Учебная программа курса «Национальный характер в русской литературе» (стр. 3 )

Часть 6

«Сердце высшее»: Иван Карамазов

Неискупленные страдания ребенка как символ высшей несправедливости для Ивана Карамазова, источник бунта против жестокости мироустройства и против человеческого большинства, которое либо участвует во зле, либо смиряется перед ним. Сострадание к человеку и негодования на человека. Гуманизм без Бога, «добродетель без Христа»: трагический тупик героя. Спор братьев Ивана и Алеши. «Поэма о Великом Инквизиторе». Упреки Инквизитора Христу: «Ты судил о людях слишком высоко… поступил с людьми, как бы и не любя их вовсе». Обращение безбожной любви в ненависть: человек для Инквизитора – жалкое и подлое существо, счастливое только в рабстве. Источник возвышающего, освобождающего доверия к человеку – христианская любовь. Алеша: «Поэма твоя есть хвала Иисусу, а не хула… как ты хотел того».

Часть 7

«Ранний человеколюбец»: Алеша Карамазов

Алеше, в отличие от многих, дано видеть в каждом человеке образ Божий. Он ненавидит только поругание этого образа, только грех, а самого грешника жалеет. Невозможность человеколюбия без добровольной жертвенности, без боли. Алеша отвергает возможность избежать мучений, связывающих его с дорогими людьми: «Я тоже хочу мучиться». Исполнение заветов старца Зосимы. Влияние героя на детей. Алеша – олицетворение идеи Достоевского о преображающей силе человеколюбия.

«Гуманизм Достоевского выдерживает всякую встречу с трезвой реальностью…» ().

Модуль 6: Лекция 6

Образ русского интеллигента в творчестве

Часть 1

Феномен русской интеллигенции

Своеобразие русской интеллигенции по отношению к общемировому типу интеллектуала. Исторические предпосылки формирования русской интеллигенции. Биография , история его семьи как отражение судьбы русской интеллигенции. Состав русской интеллигенции в конце 19 – начале 20 вв. Конкретно-историческое и вневременное содержание идеалов русской интеллигенции. «Все жизненно важные проблемы общества отразились и сконцентрировались в этом слое, умножились здесь, углубились и обострились» (А. Зиновьев).

Часть 2

об интеллигентности

Самосознание интеллигента в первом поколении. Чеховский кодекс интеллигентности (письмо брату Николаю). Путь от духовного рабства к свободе (письмо Суворину). «Свобода интеллигента Антона Павловича Чехова – в системе запретов, свободно им на себя налагаемых» (С. Рассадин).

Часть 3

– критик русской интеллигенции

«Я не верю в нашу интеллигенцию, лицемерную, фальшивую, истеричную, невоспитанную, ленивую… Я верю в отдельных людей, я вижу спасение в отдельных личностях, разбросанных по всей России там и сям – интеллигенты они или мужики, – в них сила, хотя их и мало» (). Критика массовой интеллигенции за недостаток подлинной интеллигентности. Несовершенство интеллигенции как явления конкретно-исторического и абсолютная ценность интеллигентности. Трагикомические образы интеллигентов: подполковник Вершинин («Три сестры»), Петя Трофимов («Вишневый сад»), Саша («Невеста»).

Часть 4

«Молчаливые ломовые кони» и «чернорабочие совести» в мире

«Учителя, небогатые врачи, фельдшера при громадном труде не имеют даже утешения думать, что они служат идее, народу, так как всё время голова бывает набита мыслями о куске хлеба, о дровах, плохих дорогах, болезнях. Жизнь трудная, неинтересная, и выносили ее подолгу только молчаливые ломовые кони…» (рассказ «На подводе»). Контраст безропотного труженика и «нервных, впечатлительных натур». Готовность чеховских героев-интеллигентов нести ответственность за проблемы, разрешение которых не в их власти: земский врач Овчинников (рассказ «Неприятность»). Высокое беспокойство, тоска о собственном несовершенстве – те качества, которые делают чеховских интеллигентов необходимыми участниками движения к человечности всего общества.

Часть 5 Интеллигенция: тяжесть миссии

Рассказ «Враги». Вина доктора Кириллова. Убеждение Чехова: интеллигенту следует предъявлять к себе максимально высокие требования, не обольщаться своей правотой даже в тех ситуациях, когда эта правота кажется очевидной. Интеллигенция только тогда сможет выполнить свою миссию, когда она сумеет стать выше сословных и каких-либо иных предубеждений, явив всему обществу пример справедливости в большом и в малом.

Старый профессор Николай Степанович (повесть «Скучная история») – выразитель чеховского кодекса интеллигентности. Невозможность удержаться на достигнутой высоте, личностный и мировоззренческий кризис героя повести. Поиск «общей идеи», спасительной для всех людей – задача, превышающая силы отдельного человека.

Часть 6

Драма интеллигента – устроителя жизни

Максималистская жизненная программа Чехова, осуществляемая доктором Астровым («Дядя Ваня»): служение идеалам разумности, красоты, гармонии, здоровья всеми возможными способами, героическое противостояние надвигающемуся вырождению. Тревога о судьбе русской земли. Формула человеческого совершенства в устах Астрова. Чеховский интеллигент как свой собственный судья: «У меня вдали нет огонька…»

Часть 7

Идеальный чеховский интеллигент

Косвенные средства воплощения идеального интеллигента в рассказе «Попрыгунья»: доктор Дымов в восприятии Ольги Ивановны и коллег. Условие интеллигентности: скромность житейской оболочки не диссонирует со значительным содержанием личности, а является единственно возможным воплощением этой значительности. Способность стыдиться за другого как признак интеллигентности. Иерархия персонажей рассказа – «необыкновенных» знакомых Ольги Ивановны и «заурядного» Дымова. «Взрывной» финал рассказа: довершение идеального образа.

Судьба «чеховского интеллигента» в ХХ столетии. «Такие люди могли мечтать, но не могли править. Они разбивали свои и чужие жизни, были глупы, слабы, суетливы, истеричны; но за всем этим у Чехова слышится: благословенна страна, сумевшая породить такой человеческий тип…» (В. Набоков).

Модуль 7: Лекция 7

О женственности русской души в поэзии и философии Серебряного века

Часть 1

Женское начало в русской культуре

Распространённость идеи о загадочности и женственности русской души. «Разные народы дали разные образцы человеческих идеалов… Россия же предстает идеалом своей женщины» (Вальтер Шубарт). Культ женственности в России: фольклор, русское православие, русская литература. Атрибуты русского женственного начала. Идея о сотериологической (спасительной и искупительной) миссии женщины и спасительной миссии женского начала для России.

Часть 2

«Женский вопрос» и национальный характер в философии Серебряного века

Учение Аристотеля как основание философии женственности в эпоху Серебряного века. Мужское начало «формы» и женское начало «материи-природы» противопоставляются в работах Н. Бердяева, В. Эрна, В. Иванова, С. Булгакова и др. Свойства, атрибутируемые философами мужскому и женскому началам. Роль Фридриха Ницше в распространении учения о Дионисе и Аполлоне. Аполлоническая мужественность и дионисийская женственность в трудах мыслителей Серебряного века.

Часть 3

София – Премудрость Божия. Вечная женственность. Душа мира

Образ Софии-Премудрости Божией в русской культуре. София-Премудрость Божия в отношении к божественному началу. София и Богородица. София как предстоятельница и покровительница мира. София и Мировая Душа в философии В. Соловьева.

Часть 4

Русский символизм и лики женственности в творчестве Александра Блока

Символизм как первое направление русского искусства модернизма. Основные положения эстетики символизма в статьях Дм. Мережковского, К. Бальмонта, В. Брюсова и др. Философское наследие В. Соловьева в творчестве А. Блока. А. Блок как певец Прекрасной Дамы. Ипостаси воплощения женственного образа в творчестве А. Блока: от «Стихов о Прекрасной Даме» до поэмы «Двенадцать».

Часть 5

Путь к России в творчестве Александра Блока

Осознание спасительной значимости гибельно-прекрасного образа женственной Руси в творчестве А. Блока («Балаганчик», «Незнакомка», «Снежная маска», «Родина»).  Актуализация символики природных стихий при создании поэтической картины мира.

Часть 6

Образ России в творчестве Александра Блока

Природная, пространственная, звуковая, цветовая образная символика в блоковском цикле «Родина». Осмысление тайн русскости, исторических судеб России в связи с судьбой лирического героя, русской души. Женственный образ Руси («Ты», милая, жена, невеста, мать, подруга, светлая жена). Мужественная и женственная ипостаси любви лирического героя к России.

Детализация:

Темы лекций	Вид занятий	Длительность, академ. час	Примечание
Лекция 1 Святые и праведники в древнерусской литературе	просмотр видеолекции	2	Видеолекция, сопровождаемая мультимедийными материалами. Лекция имеет основной задачей осветить процесс формирования национального типа святости в древнерусской литературе
самостоятельная работа	4-6	Изучение дополнительной литературы к теме Лекции 1
прохождение тестирования по теме Лекции 1	0,2-0,5	Тестирование по вопросам, проверяющим усвоение материала Лекции 1
интерактивное общение	1-2	Общение в интерактивном режиме по вопросам  Лекции 1
Лекция 2 Русский европеец в творчестве	просмотр видеолекции	2	Видеолекция, сопровождаемая мультимедийными материалами. Лекция имеет основной задачей  познакомить слушателей курса с героями , олицетворяющими этапы европеизации России
самостоятельная работа	4-6	Изучение дополнительной литературы по теме Лекции 2
прохождение тестирования по теме Лекции 2	0,2-0,5	Тестирование по вопросам, проверяющим усвоение материала Лекции 2
Домашнее задание	2	Написание эссе по результатам изучения дополнительной литературы
интерактивное общение	1-2	Общение в интерактивном режиме по вопросам  Лекции 2
Лекция 3 Трагические максималисты в творчестве	просмотр видеолекции	2	Видеолекция, сопровождаемая мультимедийными материалами. Лекция имеет основной  целью охарактеризовать «прометеевский» тип личности в творчестве
самостоятельная работа	4-6	Изучение дополнительной литературы к Лекции 3
прохождение тестирования по теме  Лекции 3	0,2-0,5	Тестирование по вопросам, проверяющим усвоение материала Лекции 3
Интерактивное общение	1-2	Общение в интерактивном режиме по вопросам  Лекции 3
Лекция 4 Человек и история в творчестве	просмотр видеолекции	2	Видеолекция, сопровождаемая мультимедийными материалами. Лекция имеет основной задачей раскрыть антропологические и историко-философские взгляды
самостоятельная работа	4-6	Изучение дополнительной литературы к теме Лекции 4
прохождение тестирования по теме Лекции 4	0,2-0,5	Тестирование по вопросам, проверяющим усвоение материала Лекции 4
Домашнее задание	2	Написание эссе по результатам изучения дополнительной литературы
интерактивное общение	1-2	Общение в интерактивном режиме по вопросам  Лекции 4
Лекция 5 Человеколюбцы в творчестве	просмотр видеолекции	2	Видеолекция, сопровождаемая мультимедийными материалами. В лекции представлена гуманистическая позиция , типы героев-человеколюбцев
самостоятельная работа	4-6	Изучение дополнительной литературы к теме Лекции 5
прохождение тестирования по теме Лекции 5	0,2-0,5	Тестирование по вопросам, проверяющим усвоение материала Лекции 5
интерактивное общение	1-2	Общение в интерактивном режиме по вопросам  Лекции 5
Лекция 6 Образ русского интеллигента в творчестве	просмотр видеолекции	2	Видеолекция, сопровождаемая мультимедийными материалами. Лекция знакомит слушателей курса с феноменом русской интеллигенции, с чеховским кодексом интеллигентности
самостоятельная работа	4-6	Изучение дополнительной литературы к теме Лекции 6
прохождение тестирования по теме Лекции 6	0,2-0,5	Тестирование по вопросам, составленным по материалу лекции 6.
интерактивное общение	1-2	Общение в интерактивном режиме по вопросам  Лекции 6
Лекция 7 О женственности русской души в  поэзии и философии Серебряного века	просмотр видеолекции	2	Видеолекция, сопровождаемая мультимедийными материалами. Лекция имеет целью охарактеризовать поэзию и философию Серебряного века в аспекте идеи женственности русского национального характера
самостоятельная работа	4-6	Изучение основной и дополнительной литературы к теме Лекции 7
прохождение тестирования по теме Лекции 7	0,2-0,5	Тестирование по вопросам, проверяющим усвоение материала Лекции 7
интерактивное общение	1-2	Общение в интерактивном режиме по вопросам Лекции 7
Итоговое тестирование	Прохождение тестирования по темам курса	1	Тестирование по вопросам, проверяющим усвоение материала курса
ИТОГО:	Все виды работ	55,4 – 78,5

Формы контроля знаний: