Жиздринский уезд (стр. 1 )

 

Жиздринский уезд

(сборник различных источников)

Административное устройство края

17 октября 1777 года Жиздра получила статус города и уезда. Через 61 год - в 1838 году уезды Калужской губернии были поделены на станы, которые в России 19 века представляли собой административно-полицейский округ из нескольких волостей, называемым станом, во главе которого стоял становой пристав. Обычно в уезде было 2-3 стана, а Жиздринский уезд первоначально делился на 3 стана, впоследствии на 4 ввиду большой территории.
В 1 стан, входил Песоченский (сейчас Кировский) район и Мокровский (сейчас Куйбышевский) район;
2 стан - Думиничский район;
3 стан - Хвастовичский район, часть Ульяновского района и Чернышенская волость Думиничского района;
4 стан - Жиздринский и Ловатская волость Хвастовичского района.
Станы, в свою очередь, включали в себя несколько волостей. Волость представляла собой до 1861 года часть уезда.
В книге "Материалы для географии и статистики России, собранные офицерами Генерального штаба", которая была издана в 1861 году, пишется: "В настоящее время 2 уезда - Калужский и Жиздринский делятся на 3 стана, каждый из остальных 9 уездов на 2 стана, что составляет 24 стана по всей губернии". В 1900 годах Жиздринский уезд делился на 4 стана, в которых было 37 волостей. После Октябрьской революции 1917 года такое административное деление оставалось без изменений. В 1923 году был подготовлен проект нового административного деления, по которому основной административно-территориальной единицей должен стать район. Но этот проект был осуществлен только в 1929 году. 12 июля 1926 года Жиздринский уезд был упразднен. На его территории было образовано 7 районов: Жиздринский, Думиничский, Хвастовичский, Ульяновский, Людиновский, Песоченский (ныне Кировский), Мокровский (ныне Куйбышевский), и часть территории отошла к Дятьковскому району Брянской области.
Жиздринский район площадью в 2760 квадратных километров, вошел в состав Брянского округа, образованного из Брянской губернии. Ликвидировались и волости. Вместо них образовали сельские советы, но по территории значительно меньше чем волость. Их стало 17 - это Будылевский (позже Акимовский). Ослинский, Никитинский, Лукавский, Улемльский, Огорской, Устьевский, Улемецский, Калининский, Овсорокской, Младенский (позже переименован в Ульяно-Ленинский), Мурачевский, Зикеевский, Петровский, Полюдовский, Щигровский, Полянский, Ясеновский. Последний в 1963 году был передан в состав Думиничского района. В городе Жиздре был образован Городской совет. В 60 годах часть сельских советов были упразднены - Мурачевский, Полянский, Устьевский, Щигровский, Ослинский, Зикеевский, Калининский. В 1930 году округа были ликвидированы, а входившие в них районы остались в составе Московской и Западной областей с центром г.Смоленск.
В 1937 году Западная область была ликвидирована и были вновь образованы Орловская и Смоленская области. В состав Орловской области вошли Жиздринский район, а так же наши соседи Людиновский, Ульяновский и Хвастовичский районы. Остальные районы бывшей Западной области вошли в состав Смоленской.
5 июля 1944 года Указом Президиума Верховного Совета СССР была образована Калужская область в состав которой вошли: Бабынинский, Спас-Деменский, Детчинский, Дугнинский, Калужский, Перемышльский, Тарусский (из Тульской области), Боровский, Высокиничский, Малоярославецкий, Угодско-Заводский районы (из Московской области), Барятинский, Дзержинский, Думиничский, Износковский, Кировский, Козельский, Куйбышевский, Мещевский, Мосальский, Спас-Деменский, Сухиничский, Юхновский. Из Орловской области вошли в состав Калужской области - Жиздринский, Людиновский, Ульяновский и Хвастовичский районы. В период хрущевского правления вновь были проведены административные преобразования, (1962-1963 гг.) когда из 27 районов области было образовано 6 сельских районов, а находящиеся на их территории промышленные предприятия вошли в состав промышленных районов. У нас был Сухинический промышленный район. Жиздринский территориальный район остался, но в него вошли сельскохозяйственные предприятия Думиничского, Хвастовичского и Людиновского районов, последний вскоре был передан Кировскому территориальному району.
Но вскоре эта волюнтаристская затея была ликвидирована.

 

Первые поселения в нашем крае

История Жиздринского края уходит в глубокую древность. Здесь были поселения людей, живших еще в период каменного века. Это подтверждают находки каменных орудий труда и предметов быта при раскопках древних захоронений на территории Жиздринского района в курганах у деревни Мужитино, в 1 километре на левом берегу Жиздры, через реку на правом берегу, а также восточнее города Жиздры - в 3 километрах от города. Такие захоронения были на левом берегу в местечке "Смыслово", в 4 километрах от города, у деревни Мурачевка.
Одиннадцать малых курганов находятся у местечка Кулики, их высота 2,5-3 метра, диаметр - 8 метров. 2 кургана у деревни Полом, в 5 километрах от города, диаметром до 50 метров, высотой до 3 метров. Еще есть захоронения в селении Павловские расчистки, они относятся ко второй половине второго тысячелетия до нашей эры; у села Улемец - первого тысячелетия нашей эры; у деревни Авдеевка - второй половины первого тысячелетия до нашей эры. Имеются такие городища у деревни Орля - первой половины первого тысячелетия до нашей эры, у деревни Сосновка, поселка Иночка, у деревни Петровка.
Люди в основном вели кочевой образ жизни, используя природные богатства растительного и животного мира. Они жили за счет даров леса. Лес их кормил, согревал, одевал, обувал, лечил. Охотой добывали мясо для питания, из шкур зверей шили одежду, обувь. Ягоды, грибы и другая растительность использовалась в пищу. Лес спасал человека от ураганных ветров и другой стихии. Человек в своем быту постепенно совершенствовал орудия труда и предметы быта, начинал развивать ремесла.
Из дерева делали посуду: чашки, ложки, блюда, плошки, солонки, кадки, бочки, гребни, донца, лопаты, ковши, короба и многое другое. Сначала производили поделки для личного пользования, а затем избыток этих поделок обменивали на другие изделия. Так начинался развиваться рынок. Налаживалась торговля с другими поселениями.
Но время преподносило человеку различные катаклизмы: опустошительные войны, массовые болезни, эпидемии, мор людей, природные явления - ливни, смерчи, ураганы, засухи. По этой причине часть поселений ликвидировалось, а в других местах образовывались новые. И что интересно, в большинстве случаев название им давали от имен или прозвищ этих первых поселенцев, или от природных источников.
Например, Акимовка названа по имени главы семейства Акимова, который владел большим участком земли. Поселок Гранки Полюдовского сельского совета был назван по имени зажиточных крестьян - Гранковых. Деревня Дюковка - от прозвища главы семейства Дюк, название населенного пункта Барановка произошло от разведения овец в этом селении.
По первоначальному заселению и направлению миграционного процесса можно судить о разных типах топонимов, отражающих физико-географические особенности местности, освоение и взаимодействие человека и природы.
Наиболее ценными являются свидетельства топонимов, отражающие подсеки или другие способы расчистки земли под пашню. Это названия со следующими корнями: Гар, Гор, Пал, Дор, Кор, Тереб, Чист, Сечь и другими. Топонимия этого рода широко представлена на нашей территории: с. Огорь, д. Полом, д. Коренево, д. Теребень, д. Палики, п. Павловские расчистки, пос. Коробино и т.д.
В топонимии физико-географическими особенностями встречаются много первичных славянских названий: с. Брынь, с. Клен, д. Устье, п. Гряда, д. Заболотье, п. Белые ямы, д. Озерская, д. Курган, д. Песочня, п. Дубище, п. Теплореченский, п. Грямучий Колодец, д. Березовка, п. Круча, п. Деберки и другие.
Многие населенные пункты упоминаются в исторических документах, относящихся еще к 15-17 векам. В писцовых книгах за 1450 год в вотчинах Свинского монастыря, что был под Брянском, упоминаются в числе многих и село Бояновичи, ныне Хвастовического района. В этих же документах, относящихся к 1595 году, упоминаются селения Дынное, Заболотье, Черный поток, Ослинка, Войлово, Подбужье, Пневичи (Пеневичи), Ходрыкина (Кондрыкино), Нехочи, Ловать, Хвастовичи. По спискам селений, относящихся в 1678 году к Батаговской волости, упоминаются: д. Высокое, с. Огорь, д. Улемец, д. Яровщина, д. Песочня, с. Овсорок, д. Орля, д. Авдеевка и д. Озерская.
В первом тысячелетии в середине 9-10 веков нашей эры в бассейнах рек Ока, Угра и Жиздра поселилось славянское племя вятичей, прибывшее сюда из северо-восточных земель. Называлось оно по имени предводителя племени Вятко.
Один из древнейших летописцев Земли Русской, летопиписец Нестор писал: "…Бяста бо два брата в лесах Родим, а друга Вятко, и пришедши на содества Родим на Сожу, прозвавшийся Родимичи, а Вятко сиде родом своим на Оце, от него же прозвался Вятичи". На современный язык это переводится примерно так: "Были два брата - Родим и Вятко, пришли и осели они. Родим на реке Собж (берет свое начало под Смоленском, течет по восточной части Белоруссии через город Гомель и впадает в реку Днепр), и прозвалось это племя Родимичи, а Вятко осел со своим родом на реке Оке, отсюда и название Вятичи".
Жили они родовым строем в небольших селениях, состоящих из хижин-землянок с коническими крышами или наземными деревянными постройками прямоугольной формы с каменными очагами, расположенными в центре жилья. Размер такого строения был, в среднем, 6 на 3 метра. Это племя в основном занималось скотоводством, охотой, рыбной ловлей, сбором меда диких пчел, несколько позже земледелием: вначале подсечным, затем пашенным.
Вятичи были язычниками, своих умерших сжигали, затем помещали прах в глиняные сосуды и хоронили в погребальной камере под насыпью в кургане.
Уровень развития наших предков - культуры, быта, ремесла, торговли и т.д. был на более высоком уровне. Топка по черному была древним, простым, единственно доступным и эффективным средством против эпидемий. Наши предки, естественно, ничего не знали о вирусах гриппа, дизентерийной палочке и микробах, но интуитивно, опытом нашли метод дезинфекции, что вместе с вымораживанием изб в трескучие морозы создавало более гигиеническую атмосферу в жилищах.
Использовались орудия труда: топор, мотыга, соха для пахоты земли, косарь, борона-суковатка (у хвойного дерева обрубались на определенный размер сучья, ими рыхлили землю, заделывали семена зерновых). Урожай зерновых убирали серпом, молотили цепом (к длинной палке на ремне привязывался валек из дерева и им обивали из колосьев зерно). Сеяли рожь, овес, просо, ячмень, репу.
Вятичи вначале были под властью хазар и платили им дань. В середине 10 столетия племена вятичей подчинил военной силой Киевский князь Святослав, освободив их от власти хазар. В этот период времени первобытнообщинный строй начинает распадаться и на смену ему складывается племенной союз. Пережитки родового строя продолжали сохраняться еще долго. Это подтверждают летописные данные из "Повести временных лет".
Вятичи стойко защищали себя при всяких попытках их покорить. пишет: "Отчаянно сражались вятичи на своих засечных границах, стойко держались в городах, в том числе и под Козельским Жиздринским курганом. Границы расселения вятичей, за исключением западных, менялись с 8 по 13 век, но географическим центром их земли всегда оставался район Козельска".
Но не единственное племя вятичей проживало в Калужском крае. По реке Протве и прилежащих к ней территориях проживало племя голядь, литовского происхождения, а также немногочисленные племена угро-финов. Племя голядь, по историку (первый том "Истории России), - немногочисленное литовское племя, проживало оно в третьем веке нашей эры на территории современных Орловской, Тульской, Калужской, Московской и частично Смоленской областей.
Их образ жизни сходен с вятичами.
Междоусобные княжеские войны еще долго продолжались, подчиняя себе территории соседних княжеств. С 1097 года земли вятичей вошли в состав Черниговского княжества, куда вошел и Жиздринский край. Земля вятичей была лесистой и болотистой. На юго-западе были дремучие Брынские и Брянские леса, которые считались непроходимыми. Они отделяли от Киева Суздальскую землю, куда киевляне ездили не прямой дорогой через земли вятичей, а окружной - по верховьям Днепра и Волги.
А вот Илья Муромец первым из Мурома в Киев попал "дорогой прямоезжею". В былине сказано так:
"А проехал я дорогой прямоезжею Из славного города из Мурома Через те леса Брынские, через те грязи Смоленские".
Таким образом, мы видим, что через Жиздру дороги прямоезжей в то время не было. И торговый путь через наши дебри был построен несколько позже.