Лотман Ю. М. Сотворение Карамзина. М., 1987. 383 с.

Пивоваров Ю. С. Время Карамзина и «Записка о древней и новой России» // Ретроспективная и сравнительная политология. М., 1991. Вып. 1. С. 177–184.

«Гений блага» // Очерки истории русской общественно-политической мысли XIX — первой трети XX столетия. М., 1997. С. 38–90.

Пивоваров Ю. С. «Люди сороковых годов» // Пивоваров Ю. Очерки истории русской общественно-политической мысли XIX — первой трети XX столетия. М., 1997. С. 91–148.

Пустарнаков В. Ф. К вопросу о типологии течений русcкой философско-исторической и социологической мысли второй половины XVIII — первой трети XIX в. // Отечественная философия: опыт, проблемы, ориентации исследования: Сб. ст. Вып. 5. М., 1990. С. 3–24.

Салмин А. М. Роль монархии в воззрениях славянофилов // Неоконсерватизм в странах Запада: Реф. сб.: В 2 ч. Ч. 2. М., 1982. С. 238–281.

Славянофильство и западничество: консервативная и либеральная утопия в работах Анджея Валицкого: Реф. сб.: В 2 ч. М., 1991–1992. Вып. 1. 192 с. Вып. 2. 215 с.

Тимошина Е. В. Рукописное наследие М. М. Сперанского как источник исследования его правового мировоззрения // Правоведение. 2001. № 3. С. 220–224.

Цимбаев Н. И. Славянофильство: Из истории русской общественно-политической мысли XIX в. М., 1986. 269 с.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Дополнительные источники и литература

Самарин Ю. Ф. Избранные произведения. М., 1996. 608 с.

Сперанский М. М. О законах // Сперанский М. М. Руководство к познанию законов / Отв. ред. И. Д. Осипов. СПб., 2002. С. 93–125.

Сперанский М. М. Руководство к познанию Законов // Там же. С. 45–92.

Сперанский М. М. Философские размышления о праве и государстве // Там же. С. 176–214.

* * * * *

Бестужев-Рюмин К. Славянофильское учение и его судьба в русской литературе // Отечественные записки. СПб., 1862. № 2. С. 679–719; № 3. С. 26–58; № 5. С. 1–23.

Благова Т. И. Соборность как философская категория у А. С. Хомякова // Славянофильство и современность. СПб., 1994. С. 177–191.

Виноградов П. Г. И. В. Киреевский и начало московского славянофильства // Вопросы философии и психологии. 1892. Кн. 11. Январь. С. 98–126.

Дорн Н. Киреевский: Опыт характеристики учения и личности. Париж, 1938. 206 с.

Зорин А. Г. Кормя двуглавого орла… Литература и государственная идеология в России в последней трети XVIII — первой трети XIX в. М., 2001.

Каменский З. А. Русская философия начала XIX века и Шеллинг. М., 1980. 326 с.

Киреев А. Краткое изложение славянофильского учения. СПб., 1896. 90 с.

Кислягина Л. Г. Формирование общественно-политических взглядов Н. М. Карамзина (1785–1803). М., 1976. 198 с.

Китаев В. А. Славянофильство и либерализм // Вопросы истории. 1989. № 1. С. 133–143.

Ковалевский М. Ранние ревнители философии Шеллинга в России: Чаадаев и Иван Киреевский // Русская мысль. М., 1916. № 12. С. 73–89.

Коркунов Н. М. Теоретические воззрения М. М. Сперанского на право // Журнал Министерства народного просвещения. 1894. Октябрь. С. 336–342.

Коркунов Н. М. Политические воззрения Сперанского до его знакомства с императором Александром I // Вестник права. 1899. № 8. С. 1–40.

Корф М. А. Жизнь графа Сперанского: В 2 т. СПб., 1861.

Литературные взгляды и творчество славянофилов 1830–1850 годов. М., 1978. 562 с.

Лушников А. Г. И. В. Киреевский: Очерк жизни и религиозно-философского мировоззрения. Казань, 1918. 246 с.

Лясковский В. Алексей Степанович Хомяков: Его жизнь и сочинения. М., 1897. 176 с.

Лясковский В. Братья Киреевские, жизнь и труды их. СПб., 1899. 99 с.

Максимович Г. А. Учение первых славянофилов. Киев, 1907. 127 с.

Мальцева С. А. Социально-философская концепция М. М. Сперанского (1772–1839): Автореф. дис. … канд. филос. наук. Л., 1983. 16 с.

Миллер О. Основы учения первоначальных славянофилов // Русская мысль. 1880. Кн. 1–3. С. 77–101.

Миллер О. Юрий Федорович Самарин: Опыт характеристики // Славянство и Европа. СПб., 1887. С. 131–192.

Милюков П. Н. Главные течения русской исторической мысли. СПб., 1913. 342 с.

Нольде Б. Э. Юрий Самарин и его время. Париж, 1926. 241 с.

Пивоваров Ю. С. Михаил Михайлович Сперанский: судьба реформатора в России (опыт ретроспективной политологии) // Из истории реформаторства в России: Философско-исторические очерки / Под ред. А. А. Кара-Мурзы. М., 1991. С. 43–63.

Пыпин А. Н. Славянский вопрос по взглядам Ив. Аксакова // Вестник Европы. 1886. № 8. С. 763–807.

Ранние славянофилы А. С. Хомяков, И. В. Киреевский, К. С. и И. С. Аксаковы / Сост. Н. Л. Бродский. М., 1910. 206 с.

Розанов В. В. Заметки о важнейших течениях русской философской мысли в связи с нашей переводной литературой по философии // Вопросы философии и психологии. 1890. № 3. С. 1–36.

Розанов В. В.  С. Хомякова // Новый путь. СПб., 1904. № 6. С. 1–16.

Середонин С. М. Гр. М. М. Сперанский: Очерк государственной деятельности. СПб., 1909. 189 с.

Соловьев Э. Г. У истоков российского консерватизма // Полис. 1997. № 3. С. 137–148.

Степун Ф. Прошлое и будущее славянофильства // Северные записки. СПб., 1913. № 11. С. 36–48.

Флоренский П. А. Около Хомякова: Критические заметки. Сергиев Посад, 1916. 79 с.

Цимбаев Н. И. И. С. Аксаков в общественной жизни пореформенной России. М., 1978. 264 с.

Чадов М. Д. Славянофилы и народное представительство: Политическое учение славянофильства в прошлом и настоящем. Харьков, 1906. 92 с.

Тема 10. Политико-правовая идеология русского пореформенного консерватизма (вторая половина XIX в.) (4 часа)

Пореформенный консерватизм как реакция на либеральные реформы 60‑х годов XIX в. Исторические особенности и основные направления пореформенного консерватизма.

Тип и направленность социальных изменений: различие социально-политических программ умеренного консерватизма (Н. Н. Страхов, А. А. Григорьев, И. С. Аксаков, Ф. М. Достоевский), охранительного консерватизма (К. П. Победоносцев, М. Н. Катков, Д. А. Толстой, А. А. Пазухин), «революционного консерватизма» (К. Н. Леонтьев, В. П. Мещерский).

Проблема участия сословий в государственном управлении: различие позиций «элитистского» консерватизма и «этатистского» консерватизма.

Консервативный взгляд на историю России и ее место в европейской культуре: консерваторы–«самобытники» и консерваторы–«западники». Либеральный консерватизм как синтез умеренного консерватизма и европоцентристской ориентации: Б. Н. Чичерин.

Н. Я. Данилевский как создатель консервативной философии истории. Понятие формы государства в политической концепции Н. Я. Данилевского. Н. Я. Данилевский о проблеме соотношения морали и политики. Политическое будущее «всеславянской федерации».

Основные источники и литература

Данилевский Н. Я. Россия и Европа: Взгляд на культурные и политические отношения славянского мира к германо-романскому. СПб., 1995. 552 с.

Данилевский Н. Я. Происхождение нашего нигилизма // Данилевский Н. Я. Горе победителям: Политические статьи. М., 1998. С. 288–335.

 Н. Имперское слово. М., 2002. 512 с.

 Н. Византизм и славянство //  Н. Избранное. М., 1993. С. 19–118.

 Н. Средний европеец как идеал и оружие всемирного разрушения // Леонтьев К. Н. Избранное. М., 1993. С. 119–168.

Победоносцев К. П. Соч. СПб., 1996. 508 с.

Чичерин Б. Н. Избранные труды / Коммент. А. В. Полякова, Е. В. Тимошиной. СПб., 1998. 555 с.

* * * * *

Авдеева Л. Р. Русские мыслители: Ап. А. Григорьев, Н. Я. Данилевский, Н. Н. Страхов: Философская культурология второй половины XIX в. М., 1992. 196 с.

Андронов Ю. В., Мячин А. Г., Ширинянц А. А. Русская социально-политическая мысль XIX — начала XX века: К. Н. Леонтьев. М., 2000. 224 с.

Аринин А. Н., Михеев В. М. Самобытные идеи Н. Я. Данилевского. М., 1996. 479 с.

Балуев А. Н. Споры о судьбах России: Н. Я. Данилевский и его книга «Россия и Европа». М., 1999. 279 с.

Бажов С. И. Некоторые аспекты культурно-исторического самоопределения России в творчестве К. Н. Леонтьева // Актуальные проблемы истории русской философии XIX в.: Сб. ст. М., 1987. С. 132–150.

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 9