Гимназисты, этот материал в помощь при выполнении д. з (стр. 2 )

Вернулся он на родину лишь в 1295 году, – спустя три года после того, как покинул Китай. А вскоре, приняв участие в морском бою, стал пленником Генуэзской республики. В тюрьме и продиктовал он свои воспоминания о путешествиях. Родилась книга… Рассказы Марко Поло принимались за россказни, хотя венецианец старался быть точным и честным.

Купцы Венеции – состоятельные люди. Арифметику знают прекрасно. «Милле», – сочно произносят они каждый раз, когда счёт идёт на тысячи. Но Марко уверяет, что богатейший местный купец уступит беднейшему из вельмож Хубилая. Как это выразить, как передать одним словом богатства Востока?

И Марко Поло произносит: «Мильоне!»

Он сказал «мильоне»? Слово необычно, но понятно: «миле» по-итальянски – тысяча; окончание – «-оне» играет у итальянцев ту же роль, что у нас суффикс «-ищ». «Мильоне» очевидно, «тысячища», «большая, великая тысяча», «тысяча тысяч». Так родилось слово миллион, обозначающее число «тысяча тысяч».

«Путешествие в слово»

Потребность в счёте предметов, в определении их количества ощутили уже первобытные люди. Названия чисел возникали у разных народов разными путями. В русском языке числительные послужили основой для образования пословиц, фразеологизмов, загадок.

Задание 2. Вспомните русские пословицы и вставьте в них пропущенные числительные.

1​ За … зайцами погонишься – ни … не поймаешь.

2​ Обещанного … года ждут.

3​ …голова – хорошо, а … лучше.

4​ Без … углов изба не рубится.

5​ … в поле не воин.

6​ … раз отмерь, … отрежь.

7​ Весна да осень – на дню погод … .

8​ В гору-то … тащат, а с горы и … столкнёт.

9​ Конь о … ногах, да и тот спотыкается.

10​  … мудрая голова … голов стоит.

11​  От горшка … вершка.

12​  Чтобы научиться трудолюбию, нужно … года. Чтобы научиться лени – только … дня.

13​  … колесо в телеге.

14​  Лук от … недуг.

15​  У … нянек дитя без глаза.

Ответ:

1​ За двумя зайцами погонишься – ни одного не поймаешь.

2​ Обещанного три года ждут.

3​ Одна голова – хорошо, а две лучше.

4​ Без четырёх углов изба не рубится.

5​ Один в поле не воин.

6​ Семь раз отмерь, один отрежь.

7​ Весна да осень – на дню погод восемь.

8​ В гору-то семеро тащат, а с горы и один столкнёт.

9​ Конь о четырёх ногах, да и тот спотыкается.

10​ Одна мудрая голова ста голов стоит.

11​ От горшка два вершка.

12​ Чтобы научиться трудолюбию, нужно три года. Чтобы научиться лени – только три дня.

13​ Пятое колесо в телеге.

14​  Лук от семи недуг.

15​  У семи нянек дитя без глаза.

Учителю: во всех олимпиадных заданиях последних лет встречаются задания на пословицы, поговорки, фразеологизмы. Современные дети плохо справляются с такими заданиями. Мы считаем важным обратить Ваше внимание на это задание, и впредь задания на малые жанры устного народного творчества будут занимать важное место в наших материалах.

Одно из самых распространённых числительных в нашем языке – семь. Семь – число для многих народов сакральное, магическое. Следующий материал пояснит историю этого числительного.

ХОДКОЕ ЧИСЛО

Заметили ли вы, что в наших пословицах и поговорках часто употребляют число семь? Так, например, говорят: семь раз отмерь, а один отрежь; семеро одного не ждут; семь пятниц на неделе; семи пядей во лбу; до седьмого пота; за семью печатями; на седьмом небе; семь шкур спускать с кого-либо; семь вёрст до небес; семь бед – один ответ и др.

Чем это объяснить? Примерно четыре тысячи лет тому назад у древних народов, живших на территории современного Ирака, были уже первые астрономические познания. Эти народы наблюдали на звёздном небе движение пяти планет, которые вместе с Солнцем и Луной составляли семь небесных светил; древние учёные заметили, что лунный месяц равен двадцати восьми суткам, и разделили его на четыре равные части с тем, чтобы каждый из семи дней посвятить одному из семи божеств.

Впоследствии семидневная неделя перешла ко многим другим народам и дошла до нас. Число семь считалось священным, и было весьма распространено.

, , «Тайны родного языка»

Задание 3. В пословицах из задания 2 определите разряды числительных: количественные, порядковые, собирательные.

Ответ: Собирательные: семеро (8)

Порядковые: пятое (13)

Количественные: все остальные

Учителю: по возможности поговорите со своими учениками: как они понимают смысл пословиц. Это даст возможность всем ребятам точно понять и запомнить эти выражения.

Задание 4. Восстановите стихотворение, вставив в слова одно и то же числительное.

Есть у нас … сес…цы,

Вы не знаете их?

Как бы мне ухи … ться

Рассказать всё о них?

У одной, что в С…жове,

Над окошком жил с…ж.

С…чь она мастерица –

Приходи к ней, малыш!

У другой, что в Ус…цах,

Никаких ус…ц нет.

Но зато осе…ну

Подают на обед.

А у третьей, в Быс…це,

Быс…на на реке,

И резвятся …тоны

По ночам на песке.

Ответ: три

Наблюдая окружающую природу, от которой полностью зависела его жизнь, наш далекий предок из множества различных предметов сначала научился выделять отдельные предметы. Из стаи волков – вожака стаи, из стада оленей - одного оленя, из выводка плавающих уток - одну птицу, из колоса с зернами – одно зерно. Поначалу они определяли это соотношение как «один» и «много». Частые наблюдения множеств, состоявших из пары предметов (глаза, уши, рога, крылья, руки), привели человека к представлению о числе. Наш далёкий предок, рассказывая о том, что видел двух уток, сравнивал их с парой глаз. А если он видел их больше, то говорил: "Много". Лишь постепенно человек научился выделять три предмета, ну а затем четыре, пять, шесть и т. д. Некогда число три было для многих народов пределом счёта, счастливым числом. Это нашло отражение во фразеологизмах: заблудиться в трёх соснах (не разобраться в чём-то очень простом), плакать в три ручья (долго и горько); в названиях сказок («Три медведя»), и в их начале (В тридевятом царстве, в тридевятом государстве); в загадках, поговорках, детских пестушках и т. д.

Первая часть сложных слов, образованная от числительного «три», может быть четырёх вариантов: 1. Трёх – трёхдневный, трёхколёсный, трёхъярусный. 2. Трое – троеборье, троекратный. 3. Три – трилистник (растение с тройчатыми листьями), триединый (единый в трёх проявлениях). 4. Тре – последняя составная часть сложных слов обозначает не только наличие чего-либо в тройном размере: треугольник, треножник, треуголка, но и высшую степень качества: трезвон (большой звон, шум, переполох), треволнение (сильное волнение, беспокойство), треклятый (просторечное слово, нечто большее, чем проклятый).

В словах трио (музыкальное произведение для трёх инструментов или голосов, а также три исполнителя такого произведения), трилогия (художественное произведение, состоящее из трёх частей, объединённых общим содержанием), триптих (строфа из трёх стихов, три картины, объединённые единым замыслом) составной элемент три – нерусского происхождения. Эти слова родом из итальянского, греческого и латинского языков. Но это не случайное совпадение: у них общий древний прародитель. Так называемая группа индоевропейских языков (в которую входят русский, итальянский, греческий, латинский, английский, немецкий) имеет сходства некоторых слов.

«Весёлая грамматика» с.219

Задание 5. В каком слове часть тре - НЕ является приставкой, близкой по значению приставкам пре-, наи-, ультра-, архи-?

Треволнение, треуголка, трезвонить, треклятый

Решение: приставка тре - сейчас непродуктивна, то есть не образует новых слов. Она встречается только в трёх словах: треволнение, трезвон (от этого существительного произошёл ещё глагол трезвонить) и треклятый. В этих словах тре - имеет усилительное значение, похожее на семантику приставок пре-, наи-, ультра-, архи-. То, что тре - в данных словах – это приставка, легко доказать, сопоставив их с производными: волнение, звон, клятый. Слово треуголка в старину обозначало «форменная шляпа треугольного фасона», в его составе тре- имеет значение числительного три. Это составная часть сложного слова – корень, а не приставка.

Ответ: треуголка

Следующая сказка поможет вам вспомнить множество русских пословиц, поговорок, фразеологизмов.

МОЖНО ЛИ БЫТЬ НА ВОСЬМОМ НЕБЕ?

В некоторой книге, где растут на дереве фиги, посреди страницы, которой правят царь и царица, жили-были у этих царя с царицей три сына. Первый был, можно сказать, семи пядей во лбу, второй восьми, а третий шести – можно было бы сказать, но так говорить не принято. И не принято иметь во лбу больше или меньше семи пядей, – если ты, конечно, умный человек. А если ты не умный человек, то никто тебе твоих пядей считать не станет.

И были эти три сына похожи друг на друга как две капли воды… Обидно, конечно. Три сына, а похожи как две капли воды. Куда, спрашивается, девалась еще одна капля? Почему бы трём сыновьям не быть похожими как три капли воды?

Оказывается, так нельзя. Можно быть похожим лишь как две капли воды, и ни на каплю больше или меньше.

Ну, да ладно, важны ведь не капли эти самые, а сыновья, а их-то было не двое, а трое. Вот что главное.

Когда родился первый сын, царь с царицей были, можно сказать, на седьмом небе. И когда родился второй, и когда родился третий, они снова были на седьмом небе… Ни на шестом, ни на восьмом небе им побывать так и не удалось, потому что в этой книге действовал строгий закон: радоваться радуйся, но не выше и не ниже седьмого неба.

Когда сыновья выросли, они выглядели на все сто и выглядели бы на все двести, но на двести выглядеть было нельзя. И на девяносто выглядеть было нельзя. Только на все сто — ни больше ни меньше.

Увидев таких красивых и умных сыновей, придворные согнулись в три погибели и наговорили с три короба комплиментов. Они бы согнулись в четыре погибели и наговорили с четыре короба комплиментов, но так низко здесь никто не кланялся и никто так много не говорил.