Дискурс в истории его изучения и современных концепциях (стр. 4 )

У Ф. три понимания Д.:

1)  В наиболее абстрактном смысле – использование языка как социальной практики.

2)  Разновидность языка, используемая внутри специфической области (политический, научный);

3)  Способ говорения, который придает значение жизненному опыту с определенной позиции (любой Д., этот Д., эти дискурсы, какие-то Д.)

В любом анализе важными и центральными являются два измерения Д.

·  Коммуникативное событие (отдельный случай использования языка)

·  Дискурс-строй – конфигурация всех типов Д, которые используются в каком-либо социальном институте или социальной области. состоят из Д. и жанров.

Примеры дискурс-строя – порядки Д. СМИ, службы здравоохранения или частной больницы. Н-р, внутри Д-строя больницы: консультации доктор – пациент, научный технический язык персонала, язык продвижения сотрудника службы PR.

Каждый речевой случай – коммуникативное событие, содержащее три измерения:

·  Текст

·  Дискурсивную практику

·  Социальную практику

Анализ Д практики: как при создании текстов их авторы используют уже существующие Д. и жанры, а также: как получатели текстов применяют доступные дискурсы и жанры при потреблении, восприятии и интерпретации текстов. Н-р, жанр новостей. Может транслировать различные Д (о благосостоянии) и различные жанры (тяжелые новости, легкие новости). То, что зрители знакомы с новостями, формирует их интерпретацию, обсуждение с другими тем, затронутых в новостях. Зрители могут заимствовать в обсуждениях Д. и жанры, которые использовались в новостях, и комбинировать их с другими.

Д практика – посредник между текстами и социальными практиками.

Главная цель КДА – изучение связи между использованием языка и социальной практикой. Основной акцент: роль ДП в поддержании социального порядка и социальных изменений.

Ф.: изолированное понимание или анализ текстов невозможны – их необходимо рассматривать только во взаимосвязи с сетью других текстов и социальным контекстом.

Филипс, Йоргенсен: слабость концепции Ф. в том, что неясно, как выделить и проанализировать диалектические отношения между различными Д. и не Д. моментами социальной практики.

Порядок Д. – это совокупность всех жанров и Д., которые используются в определенной социальной области (= дискурс-строю?? – Н. О.). Он ограничивает то, что можно сказать (см. Фуко). Но в то же время пользователи… могут изменять строй Д…

О порядке Д. Британской службы здравоохранения. До начала 80-х гг. доминировал дискурс благополучия. С начала 80-х гг. он «вступил в борьбу» с другими, включая консьюмеристский дискурс, который ранее ассоциировался исключительно со строем рыночного дискурса. Услуги представлены как товары, а пациенты скорее как потребители, чем граждане… Рыночные дискурсы подчиняют себе Д практики общественных институтов.

Когда различные Д. и жанры артикулируются вместе, возникает интердискурсивность. Интердискурсивность – это форма интертекстуальности. Невозможно избежать применения слов и фраз, которые уже использовались раньше.

Идеология для Фэркло – это значение на службе власти. Это конструкции значения, которые способствуют производству, воспроизводству и трансформации отношений доминирования. По Ф., дискурсы бывают более или менее идеологичными.

О методах:

Не существует никакой фиксированной процедуры получения материала или его анализа.

Ф., Й. ссылаются на главу 8 работы Фэркло «Дискурс и социальные изменения». Для иллюстрации метода приведены 2 объявления о приеме на работу.

Выбор проблемы:

КДА согласно определению, предназначен для критического социального исследования, способствующего изменению несправедливости в обществе. Это может быть проблема, которую идентифицирует исследователь, желающий раскрыть «искажение» - несоответствие между реальностью и представлением людей об этой реальности, ставшее идеологией. Ф.,Й.: «Многие социальные конструкционисты, включая нас, будут возражать против такого превосходства научных знаний»

Формулировка основных вопросов:

Чтобы сформулировать вопросы, нужно взять за основу научную дисциплину (ы), которые изучают соответствующую социальную область (социология, история, социальная психология, политология). Базовая посылка: дискурсивная практика не только отражает, но и активно способствует социальным и культурным изменениям. На примере объявления о приеме на работу Ф. исследует дискурсивную практику в одном университете в контексте распространения консьюмеристской культуры в британском обществе. Распространения консьюмеристской культуры – это более широкая социальная практика, которая обеспечивает контекст для дискурс-анализа фактических текстов.

Выбор материала: здесь из Ф. выбрано 2 текста: Объявление политехнического ун-та Шеффилда и Объявление ун-та Нью-Касл (у Ф. их было больше), стр. 138-142.

Транскрипция (к занятию «методы»):

В примере Ф. нет транскрипции (это письменные тексты), но если разговор используется в качестве м-ла, его или его части надо транскрибировать. Что именно транскрибировать, необходимо решить исходя из исследовательских целей. Как отмечает Окс, транскрипция неизбежно является теорией, потому что процесс транскрипции включает интерпретацию разговорного языка. Н-р, беседа 3-х человек, в которой 80% говорит 1 из них. Это разговор? Монолог, в котором остальные перебивают? Если реплики накладываются друг на друга, аналитики должны решить, кто кого перебивает. Если есть паузы, надо определить, кому их приписать.

Анализ:

Дискурсивная практика.

Если эмпирический материал – газетная статья, исследователь может изучить условия производства газеты. С позиции потребления текста можно изучить аудиторию, чтобы выяснить, как читатели интерпретируют текст. В б-ве своих собственных исследований Ф. не изучает это.

Пример: Объявление политехнического ун-та Шеффилда х-ся высокой степенью интердискурсивности:

Рекламный дискурс (Повлияйте на будущее поколение!)

Корпоративный рекламный (с нашей репутацией)

Разговорный дискурс (мы - вы)

Дискурс о личностных качествах (с Вашими амбициями, энергией и опытом).

В то же время текст использует традиционные элементы, общие для всех университетов (формы заявлений можно получить по указанному внизу адресу).

Объявление ун-та Нью-Касл имеет низкую интердискурсивность (с. 146).

Согласно теории Фэркло, высокий уровень интердискурсивности ассоциируется с изменением, низкий – текст просто воспроизводит установленный порядок.

Текст

С помощью детального анализа лингвистических х-к можно выяснить, как дискурсы активизируются текстом, как обеспечивают особую интерпретацию. Ф. предлагает несколько инструментов:

·  Интеракционный контроль (в том числе кто определяет тему беседы)

·  Этос (как посредством языка, мимики и жестов сконструированы идентичности)

·  Метафоры

·  Выбор слов

·  Грамматика

Два важных грамматических элемента: транзитивность и модальность.

Транзитивность: связь событий и процессов с субъектами и объектами. Последствия употребления грамматических форм (Пассивный залог: 50 медсестер были уволены вчера; агент не упоминается, никто не несет ответственность, естественное явление). См. также номинализация: в больнице было много увольнений.

Модальность. Высказывание истины, разрешения, уклонения от прямого высказывания и т. д. СМИ представляют интерпретации как факты.

Разбор примеров: Объявление политехнического ун-та Шеффилда активно формирует профессиональную идентичность для претендента (должен иметь набор определенных личных качеств: с Вашими амбициями, энергией и опытом Вы будете преподавателем), утверждает свой авторитет и авторитет претендента (мы - Вы). Много «было бы, если». Это уменьшает облигатив и сохраняет альтернативы поведения. Эта особенность продвигает партнерские отношения между претендентом и университетом.

Объявление ун-та Нью-Касл: стиль безличный и отстраненный. Отсутствует попытка сконструировать профессиональную идентичность претендента. Транзитивность: пассивный залог и номинализация.

Из анализа следует, что тексты представляют два разных дискурса, которые конструируют разные отношения между университетом и претендентом.

Социальная практика

Следует определить частично не дискурсивные отношения и структуры, которые конституируют более широкий контекст – социальную матрицу дискурса в терминах Фэркло. Н-р, каким институциональным и экономическим условиям в целом подчиняется дискурсивная практика? По мнению Ф., на такие вопросы нельзя ответить с помощью теории необходимо преобразовать… в интегрированную теоретическую и аналитическую структуру. Именно анализ отношений между Д. практикой и широкой социальной практикой позволяет сделать заключительные выводы исследования. К этому этапу относятся вопросы, связанные с социальными изменениями и идеологическими последствиями.

Пример с объявлением политехнического ун-та Шеффилда: коммерциализация дискурса. Традиционные университетеские дискурсы объединяются с промоушн-бизнес-дискурсами. В более широком контексте – борьба за то, как должны функционировать университеты в современной Англии.

Цель ДА – заставить людей осознать, что Д. функционирует как форма социальной практики, которая отражает и усиливает неравное распределение власти.

Цель ДА – продвижение эгалитарных (основанных на равенстве) и либеральных дискурсов.

Тетерин качественных методов в политологическом исследовании (на примере критического дискурс-анализа Н. Фэркло) // Политические исследования. 2011. № 5. С. 145-150 http://www. politstudies. ru/files/File/2011/5/13.pdf

Критика подхода Фэркло:

Основная проблема в том, что различия между Д. и не Д. не получили ясного теоретического подтверждения. Как можно доказать, что нечто диалектически связано с другим? Эта проблема дает о себе знать, когда более широкие социальные практики представлены как фон для практик дискурсивных.

: Дискурс – это особое явление языка… для выражения особой ментальности… особой идеологии. Особое использование влечет … активизацию некоторых черт языка и в конечном счете особую грамматику и особые правила лексики. И в конечном счете создает… особый ментальный мир»[2] (1995, с. 38-39, 44). Общее с французскими авторами: Д. – особые языковые формации, коррелирующие с той или иной областью общественной практики, человеческого познания и коммуникации.

[1] История безумия в классическую эпоху (1961); Рождение клиники: археология врачебного взгляда (1963); Слова и вещи (1966) Археология знания (1969); Надзирать и наказывать (1975); История сексуальности (1976-1984).

[2] Степанов мир. Дискурс, Факт и Принцип Причинности // Язык и наука конца XX века. М., 1995.