Б 2.1. Восточнославянские племена на территории Беларуси: расселение, общественные и хозяйственные отношения.
Краткое описание событий | Даты, события | Понятия |
· Появление славян на территории Беларуси. Славянские поселения на юге Беларуси (г. Петриков, д. Хотомель)). · Славянизация балтов. · Восточнославянские племена на территории Беларуси: кривичи-полочане, дреговичи, радимичи. · Общественные отношения: - переход к соседской общине (вервь); - неукреплённые поселения (селища); - Князь, дружина, военное ополчение. · Возникновение имущественного неравенства среди крестьян-общинников способствовало зарождению феодального хозяйственного уклада. | Vв. – первые письменные известия о славянах. V-VIIв. – славяне начали широко расселяться по территории Европы. VIв. – появление славян в Среднем Поднепровье. VI-VIIв. – славяне разделились на 3 группы: западные, восточные, южные. VIII-IX в. – на территории Беларуси сложились племенные объединения восточных славян. | Балты – племена индоевропейского происхождения, предки современных литовцев и латышей. До прихода славян заселяли Северную и Среднюю Беларусь. Славянизация балтов – постепенный процесс сближения балтского населения со славянским, результатом которого было окончательное слияние балтов со славянами. Князь – первоначально вождь племени, позднее – правитель княжества. Дружина – отряд вооружённых и специально обученных военному делу людей. Полюдье – сбор дани с населения. «Вервь» - название сельской (соседской) общины у славян (верёвкой измеряли участок). |
Племенные объединения восточных славян на территории Беларуси:
Название | Место расселения | Происхождение названия |
Кривичи | р. Западная Двина | «близкие по крови» |
Дреговичи | р. Припять | «дрыгва» - трясина |
Радимичи | р. Сож | «родные» |
Б 2.1. Восточнославянские племена на территории Беларуси: расселение, общественные и хозяйственные отношения.
Краткое описание событий | Даты, события | Понятия |
· Появление славян на территории Беларуси. Славянские поселения на юге Беларуси (г. Петриков, д. Хотомель)). · Славянизация балтов. · Восточнославянские племена на территории Беларуси: кривичи-полочане, дреговичи, радимичи. · Общественные отношения: - переход к соседской общине (вервь); - неукреплённые поселения (селища); - Князь, дружина, военное ополчение. · Возникновение имущественного неравенства среди крестьян-общинников способствовало зарождению феодального хозяйственного уклада. | Vв. – первые письменные известия о славянах. V-VIIв. – славяне начали широко расселяться по территории Европы. VIв. – появление славян в Среднем Поднепровье. VI-VIIв. – славяне разделились на 3 группы: западные, восточные, южные. VIII-IX в. – на территории Беларуси сложились племенные объединения восточных славян. | Балты – племена индоевропейского происхождения, предки современных литовцев и латышей. До прихода славян заселяли Северную и Среднюю Беларусь. Славянизация балтов – постепенный процесс сближения балтского населения со славянским, результатом которого было окончательное слияние балтов со славянами. Князь – первоначально вождь племени, позднее – правитель княжества. Дружина – отряд вооружённых и специально обученных военному делу людей. Полюдье – сбор дани с населения. «Вервь» - название сельской (соседской) общины у славян (верёвкой измеряли участок). |
Племенные объединения восточных славян на территории Беларуси:
Название | Место расселения | Происхождение названия |
Кривичи | р. Западная Двина | «близкие по крови» |
Дреговичи | р. Припять | «дрыгва» - трясина |
Радимичи | р. Сож | «родные» |
Первые письменные свидетельства о славянах относятся к VI в. Заселение территории Беларуси славянами происходило преимущественно с юга.
В период VIII – IX в. в. на территории Беларуси сложилось несколько объединений восточных славян. Кривичи-полочане расселились по течению Западной Двины. Существует литературная гипотеза, что их название происходит от слова «кровные», что значит «близкие по крови». Кривичи возникли в результате славянизации балтов — смешения (ассимиляции) пришлых славянских с местными балтскими племенами.
Южными соседями полоцких кривичей были дреговичи, жившие между Припятью и Двиной. Наиболее распространено мнение, что их название происходит от слова «дрыгва» — заболоченная местность, на которой они жили (в древности Припятское Полесье представляло собой едва ли не сплошное огромное болото). Соседями дреговичей были радимичи, поселившиеся на реке Сож. Восточные славяне постепенно осваивали территорию Беларуси и к X в. стали основным ее населением. Для обозначения общности всех восточных славян историки используют термин «древнерусская народность».
Основными хозяйственными занятиями населения земель Беларуси были земледелие и животноводство, а также домашние промыслы и ремесла. Они относились к производящему хозяйству. Второстепенную роль играли охота, рыболовство, бортничество (сбор меда лесных пчел). Эти занятия относились к присваивающему хозяйству.
Развитие земледелия у славян прошло путь от мотыжного и подсечно-огневого к пахотному.
Обрабатывали землю бороной-суковаткой, сделанной из ствола дерева с обрубленными суками. С переходом к пахотному типу земледелия сначала использовали деревянную соху с железным сошником. Распространенными сельскохозяйственными культурами были рожь, просо, пшеница.
В VIII в. на территории Беларуси окончательно сложилась соседская (сельская) община у славян. Ее формирование было обусловлено переходом от подсечно-огневого к пахотному земледелию. Это вызвало распад большой патриархальной семьи на малые семьи. С помощью сохи обрабатывать землю и собирать урожай можно было силами одной малой семьи. Люди стали жить отдельными семьями и вести свое хозяйство. В поисках пригодной для земледелия земли члены одной семьи стали покидать укрепленные городища, где они жили родовой общиной. Они строили на новых землях, куда пришли, неукрепленные поселения.
Население в новых поселениях составляли небольшие семьи из разных родов. Между ними устанавливались отношения подобно тем, что существуют между соседями. Постепенно семьи объединились в соседскую (сельскую) общину. В ней каждая семья получала право пользоваться своим участком земли — наделом. Но при этом семья не могла им распоряжаться по своему усмотрению, поскольку земля считалась собственностью всей сельской общины. В личной собственности семьи были орудия труда. Называлась сельская община у славян «вервь». Это название происходит от слова «веревка», которой отмеряли выделяемые общинникам участки земли.
В IX в. у восточных славян зарождается феодальный социально-экономический уклад — способ ведения хозяйства, появление которого связано с возникновением имущественного неравенства среди общинников и расслоением их на знатных и бедных. Земля, бывшая прежде во владении всей сельской общины, постепенно переходит в частную собственность отдельных общинников — старейшин, военных вождей, их дружинников — вооруженных и специально обученных военному делу людей. Из них постепенно формируется класс феодалов. Одновременно происходит превращение бедных общинников в зависимых крестьян.
Феодалы, захватывая общинные земли, обращали их в свою собственность — феод, который мог даваться в пользование дружинникам (воинам) на время службы. Феодал-князь (от слова «конязь» — человек на коне) вместе со своей дружиной собирал с подвластного населения дань — натуральный налог продуктами, называвшийся полюдьем. Обычно это происходило осенью, когда уже был собран урожай.
