Экологически важным достижением древнейших людей стало умение поддерживать огонь. Примерно полмиллиона лет назад или даже раньше синантропы уже регулярно пользовались огнем. Впервые в истории развития жизни на Земле появился постоянный источник дополнительной энергии. Обогреваемые костром жилища становились более притягательными для жизни и общения, способствовали обмену информацией, служили укреплению социальных связей.
Использование огня и увеличение потребления животной пищи расширило экологическое пространство человека до ниши первобытных охотников и рыболовов. В этот период древние люди применяли огонь для выжигания лесов, сначала для целей загонной охоты, а затем и для подсечно-огневого земледелия.
Использование огня для этих целей М. Ичас называет первой экологической революцией, сравнимой по своим последствиям с более поздними революциями – аграрной и индустриальной. Историю «покорения природы» и экоцида – уничтожения природных экосистем – можно начинать с палеолита, так как еще древним поджигателям природа обязана утратой больших пространств лесов и их многочисленных обитателей в зоне к югу от Сахары, в Европе и в Восточной Азии.
Неандертальцы еще более искусно изготовляли самые разнообразные орудия труда и охоты. Эти приобретения изменили прежнее относительное равновесие в сложившихся трофических и конкурентных связях гоминид. В выигрыше оказались «вооруженные» потребители и конкуренты. Первые орудия использовались и для разделки туш убитых животных. Появилась возможность качественно улучшить рацион за счет животного белка и, что особенно важно, обеспечить пищей одновременно несколько семей. Места разделки убитых животных и дележа добычи становятся своеобразными центрами формирования групп потребителей мяса, что привносило элементы социальной организации в их поведение. Благодаря эффективности охоты у первобытных людей появилось свободное время для общения друг с другом.
Неолитическая революция. Важная ступень в развитии человечества – переход от охоты и собирательства к земледелию и позже – к животноводству. Этот переход и называется неолитической революцией. Термин «неолитическая революция» предложен в 1949 году английским археологом Гордоном Чайлдом по аналогии с термином «промышленная революция». Неолит – это новый каменный век. В неолите увеличилась плотность населения, появилось гончарное ремесло, высокая техника обработки камня, использование плуга. «В течение последних 10-2 тысяч лет геохимическое воздействие человека, захватившего посредством земледелия зеленое живое вещество, стало необыкновенно интенсивным и разнообразным», писал .
50 тыс. лет назад появились кроманьонцы. На этом этапе эволюции человека возникла новая форма внутрипопуляционных коммуникативных связей – членораздельная речь и сопутствующее ей образное, абстрактное мышление. Время появления речи установить невозможно, однако общепризнанно, что 30-40 тыс. лет назад она была хорошо развита у кроманьонцев. Главное преимущество речи заключалось в ее информационной емкости. Члены племени обменивались опытом своей индивидуальной деятельности, планировали предстоящие совместные действия, обсуждали их результаты, обучали навыкам своих детей.
Положительную роль сыграло развитие такого качества, как альтруизм, т. е. бескорыстная забота о других людях. Физически немощные, но умудренные опытом старики создавали и передавали потомкам «банки устной информации», накопленные ими знания и навыки, что способствовало формированию простейшей системы образования. Все это обеспечивал согласованные действия, повышало эффективность трофических связей, а следовательно, и выживаемость людей.
Рисунки, созданные кроманьонцами 15-35 тыс. лет назад, можно считать началом эпохи фиксирования информации. Человеческая речь, накопление устной и фиксированной в наскальных рисунках информации, повышающей эффективность согласованных действий, привело к возникновению социальной наследственности и культуры.
Переход к земледелию значительно уменьшил необходимую индивидуальную кормовую площадь и довел потребление пищи почти до уровня чистой первичной продукции возделываемых растений примитивных агроценозов. Одновременно это потребовало роста общих затрат контролируемой человеком энергии на единицу продукции (включая затраты на изготовление орудий труда, обработку земли и переработку урожая, а также энергию рабочего скота).
Все это вместе с оседлостью, созданием постоянных поселений и необходимым разделением труда означало появление устойчивой материальной культуры – возникновение цивилизации.
С экологической точки зрения это было в значительной степени случайным явлением, так как требовало редкого совпадения ряда условий: относительно большой плотности населения в плодородных террасных долинах сезонно-влажных тропиков или субтропиков, где были растения, пригодные для возделывания, и животные, пригодные для одомашнивания. Недаром древнейшие центры цивилизации независимо возникли всего в трех небольших регионах – на юге Месопотамии, в среднем течение Меконга и на юге Перу.
На ограниченных территориях освоения человек не мог добыть нужное количество животной пищи. Поэтому распространение земледелия сопровождалось развитием скотоводства и пастбищного хозяйства, а также развитием кочевого скотоводства.
Потребление человеком большей части продукции агроценозов исключало возможность естественного восстановления биомассы растений и плодородия почвы. Человек вынужден был взять на себя функцию воспроизводства, ежегодно обрабатывая, удобряя и засевая поля. Распространение земледелия и скотоводства привели к освоению значительных территорий субтропиков и умеренного пояса и к увеличению численности людей. Этим территориально были определены экологические ниши больших популяций людей. Внутри них, благодаря возросшей продуктивности земледелия и углублению разделения труда, возникли условия развития ремесел, торговли и концентрация людей в городах
Очаги возникновения земледелия располагались примерно на одной широте, в долинах великих рек. Это были: Ближний Восток – междуречье Тигра и Евфрата; долина Нила; долины рек Инд и Ганг; долины рек Хуанхэ и Янцзы. Центры возникновения земледелия именовались по основной культуре растений – рисовый, пшеничный, просяной, маисовый, клубнеплодный.
Около 6000 лет назад в Египте и Месопотамии появилось орошаемое земледелие. Около 3000 лет до н. э. появилось животноводство в результате одомашнивания крупного рогатого скота, верблюда, овцы, козы, свиньи. В начале 7 тысячелетия до н. э. появился первый город – Иерихон, окруженный стенами и башнями с населением 3000 человек. При переходе от присваивающей экономики к производящей развивались ремесла: изготавливалась керамическая посуда, на примитивных ткацких станках производилась ткань из растительных волокон.
В палеолите численность населения регулировалась, в основном, количеством продуктов питания, а в земледельческих обществах – в основном болезнями из-за повышенной плотности населения и распространения инфекций.
Перечислим экологические последствия неолитической революции: выжигание лесов для расширения посевов приводило к пожарам, изменению ландшафтов, гибели диких животных. Примитивное земледелие вызвало эрозию почв, засоление почв в результате орошения. Численность населения за время неолита за период 8-3 тысячи лет до н. э. выросла до 50 млн. человек.
В результате неолитической революции родились современные цивилизации, которые начали активно изменять не только природные условия, но и саму структуру естественного кругооборота веществ в природе.
Человек в эпоху аграрной культуры. Земледелие появилось около 10 тысяч лет до н. э. ознаменовав начало эпохи аграрной культуры. Промышленная революция началась в 1750 году н. э. Итак, аграрная культура длилась 12 тысяч лет. С середины IУ тысячелетия до н. э. на Ближнем Востоке и в Египте города и сельские поселения объединялись в государства, превратившиеся в мощные рабовладельческие империи. В Месопотамии возникла шумерская цивилизация, с которой связано появление первой письменности, изобретение колеса, гончарного круга, навыков выплавки золота и меди. В Древнем Египте процветали математика, астрономия, искусство, архитектура. Больших успехов достигла медицина. В рукописях упоминаются опасные болезни - оспа и проказа, есть гигиенические советы для женщин в период беременности и родов. С появлением земледелия и скотоводства труд человека мог обеспечить гораздо больше, чем было необходимо для его непосредственного выживания. У него появились и новые потребности, и возможность использовать труд других людей для их обеспечения. Если биологическое развитие индивидуума и совершенствование его мозга практически остановились несколько десятков тысяч лет тому назад, то Коллективный Интеллект продолжал развиваться все ускоряющимися темпами.
В истории земледельческих обществ наблюдались резкие колебания численности населения, совпадавшие с войнами, но чаще – с эпидемиями и голодом. Помимо мускульной силы животных в рабовладельческом обществе широко использовалась мускульная энергия рабов. Обратная сторона рабства – освобождение от труда большой группы людей, которые могли заниматься творческим трудом. Результатом стали великие произведения архитектуры, скульптуры, были написаны книги, созданы философские трактаты. Античный период повлек за собой и экологические последствия: массовая вырубка (особенно в Средиземноморье) лесов для строительства храмов, дворцов, кораблей, активная эрозия почв на склонах гор (Балканы), изменение ландшафтов вследствие добычи меди и т. д.
Феодализм – последний этап аграрной культуры. Со II века до н. э. по IX век н. э. человечество переживало период войн, грабежей, мародерства, эпидемий и частых неурожаев. В конце XIII века численность человечества резко снизилась из-за эпидемий чумы. В эпоху аграрной культуры рост численности населения всегда опережал рост продуктивности сельского хозяйства. Человек в это время жил на грани голода. В эпоху феодализма человек научился использовать энергию ветра (ветряные мельницы) и текучей воды. Основной тягловой силой стала лошадь. Энергопотребление человечества значительно возросло.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 |


