Рекомендуемая литература
М. Очерки истории русской народной песни. - Саратов, 1977.
Б. Военно-бытовые песни донских казаков. - М., 1996.
И. Мировоззрение русского народа в эпических произведениях начала XVII века.- Ростов, 1972.
А. Народные исторические песни начала XVII века.- Л., 1974.
Н. Русский историко-песенный фольклор XIII-XVI вв. - М.-Л., 1960.
К. Русские исторические песни XVI-XVIII вв. - М., 1960.
Вопросы для самопроверки
1. Что отличает историческую песню от былины?
2. К какому времени относят возникновение жанра исторических песен?
3. Какова тематика и проблематика ранних исторических песен?
4. Какие изменения произошли в исторических песнях XVII-XIX вв.?
5. Какие идеи нашли отражение в цикле песен о Степане Разине?
6. Что собою представляет военно-солдатская песенная лирика XVIII-XIX вв.?
Лирические песни
Основная функция лирических песен состоит в выражении мыслей, чувств и настроений народа. Эти черты русских народных лирических песен отмечались многими исследователями, писателями и критиками [16: 5; 71]. Мысли, чувства, переживания, отображающиеся в лирических песнях, находят воплощение в художественно конкретных образах. Лирический герой песни – человек из народа – крестьянин, бурлак, ямщик, солдат, «удалой разбойник». Жизненные коллизии, проблемы и конфликты получают в песнях мировоззренческую и идейно-эмоциональную оценку с позиций именно этих героев. Специфика содержания традиционной лирической песни исследуется в работе С. Г. Лазутина «Русские народные песни» [47]. Общая характеристика жанровых и идейно-художественных особенностей традиционных лирических песен дается в работах В. М. Сидельникова [84] и Н. П. Колпаковой [34]. В исследовании С. Г. Лазутина [47] прослеживается, как в связи с историческими изменениями в жизни и мировоззрении народа изменяются принципы песенного творчества, как существенные изменения в содержании песен и принципах песнетворчества приводят к изменению, трансформации старых жанровых форм и образованию новых их разновидностей. Особенностями содержания лирической песни обусловлены ее жанровые, художественные особенности. При изучении жанра лирической песни необходимо разграничивать такие понятия, как композиционные формы, приемы и принципы ее построения. Композиционные формы лирической песни включают в себя монолог («Сторона ль ты моя, сторонушка»), диалог («А мы просо сеяли») и повествование. В песнях-повествованиях необходимой составляющей является отсутствие сколько-нибудь развитого сюжета (небольшое количество слабо обозначенных эпизодов), краткость, эмоционально-экспрессивный стиль речи. Образы лирической песни должны иметь в своей предметности иносказательное, символическое значение. Следует отметить, что, как правило, в бытовании лирическая песня сочетает в себе различные композиционные формы. В частности, большая часть традиционных лирических песен начинается с описательно-повествовательной части, за которой следует монолог или диалог. Приемы и принципы внутренней композиции лирической песни включают в себя поэтический параллелизм, цепочное построение, ступенчатое сужение образов, прием выделения. Следует отметить, что все перечисленные композиционные формы и приемы построения лирической песни подчинены основным ее целям и задачам, отвечают ее жанровой природе, направленности на выражение мыслей, переживаний, чувств лирического героя и исполнителя. С приемами и формами композиционного построения лирических песен можно ознакомиться, обратившись в статье С. Г. Лазутина «Композиция протяжной лирической песни» [48].
Традиционная художественная система лирической песни включает такие поэтические средства и приемы, как олицетворение, символы, метафоры, метонимии. Понимание и усвоение этой темы предполагает знание системы художественных приемов лирической песни. Наиболее полно и упорядоченно она характеризуется в книге Н. П. Колпаковой «Русская народная бытовая песня» [34], а также в статьях С. Г. Лазутина «Поэтическая символика русских народных лирических песен», «Эпитеты в былинах, исторических, лирических песнях и частушках» [48: 105- 136].
В основе принятых классификаций лирической песни лежат различные принципы: тематико-образный, географический (регионально-областной), музыкально-интонационный, сословно-социальный. Каждая классификация имеет собственную направленность, свои цели и задачи. В соответствии с социально-классовой, сословно-групповой, а также профессиональной принадлежностью принято выделять различные группы лирических песен: крестьянские, бурлацкие, разбойничьи, солдатские, тюремно-каторжные, ямщицкие и т. д. Принято разделять лирические песни на две главные жанровые разновидности: протяжные и частые, а также, по промежуточной манере пения – полупротяжные-получастые, характеризующиеся некоторыми особенностями содержания и формы [34: 27].
Рекомендуемая литература
М. Русская народная песня. Очерки истории жанров. – Саратов, 1987.
И. Поэтический строй русской народной лирики. – Л., 1978.
И. Русская протяжная песня. – Л., 1967.
П. Русская народная бытовая песня. - М., 1962.
Песня, ее язык, структура, судьбы (на материале русской украинской народной, советской массовой песни). - М., 1962.
Г. Очерки по истории русской народной песни (филологическое исследование). - Воронеж, 1964.
Г. Русские народные песни. - М., 1965.
И. Традиционные формулы русской народной необрядовой лирики (Исследование по эстетике устно-поэтического канона). – Л., 1989.
М. Поэтика русской народной лирики.- М., 1959.
Вопросы для самопроверки
1. В чем состоит жанровая специфика лирических песен?
2. Какие классификации лирических песен существуют в фольклористике?
3. Какова тематика и проблематика лирических песен?
4. Какие композиционные формы и приемы используются лирической песней?
5. Какие художественные средства и приемы характерны для жанра лирической песни?
Балладные песни
Балладные песни как отдельный жанр народного песенного творчества стал изучаться сравнительно недавно. Определение баллады как песенного фольклорного жанра одними из первых предложили В. Я. Пропп и Б. Н. Путилов [68]. Балладные песни характеризуются ими в сопоставлении с былиной, отмечается отсутствие в них связи с историей и ориентированность на семейную, частную жизнь людей. Н. И. Кравцов в статье «Славянская народная баллада» также дает перечень основных признаков этого жанра - эпичность, сюжетность, драматизм, семейный конфликт, психологическая глубина, морализм [35: 167-199]. Д. М. Балашов определяет жанр баллады как эпическую повествовательную песню драматического характера [14: 7], а В. П. Аникин характеризует балладные песни как «исполненные психологического драматизма сюжетные песни, в которых представлены трагические бытовые коллизия и происшествия» [9: 512]. В качестве отличительных признаков он называет также малую форму балладных песен, время возникновения жанра (средневековье), и присущую им «гуманистическую мораль» [9: 512-513].
Необходимо отметить, что проблема происхождения балладных песен неоднозначно трактуется в фольклористике. Одни ученые, в частности, А. Н. Веселовский и Н. П. Андреев относят время возникновения жанра баллады к доисторическим временам; другие же - В. М. Жирмунский, В. П.Аникин - считают временем возникновения баллады эпоху средневековья. «Ранние баллады, - утверждает В. П. Аникин, предположительно относят к XIV-XVI вв. (песни о полонянках, «Дмитрий и Домна», «Князь Роман» жену терял», «Оклеветанная жена» и др.)» [8: 57]. Кризис жанра баллады В. П. Аникин относит к XVII веку (песни о князе Волхонском).
Балладные песни принято классифицировать по тематическому признаку, в соответствии с которым выделяются следующие группы: любовные, семейные, исторические и социально-бытовые. Такая классификация представлена в учебнике Н. И. Кравцова и С. Г. Лазутина «Русское устное народное творчество» [36]. В. П. Аникин выделяет группу балладных песен о полонянках, семейно-бытовые балладные песни, включающие тематическую подгруппу «монастырских историй», и баллады с разбойничьей тематикой.
В связи с вопросом изучения художественных особенностей балладных песен следует обратиться к учебно-методическому пособию А. В. Кулагиной «Русская народная баллада» [42], учебникам Н. И. Кравцова и С. Г. Лазутина [36], В. П. Аникина [9], исследованиям Д. М. Балашова [14; 15].
Рекомендуемая литература
М. Народные баллады.- М.-Л., 1963.
М. История развития жанра русской баллады. – Петрозаводск, 1966.
М. Русские народные баллады // Русские народные баллады/ Подг. текста, вступ. ст. и примеч. Д. М.Балашова. – М., 1983.
И. Из истории определения исторической песни. К вопросу о предмете изучения //Русский фольклор.-1958.- Вып.3. – С.5-25.
И. Славянская народная баллада.- М., 1972.
В. Русская народная баллада: Учебно-методическое пособие.- М., 1977.
В. Балладная песня и народная сказка //Славянский фольклор. – М., 1972.
Н. Славянская историческая баллада // Проблемы славянского фольклора.- М., 1965.
И. Славянские эпические традиции. Проблемы эволюции. – М.,1974.
И. Восточнославянские баллады и близкие им формы. Опыт указателя сюжетов и версий. - М., 1988.
Ф. Народная баллада и сказка.- Саратов, 1972.
Вопросы для самопроверки
1. Каковы жанровые признаки балладных песен?
2. Что отличает балладную песню от исторической и лирической?
3. К какому времени относят возникновение жанра балладных песен?
4. Какова основная тематика и проблематика балладных песен?
5. Каковы художественные особенности балладных песен?
Драма
Драмой в собственном смысле слова принято считать произведения словесного творчества, которые реализуются, находят воплощение в форме игрового, сценического действа, представления. Для понимания процесса формирования народной драмы необходимо иметь представление обо всех составляющих ее элементах: начиная от простейших форм, реализующихся в обряде, ритуале, игре и хороводе, заканчивая народными пьесами («Царь Максимильян», «Лодка» и др.)
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 |
Основные порталы (построено редакторами)