Партнерка на США и Канаду по недвижимости, выплаты в крипто

  • 30% recurring commission
  • Выплаты в USDT
  • Вывод каждую неделю
  • Комиссия до 5 лет за каждого referral

Так, в строках появляется выражение «пространство голубое» в значении «море» для создания эффекта безграничности тоски, что подчеркивает бессилие человека ограничить ее воздействие (третий тип представлений вместо первого):

Всё снится по ночам пространство голубое

И сети зыбких вант; как верят моряки,

Что их моря зовут в часы ночной тоски,

Так кличут и меня мои воспоминанья…

Игра с когнитивными классами может привести к возникновению иронии, созданию элемента смеховой культуры, как в цитате из произведения -Щедрина «Господа ташкентцы» (третий тип представлений вместо второго):

Через минуту все пространство от Малой Миллионной до Подьяческих наполняется бледными, изнуренными лицами, на которых читается одна настоятельная мысль: пора водку пить!

Обратный эффект обнаружить достаточно трудно из-за частотности слова место, а значит определенной обыденности, «сниженности» его потенциальных возможностей. Однако в стихотворении Анны Ахматовой 1916 года читаем:

Город сгинул, последнего дома

Как живое взглянуло окно…

Это место совсем незнакомо,

Пахнет гарью, и в поле темно.

Но когда грозовую завесу

Нерешительный месяц рассек,

Мы увидели: на гору, к лесу

Пробирался хромой человек.

В строках Ахматовой обычный мир теряет свою узнаваемость, место превращается в пространство на короткий миг (город исчезает, окно одушевляется – место становится пространством), но появившийся месяц разрушает волшебство превращения и окружающий мир вновь приобретает обычные рамки.

2.2. Меры измерения – языковые выражения представлений о локативной когнитивной категории до введения метрической системы

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

В древности человек использовал собственное тело в качестве меры измерения тех объектов мира действительности, которые приобретали существование благодаря наделению со стороны человека пространственной ориентации и сравнению предметов по занимаемому ими месту в пространстве. Так появились меры длины, соотносимые с говорящими названиями «локоть» (расстояние от конца вытянутого среднего пальца руки или сжатого кулака до локтевого сгиба, в среднем соответствует 38 - 46 см6), «пядь» (расстояние между вытянутым большим и указательным пальцами руки – 19 - 23 см) и «сажень» (расстояние от конца пальцев одной руки до конца пальцев другой – примерно 142 - 152 см). В тех случаях, когда мерой длины было не тело человека, то мнение ученых разнится относительно представления соответствия в метрической системе. Такова, например, история изучения представления о версте.

Измерению расстояния могло способствовать представление о типичных действиях. Так, было понятие «перестрел» - расстояние, на которое пролетает выпущенная из лука стрела (считают, возможное соответствие - примерно 60 - 100 м).

Для нас важно отметить, что возможно было измерять расстояние временем – например, «днями пути». День пути для пешего – не более 25 км, день пути для конного – около 50 км.

Ограниченное пространство, например, площадь в древности на Руси измерялась мерой «кадь» - мерой зерна, которое засевали определенную площадь. Одна кадь высевалась на одну десятину, а десятина, что явствует из словаря Ушакова, «русская единица земельной площади до введения метрической системы мер, равная 2400 кв. саженей, или 1,092 гектара».

В целях анализа языковых выражений мер длины и площади мы обратились к данным многих словарей: многотомный словарь (Москва, 1910 - 1914), наиболее представительный словарь Макса Фасмера в 4 томах, перевод с немецкого , под редакцией (Изд. 2. М., «Прогресс», 1986 – 1987), а также словарь (Киев, 1989).

Обратимся к данным этимологических словарей, дабы прояснить когнитивную сторону измерения расстояния и площади. Данные приводятся в соответствии с алфавитным списком слов, обозначающих меру измерения длины и площади.

2.2.1. Аршин

Аршин – слово, заимствованное из тюркских языков, в которых представлял такое же значение меры длины. Однако из текстов известно, что по уложению царя Алексея Михайловича в 1649 году аршин равен трети сажени, т. е. около 50 см.

2.2.2. Верста

Используя этимологический анализ, М. Фасмер восстанавливает происхождение русского слова верста. Фасмер выделяет древнее значение «оборот плуга», что позволяет соотносить слово верста с глаголом вертеть. В литовском, например, языке сохранилось значение «расстояние, пропахиваемое за один раз в одну сторону, поворот». Приведенные соответствия предполагают отнесение времени образования слова верста, а значит и существование самого понятия, как минимум к времени балто-славянского единства.

2.2.3. Десятина

Все исследователи соотносят слово десятина с числительным десять, так как слово десятина имела значение «десятая часть урожая», хотя главным значением слова является мера площади, соответствующая 2400 саженям, т. е. второе значение является первичным и от него образовались другие значения (мера измерения площади).

2.2.4. Кадь

Этимология слова кадь представлена в словаре Преображенского. Исследователь соотносит слова кадь и кадка, выявляет значение «большой круглый деревянный сосуд для жидких и сыпучих тел» и приводит мнение Миклошича о том, что кадь является заимствованием из латинского языка. Фасмер выявляет у слова кадь значение «мера зерна», при этом считает, что кадь заимствовано из греческого языка, а греческий, в свою очередь, заимствовал слово из древнееврейского. Важно подчеркнуть, что во всех соответствиях отмечается значение сосуда для сыпучих тел. Значение меры площади у слова кадь этимологи не фиксируют, хотя в древнерусских текстах это слово представлено в этом значении.

2.2.5. Локоть

Слово локоть в своем первом значении представлено в славянских и балтийских языках со значением «локтевая кость», что свидетельствует о древности этого слова, однако значение меры длины появляется явно позже, поэтому не представлено широко.

2.2.6. Перестрел

Слово перестрел в этимологических словарях не представлено, хотя очевидна связь значений слова перестрел: на основе метонимии развилось значение меры измерения длины от отглагольного существительного со значением процесса действия.

2.2.7. Пядь

Все данные этимологических словарей относительно происхождения слова пядь в русском языке совпадают: этимологию слова пядь возводят к праславянскому *pкdь с носовым гласным в корне, причем подчеркивают родство латинскому pendere со значением «висеть, натягивать». Все свидетельствует о глубокой древности возникновения как представления, так и слова для обозначения меры длины.

2.2.8. Сажень

Поиск истории происхождения слова сажень приводит этимологов к восстановлению связей со старославянским словом sкgati со значением «доставать, протягивать руку», что, вероятно, дало возможность в древнерусском языке использовать «маховую сажень». В русских диалектах, однако, сохранилось слово сяг со значением «шаг», что позволяет иначе соотнести сажень с метрической системой.

Этимологический анализ именований традиционных древних представлений о мерах измерения пространственных соотношений показывает, во-первых, определенную общность методики выделения меры (известно, что представление о локте как пространственной меры формируется в начальной истории многих народов – например, в древнем Египте) и, во-вторых, соответствует специфической форме культурного бытования – такова, например, история представления о кади. Кроме того традиционные мер не обладали признаком универсальности из-за использования неуниверсальных точек отсчета таких, как тело человека или объем сыпучих веществ. Выход был найден только во второй половине 18 века.

Введение метрической системы описания пространственных характеристик тел изменило наше представление о месте, способствовало формированию новых представлений о пространстве и во многом объясняется процессом глобализации – стремлением найти общий для представителей разных культур, живущих в различных климатических условиях, вне зависимости от исторических процессов  - найти общий эквивалент меры. Таковой была принята десятичная система СИ, в которой принят метр как всеобщий эквивалент меры пространственных соотношений7. Первоначально таковым являлся парижский метр, длина которого соответствует одной десятимиллионной доли одной четверти парижского меридиана от северного полюса до экватора8.

В современном мире, при учете необходимости соблюдения требований более высокой точности, принят в 1983 году иной эквивалент измерения пространства, производный от всеобщей константы – скорости света. Метр - это длина пути, проходимого светом в вакууме за 1/299792458 секунды9.

Для измерения космического пространства, представление о котором требует наличия научных познаний и технологических устройств для наблюдения и расчетов, то введена мера «световой год», что дает возможность лексически обозначить третий тип когнитивной локативной категории – «территория, не имеющая границ, восприятие которой затруднительно для человека обычным образом, с помощью зрения, без специальных инструментов». Световой год – мера длины, равная расстоянию, проходимому светом за год, световой год равен 9 460 730 472 580,82 км в системе СИ.

Подчеркнем при анализе метрической системы измерении длины два важных для целей нашего исследования обстоятельств: во-первых, введенная мера пространственных соотношений основана на общности пространства и времени и, во-вторых, представление о метре бытует не только в науке, например, для точных расчетов полетов в космос, но и в поле обыденности, при этом человек, использующий представление о метре, ощущает себя человеком Земли, так как применяет это представление, находясь и за пределами своей страны и рамок собственной национальной культуры. Но представление о световом годе и его эквивалент в метрах не используется в обыденной жизни человека.

3. Когнитивные локативные классы и лексико-семантические поля

Выделенные выше три типа представлений о месте / пространстве предполагают наполнение образами трех типов предметов (в философском понимании этого термина), причем образы таких предметов могут существовать только при условии наличия именований для них, т. е. неназванный предмет теряет статус своего существования. По этой причине философы древности, такие как Платон и Аристотель, при создании когнитивной картины мира анализировали слова, называющие предметы. Заполнение образами трех когнитивных классов при обозначении локативных отношений приводит к образованию языковых лексико-семантических полей10.

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4