Защита диссертаций (стр. 4 )

преобладанием северных. Это указывает на то, что основной поток русского насе­ления края шел с Верхней Волги, из се­верных и центральных областей нашей страны.

Длительное соприкосновение русского на­рода с татарским не прошло бесследно для обоих народов. Влияние культуры великого русского народа на культуру народов Со­ветского Союза, в том числе на культуру татарского народа,— очевидно.

За годы Советской власти в деревне произошли глубочайшие социально-эконо­мические сдвиги, в корне изменившие культуру и быт русского крестьянства. Приведенные в работе материалы еще раз свидетельствуют, что «советское крестьян­ство — это совершенно новое крестьянство, подобного которому еще не знала история человечества» 1.

. Социалистическое переустройство хозяйства и быта кресть­янства Закарпатской области Украинской ССР

Диссертация посвящена вопросам пере­устройства хозяйства и быта закарпатского крестьянства. Автор на литературных мате­риалах, относящихся к середине XIX века, освещает положение крестьянства Закар­патья, жившего в условиях национального угнетения. Далее в диссертации рассматри­ваются вопросы, связанные с переустрой­ством хозяйства и быта закарпатского крестьянства в  1945—1950 годах.

Материалы по быту закарпатского кре­стьянства этого периода собраны лично автором, посетившим ряд сел Закарпатья во время работы экспедиций Государ­ственного исторического музея в 1949— 1950 годах.

. Цыганы Европей­ской части СССР и их переход от кочева­ния  к  оседлости.

Диссертация дает этнографическую ха­рактеристику цыган Европейской части СССР и освещает переход их от кочева­ния  к оседлости.

Работа состоит из трех глав, первая из которых посвящена вопросу о происхожде­нии  цыган,  их  занятиям,  материальной

1 И.  Сталин.  Вопросы  ленинизма. Изд.  11-е, стр. 512.

ЗАЩИТА  ДИССЕРТАЦИИ        109

культуре, семейному укладу и обществен­ному строю. Во второй главе прослежи­вается история кочевания и оседания цы­ган Молдавии, Украины, Белоруссии и среднерусской полосы. Третья глава осве­щает переход цыган к оседлости после Великой Октябрьской социалистической революции и упрочение их трудовой осед­лости в результате создания цыганских сельскохозяйственных коллективов. Заклю­чение содержит выводы об исторически обусловленном процессе перехода цыган от кочевания к оседлости и его конкретных формах.

О. А. Г а н ц к а я. Материальная культу­ра колхозников Бобруйской области БССР.

Исследование этнографического мате­риала, собранного автором диссертации в Бобруйской области, сопоставление этого материала с литературными данными пока­зывает, что за годы Советской власти в хозяйстве и материальной культуре бело­русских крестьян произошли большие изме­нения, появились новые черты, характер­ные для колхозного крестьянства всего Советского Союза. В материальной куль­туре белорусских крестьян сохранились этнографические особенности, свойственные также великоруссам, украинцам, что сви­детельствует об общности происхождения восточнославянских народов, о существова­нии постоянных связей между ними на всем протяжении их экономического, поли­тического и культурного развития. Ряд общих черт в материальной культуре белоруссов и литовцев, белоруссов и поляков рассматривается как следствие постоянного культурного общения бело­руссов со  своими  соседями.

. Социалистические преобразования в хозяйстве, быту и куль­туре латышского крестьянства (по мате­риалам группы колхозов Екабпильского района Латвийской ССР).

В диссертации исследуются происходя­щие в настоящее время процессы социали­стического переустройства хозяйства, быта И культуры латышского крестьянства. Автор выяснил исторически сложившееся социально-экономические и политические условия жизни латышей, исследовал их быт и культуру в прошлом — как в до­октябрьский период, так и в годы буржу­азной Латвии.

Диссертация написана преимущественно на полевых материалах, собранных авто­ром во время научных командировок в Латвийскую ССР в 1949—1951 годах. В ра­боте использованы также архивные мате­риалы и коллекции этнографических музе­ев Латвийской ССР.

Г. И. Г о з и н а. Жилище и хозяйствен­ные строения в Восточной Литве.

Диссертация посвящена этнографическо­му изучению современного литовского жи­лища и хозяйственных строений, распро­страненных на территории Аукштайтии (восточной части Литовской ССР). В осно­ву работы легли полевые, архивные и му­зейные материалы, собранные автором.

В диссертации дается научный анализ планировки и внутреннего устройства жи­лища и хозяйственных строений Восточ­ной Литвы, сравниваются жилища и хозяй­ственные строения восточных литовцев и соседних народов — латышей и белоруссов, причем выявляются сходство и различие в типах жилища у этих народов и устанав­ливаются характерные особенности аук-штайтского жилища.

Наличие двух различных типов домов у литовцев (восточнолитовский и западно-литовский) является, по мнению диссертан­та, следствием расхождения путей развития в области жилища Аукштайтии и Жемайтии, происшедшем не ранее XIV—XV веков.

. Материальная куль­тура уйгуров Советского Союза.

Диссертация является первым опытом описания материальной культуры советских уйгуров. В ней ставится задача выяснить историю формирования современной мате­риальной культуры уйгуров в связи с их переселением в XIX веке на территорию нашей страны и выявить преобразования в их национальной культуре в условиях советского социалистического строительства. Основой для написания диссертации яви­лись материалы, собранные за время экспе­диционных работ среди уйгуров в 1947— 1949 годах.

. Социалистическое преоб­разование культуры и быта даргинцев Сергокалинского района Дагестанской АССР

В диссертации на материале Сергокалин­ского  района Дагестанской АССР  показа-

110        ЗАЩИТА  ДИССЕРТАЦИИ

ны те глубочайшие изменения в культуре и быту дагестанцев, которые произошли за годы Советской власти. Автор ставил перед собой задачу показать, как на новых со­циалистических началах произошли преоб­разования в экономике и хозяйстве дар­гинцев, изживались отсталые формы быта, раскрепощалась женщина, создавалась но­вая советская семья, [развивалась новая, социалистическая по содержанию, нацио­нальная по форме культура.

Вся работа, за исключением историче­ского очерка, написана на основе полевых материалов,  собранных  автором.

Г. Г. Н у р о в. Киргизская народная ме­дицина {по материалам конца XIX и нача­ла XX века).

Диссертация затрагивает одну из совер­шенно неисследованных областей киргиз­ской народной жизни и написана в основ­ном на материалах, собранных автором в северных областях Киргизии. Диссертант отделяет эмпирическое направление в на­родной медицине, основанное на опыте и наблюдениях, передаваемых из поколения в поколение и содержащих рационалисти­ческие элементы борьбы с заболеваниями, от религиозно-магических приемов, ничего общего с наукой или положительными на­родными знаниями не имевших. Освещена борьба этих двух направлений. Автор по­казывает также, как с присоединением Кир­гизии к России, благодаря тесному обще­нию киргизов с русским народом и его пе­редовой интеллигенцией, в народную ме­дицину проникали некоторые сведения из области научной медицины. Особое место уделяется успехам народного здравоохра­нения в Республике в настоящее время, борьбе  с  пережитками  знахарства.

. Происхождение мусульманского населения Северной Индии.

В диссертации рассматривается процесс образования мусульманского населения Се­верной Индии и выясняется его этниче­ский состав.

На основании исторических источников и анализа этнического состава мусульманско­го населения автор показывает, что индий­ские мусульмане не представляют какого-либо национального единства, а входят органи-ческой частью в состав многих наро­дов Индии,  выделяясь  лишь  своей  рели-

гиозной принадлежностью к мусульманской общине.

. Поселения Заонежья в XVI—XVII веках как предмет этнографи­ческого изучения.

Диссертант ставил своей целью изучение поселения с этнографической точки зрения. Поселение рассматривается как элемент материальной культуры в его развитии и связи с организацией общества.

Автор пришел к выводу, что основной экономической единицей Заонежья в XVI—XVII веках являлся большесемейный патронимический коллектив, размещен­ный в однодворном поселении. Планиров­ка малодворной деревни — беспорядочная (разбросанная), для прибрежных поселе­ний характерна  рядовая  планировка.

Для исследуемой территории, как и для остального Поморья, характерна своеобраз­ная группировка поселений: мелкие груп­пы — «гнезда» — предположительно восхо­дят к патронимиям коренного дорусского насе-ления; крупные «гнезда» — погосты — соответствуют не только первоначальным соседским общинам, но, вероятно, еще бо­лее древним родоплеменным объединениям.

О.        В. Пчелина. Польская народная
одежда второй половины XIX века — пер­
вой половины XX века.

Работа имеет целью дать представление о женской и мужской одежде поляков вто­рой половины XIX века — первой полови­ны XX века. Происшедшие за сто лет изме­нения в жизни Польши отразились и на польской  народной  одежде.

В польском национальном костюме ярко и красочно выявляется специфика поль­ской культуры. Кроме того, в одежде поля­ков до последнего времени сохранялись не­которые старые формы с древними обще­славянскими названиями, являющиеся цен­ным источником для решения общей проб­лемы этногенеза и взаимосвязей славян­ских народов.