________
В наш век изнеженный не так ли ты, поэт,
Свое утратил назначенье,
На злато променяв ту власть, которой свет
Внимал в немом благоговенье?
Бывало, мерный звук твоих могучих слав
Воспламенял бойца для битвы;
Он нужен был толпе, как чаша для пиров,
Как фимиам в часы молитвы.
Твой стих, как божий дух, носился над толпой;
И отзыв мыслей благородных
Звучал, как колокол на башне вечевой,
Во дни торжеств и бед народных.
Но скучен нам простой и гордый твой язык; —
Нас тешат блестки и обманы;
Как ветхая краса, наш ветхий мир привык
Морщины прятать под румяны…
Проснешься ль ты опять, осмеянный пророк?
Иль никогда на голос мщенья
Из золотых ножон не вырвешь свой клинок,
Покрытый ржавчиной презренья?
Три пальмы
1) История и дата создания
Написано в 1838 году уже совсем зрелым Лермонтовым. «Какая образность! — так все и видишь перед собою, а увидев раз, никогда уж не забудешь! Дивная картина — так и блестит все яркостию восточных красок! Какая живописность, музыкальность, сила и крепость в каждом стихе...», — писал Белинский. В Сирии это стихотворение Лермонтова переведено на арабский язык, и дети в школах учат его наизусть.
2) Направление, род и жанр
Реализм. Лирика. Лирическое стихотворение.
3) Тематика
Проблема смысла жизни. Тема судьбы.
4) Идея
На бога роптать нельзя, у каждого своя судьба, нужно хранить то, что имеешь, а не грести против течения жизни, не бороться с судьбой.
5) Художественное своеобразие.
Стихотворения построено на приеме аллегории. Под тремя пальмами, конечно же, понимаются люди, недовольные своей судьбой и ропщущие на бога. Посыл Лермонтова не в том, чтобы совсем уж покорно плыть по течению жизни, но в том, чтобы быт благодарным богу и судьбе за то, что имеешь и жить в покое, без внутренней борьбы и терзаний. Гордость – это, по мнению автора, один из главных пороков человека, и он будет непременно наказан. В стихотворении обилие троп, а также синтаксических средств выразительности.
6) Форма: размер, рифма, строфика
Амфибрахий. Чередование мужской и женской рифмы. Последовательная рифмовка. 3 строфы: одно двустишие и2 большие стофы.
7) Текст произведения.
В песчаных степях аравийской земли
Три гордые пальмы высоко росли.
Родник между ними из почвы бесплодной,
Журча, пробивался волною холодной,
Хранимый, под сенью зеленых листов,
От знойных лучей и летучих песков.
И многие годы неслышно прошли;
Но странник усталый из чуждой земли
Пылающей грудью ко влаге студеной
Еще не склонялся под кущей зеленой,
И стали уж сохнуть от знойных лучей
Роскошные листья и звучный ручей.
И стали три пальмы на бога роптать:
"На то ль мы родились, чтоб здесь увядать?
Без пользы в пустыне росли и цвели мы,
Колеблемы вихрем и зноем палимы,
Ничей благосклонный не радуя взор?..
Не прав твой, о небо, святой приговор!"
И только замолкли -- в дали голубой
Столбом уж крутился песок золотой,
Звонков раздавались нестройные звуки.
Пестрели коврами покрытые вьюки,
И шел, колыхаясь, как в море челнок,
Верблюд за верблюдом, взрывая песок.
Мотаясь, висели меж твердых горбов
Узорные полы походных шатров;
Их смуглые ручки порой подымали,
И черные очи оттуда сверкали...
И, стан худощавый к луке наклони,
Араб горячил вороного коня.
И конь на дыбы подымался порой,
И прыгал, как барс, пораженный стрелой:
И белой одежды красивые складки
По плечам фариса вились в беспорядке;
И, с криком и свистом несясь по песку,
Бросал и ловил он копье на скаку.
Вот к пальмам подходит, шумя, караваи:
В тени их веселый раскинулся стан.
Кувшины звуча налилися водою,
И, гордо кивая махровой главою,
Приветствуют пальмы нежданных гостей,
И щедро поит их студеный ручей.
Но только что сумрак на землю упал,
По корням упругим топор застучал.,
И пали без жизни питомцы столетий!
Одежду их сорвали малые дети,
Изрублены были тела их потом,
И медленно жгли их до утра огнем.
Когда же на запад умчался туман,
Урочный свой путь совершал караван;
И следом печальным на почве бесплодной
Виднелся лишь пепел седой и холодный;
И солнце остатки сухие дожгло,
А ветром их в степи потом разнесло.
И ныне все дико и пусто кругом --
Не шепчутся листья с гремучим ключом:
Напрасно пророка о тени он просит --
Его лишь песок раскаленный заносит
Да коршун хохлатый, степной нелюдим,
Добычу терзает и щиплет над ним.
«Молитва» («В минуту жизни трудную»)
История и дата написания«Молитва» («В минуту жизни трудную») написано в период позднего Лермонтова, в 1839 году. По словам (Россет), написано для : «Машенька велела ему молиться, когда у него тоска. Он ей обещал и написал эти стихи».
Реализм, лирика, стихотворение-молитва
ТематикаТема веры, душевной просветленности.
Основная идея.В «Молитве» передано состояние душевной просветленности. Это состояние контрастно противопоставлено «трудной минуте жизни», обычному для лирического. героя Лермонтова настроению тяжелой рефлексии и скептицизма.
Художественное своеобразие.Интонация «Молитвы» проникновенно позитивна, что сильно отличается от обычной лермонтовской стилистики горечи и отчаянья. Прежде всего, это обеспечивается эпитетами «молитва чудная», «сила благодатная», «святая прелесть», которые отсылают читателя к христианской традиции. Также на помощь автору приходят синтаксические средства выразительности: параллелизм (и верится, и плачется), лексические повторы (и так легко, легко…).
Форма: размер, рифма, рифмовка, строфика.3-стопный ямб, чередование мужской и дактилической рифмы, перекрестная рифмовка, 3 четырехстрочные строфы..
Текст стихотворения.В минуту жизни трудную
Теснится ль в сердце грусть,
Одну молитву чудную
Твержу я наизусть.
Есть сила благодатная
В созвучьи слов живых,
И дышит непонятная,
Святая прелесть в них.
С души как бремя скатится,
Сомненье далеко —
И верится, и плачется,
И так легко, легко...
«Как часто, пестрою толпою окружен…»
История и дата написания.Стихотворение написано в 1840 году. Стихотворение «Как часто, пестрою толпою окружен» в основе своей имеет реальные события, имевшие место в жизни поэта. Поставленная Лермонтовым перед текстом стихотворения дата 1-е января была весьма загадочной. Появление в печати этого стихотворения вызвало ярость Николая I, а также Бенкендорфа. Это известно давно. Но почему ярость – это понятно не было. Оказывается, стихотворение направлено против самого Николая I – с ненавистью и презрением.
Николай I очень любил маскарады вообще, и в частности маскарады, которые устраивались в петербургском Большом театре. Лишний раз ему хотелось покрасоваться перед раболепной толпой, еще раз продемонстрировать все свое величие. Но дело было не только в этом. В одной из своих статей писал: «Великий царь могущественной и обширной державы нередко также являлся в маскарадах и без зазрения совести волочился за масками».
На новогоднем маскараде в Большом театре, который состоялся первого января 1840 года, присутствовал сам Николай I. Самодержец предстал здесь в своей обычной роли искателя легких знакомств. Когда Лермонтов говорит в своем стихотворении о желании «смутить веселость их», «дерзко бросить им в глаза железный стих, облитый горечью и злостью», он имеет в виду прежде всего самого Николая I. Царь прекрасно понял, в кого метил Лермонтов. Это и явилось причиной его ярости.
Реализм, лирика, элегия+сатира.
ТематикаТема современного светского общества
Основная идея.Противостояние «свободной» личности и бездуховного света, полного «блеска и суеты».
Художественное своеобразие.Первая часть посвящена описанию духовно нищих людей большого света. В пестрой толпе звучат затверженные речи, мелькают образы бездушных людей. Лирическому герою чужды эти приличьем стянутые маки. Отвратительны и лживые отношения между мужчиной и женщиной. Здесь нет настоящей дружбы и любви, все решают деньги и чины. Чтобы отвлечься от блеска и суеты, лирический герой вспоминает о детстве и юности, но приятые мечты о прошлом оказываются для герою не более, чем самообманом. Заканчивается стихотворение гневным вызовом миру ханжества и зла, протестом против бездушного света.
Используются яркие художественные изобразительные средства: эпитеты («пестрая толпа», «затверженные речи», «бездушные образы», «лазурный огонь»), метафоры («железный стих», «облитый горечью и злостью»); сравнения («лечу я вольной птицей»); олицетворения («листы шумят», «луч глядит», «встают вдали туманы»).
Чтобы передать свое волнение, возмущение и злость поэт использует восклицательные предложения, междометия:
О, как мне хочется смутить веселость их …
Стихотворение написано шестистопным и четырехстопным ямбом. Более короткие третья и шестая строка содержит как бы вывод, быструю оценку:
Наружно погружаясь в их блеск и суету,
Ласкаю я в душе старинную мечту,
Погибших лет святые звуки …
Шестистопный и четырехстопный ямб, чередование женской и мужской рифмы, попеременно перекрестная, кольцевая и последовательная рифмы, 7 строф-шестистиший, которые делятся на двустишия.
Текст стихотворенияКак часто, пестрою толпою окружен,
Когда передо мной, как будто бы сквозь сон,
При шуме музыки и пляски,
При диком шепоте затверженных речей,
Мелькают образы бездушные людей,
Приличьем стянутые маски,
Когда касаются холодных рук моих
С небрежной смелостью красавиц городских
Давно бестрепетные руки, -
Наружно погружась в их блеск и суету,
Ласкаю я в душе старинную мечту,
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 |
