логіка Виберіть, що не входило у сферу наукових досліджень Львівсько-Варшавської філософської школи: Логічна семантика Заперечення ірраціоналізму * Натурфілософська проблематика Дослідження логіки наукового міркування Утвердження раціоналізму за допомогою апарату математичної логіки Виберіть, що саме не входило у сферу наукових пошуків українського вченого В. Вернадського: Екологічні проблеми сучасності * Філософія героя Вчення про ноосферу Філософський плюралізм Позитивізм Від чого, на думку , найперше залежить доля людини? Від дати народження. Від навчання. Від батьків. * Від природніх нахилів. Від законів діалектики. Вкажіть автора філософського твору «Послання до єпископів» Г. Зизаній І. Потій * І. Вишенський І. Борецький Вкажіть науковця у філософській теорії якого відкидалися досягнення лібералізму та гуманізму, протиріччя між націями зводиться до боротьби із іншими націями * Д. Винниченко І. Лисяк - Грушевський Вкажіть представника філософії конкордизму ХХ ст. в Україні І. Франко І. Куліш * В. Українка Вкажіть рік заснування першої в Україні культурно-освітньої і громадської організації – Львівського Успенського братства * 1586 р. 1602 р. 1596 р. 1585 р. 1615 р. Вкажіть складові процесу самопізнання, які виділяють українські філософи доби Ренесансу Моральне вдосконалення, праця, самозаглиблення, атеїзм Моральне вдосконалення, праця, атеїзм, пізнання Бога Моральне вдосконалення, праця, самозаглиблення, творчість Моральне вдосконалення, праця, атеїзм, гуманізм * Моральне вдосконалення, праця, самозаглиблення, пізнання Бога (в собі) Вкажіть твердження, яке не відповідає особливостям української національної філософії за Д. Чижевським Вихід в сферу філософії політики – проблеми націотворення та державотворення Інтуїтивний тип мислення – у формі літературного викладу філософського матеріалу Антираціоналізм – сприйняття емпіризму як внутрішнього переживання Релігійне забарвлення філософських пошуків – абсолютною істиною, володіє лише Бог * Головна риса знання – систематична форма Вкажіть філософа ХVІ ст., автора твору «Філософські пропозиції…», в якому він висловлював матеріалістичні погляди і виступав проти ідеалізму, схоластики і містицизму: Г. Сковорода * І. Капніст М. Ломоносов Вкажіть філософа, який розробив вчення про чотири світи: П. Куліш І. Шевченко * П. Лукашевич До котрого з періодів належать філософські пам’ятки „Бджола”, „Шестиднев”, „Фізіолог”, „Слово про закон і благодать”? Передвідродження в Україні. * Київської Русі. Романтизму. Гуманізму в Україні. Академічній філософії. До основних форм пізнання істини П. Юркевич не відносив * Пізнання через форму Пізнання через ідею Пізнання через поняття Пізнання через уявлення З думками котрого представника філософії України співзвучна ідея С. Оріховського по те, що управління державою може належати лише деяким кастам? Д. Чижевського. Т. Шевченка. І Франка. * Д. Липинського. З чим Данило Заточник зіставляє людську мудрість? З квіткою. * З красою. З дівчиною. З небом. З ясним днем. З яким твором пов’язана слава митрополита Іларіона як філософа? Повість временних літ. Ізборник Святослава. * Слово про закон і благодать. Слово о полку Ігоревім. Слово про слово. З яким філософом часто порівнювали Г. Сковороду? Аквінським * Сократом Аристотелем І. Франком Засновник українського монархізму Д. Чижевський * В. Липинський І. Грушевський Здійснюючи порівняльну характеристику українського та російського народів М. Костомаров стверджував, що росіяни бояться Бога, а українці * Шанують Бога Прирівнюють себе до Бога Не знають Бога Обрані Богом Відзначені Богом

361.  Вишенський стверджував, що на шляху осягнення істини людина має послугуватись не розумом, а…

* Містичним переживанням Емоційним сприйняттям Релігійним переконанням Матеріальним заохоченням Вольовим відчуттям Із наведених нижче життєвих гасел виділіть те, яке сповідував Г. Сковорода «Проживи непомітно!» «Пізнай самого себе» «Добре прожив той, хто добре ховався» * «Світ ловив мене, але не спіймав» «подяка блаженній природі за те, що потрібне зробила неважким, а важке непотрібним» Із яким періодом фахівці пов’язують появу власне філософської літератури на українських землях? Київської Русі. Києво-Могилянської академії. *Діяльністю „гуртка ожидовілих” у ХУ ст. Діяльністю Г. Сковороди. Діяльністю . Ірраціональне, містичне тлумачення нації, національної еліти притаманне філософії П. Куліша * І. Лукашевича Кого, з названих філософів, вважають фундатором гуманістичної культури в Україні ХV-ХVI ст.. К. Транквіліон-Ставровецький. * Ю. Дрогобич. Г Смотрицький. І. Вишенський. С. Зизаній. Кого, з названих філософів, вважають фундатором гуманістичної культури в Україні ХV-ХVI ст.. К. Транквіліон-Ставровецький. Г Смотрицький. * Павло Русин. І. Вишенський. С. Зизаній. Кого, з названих філософів, вважають фундатором гуманістичної культури в Україні ХV-ХVI ст.. К. Транквіліон-Ставровецький. І. Вишенський. Г Смотрицький. * Лукаш з Нового Міста. С. Зизаній. Кого, з названих філософів, вважають фундатором гуманістичної культури в Україні ХV-ХVI ст.. К. Транквіліон-Ставровецький. * Станіслав Оріховський. Г Смотрицький. І. Вишенський. С. Зизаній. Кому належить авторство „Слова про закон і Благодать”? Володимиру Мономаху. Климу Смолятичу. * Іларіону. Данилу Паломнику. Борису й Глібу. Кому належить філософська ідея – ідея героя, «вічного революціонера» * І. Грушевський Кому належить цей вислів «Людина – індивідуальність, вільна у громаді, а не вільна від громади» М. Юркевич * І. Грушевський

372.  Кому належить цей вислів «Я в серці маю те, що не вмирає»

І. Франко * Л. Українка В. Грушевський Кордоцентризм –це * Ідея провідної ролі серця як творчої та активно діючої сили у етичній, естетичній й релігійній сферах життєдіяльності особи Ідея центального місця людини при визначенні життєвих пріоритетів суспільства Ідея центрального місця суспільства при поступанні вперед з однієї епохи в іншу Ідея відчуження людської особистості при зіткненні з позаіндивідуальними гуманістичними інтерпретаціями Ідея пропагування переваги Розуму людини, її раціональних першооснов над ірраціональними та емоційними Кордоцентризм як риса української філософії сформувався у період... * Київської Русі. Козаччини. ХІХ ст. На поч. ХХ ст. ХХІ ст. М. Гоголь стверджував, що світ дуалістичний, виберіть дві складові цього світу Природне буття і суспільне буття Політичне буття і людське буття *Природне буття і людське буття Політичне буття і суспільне буття Людське буття і суспільне буття Ментальність – це... Вдумливість, душевний стан зі змінним настроєм. * Спосіб мислення, спільний духовний настрій групи людей. Вчення про ідеї. Заміна звичайного виразу образним. Спосіб дослідження міфології. Мова як найважливіший елемент національної свідомості і самобутності, ідеальний та ірраціональний характер творчості це риси філософії П. Куліш І. Шевченко * М Максимович

378.  На думку І. Франка, головною рушійною силою поступу є:

Капіталістичне виробництво * Виділення людини з природи Робітники і селяни Поділ праці Соціалізм На думку М. Костомарова, українцям на шляху до істинного Бога перешкоджали дві перепони Незгода слов’ян між собою; відокремлений розвиток кожного народу Нетерпимість до чужих вір, народів, мов; не цінування свободи * Незгода слов’ян між собою; схильність бездумно переймати те, що вироблене «старшими» народами Жадібність; зухвалість Віра в єдиного Бога; дотримання рівності і свободи На думку, якого українського філософа Біблія є незвичайна книга, де написане слід розуміти не прямо, а переносно, символічно, бо текст Біблії - це прихований зміст зібрання символів, які нам треба навчитись, розшифровувати, за видимим бачити невидиме? П. Куліша І. Шевченка * Г. Костомарова На чому базувалися моральні уявлення русичів Київської держави? На язичницькій вірі. На міфологічних оповідях. На звичаєвості. * На християнському вченні. На переказах і легендах. На чому базувалися натурфілософські уявлення в Київській русі? На язичницькому осягненні дійсності. На традиційності і звичаєвості. * На християнській картині світу. На одухотворенні природи. На народній міфології. На що орієнтувалася київськоруська моральна традиція? * На людяність. На добро. На віру. На звичаї. На милосердя. На які питання спрямована філософська творчість С. Оріховського? Походження світу і людини. Співвідношення Бога і людини. Співвідношення Бога і держави. Походження природи. * Політика і етика. Назвіть автора єдиного у східнослов’янському світі підручника ‘’Граматика славенська’’. К. Транквіліон-Ставровецький. Станіслав Оріховський. * Г Смотрицький. І. Вишенський. С. Зизаній. Назвіть автора полемічного твору ‘’Казання св. Кирила’’. К. Транквіліон-Ставровецький. Станіслав Оріховський. Г Смотрицький. І. Вишенський. * С. Зизаній. Назвіть автора полемічного твору ‘’Катехізис’’. К. Транквіліон-Ставровецький. Станіслав Оріховський. Г Смотрицький. І. Вишенський. * С. Зизаній. Назвіть автора полемічного твору ‘’Ключ царства небесного’’/ К. Транквіліон-Ставровецький. B. Станіслав Оріховський. * Г Смотрицький. І. Вишенський. С. Зизаній. Назвіть автора полемічного твору ‘’Книга про віру єдину’’. З. Копистенський. Станіслав Оріховський. * Г Смотрицький. І. Вишенський. С. Зизаній. Назвіть автора полемічного твору ‘’Тренос’’. К. Транквіліон-Ставровецький. Станіслав Оріховський. * Г Смотрицький. І. Вишенський. С. Зизаній. Назвіть автора творів «Требник», «Служебник», про якого М. Грушевський говорив, що він «залишив нестерпну печать свого духа на всю дальшу історію Української Православної Церкви» І. Шептицький І. Вишенський * П. Косів Назвіть автора твору’’ Житія ’’ Бориса і Гліба. * Данило Паломник. Кирило Турівський. Митрополит Іларіон. Данило Заточник. Володимир Мономах. Назвіть автора твору’’ Слово про Закон і Благодать’’. Данило Паломник. Кирило Турівський. * Митрополит Іларіон. Данило Заточник. Володимир Мономах. Назвіть автора твору’’ Успенський збірник’’. Данило Паломник. Кирило Турівський. Митрополит Іларіон. * Данило Заточник. Володимир Мономах. Назвіть дату заснування Києво-Могилянської академії – першого в Україні центру професійної філософії 1596 р. 1576 р. 1645 р. 1683 р. * 1632 р. Назвіть дату заснування Острозького культурно-освітнього центру. 1610 р. 1546 р. * 1576 р. 1525.р. 1615.р. Назвіть перший професійний центр філософії в Україні. Львівська братська школа. Київська братська школа. Острозький центр. * Києво-Могилянська академія. Гурток Києво-Печерської лаврської друкарні. Назвіть представника української філософії «серця» П. Куліш І. Шевченко * П. Українка Назвіть представників української діаспори, які досліджували історію української філософії ХХ ст. Д. Чижевський, Д. Донцов І. Мірчук, В. Винниченко * Д. Чижевський, І. Мірчук В. Винниченко, Д. Скоропадський, Н. Махно Назвіть твір М. Костомарова, у якому він виділяє риси, що відрізняють російські і українські національні характери «Україна чи Малоросія» «Чорна рада» «Поступ» * «Дві російські народності» «Націоналізм» Назвіть тип світогляду, який характеризується суцільним олюдненням навколишнього природного середовища., намаганням пояснити світ за допомогою звичних антропоморфних образів. Філософський. * Міфологічний. Релігійний. Науковий. Практичний. Назвіть українського філософа другої половини ХІХ ст., автора ідеї «в культурі – раціоналізм, у політиці – федералізм, у соціальних питаннях - демократизм» * М. Липинський І. Грушевський Назвіть українського філософа, який стверджував, що основою неповторності людини є не розум, а серце, бо тільки в ньому зосереджена сутність людини і її духовний стрижень П. Куліш І. Шевченко *П. Костомаров Науковець, який уперше довів, що «все живе» - це динамічна рівновага пов’язаних між собою організмів і що людина здатна порушити її. Перший президент АН України * В. Багалій А. Кримський Передвідродження в Україні. Київської Русі. * Романтизму. Гуманізму в Україні. Академічної філософії. Популяризатор марксизму в Україні, у подальшому критик цих ідей, заперечував диктатуру пролетаріату, підкреслював недооцінку духовного життя марксизмом. Д. Липинський * І. Грушевський Представники філософської школи Острозької академії (І. Вишенський, Г. Смотрицький, E. Наливайко, К. Острозький) стверджували, що кожен володіє правом на свою віру і церкву, але ніхто не володіє правом на духовну... * Істину Зверхність Першість Доброчесність Неповторність Принцип «нерівної рівності» за Г. Сковородою Бог створив людей нерівними, але після смерті всі стають рівними Бог наповнив кожну Людину якимись талантами і ці таланти у всіх людей одні і ті ж Бог створив людей рівними, але через лінивство, одні з них є бідні, а інші багаті * Бог наповнив кожну людину талантами і здібностями, і хоча ми і відрізняємся один від одного здібностями, в одному ми рівні, що у кожного є якісь таланти і здібності Бог наповнив кожну людину якимись талантами, але люди ці таланти позагублювали і тепер мусять шукати по всьому світові ці таланти Про який з даних світів не згадує Г. Сковорода? Мікрокосм Макрокосм Символічний світ * Світ ангелів Світ Біблії Продовжіть тезу, що стосується особливостей українського романтизму «Природа і світ – об’єкт поклоніння, а не…» Ідеалізування Протиставлення Руйнування Знищення * Підкорення Професійна філософія виникає в Україні в... Монастирях. Університетах. * Києво-Могилянській академії. Братських школах. Київському національному університеті. Світ символів за Г. Сковородою – це Логіка * Біблія Небо Земля Розум Скільки натур виділяє Г. Сковорода? Одну * Дві Три Чотири Ні однієї Складовою якої писемної пам’ятки періоду Київської Русі була «Промова філософа» написана наприкінці Х ст. «Слово про закон і благодать» * «Повість временних літ» «Повчання дітям» «Ізборник Святослава 1073 р.» «Галицький літопис» Схильність людини до певного роду діяльності, яка буде їй вдаватися і приносити моральне задоволення, у філософській системі носить назву... Кордоцентризм. * Сродна праця. Титанічна праця. Сізіфова праця. Улюблена праця. Теоретиком українського націоналізму є.. Дмитро Чижевський. Тарас Шевченко. Пантелеймон Куліш. * Дмитро Донцов. Володимир Винниченко. Теоретично розробив концепцію майбутньої української держави, яка має бути монархією на чолі з гетьманом Д. Чижевський * В. Липинський І. Грушевський У вченні про пізнання світу в Києво-Могилянській академії наголошували на тому, що чуття підпорядковується мисленню, тому коли мислення сприймає світ очима, воно стає… * Зором Фантазією Інтелектом Пам’яттю Волею У вченні про пізнання світу в Києво-Могилянській академії наголошували на тому, що чуття підпорядковується мисленню, тому коли мислення довідується про себе, воно стає… Зором * Свідомістю Інтелектом Пам’яттю Волею У вченні про пізнання світу в Києво-Могилянській академії наголошували на тому, що чуття підпорядковується мисленню, тому коли мислення прагне чогось, воно стає… Зором Фантазією Інтелектом Пам’яттю * Волею У вченні про пізнання світу в Києво-Могилянській академії наголошували на тому, що чуття підпорядковується мисленню, тому коли мислення обходиться без чуттєвих образів, воно стає… Зором Фантазією * Інтелектом Пам’яттю Волею У вченні про пізнання світу в Києво-Могилянській академії наголошували на тому, що чуття підпорядковується мисленню, тому коли мислення пригадує речі світу, воно стає… Зором Фантазією Інтелектом * Пам’яттю Волею У вченні про пізнання світу в Києво-Могилянській академії наголошували на тому, що чуття підпорядковується мисленню, тому коли мислення сприймає світ через образи, воно стає… Зором * Фантазією Інтелектом Пам’яттю Волею У котрому рядку названа характеристика, яка не стосується міфології давніх слов’ян? Боги з узагальнюючою функцією. Божества, що уособлюють сезонні господарські цикли. Персоніфіковані косметичні поняття. Різні групи не індивідуалізованих істот. * Верховні божества. У котрому рядку всі перелічені мислителі мали відношення до Києво-Могилянської академії? * Петро Могила, Стефан Яворський, Інокентій Гізель. Стефан Яворський, Феофан Прокопович, Дмитро Чижевський. Петро Могила, Георгій Кониський, Іван Вишенський. Іван Вишенський, Григорій Сковорода, Іоаникій Галятовський. В. Грім, А Кун, Г. Сковорода. У котрому рядку всі філософи – представники Острозького культурно-освітнього центру? * Г. Смотрицький, Х. Філалет, К. Острозький. Г. Смотрицький, М. Смотрицький, В. Мономах. М. Смотрицький, К. Очтрозький, Й. Княгиницький. І. Вишенський, Й. Княгиницький, Г. Сковорода. Г. Сковорода, Г. Смотрицький, С. Пекалід. У котрому рядку правильно названі видатні діячі Києво-Могилянської академії? Петро Могила, Йов Борецький, Іван Вишенський. Стефан Яворський, Дмитро Донцов, Мелетій Смотрицький. Тарас Шевченко, Микола Костомаров, Пантелеймон Куліш. Георгій Кониський, Стефан Яворський, Микола Костомаров. * Іоаникій Галятовський, Інокентій Гізель, Феофан Прокопович. У котрому рядку правильно названі представники екзистенціального романтизму? Т. Шевченко, І. Костомаров, П. Куліш Т. Шевченко, М. Куліш, Л. Українка * М. Коцюбинський, Л. Українка У котрому рядку правильно названі представники Кирило-Мефодіївського товариства? М. Костомаров, П. Куліш, Т. Шевченко, І. Франко * М. Костомаров, П. Куліш, Т. Шевченко, О. Білозерський М. Костомаров, П. Куліш, Т. Шевченко, М. Костомаров, П. Куліш, Л. Українка, О. Білозерський М. Костомаров, М. Драгоманов, Т. Шевченко, О. Білозерський У котрому рядку правильно названі представники медицини початку ХІХ ст., котрі своєю діяльністю підтвердили зв'язок медицини і філософії як одного із загальних законів людського пізнання? * О. Шумлянський, М. Мудров, І. Дядьківський М. Костомаров, М. Мудров, О. Білозерський М. Костомаров, О. Шумлянський, М. Костомаров, В. Бец, О. Білозерський М. Драгоманов, В. Бец, І. Дядьківський У котрому рядку правильно названі представники перекладної літератури Київської Русі? * Василь Кесарійський, Григорій Богослов, Йоан Златоуст. Кирило Філософ, Григорій Патерик, Серапіон Володимирський. Володимир Мономах, Василь Великий, Єфрем Сірін. Платон, Аристотель, Демокріт. Кирик Новгородець, Кирило Туровський, Даниїл Заточник. У котрому рядку правильно названі представники ренесансно-гуманістични та реформаційних ідей з Львівської братської школи? Лаврентій Зизаній, Петро Могила, Іван Вишенський. Йов Княгиницький, Касіян Сакович, Лазар Баранович. * Стефан Зизаній, Мелетій Смотрицький, Касіян Сакович. Іван Вишенський, Памво Беринда, Лазар Баранович. Лазар Баранович, Інокентій Гізель, Георгій Кониський. У котрому рядку правильно названі представники українського романтизму? * І. Котляревський, М. Максимович, М. Шашкевич, Г. Сковорода, Т. Шевченко, Леся Українка, М. Шашкевич. М. Шашкевич, І. Вагилевич, Я. Головацький. І. Котляревський, М. Гоголь, Леся Українка. У котрому рядку правильно названі представники філософської думки Київської Русі? * Василь Кесарійський, Григорій Богослов, Йоан Златоуст. Кирило Філософ, Григорій Патерик, Серапіон Володимирський. Володимир Мономах, Василь Великий, Григорій Богослов. Платон, Аристотель, Демокріт. Кирик Новгородець, Кирило Туровський, Даниїл Заточник У котрому рядку правильно названі три світи, визначені у вченні ? Мікрокосм, макрокосм, людина. Мікрокосм, макрокосм, природа. Людина, природа, Біблія. Бог, Біблія, небо. * Мікрокосм, макрокосм, Біблія. У чому, на думку М. Гоголя, суть українського духу У обожненні природи У звеличенні природи і себе самого * У здатності розуміти природу і брати від неї могутність У боротьбі із природою У протистоянні із собі подібними У яких напрямках відбувалася реалізація ідеології і практики Ренесансу? * Гуманізм та реформація. Антропоцентризм та космоцентризм. Націоналізм та космополітизм. Свідомість та самосвідомість. Людськість та громадськість. У яких творах перше в європейській практиці була зроблена спроба перекласти логічні праці широкодоступною народною мовою? * Логіка Авіасафа, Аристотелеві врата. Слово про закон і благодать. Джерело християнської віри. Повість врем”яних літ. Повчання Води мира Мономаха. Український вчений, філософ, перший ректор Київського університету Святого Володимира, автор праць, які стверджували самобутність української мови * М. Максимович І. Лукашевич Український вчений, який зробив великий внесок у вироблення української філософської термінології, займався вивченням проблем прогресу суспільства і пізнання, психологією творчості * І. Грушевський Український гуманіст, протягом усього життя наголошував: «Я - русин, гордий цим і охоче говорю про це всюди» К. Турівський * С. Оріховський І. Могила Український філософ кінця ХІХ – початку ХХ ст. прихильник позитивізму матеріалістичного спрямування, розробив проблему прогресу суспільства і пізнання Д. Липинський * І. Грушевський Український філософ, якого називали «Великим Каменярем», «титаном праці й велетом духу» * І. Грушевський Філософ кінця ХІХ ст., який критикував ідеалізм та релігію з позицій матеріалізму і позитивного знання Д. Чижевський * М. Драгоманов І. Грушевський Філософи Києво-Могилянської академії зосереджують увагу на відношенні... Бог – світ. Бог – людина. Бог – природа. * Людина – Всесвіт. Бог – космос. Філософія за Сковородою – це коли … Коли розум в людині веселий, серце спокійне, голова мирна, тоді все світле, щасливе, блаженне. Коли розум в людині веселий, серце спокійне, думка мирна, тоді все яскраве, щасливе, благе. * Коли дух в людині веселий, думки спокійні, серце мирне, тоді все світле, щасливе, блаженне. Коли дух в людині веселий, думки спокійні, настрій мирний, тоді все світле, щасливе, блаженне. Коли дух в людині веселий, наміри спокійні, серце мирне, тоді все прекрасне, щасливе, благе. Філософія Київської Русі – це любов до мудрості, істинна мудрість – це … * Бог Розум Людина Серце Добро Філософія Київської Русі призначення людини вбачає у … * Служінні Богові. Служінні народу. Служінні державі. Служінні добру. Служінні князю. Філософська думка Київської Русі визначала людину як посередника між… Добром і Злом Богом і Добром * Богом і Світом Світом і Злом E. Світом і Словом Філософська концепція складається з таких основних вчень... Про життєве щастя людини та природу речей. * Про дві натури, три світи, про споріднену працю. Про три натури, два світи і споріднену працю. Про пошук ідеалу у спорідненій праці. Про закони діалектики, про побудову суспільства. Філософським поглядам притаманний... * Антропоцентризм. Кордоцентризм. Волюнтаризм. Позитивізм. Філософія життя. Хто автор твору’’ Моління’’? Данило Паломник. Кирило Турівський. Митрополит Іларіон. * Данило Заточник. Володимир Мономах. Хто автор твору’’ Повчання ’’? Данило Паломник. Кирило Турівський. Митрополит Іларіон. Данило Заточник. * Володимир Мономах. Хто автор твору’’ Слово ’’? Данило Паломник. * Кирило Турівський. Митрополит Іларіон. Данило Заточник. Володимир Мономах. Хто автор твору’’ Ходіння ’’? Данило Паломник. Кирило Турівський. Митрополит Іларіон. Данило Заточник. * Володимир Мономах. Хто був автором першої писаної конституції, у якій проголошувалося, що держава народжується і діє за принципами природного права і суспільного договору М. Костомаров І. Драгоманов * П. Максимович Хто був першим вітчизняним політологом в сучасному розумінні цього слова? В. Мономах. П. Русин. * С. Оріховський. Лукаш з Нового Міста. П. Беринда. Хто був першим ректором Острозького культурно-освітнього центру? К. Транквіліон-Ставровецький. Станіслав Оріховський. * Г Смотрицький. І. Вишенський. С. Зизаній. Хто вперше в українській філософській думці стверджував, що людина здатна пізнати світ, і ця здатність зумовлюється не божественним одкровенням, а наявністю в природі непохитних законів? К. Транквіліон-Ставровецький. * Ю. Дрогобич. С. Оріховський. Ш. Фіоль. М. Коперник. Хто говорив про українця, як про людину, що має двохарактерну натуру, бо живе на рубежі між Європою і Азією * М. Українка Хто дотримувався таких філософських ідей: «Земне існування людини є не життям, а смертю, якщо воно спрямоване на задоволення потреб смертного тіла, а не служить вічному, безсмертному духу» К. Турівський С. Оріховський * І. Могила Хто є засновником філософії українського радикалізму П. Куліш І. Юркевич * Д. Донцов Хто з даних філософів не був представником «філософії серця»? * Іван Франко Памфіл Юркевич Микола Гоголь Григорій Сковорода Хто з перелічених представників української філософії заперечував роль національного у майбутньому державницькому будівництві? Микола Костомаров. Пантелеймон Куліш. * Михайло Драгоманов. Дмитро Донцов. Іван Франко. Хто з перелічених філософів є теоретиком українського націоналізму? І. Франко. Д. Чижевський. М. Драгоманов. * Д. Донцов. І. Дядьківський. Хто з перших митрополитів був соратником Ярослава Мудрого і одним з перших мислителів-філософів Київської Русі, який зробив своїм педметом роздуми про долю всього людства? Лука Жидята. Феодосій Печерський. * Іларіон. Нестор. Яків Мних. Хто з представників гуманістичної культури України вважав, що як творець історії людина рівна з Богом, і тільки в співдружності з розумними людськими істотами Бог може встановити справедливість на землі? П. Русин * С. Оріховський. Лукаш з Нового Міста. Симон Пекалід. С. Кленович. Хто з представників гуманістичної культури України вважав, що як творець історії людина рівна з Богом, і тільки в співдружності з розумними людськими істотами Бог може встановити справедливість на землі? П. Русин * С. Оріховський. Лукаш з Нового Міста. Симон Пекалід. С. Кленович. Хто з представників Києво-Могилянської академії впроваджував у життя погляди, що духівництво має бути освіченим і передувати в науках? * Петро Могила. Інокентій Гізель. Феофан Прокопович. Стефан Яворський. Іоасаф Кроковський. Хто з представників Київської братської школи був одним з перших східнослов’янських авторів підручника з філософії „Аристотелем проблеми, або Питання про природу людини” і сам читав курс філософії у Київській братській школі? Ісая Копинський. Мелетій Смотрицький. * Касіян Сакович. Хома Євлевич. Цезар Бароній. Хто з представників Київської братської школи висунув „теорію умного дєланія”, котрою підносить моральне, духовне, розумове начала в людині, передбачає моральне вдосконалення праці, яка має бути потребою і радістю? * Ісая Копинський. Мелетій Смотрицький. Касіян Сакович. Хома Євлевич. Цезар Бароній. Хто з представників Київської братської школи є автором думки: „Пізнайте самих себе, пізнайте батька і матір своїх, в чиєму і якому домі народилися”? Ісая Копинський. * Мелетій Смотрицький. Касіян Сакович. Хома Євлевич. Цезар Бароній. Хто з представників Кирило-Мефодіївського братства створив міфологічний образ України, що дало своєрідний поштовх теоретичних пошуків української національної ідеї? Д. Чижевський. * М. Костомаров. П. Куліш. Т. Шевченко. М. Драгоманов. Хто з представників української філософської думки ХУ ст. мав ступінь професора медицини та астрономії Краківського університету, був ректором університету медиків і вільних художників? К. Транквіліон-Ставровецький. * Ю. Дрогобич. С. Оріховський. Ш. Фіоль. М. Коперник. Хто з українських діячів стверджував, що буття виступає в одночасній безконечності вимірів, осягнути його можна за допомогою архетипів, міфів, образів М. Винниченко * М. Шевченко Хто з українських мислителів Нового часу вважав, що освічений абсолютизм як найкраща форма правління є природною необхідністю П. Могила * Ф. Орлик І. Мазепа І. Скоропадський Хто з українських мислителів першим засудив смертну кару, вважаючи, що людина настільки самостійна, що над її життям ніхто з людей не повинен мати влади? * Володимир Мономах. Памво Беринда. Іван Вишенський. Іван Франко. Дмитро Донцов. Хто з українських мислителів-гуманістів вважав, що основою виникнення держави є воля народу і вроджений інстинкт до суспільного життя? П. Русин * С. Оріховський. Лукаш з Нового Міста. Симон Пекалід. С. Кленович. Хто з українських науковців вважав, що в українській історії немає «золотого віку» світ ідеальної спільності пануватиме в майбутньому * Т. Грушевський Хто з українських науковців висловив думку про те, що українці повинні стати на чолі звільнення «всіх братів – слов’ян» (міфологічний образ України) І. Винниченко * М. Грушевський Хто з українських полемістів був однодумцем і другом Івана Вишенського, вважаючи, що шляхом досягнення істини є спасіння особистою вірою за допомогою власних вольових зусиль через заповіді, молитви, чернечу аскезу? * Й. Княгиницький. Віталій з Дубна. Йов Почаївський. В. Суразький. С. Пекалід. Хто з українських романтиків визначав український народ як широкий і могутній,, буйна воля якого не може терпіти законів і влади, народ войовничий, сильний своєю спільнотою, вірою, безпечністю та вільністю і буянням життя, європейський за місцем проживання та азіатський за способом життя? І. Котляревський. М. Максимович. М. Шашкевич. Г. Квітка-Основ”яненко. * М. Гоголь. Хто з українських філософів вважав, що Україні ще довго треба чекати на свого великого філософа? * Дмитро Чижевський. Дмитро Донцов. В. Вернадський. М. Дграгоманов. Т. Шевченко Хто з українських філософів є автором „хутірської” філософії? Д. Чижевський. М. Костомаров. * П. Куліш. Т. Шевченко. М. Драгоманов Хто з українських філософів є автором думки: „Оставайтесь собі при своїй філософії, а нам дозвольте нову селянську філософію проповідувати, взяти її прямісінько з тієї книжки, котру сотнями років великі города затуманюють... Робіть ви своє діло.., а там вже колись...люди побачать, кому з нас за науку і працю дякувати”? Д. Чижевський. М. Костомаров. * П. Куліш. Т. Шевченко. М. Драгоманов Хто з українських філософів ХІХ ст. вважається продовжувачем ідей ? Т. Шевченко. М. Куліш. * П. Юркевич. М. Костомаров. І. Франко. Хто за національністю Петро Могила? Українець Поляк Росіянин * Молдаванин Білорус Хто із вказаних філософів належав до Львівсько-Варшавської філософської школи? П. Куліш І. Юркевич * В. Лукашевич Хто із зазначених філософів не належав до Києво-Могилянської філософської школи? * С. Оріховський І. Гізель Г. Могила Хто із названих нижче українських літераторів створив досить оригінальну концепцію “непомітного зла ”? П. Куліш І. Шевченко * М. Українка Хто із українських діячів відстоював філософську теорію антропоцентризму І. Куліш * Т. Грушевський Хто із українських мислителів ХVІ ст. стверджував, що шлях вдосконалення людини – зречення земного світу Г. Могила * І. Вишенський І. Прокопович Хто із українських науковців у вченні про суспільство висловив тезу про те, що перехід до соціалізму здійсниться через селянство, як господаря і власника землі * М. Грушевський Хто із українських романтиків говорив про народну творчість, що містить закодоване національне «я» І. Франко І. Гулак - Артемовський * М. Максимович Хто із українських філософів стверджував, що пантеїзм - тотожність природи і Бога? С. Оріховський І. Гізель * Г. Могила Хто із українських філософів ХХ ст. розробив теорію чотирьох категорій безпосереднього буття В. Липинський * Д. Грушевський Хто із українських філософів ХХ ст. стверджував, що людина знаходиться на межі двох світів * Д. Липинський І. Грушевський Хто не належав до представників українського романтичного ідеалізму ХІХ ст.? І Максимович * Т. Гоголь Хто першим у філософській думці України засудив будь-яке соціальне буття, засноване на багатстві і владі? Володимир Мономах. Памво Беринда. Іван Вишенський. Іван Франко. * Данило Заточник. Хто, досліджуючи проблему людини, говорив, що людина не належить всеціло матеріальній природі, а керується моральними ідеями М. Шевченко * П. Українка Хто, на думку П. Юркевича, є провідною фігурою його філософської системи * Індивідуальна особа Суспільна особа Політична особа Аполітична особа Соціальна особа Чому „Повість врем’яних літ” є пам’яткою філософської літератури? Тому що описує історичні події. Тому що включає події позачасової священної історії. * Тому що осмислює буття, пояснює факти, шукає їх витоки і робить висновки. Тому що містить безліч цікавого матеріалу. Тому що показує ідеал суспільного життя. Чому саме Україна, на думку М. Костомарова, повинна звільнити всіх слов’ян і стати на накреслений Богом шлях спасіння? Бо українці найбільше люблять Бога. Бо українці мають найвищу освіту. Бо українці схильні бездумно сприймати те, що вироблене старшими народами. * Бо українці – єдиний народ, який ніколи не любив ні царя, ні пана, утворив вільне козацтво, і, хоч воно знищене, мусить відродитися. Бо в рисах українського менталітету – місіонерство. Щастя за Сковородою – це Це високі заробітки, успіх на роботі, повага серед людей * Веселість, яка є виявом здоров’я гармонійної душі, стан незалежності та душевного спокою Незалежність від себе самого, покладання на суспільство Активний спосіб життя, здоров’я, розуміння іншими Чуттєві задоволення, естетичні радощі, спокій Розуму Що було базовою ідеєю у філософії Київської Русі? Ідея спасіння. * Ідея добра і зла. Прагнення до досконалості. Любов до Бога. Ідея смерті. Що було кінцевою метою людства й окремої людини у філософії Київської Русі. Прагнення до досконалості. * Подолання зла. Ідея щастя. Ідея добра. Ідея милосердя. Що вважалося джерелом зла у філософії русичів. Залишки язичництва. * Воля до гріха. Прагнення щастя. Неосвіченість. Бажання блага. Шо Володимир Мономах вважав мірою боговибраності людини? Вміння молитися. Служіння Господу. * Фізичну і розумову працю. Участь у військових походах. Написання книжок. Що вважав осердям людського в людині? Розум. Руки. * Серце. Язик. Душу. Що для є вищим критерієм оцінки життєвих явищ? Воля. * Правда. Безсмертя. Історія. Людина. Що для є центром світу і природи, історії і культури? * Людина. Бог. Україна. Козацтво. Християнство. Що Дмитро Донцов оголошує основою національної ідеології? * Волю. Розум. Політику. Силу. Інстинкт. Що є кінцевою метою філософії за Г. Сковородою * Оживити людську душу, відновити гармонію людини і світу Зрозуміти і підкорити природу Зрозуміти боротьбу Добра і Зла Усвідомити своє місце у природі Осяйнути Божу істину Що є основою неповторності людини за П. Юркевичем? Розум * Серце Душа Тіло Талант Що єднає людину з Богом у філософії Київської Русі. Безсмертна душа. Наявність духу. Наявність волі. * Здатність мислити. Природний компонент. Що на думку Г. Сковороди є «автаркією» Байдуже ставлення до життєвих проблем Максимальне обмеження чуттєвих благ * Незалежність від зовнішнього світу Проголошення щастя вищою метою життя Пошук істини Що на думку Г. Сковороди є «апатією» * Байдуже ставлення до життєвих проблем Максимальне обмеження чуттєвих благ Незалежність від зовнішнього світу Проголошення щастя вищою метою життя Пошук істини Що на думку Г. Сковороди є «аскезою» Байдуже ставлення до життєвих проблем * Максимальне обмеження чуттєвих благ Незалежність від зовнішнього світу Проголошення щастя вищою метою життя Пошук істини Що на думку Г. Сковороди є «евдемонією» Байдуже ставлення до життєвих проблем Максимальне обмеження чуттєвих благ Незалежність від зовнішнього світу Проголошення щастя вищою метою життя * Пошук істини Що повинно стати результатом філософії, на думку ? Мудрість. Щастя. Розум. Спокій. * Життя, що вказує шлях до щастя. Що послужило джерелом розвитку єретичних ідей в Україні. Розвиток науки. Передові ідеї Західної філософії. Відхід від християнства. * Апокрифічна література. Залишки язичництва. Що проповідували представники реформаційної ідеології в Україні? * Максимальну замкнутість української культури у візантійсько-давньоруських межах. Перебудову ідеологічних основ християнства. Активну діяльність на користь народові. Якомога більше сприйняття іноземних впливів на культуру. Духовну, а не тілесну організацію людини. Що розміщено в центрі «хутірської філософії» П. Куліша Біблія Віра * Бог Істина Серце Що стало визначальним джерелом філософсько-світоглядних ідей Київської Русі? Поширення писемності. Створення навчальних закладів. Розвиток архітектури та прикладного мистецтва. * Християнська релігія. Язичництво. Що таке агіографічна література? * Міфологічні перекази. Збірники гімнів. ‘’Житія святих’’ Збірники віршів. Збірники пісень. Що таке детермінізм у філософії культури? * Життєві світи чи культури розглядаються як зумовлені якими-небудь причинами чи обставинами. Культури чи нації - це своєрідні організми або колективні особистості. Культура – універсальне, загальнолюдське утворення. Універсальних, загальнолюдських стандартів не існує Культура – біологічне явище. Що таке сродна праця за Сковородою? Праця, яку виконували батьки даної людини і яку вона має виконувати * Праця за природними нахилами та здібностями людини Праця, яка дає найбільший прибуток Праця, яку слід виконувати за рекомендацією духовенства Праця, яка не приносить ніякого прибутку Що у філософії культури називають голізмом? Життєві світи чи культури розглядаються як зумовлені якими-небудь причинами чи обставинами. * Культури чи нації - це своєрідні організми або колективні особистості. Культура – універсальне, загальнолюдське утворення. Універсальних, загальнолюдських стандартів не існує Культура – біологічне явище. Що у філософії культури називають релятивізмом? Життєві світи чи культури розглядаються як зумовлені якими-небудь причинами чи обставинами. Культури чи нації - це своєрідні організми або колективні особистості. Культура – універсальне, загальнолюдське утворення. * Універсальних, загальнолюдських стандартів не існує Культура – біологічне явище. Що у філософії культури називають універсалізмом? Життєві світи чи культури розглядаються як зумовлені якими-небудь причинами чи обставинами. Культури чи нації - це своєрідні організми або колективні особистості. * Культура – універсальне, загальнолюдське утворення. Універсальних, загальнолюдських стандартів не існує Культура – біологічне явище. Що, на думку , має бути результатом пізнання ? * Преображення людини. Зміна навколишнього світу. Знання про світ. Відходження від проблем реального світу. Отримання безлічі друзів. Що, на думку , являє собою видима натура? Людину. Бога. Природу. * Світ, що нас оточує. Матеріальні речі. Що, на думку , являє собою невидима натура? Людину. * Бога. Природу. Світ, що нас оточує. Душу. Що, на думку І. Лисяка – Рудницького, не є умовою формування національної еліти Національна ідеологія Культурницька свідомість Державницька свідомість * Лібералізм і гуманізм Матеріальні можливості Що, на думку М. Гоголя, повинно змінитися у людині, щоб викорінити зло і брехню притаманні самому життю Віра Думки * Душа Серце Розум Що, на думку Памфіла Юркевича, повинна вивчати філософія? Раціоналізм. Свідомість. * Духовну сферу. Волю. Державу і державотворення. Що, на думку Т. Шевченка, є центром світу і природи * Людина Біблія Бог Сила Світогляд Як в українській філософській традиції характеризують світосприйняття ? Філософія серця. Філософія націоналізму. Філософія людини. * Філософія трагедії. Філософія душі. Як Іван Вишенський оцінює сучасну йому Україну? Як Богом дану державу. * Як втілення земного зла. Як державу, в якій нема що міняти. Як організацію розумних освічених людей. Як надприродну даність. Як називалися збірники ‘’житій’’? , які створювалися в Україні? Хроніки. * Патерики. Анали Антиномії. Д. Апорії. Як Ю. Дрогобич визначав значення людини в історичному процесі? Людина не може нічого змінити в історії. Людина залежна від Бога, і тому робить те, що він наказує. * Божий промисел не визначає наперед історію, історія – людська драма в дії. Людина надто мала, щоб змінити історію, але наагається це зробити. Людина залежить від дії космічних тіл, тільки тоді, як вони сприятливі до неї, може щось міняти. Яка відмінність західноєвропейської схоластичної філософії і руської філософської думки? * Західна – теоретична, руська – духовно-практична. Західна – наукова, руська – ні. Західна має визначних філософів, руська – лише перекладні твори. Західна - духовно-практична, руська – теоретична. Західна продовжує розвиватись, руська спиняється у розвитку. Яка відмінність між „Ізборником Святослава 1073” та „Ізборником Святослава 1076” Практично немає відмінностей. Перший – літопис, другий – житіє святих. Перший описує проблеми Бога і людини, другий – людини і суспільства. * Перший відображає реалії тогочасних культурних та суспільно-історичних ситуацій, другий – має педагогічно-виховні цілі, коментує, дає настанови. Перший пояснює походження людини, другий – походження суспільства. Яка з даних концепцій не належить Г. Сковороді? Нерівна рівність Сродна праця * Чотири світи Дві натури Вчення про щастя Яка з даних рис не належить до основних рис української філософії: Світоглядна толерантність та синтетичність Екзистенційний характер філософування Кордоцентризм Індивідуалізм і персоналізм * Емпіризм і гедонізм Яка з названих ідей є головною філософською ідеєю Івана Франка? Ідея Бога. Філософія серця. * Ідея героя Філософія трагедії. Ідея націоналізму. Яка із наведених думок не характеризує філософські погляди Павла Русина? Був прибічником природного права. Вважав, що в цивілізованій державі людина повинна мати право на повноцінне життя. * Вважав, що людину треба шанувати за багатство і титули. Освіту і науку вважав головними силами історичного поступу. Людина є творцем свого життя і історії в цілому. Яка із перелічених ідей не характерна для поглядів Михайла Драгоманова? Здійснення ідеалів лібералізму. Анархічний лад. Федералізм на засадах самоуправління громад. Розвиток науки. * Віра в Бога. Яка із перелічених рис не характеризує епоху Відродження в Україні? Повернення людини до життєвої активності і утвердження віри в себе. Освоєння досягнень культури і оволодіння багатством античної філософії. Визнання творчої здатності людського розуму і прагнення до земного щастя. Перехід від теоцентризму до антропоцентризму. * Неповага до фізичної праці. Яка із перелічених характеристик менталітету, на думку Миколи Костомарова, відрізняє українця від росіянина? Росіянин цінує особистість, а українець – загал. * Росіяни нетерпимі до чужих вір, народів, мов, українці не цураються людей з чужим обличчям і їхньої мови, а вчать її. Росіяни – народ „нематеріальний”, прагнуть одухотворити весь світ. Росіяни дуже люблять природу, українці – ні. Росіяни мають сильну волю, українці – ні. Яка із перелічених характеристик не належить поглядам богомілів? Не визнавали церковної ієрархії. Обурювалися проти церковного багатства. Не бачили потреби в посередництві між Богом і людиною * Свято шанували церковну організацію. Св. Письму протиставляли критичне мислення. Яка основна ідея філософії українського романтизму? Утвердження богоподібності людини. Утвердження ідеальною людини, яка прагне до знань. * Утвердження духовних сил народу, життєлюбства, оптимізму, мужності простих людей в їх нелегких буденних справах, самоусвідомлення національної ідентичності. Змалювання селянського життя. Написанні віршових творів. Яка основна ідея філософських поглядів Михайла Драгоманова? * Ідея громадського поступу. Ідея Бога. Антропоцентризм. Кордоцентризм. Хутірська філософія. Яка основна проблематика „Слова” Данила Заточника? Функції Бога у світі. * Мудрість і її роль для правителів і держави. Про кількість і якість. Про праведну поведінку. Про князя і його підлеглих. Яке відношення є основою філософських поглядів Івана Вишенського? * Бог – світ Світ – людина. Людина – держава. Людина – людина. Людина – природа. Яке з даних тверджень не належить до твору І. Франка «Що таке поступ»? Не весь людський рід поступає наперед Поступ йде рівно, а не хвилями Поступ не тримається одного місця, а йде з одного краю до другого * Поділ праці веде до прискорення і вдосконалення праці Яке з даних тверджень про серце не належить П. Юркевичу, «Серце є … Вихідним пунктом всього доброго та злого у словах, думках та вчинках Охоронцем і носієм усіх тілесних сил Осередком душевного і духовного життя * Органом хвилювань розуму Центром морального життя Яке завдання ставив перед Києво-Могилянською академією Павло Могила? Виховувати освічене духівництво. Доводити до народу Біблію загальнодоступною мовою Вивчити безкоштовно дітей козацької старшини. * Добре вивчити іноземні мови. Створити людину, яка б міцно зберігала свою мову і віру, національну гідність, а за рівнем освіти стояла б поряд з іншими народами. Яке із названих явищ є джерелом національної культури? Природне оточення. Етнокультурні успадкування від давніх історичних періодів. Історичні події. Зовнішні культурні впливи. * Всі названі. Яке із названих явищ не є джерелом національної культури? Природне оточення. Етнокультурні успадкування від давніх історичних періодів. Історичні події. Зовнішні культурні впливи. * Демографічна ситуація в країні. Яке із положень не характеризує філософські погляди представників Острозького культурно-освітнього центру? Головні доброчестя людини - слава, мужність, талант, активна діяльність. Основним для людини є збереження православної віри як релігії предків, розвиток рідної мови і культури. * Людина не має права вибирати собі віру, бо її призначає держава. Людина може сама осмислити святе письмо. Свобода совісті є вищою духовною цінністю. Яке із тверджень не належить філософським ідеям періоду українського Ренесансу Місце людини у світі визначається становленням її власної гідності Самоцінність людини в тому, що вона співтворець – помічник Бога-Творця Шлях до безсмертного життя торується чесним і побожним життям на землі * Людина – індивідуальність, вільна у громаді, а не вільна від громади Людина – центральна ланка в ланцюгу космічного буття, творець цінностей, господар землі Який єретичний рух у ХУ ст. вніс значний вклад у розвиток філософської культури України? Єретики. Златоструївці. * Богоміли. Писанці. Духовики. Який напрям філософської спадщини Володимира Мономаха? Суспільно-політичний. * Морально-етичний. Екзистенціоналістський. Великокнязівський. Націоналістичний. Який орган людини, на думку мислителів Київської Русі, є осердям чуттів і перебуває в інтимному наближенні до Бога? Голова. Шлунок. * Серце. Вухо. Око. Який чинник докорінно змінив світобачення руського народу, стиль його мислення, напрями духовних прагнень? Поширення писемності. Створення навчальних закладів. Розвиток архітектури та прикладного мистецтва. * Християнська релігія. Язичництво. Який шлях філософствування вибрали професори Києво-Могилянсьої академії? * Візантійське богослов’я. Латинська схоластика. Західноєвропейське реформаторство. Давньоруське мислення. Самостійне мислення, власний шлях філософствування. Які натури виділяє Г. Сковорода? Матеріальна і субстанційна Духовна і невидима Протяжна і матеріальна Видима і матеріальна * Видима і невидима Які події знаменували початок нової епохи в політичному, економічному та культурному житті Київської Русі? Розквіт культури. Об’єднання східний слов’ян у державу. Завойовницькі війни. *Утворення Руської держави та прийняття християнства. Формування розрізнених племен у руський народ. Які умови найбільш необхідні для внеску нації у розвиток філософії? Природне оточення. * Відсутність національного гноблення та високий рівень вільнодумства. Етнокультурні успадкування від давніх історичних предків. Зовнішні культурні впливи. Професійна національна культура. Яку з поданих ознак вважають суттєвим недоліком теорії Д. Донцова? Визначення волі як основи. Визначення нації як самодостатньої цінності. Право на самовизначення. * Відкидання досягнень лібералізму і гуманізму. Війну інтернаціональним доктринам.

Ситуаційні задачі