Эстетическое в современном политическом контексте (стр. 1 )

На правах рукописи

Эстетическое в современном политическом контексте

Специальность 09.00.11 – социальная философия

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание степени

магистра философии

Москва 2010

Работа выполнена на кафедре социальной философии философского факультета Российского Государственного Гуманитарного Университета.

Научный руководитель:

- д. ф.н., проф.

Официальные оппоненты:

- к. ф.н., доц.

- к. ф.н., доц.

Защита состоится «29» июня 2010г. в 10.00 часов

в Российском Государственном Гуманитарном Университете Москва, Миусская пл., д. 6, ауд. 206.

Общая характеристика работы

Актуальность исследования. Задачей настоящей работы является рассмотрение проблемы взаимообусловленности политического и эстетического, неизбежно обращающей на себя внимание при попытке анализа современных практик в этих областях. Эта взаимосвязь может быть выявлена как процесс эстетизации политической жизни. Культурная индустрия в практиках политической пропаганды и рекламы носит целиком эстетический характер. Не рациональные преимущества, но способность нравиться и доставлять удовольствие эстетического характера становятся критерием политического выбора.

В свою очередь, для ситуации в искусстве характерна апелляция к политике – «быть политическим» зачастую выступает синонимом для «быть актуальным». Кроме того сам режим существования художественного сообщества является режимом политического сообщества.

Характерная для ситуации модерна автономизация политики и искусства уступает место, таким образом некоторому новому режиму, в котором не автономия, но взаимообусловленность оказывается конституирующим фактором сосуществованию этих двух областей.

Было бы некорректным утверждать, что сама по себе эта проблема является абсолютно новой. Однако если ранее об указанных тенденциях можно было говорить лишь как о, пусть и значительных, но всё же ограниченных и локальных явлениях, не ставящих под сомнение конституирующие основания политики и искусства, то новейшая ситуация как таковая определяется этой взаимосвязью.

Актуальность рассматриваемой проблемы породила значительный интерес к ней в литературе, преимущественно западной. При этом разработка этой темы далека от завершения, а какая бы то ни было систематизация отсутствует. В связи с этим возникает необходимость обоснования такого подхода к проблеме, который бы обеспечил наиболее глубокую проработку эстетических оснований политического действия и политической мысли, обозначая причины, порождающие всё их многообразие и сложность.

В контексте этих задач в настоящей работе намечаются концептуальные направления, позволяющие сделать, пусть и небольшой, шаг в этом направлении. Речь идет об эстетической реконструкции оснований политического. Проблема взаимообусловленности политики и эстетики особенно актуальна в свете «эстетического поворота» в современной культуре. На симптомы этого поворота указывали Юрген Хабермас («эстетическое своеволие»), Ричард Рорти, говоривший об «опоэтизированных» основаниях современной культуры, Фредрик Джемисон и многие другие.

При этом указанная эстетизация распространяется не только на уровень объективно фиксируемой социальной реальности, но присутствует и на более глубоком уровне оснований политического. Онтологический уровень этой эстетизации вытсупает как основание этих процессов социальной поверхности.

Степень теоретической разработанности проблемы. В имплицитном виде проблема взаимосвязи эстетического и политического в самой общей постановке не является абсолютно новой. Ещё в античности создавались универсальные философские схемы, в которых эстетика и политика оказывались во взаимообусловленном положении. Богатая философская традиция предоставляет нам значительное количество работ, где эстетика и политика проблематизируются в их совместности.

Однако поставленная в более узком смысле указанная проблема начинает разрабатываться во второй половине XX века, в контексте тех изменений в обществе и философской мысли, которые и позволяют говорить о возникновении особой эстетико-политической ситуации.

Вторая половина XX века отмечена появлением значительного количества работ, в которых проблематизация взаимосвязи политики и эстетики анализировалась в контексте интерпретаций ряда классических авторов. Здесь можно выделить критические интерпретации эстетической рефлексии Канта, в особенности его аналитики прекрасного и возвышенного. Следует отметить работы Жана-Франсуа Лиотара, Жана-Люка Нанси, Поля де Манна, Филиппа Лаку-Лабарта, Пьера Бурдье, Жака Деррида, Жиля Делёза и других. Особый интерес представляет коллективный сборник работ «Возвышенное: присутствие под вопросом», вышедший в 1993 году. Значительному анализу подверглась и романтическая традиция (Ф. Шиллер, Гёльдерлин, Ф. Шлегель) в интерпретациях Лаку-Лабарта, Нанси, Рене Жирара и других. Всё это позволяет говорить о том, что в современной западноевропейской философской традиции возникает ситуация, в которой эстетика рассматривается как центральный объект философской мысли. Рассмотрению данной ситуации посвящены работы Дэвида Кэролла «Параэстетика: Фуко, Лиотар, Деррида» (1987) и Пола Кроутера «Критическая эстетика и постмодернизм» (1993).

В области политической философии, интерес представляют работы Карла Шмитта, Клода Лефора, Шанталь Муфф, Эрнесто Лаклау. Кроме того можно отметить и ряд других авторов, в которых эстетика и политика рассматриваются в их взаимосвязи. Это «Эстетическая идеология» Поля де Манна, «Случайность, ирония и солидарность» Ричарда Рорти, «Эстетическая теория» Теодора Адорно, «Эстетическая идеология» Терри Иглтона, Постмодернизм, или культурная логика позднего капитализма Фредрика Джемисона, «Разделяя чувственное» Жака Рансьера и другие. Особо следует отметить влияние, которое оказали на развитие проблематики взаимосвязи эстетики и политика работы Вальтера Беньямина.

В отечественной традиции рассматриваемая проблематика, не представлена в достаточно полном виде. Среди представляющих интерес российских авторов следует выделить работы В. Подороги, М. Рыклина, Е. Петровской, Б. Гройса.

Цели исследования. Основной целью исследования является обоснование возможности мыслить политическое в эстетических категориях. Обеспечение такой возможности достигается выявлением взаимообусловленности политического и эстетического как на уровне социальных практик, так и на онтологическом уровне. Раскрытие этой взаимообусловленности служит ещё одной цели – рассмотрению возможности использования эстетических понятий для описания механизмов политического процесса.

Для достижения поставленных целей в рамках исследования ставится несколько задач: рассмотреть современные подходы к понятию политического, предоставляющие возможность говорить о взаимообусловленности эстетического и политического в контексте уточнения смыслов, скрывающихся за современными трактовками политики и политического; провести исторический анализ взаимосвязи политического и эстетического; проследить возникновение и развитие указанной взаимосвязи в контексте ряда проблем современной философии, таких как проблема репрезентации и соотношения социальной реальности и её описания.

Теоретико-методологическая основа исследования. Методологические подходы, применяемые в настоящей работе, обуславливаются пограничным характером её темы, заставляющим привлекать в процессе её развёртывания широкий круг разнородных источников. Используемые аналитическая логика и язык должны поэтому учитывать как характеристики каждой из смежных тем, так и преодолевать их дисциплинарные рамки.

При рассмотрении соотношения эстетики и политики в работе осуществляется сравнительный анализ привлечённого философского материала. В работе проводится сопоставление различных подходов к указанной проблеме с выявлением точек их различий и совпадений.

Учитывая необходимость рассмотрения ситуации взаимообусловленности политического и эстетического в специфически современном контексте, в работе применяется исторический анализ философских работ, направленный на выявление развития рассматриваемой темы.

Научная новизна исследования. Несмотря на наличие определённого количества работ посвящённой рассматриваемой проблеме, можно констатировать существенный их недостаток для всестороннего её освещения. Особенно верно это для отечественной традиции, в которой изучение этой темы носит достаточно фрагментарный и существенно неполный характер. Настоящая работа представляет собой шаг к возмещению этой неполноты. Новизной, в частности, отличается предпринятая в диссертации попытка сопоставления нескольких разнородных традиций, в каждой из которых политическое и эстетическое рассматривалось в контекстах существенно далёких друг от друга.

Основные положения, выносимые на защиту.

1. История политики представляет собой историю репрезентации социальной реальности в политических проектах. Являющийся предметом многочисленных дискуссий кризис политики (один из симптомов которого – разговоры о «конце политического») связан с кризисом репрезентативных стратегий политического мышления. Традиционная для политической мысли социальная критика перестаёт быть эффективной, начиная выполнять несвойственную ей функцию легитимации существующего порядка.

2. Новейшая ситуация в конфигурации политического характеризуется наличием конституирующего узла политики и эстетики. Понимание политического может быть осуществлено в рамках категорий современного художественного дискурса. При этом описание эстетической ситуации также должно делаться в контексте её увязанности с политическим.

Эта взаимосвязь может быть зафиксирована на уровне социальной реальности в процессе сближения поля конвенциональной политики и поля искусства и культурного производства. Осмысление этого процесса должно рассматривать в качестве своего условия конститутивный характер онтологической взаимосвязи эстетического и политического.

3. Взаимосвязь политики и эстетики следует осмыслять в рамках нерепрезентативной стратегии, отходящей от принципа освоения социальной реальности. Взаимопроникновение политического и эстетического может быть осмыслено в рамках «эстетического режима» мысли, направленного на отказ от логики подражания.