Этимолого-семантическое, культурологическое описание русских астронимов (стр. 4 )

Нередко встречаются буквы «О», «Я», «Ю», «Й»: Варфоломей, Василий, Моисей, Вячеслав, Николай, Фома, Эммануил, Янис, Аглая, Виола, Виринея, Лейла, Мария, Мелания, Симона, Ювента, Яна.

Фамилии не менее «живописующие»: Бальмонт, Флоренский, Малевич, Волонтир, Мельник, Маяковский, Вуячич, Плиев.

Людей стихии земли, рождённых под знаками Телец, Дева, Козерог, отличают стабильность, обстоятельность, солидность, некоторая консервативность. Поэтому их часто называют традиционными, «старыми» именами по отцу, бабушке, дедушке, например: Матвей, Даниил, Любомир, Михаил, Святослав, Давид, Глеб, Анатолий, Анисим, Антон, Илья, Иван, Никита, Богдан, Борис, Василий, Вадим, Вениамин, Виктор, Всеволод, Павел, Евдокия, Антонина, Василина, Вероника, Виктория, Галина, Капитолина, Ева, Майя, Таисия, Татьяна.

Это «спокойная» стихия, поэтому в именах превалируют глухие согласные, причем их гораздо больше, чем гласных звуков. Зачастую это выглядит, как различные вариации буквосочетаний «У», «Ф», «П», «Ш»: Тимофей, Мефодий, Петр, Остап, Гурий, Софья, Фекла, Устина, Ульяна, Полина.

В фамилиях есть что-то успокаивающее, «простое», от земли: Федулов, Шукшин, Шапошник, Пахомов, Фушин, Чехов, Шевчук, Попов [23]

Таким образом, астрологи считают, что можно подобрать такое имя, которое только расширит границы возможностей и позволит личности развиваться более разносторонне.

ГЛАВА 2. ИССЛЕДОВАНИЕ СЕМАНТИКО-КОГНИТИВНОГО ПОНИМАНИЯ УЧАЩИМИСЯ АКАДЕМИИ НАЯНОВОЙ АСТРОНОМИЧЕСКОЙ ТЕРМИНОЛОГИИ

С целью изучения семантико-когнитивного понимания астрономических терминов был проведен опрос, в котором приняли участие учащиеся 5-8 классов СГОАН.

Для этого были составлены анкеты. Опрос проводился в конце января 2017 года. В опросе приняли участие 100 человек.

Респондентам была предложена анкета из вопросов:

1. Какие ассоциации у вас вызывают слова «Гороскоп», «Зодиак», «Астрология»?

2. Как часто вы читаете гороскопы?

3. Как вы относитесь к гороскопам совместимости, профессии, здоровья и пр.?

4. Знаете ли Вы, к какому знаку зодиака принадлежите?

Результаты анкетирования позволили сделать следующие выводы. Ответы на первый вопрос анкетирования: «Какие ассоциации у вас вызывают слова «Гороскоп», «Зодиак», «Астрология»?» распределились следующим образом:

Ответы	Количество ответов
Связано со звездным небом	31
гадание, мистика, эзотерика, оккультные науки	5
знаки Зодиака	28
картинки с их изображением	18
никаких ассоциаций	10
другое	8

Результаты ответов наглядно можно представить в виде диаграммы:

Таким образом, видно, что у опрошенных такие понятия, как «Гороскоп», «Зодиак», «Астрология», чаще всего ассоциируются со звездным небом и знаками зодиака. Также будет интересным привести ряд альтернативных ответов, среди которых были: «Гороскоп - это описание кармы человека, знаки Зодиака - тем или иным образом помогают людям понять друг друга», «Это явление что-то из области звездных наук, но я в это все не верю» и «Характеристика человека и приблизительные предсказания на каждый день».

Ответы на второй вопрос анкетирования: «Как часто вы читаете гороскопы?» распределились следующим образом:

Ответы	Количество ответов
каждый день	9
1 раз в неделю	14
1-2 раза в месяц	45
никогда	32

Результаты ответов наглядно можно представить в виде диаграммы:

Из диаграммы видно, что большинство опрошенных, хоть иногда смотрят в прогноз гороскопов. Преобладает также ответ, связанный с тем, что они никогда не читают гороскопов.

Ответы на третий вопрос анкетирования: «Как вы относитесь к гороскопам?» распределились следующим образом:

Ответы	Количество ответов
читаю иногда	37
очень много совпадений	13
читаю часто	21
никогда не увлекался (-ась)/ никак не отношусь	20
другое	9

Согласно таблице, участники опроса иногда читают гороскопам совместимости, профессии и т. д. и иногда думают, что это может отразиться на их принятии решения в профессиональной и личной жизни. С другой стороны, многие придерживаются скептической точки зрения по поводу доверия гороскопам и утверждают, что не увлекаются ими.

Результаты ответов на третий вопрос можно представить в виде диаграммы:

В этой связи также будет интересным привести некоторые наиболее часто встречающиеся ответы из альтернативных мнений опрошенных: «читаю редко, в основном для повеселиться», «гороскопы иногда совпадают, но обычно постфактум», «редко задаюсь подобными вопросами», «на своем примере могу сказать, что достаточно верно».

Наконец, на вопрос «Знаете ли Вы, к какому знаку зодиака принадлежите?» все респонденты ответили утвердительно.

Полученные результаты

Таким образом, результаты эксперимента показали, что существует общность семантико-когнитивного понимания астрономических терминов учащимися вне зависимости от их возраста. Проведённое исследование подтверждает неизменный интерес респондентов к данной теме. Следовательно, в настоящее время в лингвистике и астрологии наступил такой период, когда накопленный фактический материал нуждается в систематизации и теоретическом обобщении.

Заключение

К новейшему времени сложилось несколько традиций гороскопической астрологии.

Закономерности естественного языка, которые лежат в основе астрологической терминологии, во многом определяющие как их создание, так и применение в астрологической практике изучает наука, называемая астролингвистика.

Во всех сопоставляемых языках лексема, обозначающая знак зодиака, имеет как схожие характеристики, так и отличные значения. В основе появления астронимов лежат астрологические мифы, совокупность которых представляет собой мифосистему.

По мнению астрологов, правильно подобранное по гороскопу имя защищает человека от ударов судьбы, помогает достичь определённых высот.

С целью изучения семантико-когнитивного понимания астрономических терминов был проведен опрос, в котором приняли участие 100 человек. Результаты эксперимента показали, что существует общность семантико-когнитивного понимания астрономических терминов учащимися вне зависимости от их возраста. Проведённое исследование подтверждает неизменный интерес респондентов к данной теме.

Значимость и прикладная ценность полученных результатов. Материалы и выводы исследования могут послужить теоретической базой для дальнейших разработок в области типологических и сопоставительных исследований, при создании отраслевых словарей, для чтения курсов по типологии, лексикографии, лексикологии, а также в учебной работе по астрономии и астрологии. Также результаты работы могут практически использоваться как важный источник при изучении вопросов терминоведения, проблем теории и практики перевода астрономических терминологических единиц.

Самостоятельность работы. Личный вклад автора проекта состоит в непосредственном проведении сбора и анализа научной литературы, формулировании цели и задач исследования, определении объектов и объема работы, проведении поиска методов и их обоснование для решения поставленных задач, выполнении необходимого объема исследований; обобщении и анализе полученных данных.

Библиографический список

1.  Альбедиль "колесо времени" // Календарь в культуре народов мира: Сборник статей. - М.: Наука. Издательская фирма "Восточная литература", 1993. - С. 70-101.

2.  Апресян методы изучения значений и некоторые проблемы структурной лингвистики // Проблемы структурной лингвистики. М.: Изд-во АН СССР, 1963. - С.7.

3.  Будагов -семасиологические исследования. Романские языки. – М.: МГУ, 1963. - С.25.

4.  Бондаренко как социально-исторический феномен. - М.: В/О "Знание", Центральный дом науч. атеизма, 1990.

5.  Броль в истории мировой культуры: подход к изучению // Полигнозис. - 1999. - №2. - С. 117-127.

6.  Ван-дер-Варден наука II. Рождение астрономии. - М.: Наука, 1991. – 343 с.

7.  Вронский : суеверие или наука? - М.: Наука, 1991. – 256 с.

8.  Гурев одного заблуждения: Астрология перед судом науки. - Л.: Наука, 1970. – 192 с.

9.  Досье космических влияний. - М.: КРОН-ПРЕСС, 1998. – 352 с.

10.  Мудрость ягуара. Календарная магия майя. - Киев: София, 1998. – 256 с.

11.  Ильин : роль и место в системе древней культуры // Историко-астрономические исследования. Вып. XIX. - М.: Наука, 1987. - С. 123-138.

12.  , Розенфельд и астрономы мусульманского средневековья и их труды (VIII-XVII вв.). В 3-х кн. - М.: Наука, 1983.

13.  Точные науки в древности. - М.: Наука, 1968. – 224 с.

14.  Звездочёты древности. - М.: Мир, 1991. – 293 с.

15.  Пружинин : наука, псевдонаука, идеология? // Вопросы философии. - 1994. - №2. - С. 13-24.

16.  Астрология личности. Представление астрологических понятий и идей в свете современной психологии и философии. - М.: Антарис, 1991. – 352 с.