Конспект лекций курса Искусство Западной Европы в средние века (стр. 25 )

Северный фасад Шартра (1200-1210) – следующая стадия в развитии готического стиля в пластике. Оформление сцены Коронования Богоматери и ее последующее распространение в Лаоне, Санлисе, Париже. В боковых тимпанах – Йов и Страшный суд. Неясная аргументация выбора сцен. Южный фасад – самый поздний. Еще большее нарастание художественного единства в ансамбле скульптур. Сцена Страшного суда и жития св. Стефана, Николая и Мартина. Индивидуализация фигур, но - единая манера обработки складок, единство поз и жестов. Отсутствие движения, «общения» между фигурами и зрителем и самими фигурами. Связь с архитектурой, усиление скульптурой основных качеств портала - величественность, покой.

Отсутствие иконографической систематизации декора всего фасада (и тем более – всех фасадов), ограничение иконографической идеи рамками одного портала – общая черта скульптурной декорации Шартра, Нотр Дам де Пари, Реймса, Амьена, Страсбурга. Параллель с оформлением витражей, где именно окно, а не серия окон выражает определенное иконографическое и семантическое единство. Практика отдельного для каждого окна заказа витражей.

Два типа завершения перехода от романики к ранней готике в скульптуре: пластика Сенлиса (1175) и пластика Лаона (1200).

Скульптура Реймса: первый стиль - 1211-1225 (Сцена Сретения, фигуры с северного портала трансепта и др.). Античные черты в первом реймском стиле (моделировка складок). Поиск их истоков: в художественной культуре региона Мозеля и в произведениях Николая Верденского (алтарь Клостернойбург, 1181).

Второй стиль Реймса, так называемый «амьенский» - 1230-1240 (сцена Принесения во храм, кроме фигуры Иосифа). Манера так называемого «Мастера св. Иосифа». «Натуралистический стиль» растительного декора (листьев деревьев и растений) капителей Реймса. Его эволюция в украшении самого храма: «натурализм» нарастает от ранних капителей хора и апсиды к капителям западного фасада. Влияние на скульптуру Франции и Европы в целом (Наумбург, Германия; Саутвелл, Англия; Леон, Испания).

Скульптура Амьена и формирование «амьенского стиля» (сцена Благовещения, 1225 г.). Связь с византийской пластикой X века. Синтез в скульптуре Амьена и в творчестве Мастера св. Йосифа черт, характерных для французской готической скульптуры в последующие полтора столетия.

Нотр Дам де Пари. Место скульптуры западного фасада (нач. 1208) в развитии готической скульптуры. Разновременность оформления западных порталов, отсутствие иконографического единства, возможное включение частей более раннего портала. Центральный – тема Страшного суда. В одном боковом – Богоматерь с младенцем и волхвами, в другом – Коронование и Успение. На этом фоне – огромное художественное единство западного фасада: точное размещение, пропорции и силуэты порталов, галерея королей, пересекающая его во всем эстетическое единство. Продолжение мариологических тем боковых порталов западного фасада в порталах трансептов.

Надгробные монументы Франции - синтез архитектурных форм и скульптурного декора. Надгробья Сен Дени. Возникновение и развитие портретного начала в надгробной скульптуре.

5.2. Готическая скульптура Англии.

Проблемы французского влияния. Скульптура Линкольна, Рочестера, Йорка. Фасад собора в Уэллсе - крупнейший памятник английской готической пластики и его связь с реймско-амьенским стилем (сцена Коронования Богоматери над центральным западным порталом). Скульптура Вестминстерского аббатства - пример определяющей роли влияния Парижа на британскую готическую скульптуру.

Монументализм, синтез архитектуры и скульптуры в британской надгробной пластике. Роль индивидуального заказа, светского вкуса и моды в этом виде искусства. Надгробные памятники британской королевской семьи в Вестминстерском аббатстве и в кафедральном соборе Глостера.

5.3. Готическая скульптура Германии.

Отличительные особенности по сравнению с французской. Позднее (1220-е годы) формирование готического стиля в немецкой скульптуре. Первый чисто готический памятник скульптуры (при романской форме тимпана) – южный портал трансепта собора в Страсбурге (Успение Богоматери, 1230 г.). Влияние лучших образцов скульптуры трансептов Шартра (1200-10 гг.), влияние Реймса. Проявление чисто немецких черт - интерес к повышенной экспрессии и сопереживанию зрителя. Группа Сретения из собора в Бамберге (до 1237) - стиль мастера, хорошо знакомого со скульптурой Реймса. Фигуры Разумных и Неразумных Дев с портала собора в Магдебурге - пример классической немецкой готической скульптуры. Скульптура западного хора и Распятие над его входом в соборе в Наумбурге - высшее достижение готической пластики в Германии. Поздняя скульптура Страсбурга - на западном фасаде собора (нач. XIV века). Сходство стиля с творчеством «Мастера св. Йосифа» из Реймса. Сравнительная характеристика образов Разумных и Неразумных Дев из Страсбурга и Магдебурга и отличие чисто национального стиля от стиля, возникшего под чужим влиянием. Распространение стиля Страсбурга - Фрайбург им Бресгау (западный фасад) и Кельн (пластика хора собора).

Распространение скульптуры в интерьере храма – расположение, функции, стилистика, темы и образы. Жанр деревянных готических распятий в немецких соборах: место в организации интерьера, художественная специфика стиля,, семантика, эволюция.

5.4. Готическая скульптура Испании.

Формирование стиля на стыке французских, арабских и итальянских влияний. Памятники. До 1220 г. - Испания практически вне сферы влияния формирующегося во Франции классического готического стиля. Провинциальные французские влияния (Аквитании и Бургундии) на пластику соборов в Авиле, Сангуесе, Портал славы в Сантяго да Компостелла. Кафедральный собор в Бургосе - крупнейший памятник развитой готики, созданный по французскому образцу. Связь образа Христа на La Portada del Sarmental (южный портал трансепта) с Добрым Богом из Амьена. Влияние Реймса на пластику всего фасада. Скульптура западного портала Леона (вторая половина XIII в.) - опосредованное влияние Амьена и Реймса через стиль Бургоса. Скульптура собора в Толедо. Скульптура собора в Барселоне. Надгробная пластика Испании - проблемы национальной специфики стиля. Памятники собора в Бургосе.

6. Готическая живопись.

6.1. Витраж - Зарождение витража в романскую эпоху. Технико-технологическая специфика искусства витража. Предпосылки его широчайшего распространения в готическом искусстве - в конструкции храмов, в самой природе готической архитектуры. Витраж как синтетическое выражение важнейших духовных, эстетических и стилистических особенностей готической эпохи. Фундаментальная роль и смысл света, его божественной природы, в витражной живописи. Закономерности восприятия. Распространение витража, эволюция стиля.

Проблема иконографической программы витражей. Доминанта типологической иконографии в выборе тем и сюжетов.

Расцвет витражного искусства с начала XIII века. Витражи Шартра – хронология сохранившихся стекол, стиль и его развитие, темы и сюжеты, размещение в интерьере собора, иконографическая программа. Огромное влияние мастерской Шартра - на витражи Буржа, Санса, Тура, Кентербери, Линкольна..

Витражи Сент Шапель. Памятники витражной живописи в Англии, Испании, Германии, Италии.

6.2. Монументальная живопись - Италия как центр готической монументальной живописи вне рамок витражного искусства. Причины сохранения роли и статуса настенной живописи в Италии. Росписи Сан Франциско Ассизского. Готическая живопись Сиенны. Готическая живопись Флоренции. Авиньонский плен пап и искусство авиньонского папского двора. Расцвет монументальной живописи в Авиньоне. Творчество французских и итальянских мастеров. Симоне Мартини в Авиньоне. Монументальная живопись в светских зданиях - дворец в Пуатье, дворец пап в Авиньоне, старый Лувр и др. Искусство французской шпалеры.

6.3. Готическая иллюминация. Франция и Англия. Новые типы иллюминированных книг. Значение Псалтырей. Жанровое разнообразие. Стилистическая специфика. Эволюция традиционных школ иллюминации и формирование новых. Памятники готической миниатюры. Нарастание реалистических и натуралистических черт в миниатюре и проблема «реализма» готического искусства. Появление светских мастерских. Роль светского заказчика, особенно из высших слоев аристократии – короли и королевы, принцы и принцессы: королева Бланка Кастильская, Маргарита Прованская, Маргарита Бургундская, королева Жанна Наваррская.

1140-1200: развитие региональных стилей, сформировавшихся в романскую эпоху и сохранение в них романских черт. Византийские влияния. Складывание на этой двойственной основе стиля «ранней готики» в живописи XIII века. Формирование корпораций светских миниатюристов и переписчиков, наряду с монастырскими скрипториями. Роль королевских заказов на богато украшенные книги, в которых складывается светский, высоко эстетический стиль. Жанр Библии moralisee.

Так называемый стиль «мокрых складок» с выраженным декоративным началом прежде всего в трактовке складок (его византийское происхождение и раннее распространение особенно в Англии). Со второй половины XII века: в Англии, в скульптуре северовосточной Франции, в металлопластике региона Мозеля, в манускриптах северной Франции. Типологически - это развитие манеры Николая Верденского и живописный эквивалент скульптуры Реймса. Круг памятников: Псалтырь королевы Ингеборг (между 1200-1200), положивший начало нового этапа в развитии французской иллюминации. Орнамент бордюра, доминанта синего и коричневого на золотом фоне, прекрасная каллиграфическая техника – черты нового стиля. В характере рисунка – английские влияния. Некоторые фигуры – в стиле скульптуры Реймса и Николая Верденского. К этому же стилю – ранние витражи Кентербери (ок. 1200). Основная тенденция его эволюции - к большему натурализму в рисунке складок, формирующих фигуру. Другая линия в его развитии: Альбом Вилара д’ Оннекура (1220). Специфические функции, характеристика стилистической манеры. Влияние реймской скульптуры. Альбом как источник изучения методов работы средневековых мастеров.

Англия и северная Франция - тесное взаимодействие на основе этого стиля, формирование общих художественных черт и тенденций, определивших развитие миниатюры в позднем XII - XIII веках. Ступени проявления в переходный от романики к готике и в раннеготический период: 1) Жизнь св. Аманда (1175), Библия Манериуса (1180). 2) Многие псалтыри, созданные в Англии на рубеже XII-XIII веков и в начале XIII в. - Мюнхенская Псалтырь (1200, Глостер, образец типа инициала, характерного для XII века: спирали, переплетенные с формами, напоминающими восьминог), позднейший мастер Винчестерской Псалтыри, Вестминстерская Псалтырь (1200).