Политическая культура студентов города Омска (стр. 3 )

Насущная  особенность политического процесса в РФ выражается в недоступности интеграции между ее членами, что является  следствием,

недоступности в обществе единственной коммуникационной системы. 

Ещё одна особенность политического процесса в РФ выражается в том, что в его основании лежит деятельный политический подход, состоящий в навязывании  со стороны правительства своих идеалов. Во взаимодействии  «власть - общество» политическая инициатива принадлежит государству, потому что оно сосредоточивает власть и ресурсы в собственных руках. Впрочем, недоступность дифференциации политических ролей и функций институтов  государственной  власти приводило к тому, что процесс принятия конкретных решений был анонимным. Принцип «коллективной ответственности» порождал традицию безответственности политической власти за результаты принимаемых решений.

Чтобы понять, каково наше общество сегодня, и каким оно будет в недалёком будущем, необходимо обратить внимание на современную молодёжь.  Как раз она считается нашим грядущим социумом, а исследование особенностей социализации юного поколения как общественной группы, в частности выявление задач и интересов, разрешает заглянуть в будущее.
Говоря о роли государства и общества в становлении современной молодёжи как социальной группой, мы можем отметить формальный характер их деятельности. Существующие федеральные молодёжные организации, призванные оказывать поддержку социальному становлению молодых людей, пока маловлиятельны: они имеют слабую материально-финансовую базу и не имеют квалифицированных кадров, а самое главное, плохо знают современную молодёжь и её проблемы.

В контексте данных социально-политических обстоятельств формируется и мировоззрение современной молодежи. Определенная неадекватность опыта части старшего поколения и неудовлетворенность настоящим вынуждает молодежь действовать, формируя собственную иерархию ценностей. Если молодежь — актуализированное будущее всего общества, то их ценности и модели поведения должны находить отражение в государственной политике, что будет способствовать активному включению молодежи в общественную жизнь.

Системообразующей силой, способной сплотить молодежь, в нашей стране выступает либо государство, либо крупные молодежные организации. Российское государство уже приняло участие в создании нескольких молодежных организаций (сначала «Идущие вместе», а затем «Наши»). Политические партии практически с момента своего создания также занимаются собственным молодежным строительством.

В начале ХХI века Федеральный реестр[19] детских и молодежных объединений включал всего 41 организацию, пользующуюся государственной поддержкой, а всего в Министерстве юстиции РФ было зарегистрировано около 100 молодежных и детских объединений. 36 из них определили в своих программах деятельности общественную направленность, 17 – профессиональную, 12 – воспитательную, 11 – социальную, 11 – общественно-политическую, 10 – благотворительную, 5 – спортивную. Однако, несмотря на такое, казалось бы, относительно большое количество молодежных организаций, по экспертным оценкам в настоящее время всего лишь 0,2-2% молодых людей охвачены молодежными объединениями, зарегистрированными органами юстиции[20]. В то же время, за пределами регламентируемой законом деятельности сформировались и действуют многочисленные молодежные группы, в том числе и криминального характера. В настоящее время часть молодежных структур самоорганизовалась и политическая власть старается их контролировать, а часть из них непосредственно создана при участии государственных и политических структур. В известном смысле для маргинализации молодежных организаций в современной России объективно были созданы практически все необходимые условия. Исследователи отмечают, что наибольшую политическую динамику в настоящее время демонстрируют как раз маргиналы, увлеченные экстремистскими установками, повышенным авторитаризмом или религиозностью, и взявшие на вооружение популистские лозунги.

Политические партии и общественно-политические движения являются индикатором состояния гражданского общества, поскольку именно по их активности и влиятельности можно судить о том, что происходит в гражданском обществе, существует ли оно и насколько оно контролирует деятельность государственного аппарата. [21]

Политические партии  проводят политическую, идеологическую, воспитательную и организационную деятельность, чем формируют основы политического сознания граждан, их мышления и поведения, формируют у граждан отношение к партиям и партийным системам, представление о месте партий в политической системе общества, об отношениях между партиями и государством

Особую роль в формировании политической культуры играют экономические факторы: экономическая стабильность в обществе, система законов, регулирующих экономические процессы в обществе, экономическая свобода (в разумных пределах), позиции среднего класса.

Условием формирования политической культуры в регионах нашей родины является вовлеченность людей в политические процессы протекающие в обществе, взаимодействие с политической реальностью. В политическом процессе действует множество институтов, что в определенной степени участвуют в формировании политической культуры, определяют основные направления этого процесса.[22]

Государство формирует и закрепляет за принятие законодательных актов национальные политические символы, официальные праздники, конституцию, и другие нормативно-правовые акты, а так же берет на себя идеологические функции.

Одним из путей формирования политической культуры общества является активное участие церкви в повседневной политической жизни и выработка ею основных моделей политического мышления и поведения граждан.

Информационно-коммуникационная деятельность средств массовой информации (СМИ) способствует формированию политико-культурных ценностей граждан, стереотипов политического поведения. Политического деятельность  как определенная картина социальной работы больше всего нуждается в средствах информационного обмена, которые дают возможность ставить и поддерживать неизменные связи меж ее субъектами, обнаружить совместные цели и воздействовать на принятие политических заключений, создавать социальное соображение.[23] Она
невыполнима без опосредованных форм общения между разными носителями власти, а еще меж государством, политическими институтами, партиями, социальными организациями и горожанами. Это обусловлено самой природой политической деятельности как коллективной, целенаправленной специфичной работы, как формы общения людей для реализации массовых целей и интересов.

В современном обществе, политических процессах СМИ делают всевозможные и разнообразные функции: информационная функция проявляется  в получении и распространении сведений о более весомых для людей и органов власти мероприятиях. Информирование включает  как объективное освещение тех или же других прецедентов, их комментирование и оценку. К политической информации относятся те сведения, которые имеют значительную значимость и  интерес со стороны муниципальных органов или же оказывают на них влияние.[24] Ha базе получаемой информации у людей складывается соображение о работе правительства, парламента, партий и иных политических институтов, о финансовой, культурной и другой жизни общества. Тем более великовата роль СМИ в формировании понятия людей по задачам, не находящим конкретного отблеска в их ежедневном эксперименте, к примеру о иных государствах, о политических фаворитах и т. п.

Воспитательная функция  имеет место быть в сообщении господам познаний, позволяющих правильно расценивать и упорядочивать сведения, верно ориентироваться в сложном потоке информации.

Функция критики и контроля в политической системе воплотят в жизнь не лишь только масс-медиа, но и оппозиция, а еще специальные ВУЗы прокурорского, судебного и другого контроля. В демократическом обществе при претворении в жизнь контроля СМИ полагаются на социальное соображение и закон. Критика СМИ выделяется широтой и неограниченностью собственного объекта: это и президент и правительство, и царские персоны.
Среди институтов, осуществляющих свое влияние на формирование политической культуры, - семья, учебно-воспитательные заведения в которых формируется отношение к родине, власти, политиков, утверждаются патриотические ценности. Во многом качество политической культуры определяет исторический опыт нашего многонационального народа и события со значительными последствиями: войны, революции, национальные кризисы и т. д.

Таким образом можно выделить следующие основные пути формирования политической культуры:
1) Деятельность государства по определению моделей политического поведения, формированию и закреплению национальных политических символов. Посредством принятия законодательных актов определяются соответственно и параметры политической культуры.
2) Политическая, идеологическая, воспитательная и организационная деятельность общественных организаций и, прежде всего, политических партий.
3) Участие церкви в повседневной политической жизни и продуцирование ею основных моделей политического мышления и поведения граждан.
4) Информационно-коммуникативная деятельность средств массовой информации.

5) Воздействие бизнеса на политические отношения (в странах с рыночной экономикой).
6) Образовательный и воспитательный процесс в учебных заведениях, в рамках которого происходит подробное информирование о политической системе и ее нормах.