Театральный коллектив
как среда социализации подростка
Елена Лебедева, 2009
Введение
Основываясь на определениях коллектива как общности людей, характеризующейся совместной социально значимой деятельностью; технологического процесса как последовательности операций и процедур, тесно связанных с применяемыми средствами и инструментами; социализации как принятием индивидом в процессе социального взаимодействия определенных норм и ценностей, можно предположить, что существуют такие средства и методы педагогического воздействия через работу детской театральной студии, которые способствуют формированию самостоятельного детского коллектива и развития в нем социальных навыков подростков.
Рассмотрим основные методики, которые могут оказаться полезными с точки зрения темы материала.
Социальная педагогика
Учебники по социальной педагогике определяют ее как составную, но неотъемлемую часть педагогики вообще. К социальной педагогике приято относить те аспекты педагогики, которые касаются непосредственно вхождения и адаптации ребенка к социуму, то есть привития ему общественных норм, ценностей и стилей поведения: «…это теория и практика познания, регулирования и реализации образовательно-воспитательными средствами процесса социализации… человека, результатом которого является приобретение индивидом ориентации и эталонов поведения. i
Американский психолог Т. Парсон предложил термин «социализация» для обозначения процесса, который проходит человек на протяжении всей жизни, приобретения знаний об обществе и самом себе, развития социальных навыков и умений… В связи с этим объективно складывающийся процесс обусловлен потребностью общества в своем воспроизведении…ii
Социальная педагогика использует субъект-объектный подход, где объектом является человек как член социума в единстве его индивидуальных и общественных характеристик, а субъектом – педагог, который осуществляет воспитательный процесс, направленный на социализацию личностиiii.
Социальную педагогику подразделяют на три уровня: социетальный (уровень государственный), социально-средовой (уровень малых и средних групп: класс, кружок, дворовая компания) и индивидуальный.
Основной интерес нашего исследования лежит в области социально-средового уровня, где основным инструментом социализации личности является формирование среды, в частности, коллектива.
Относительного этого уровня немецкий педагог П. Натроп, один из основоположников социальной педагогики, писал: «Человек становится «человеком» только в человеческом обществе. И обратно: существует и развивается человеческое общество исключительно благодаря человеческому образованию его членов»iv.
В основу социальной педагогики заложен принцип, что человек, в отличие от животного, рождается не готовым для жизни в обществе, и он должен, если хочет себя реализовать как индивид, пройти процесс очеловечивания, составными частями которого являются усвоение социального опыта, традиций приобретения… социальной роли и социального статусаv.
Так как социально-педагогическая деятельность является процессом и ее результаты складываются не в одно мгновение, то социально-педагогический процесс разделяют на этапы. Для каждого из них определяются субъект и объект, механизм обеспечения развития и условия осуществления развития на данном этапе.
В нашем случае мы находимся на этапе, когда основные социальные нормы уже присутствуют у ребят и достаточно хорошо развиты такие потребности, как потребность в коммуникации, в деятельности, в самореализации и в творчестве за счет деятельности в детской организации. Таким образом, в качестве основных задач социализации на данном этапе выступают следующие: привитие навыка культурного делового общения, освоение механизмов реализации коллективных проектов, распределение и выполнение тех задач, к которым нет мотивации, но без которых невозможно достижение результата.
Так как основным инструментом социализации был выбран «коллектив», то необходимо обратиться к опыту социальных педагогов советского периода, внесший большой вклад в осмысление социально-средового уровня социальной педагогики. Учебное пособие для ВУЗов «Социальная педагогика» под редакцией В. Никитина в качестве таковых рекомендует Т. С. Шацкого, А. С. Макаренко и Ю. И. Иванова.
Шацкий в своей статье «Школа для детей или дети для школы» указывает на необходимость рассмотрения коллектива как самоценную педагогическую среду: «В области социальной жизни детей нам следовало бы приучаться рассматривать всякую группу детей работающую в классе, живущую в детском доме, как детское сообщество, руководимое в своем развитии некоторыми, пока еще для нас неясными закономерностямиvi». Таким образом, он опровергает предшествующие ему принципы работы социальных педагогов как работы индивидуальной, и расширяет область социальной педагогики до уровня группы (социально-средового). «Ложность нашего представления, – пишет он далее, – состояла в том, что мы принимали класс как собрание отдельных единиц, каждая из которых пришла за собственным делом…»
уже конкретизирует мысль Шацкого о детском сообществе. Он пишет: «Главнейшей формой воспитательной работы я считаю коллективvii». Далее он определяет примеры социальной роли коллектива: «Я считаю, что дисциплина является не средством воспитания, а результатом воспитания», где под дисциплиной он подразумевает нормы общественного поведения в коллективеviii.
Но наибольший вклад, на наш взгляд, в понимание коллектива как инструмента социально-педагогического воздействия внес ленинградский педагог , в том числе известный как основатель Фрунзенской коммуны и коммунарского движения в Советском Союзе. Одной из педагогических инноваций Иванова стало понятие Коллективного Творческого Дела (КТД) и переведение КТД в систему работы детского коллектива.
Основа системы КТД охватывает как уровень технологии деятельности, так и уровень ценностей. И первое, и второе входят как основные понятия в раздел социальной педагогики. На уровне технологии Иванов предлагает разбить любое дело на три этапа: коллективное планирование (придумывание, разработка), коллективная реализация и коллективный анализ. Коллективность на технологическом уровне дает возможность повышать эффективность деятельности, вводя ребенка в состояние успешности и защищенности путем интеграции мыслей и действий различных людей. Впоследствии подобные подходы будут широко пропагандироваться как основы не только конструктивной деятельности, но и основных методов совместной работы вообще. Один из разработчиков метода взаимодействия (метода коллективной работы, взятого на вооружение крупнейшими западными компаниями) М. Дулил писал: «Семьи, организации, городские структуры становятся все более зависимыми друг от друга, соединенные сложной системой отношений, связей, взаимодействия… Поэтому очень важно проводить собрания… Результатом собраний может и должен стать продукт коллективной мыследеятельности, превосходящий по своим результатам сумму отдельных усилий каждого человекаix». Не трудно увидеть, что подобная технологическая цепь может быть применима к любой деятельности.
На ценностном уровне Ивановым определяются основные принципы работы его коллектива, как «приносить радость людям» (причем не вообще, а каждым свои конкретным делом), то есть фактически речь идет об определении социального адресата деятельности; коллективность, как метод заботы друг о друге, как метод выстраивания деловых и уважительных отношений, направленных в конструктивное русло и творчество, как основной метод формирования активной (гражданской) позиции.
И. Ивановым были выработаны и основные методические рекомендации по социальной работе педагога с коллективомx:
· Общая забота, как инструмент включения каждого участника педагогического процесса в совместную деятельность.
· Коммунистическое товарищество, как вера в творческие силы и возможности человека, как все более умелого и увлеченного участника… общей заботы.
· Единство мыслей и действий, воли и чувств, всесторонняя направленность развития ребенка.
· Единый коллектив как метод самоорганизации, индивидуальной и коллективной ответственности.
· Творчество как метод критического мышления, с одной стороны, и социальной направленности, с другой. (Конкретное дело – как результат творчества. «Каждое дело с пользой, каждое дело – людям, каждое дело – творчески – иначе зачем?»)
Отдельно хочется отметить, что в задачу социальной педагогики входит не только (и не столько) приведение индивида к социально принятым нормам, но и, на наш взгляд, в первую очередь, привитие ценностных ориентиров, которые могут отличаться от принятых в обществе. С одной стороны, ребенок должен уметь жить, общаться и работать в том обществе, которое объективно существует вокруг него, с другой стороны, иметь представление, как можно улучшить это общество и иметь активную жизненную позицию для реализации своих идей методами приемлемыми в современном обществе.
Таким образом, социальная педагогика должна включать в себя как адаптационные методики, так и методики развития критического мышления.
С недавнего времени в область внимания социальной педагогики попадает такое явление, как детские и молодежные объединения, которые рассматриваются в методике работы социального педагога как средство социально-педагогического процессаxi.
Под детским объединением понимается реальное формирование, в которое самостоятельно или вместе со взрослыми добровольно объединяются несовершеннолетние граждане для совместной деятельности, удовлетворяющей их социальные потребностиxii.
Детским объединениям присущи следующие основные функции:
· развивающая – обеспечивает гражданское, нравственное становление личности ребенка, развитие его социального творчества, умение взаимодействовать с людьми, выдвигать и достигать значимые для всех и каждого цели,
· ориентационная – обеспечение условий для ориентации детей в системе социальных, культурных и нравственных ценностей,
· компенсаторная – создание условий для реализации потребностей, интересов, актуализации возможностей ребенка, не востребованных в других общностях, членами которых он является.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 |


