Рабочая программа элективного курса «Законы экологии» (стр. 5 )

К началу 21-го века США сумели навязать всему миру свою “мораль” и свое представление о международном праве: им грабить и убивать можно, а те, кто им пытаются в этом помешать должны расцениваться, как злодеи и преступники.

И если мир не найдет в себе сил отказаться от “ценностей” общества потребления и “нравственности” по-американски, то нам придется готовиться к серьезным бедствиям, в том числе и экологическим.

Как в России, так и на Западе о нравственном подходе ко всем проблемам человечества говорят давно. Ещё писал в тридцатых годах ХХ века о необходимости поиска мировоззрения, способного спасти от гибели людей, для которых дороги ценности, выходящие за рамки удовлетворения животных потребностей.

Концепция “устойчивого развития” приводят к выводу о том, что уровень экологической безопасности прямо зависит от нравственного состояния общества. Но современное общество не только игнорирует этот вывод, но и делает все для того, чтобы о нем поскорее забыли. Но забывать об этом нельзя, поскольку все нации и народы жёстко связаны с кормящим ландшафтом. И разрушение его даже на сравнительно небольших территориях может вызвать цепь необратимых последствий планетарного масштаба.

Всеобщая экологическая безопасность определяется установившимися традициями природопользования. Традиции же отражают духовно-нравственное состояния нации. С древнейших времен отношения к среде обитания имело религиозную основу. Ее утрата привела к потере связи человека с землей.

Возникла абсолютно безумная ситуация, когда собственные природные ресурсы стали рассматриваться только как предмет торговли и сама земля, то есть жизненное пространство, как предмет коммерческих спекуляций. При этом такие понятия, как “Родина” и “Отечество” становятся досадным анахронизмом.

Текст 6

Правило исторического роста продукции за счет сукцессионного омоложения экосистем —связано с таким этапом исторического развития человечества и его взаимоотношений с природой, который характеризуется резким снижением потребности в земле для прокормления одного человека, но удвоением энергозатрат и дальнейшим сукцессионным омоложением экосистем. Современным историческим финалом является переход на эксплуатацию предельно омоложенных экосистем и даже от естественного к искусственному плодородию почв, что привело к резкому скачку энергозатрат, увеличившихся в 5—50 раз. Таким образом, если человечество в течении длительного времени пользовалось результатами действия этого правила, то теперь этот путь интенсификации закрыт.

Текст 7

Высказывания и цитаты известных ученых, писателей, философов.

1.  Мы изменили свое окружение так радикально, что теперь должны изменять себя, чтобы жить в этом новом окружении.

Норберт Винер

2.  Мы приспосабливаем мир к себе, а потом никак не можем приспособиться к приспособленному миру.

Лешек Кумор

3.  Нелепым разумное стало

И благо во зло превратилось.

Иоганн Гёте

4.  Человек – это озверевшая обезьяна, поскольку в ее лице травоядное стало хищником.

Андрей Кнышев

5.  Случайность – это только один полюс взаимозависимости, другой полюс которой называется необходимостью.

Фридрих Энгельс

6.  А не потому ли изменение необходимо бывает нескончаемым, что уничтожение одного есть возникновение другого и возникновение одного есть уничтожение другого.

Аристотель

7.  Есть только две бесконечные вещи: Вселенная и глупость. Хотя насчет Вселенной я не уверен.

Альберт Эйнштейн

Приложение

Занятие №2

Тема. Законы социальной экологии

Текст 1

Дополнительный материал для группы №1

Экспа́нсия (от лат. Expansio — распространение, расширение) — территориальное, географическое или иное расширение зоны обитания, или зоны влияния отдельного государства, народа, культуры, или биологического вида.

В русском языке понятие экспансии тесно связано с понятием живого. В отношении неживых объектов понятие экспансии, как правило, не применяется. В русском языке понятие «экспансия» тесно связано с представлением о росте, свойственном для живых объектов, и с потребностями в пространстве и в ресурсах для такого роста (расширения, распространения). В биологии понятие экспансии тождественно расширению ареала (среды обитания) биологического вида. Вместе с тем в биологии понятие экспансии не является строго научным и применяется мало.

Экспа́нсия антропогенная - любые прямые и косвенные воздействия человека на природу.

Экспа́нсия ресурсная — стремление капиталистических стран и транснациональных монополий к усиленному извлечению дефицитных природных ресурсов др. страны при сохранении их на территории собственного государства (группы государств). Форма агрессивной экополитики. Экономической подоплекой Э. р. служит явление временного вздорожания природных ресурсов в рамках однородного способа производства, в особенности в периоды его кризиса.

Экспа́нсия территориальная - массовое размножение (или иммиграция) некоторых видов на чужих территориях, направленное на занятие свободных или занятых др. (аборигенными) видами экологических ниш (например, нашествие саранчи, колорадского жука, белой американской бабочки, грызунов, сорных растений, сине-зеленых водорослей и др.). Э. т. может произойти и в результате акклиматизации; так, например, произошло при переселении в 1859 г. из Европы в Австралию 24 особей кроликов, которые очень быстро распространились по огромной территории, уничтожая растительность — кормовую базу аборигенных видов. Американский зоолог Ч. Элтон (1958) назвал Э. т. "биологическими бомбами

Экспа́нсия экологическая - одна из форм решения экологических проблем страны (как правило, с высоким уровнем развития производства) за счет перевода заведомо экологически вредных производств в др., менее развитые (менее загрязненные) регионы и страны.

Статья. Авария на месторождении в Ямало-Ненецком автономном округе

Авария на месторождении имени Романа Требса в Ямало-Ненецком автономном округе произошла 20 апреля 2012г, когда рабочие попытались расконсервировать разведочную скважину. Из нее хлынул фонтан около 20 метров в высоту. Нефтяники потеряли контроль над скважиной. На следующий день на месторождение прибыли спасатели, но остановить утечку удалось лишь спустя сутки. Пострадавших в результате аварии не было.

Эксперты WWF удивлены, почему ликвидация открытого фонтанирования нефти из недр заняла двое суток, и задаются вопросом, сколько времени понадобится для ликвидации, если разлив нефти произойдет на шельфе.

В сообщении на сайте Фонда отмечается, что аварийная скважина находится в 30 км от берега Баренцева моря, в 75-80 км от границ Ненецкого заповедника. Этого достаточно, чтобы уберечь морских обитателей Арктики от последствий загрязнения. В частности, речь о краснокнижных видах: белом медведе и атлантическом морже, обитающих на акватории моря и побережье.  

Примерная площадь разлива составляет 7500 кв. м. Причина аварии на данный момент устанавливается.   

"О степени воздействия на окружающую среду пока говорить рано, — заявил эксперт WWF в Ненецком автономном округе Сергей Уваров. — Самое главное, что разлив не затронул ни один водосток и не произошло возгорания, ведь рядом с местом аварии располагается нефтепровод и линии электропередач".  

"Данная авария еще раз убедительно показывает, что риски загрязнения в связи с нефтегазовой экспансией в Арктику не миф, а реальность, — заявил руководитель программы по экологической политике ТЭК WWF . — Но если на суше есть хоть какая-то готовность и технологии к ликвидации аварийных ситуаций, существует нормативно-правовая база, то на море все намного хуже! Поэтому принятие закона о предотвращении загрязнения морей нефтью просто необходимо… А пока планы бурения месторождения При разломное должны быть приостановлены".  

Дополнительный материал для группы №2

Понятие экологической культуры

Как уже было отмечено в предисловии, экологическая культура – сравнительно новая проблема, которая остро встала в связи с тем, что человечество вплотную подошло к глобальному экологическому кризису. Все мы прекрасно видим, что многие территории по причине хозяйственной деятельности человека оказались загрязнёнными, что сказалось на здоровье и на качестве населения. Можно сказать прямо, в результате антропогенной деятельности окружающая природа оказалась перед прямой угрозой уничтожения. Из-за неразумного отношения к ней и к её ресурсам, из-за неправильного понимания своего места и положения во вселенной человечеству грозит деградация и вымирание. Поэтому проблема “правильного” восприятия природы, равно как и “экологической культуры” выходит в настоящий момент на передний план. Чем раньше учёные начнут “бить тревогу”, чем раньше люди начнут пересматривать результаты своей деятельности

и корректировать цели, соразмеряя свои цели со средствами, которыми располагает природа, тем быстрее можно будет перейти к исправлению ошибок, как в мировоззренческой сфере, так и в сфере экономической. Но, к большому сожалению, проблема “экологической культуры” ещё мало изучена: практически нет литературы, посвящённой этой важнейшей теме, хотя по крупицам

всё-таки можно выделить эту сферу в сочинениях известных учёных. Одним из первых, кто подошёл к проблеме экокультуры был знаменитый мыслитель и исследователь ; он впервые серьёзнейшим образом проработал термин “биосфера*”, занимался проблемами человеческого фактора в существовании мира. Также можно назвать Мальтуса, Ле Шателье-Брауна, Б. Коммонера и др. Но, тем не менее, рамки заданной темы заставляют посмотреть на проблему с другой стороны, ибо нас интересует проблема восприятия обществом экологической культуры.