ВОПРОСЫ ПО ФИЛОСОФИИ ДЛЯ ПОСТУПАЮЩИХ В АСПИРАНТУРУ МЕХАНИКО-МАТЕМАТИЧЕСКОГО ФАКУЛЬТЕТА

I

Природа философского знания. Специфика философии по отношению к мифологии, религии, науке, искусству. Возникновение и становление европейской философии. Исторические рамки, периодизация и основные парадигмы философии. Структура философского знания. Основные разделы философии и их соотношение. Специфика древнеиндийской философской мысли (на примере одной из систем). Специфика древнекитайской философской мысли (на примере одной из систем). Специфика русской философии, ее основные проблемы.

II

Онтология как философская дисциплина. Основные проблемы и типы онтологии. Космоцентризм философии античности. Проблема единого и многого. Ранняя древнегреческая философия: милетская школа, Анаксагор, атомисты. Ранняя древнегреческая философия: пифагорейцы, Гераклит, элеаты. Онтология Платона: вещи и идеи. Философия математики Платона. Учение Аристотеля о природных процессах (материя и форма, возможность и действительность, четыре причины, сущность и другие категории). Философия математики Аристотеля. Эллинистическо–римская философия. Общая характеристика и более подробное изложение одной из концепций. Онтология и космология стоиков. Космологическая концепция неоплатонизма: учение о Едином, Уме, Душе и материи. Теоцентризм средневековой философии. Философия и богословие. Проблема универсалий и варианты ее решения в средневековой схоластике. Натурфилософские концепции Возрождения. Общая характеристика и изложение одной из концепций. Место человека в космосе. Онтологическая проблематика в философии XX века (по текстам (на выбор) Н. Гартмана, М. Хайдеггера, Л. Витгенштейна, У. Куайна).

III

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?
Теория познания (гносеология) как философская дисциплина. Основные проблемы и типы гносеологии. Проблема достоверности и обоснование знания. Учение о методе познания: индукция, дедукция, интуиция. Основные концепции истины (истинности). Основные концепции познания в древнегреческой философии: Платон, Аристотель, стоики, атомисты. Проблема соотношения веры и разума в средневековой философии. Соотношение доверия и доказательства в познании. Гносеологический поворот в философии Нового времени. Психофизическая проблема и философия сознания (по книге Ст. Приста «Теории сознания»). Эмпиризм и рационализм в философии Нового времени. Проблема первичных и вторичных качеств. Спор о врожденных идеях. Английский эмпиризм XVII-XVIII вв. Общая характеристика и изложение одной из концепций: Ф. Бэкон, Дж. Локк, Дж. Беркли, Д. Юм. Континентальный рационализм. Общая характеристика и изложение одной из концепций: Р. Декарт, Б. Спиноза, Г. Лейбниц. Философия математики Декарта и Лейбница. Философия Просвещения: темы, идеи, проблемы, представители. Французский материализм и деизм (более подробное изложение одной из концепций: Ж. Ламетри, Д. Дидро, П. Гольбах, Ф. Вольтер). «Коперниканский переворот» И. Канта. Учение об априорных формах и трансцендентализм. Кантовская философия математики. Диалектический метод и система Гегеля. Современные теории познания (на примере одной из концепций: неокантианство, герменевтика, прагматизм, феноменология).

IV

Антропология как философская дисциплина. Античная («разумное живое существо»), христианская и естественнонаучная концепции человека. Индивид и личность. Древнегреческая антропология: Платон, Аристотель, стоики, атомисты. Основные особенности средневековой антропологии. Экзистенциальная трактовка человека (общая характеристика и более подробное изложение одной из концепций: С. Кьеркегор, Н. Бердяев, Г. Марсель, К. Ясперс, М. Хайдеггер, Ж.-П. Сартр, А. Камю). Антропология русских религиозных философов (на примере одной из концепций: Вл. Соловьев, Н. Фёдоров, П. Флоренский, С. Булгаков, Н. Лосский, С. Франк, Л. Карсавин). Общество (социум) как предмет философского осмысления. Марксистская концепция общества. Материалистическое понимание истории. К. Маркс о человеке, его отчуждении и свободе. Цивилизационная концепция общества (на примере одной из концепций: Н. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби, Л. Гумилев). Философия истории. Проблема развития общества и антропологический смысл истории. Специфика исторического познания и методологические проблемы исторического исследования. Проблема исторического пути России: западники, славянофилы, евразийцы. Аксиология как философская дисциплина. Проблема и иерархия ценностей. Этика как философская дисциплина. Нормативная и дескриптивная этика. Гетерономная и автономная этика. Основные этические концепции: античные этические школы, христианская этика, «золотое правило» нравственности и кантовский категорический императив, утилитаризм, этика в условиях «смерти Бога» (Ф. Ницше). Эстетика как философская дисциплина. Основные категории и концепции.

V

Наука как феномен Нового времени. Проблема отличия науки и ненаучного знания. Специфика естественнонаучного и гуманитарного знания. Наука и техника. Позитивизм: основные этапы, идеи и представители. Постпозитивизм. Трактовка математики в неопозитивизме. Язык как предмет философского осмысления. Семиотика как наука о знаковых системах. Лингвистический поворот в философии XX в. Основные направления современной философии языка. Специфика математического знания и его единство (концепция Н. Бурбаки). Три периода в развитии математики (концепция ). Парадоксы теории множеств и программы обоснования математики первой половины XX в. (логицизм, формализм, интуиционизм, конструктивизм). Роль формализации в математике и философский смысл теорем об ограниченных возможностях формализмов (теоремы К. Гёделя).

РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА



-П., илософия: dtv-Atlas. М., 2002. Новая философская энциклопедия. В 4-х томах. М., 2000-2001. История философии: Запад — Россия — Восток / Под ред. . В 4-х книгах. М., 1995-1999. Реале Дж., ападная философия от истоков до наших дней. В 4-х томах. СПб., 1994-1997. Русская философия. Малый энциклопедический словарь / Редколлегия: и др. М., 1995. Русская философия: Словарь / Под общей ред. . М., 1999. История русской философии: Учебник для вузов / Редколлегия.: и др. М., 2001. , Апресян : Учебник. М., 2003. Бычков : Учебник. М., 2002. атематика. Утрата определенности. М., 1984.
Гайденко греческой философии в ее связи с наукой. М., 2000. Гайденко новоевропейской философии в ее связи с наукой. М., 2000. еории сознания. М., 2000. Сокулер Витгенштейн и его место в философии XX в. Долгопрудный, 1994. огико-философский трактат (аф. 1 – 2). тарая и новая онтология // Историко-философский ежегодник’ 1988. М., 1988. С.320-325. то такое метафизика? том, что есть. огика и математика // енский кружок. Возникновение неопозитивизма. М., 2003. С.53-60. рхитектура математики // черки по истории математики. М., 1963. С.245-259. Колмогоров (статья в БСЭ).