(Литературно-музыкальная композиция)
«Женщина и война»
Цель : формирование патриотического чувства; любви к родной земле;
чувство гордости и уважения к женщинам–бойцам, женщинам – труженицам, женщинам –матерям, жёнам.
Оборудование и материалы:
медиапроектор плакат с названием мероприятия, фотографии женщин-героев войны книжная выставка «У Победы женское лицо» презентация “Женщина и война”;Действующие лица:
- Ведущий Девушка
(Звучит музыка).
Ведущий: У времени есть своя память – история. И потому мир никогда не забывает о трагедиях, потрясавших планету в разные эпохи, в том числе и о жестоких войнах, уносивших миллионы жизней, отбрасывавших назад цивилизации, разрушавших великие ценности, созданные человеком.
Девушка: Прошло 70 лет, как закончилась Великая Отечественная война, но эхо ее до сих пор не затихает в людских душах. У времени своя память.
Ведущий: Мы не имеем права забыть ужасы той войны, чтобы они не повторились вновь. Мы не имеем права забыть тех солдат, которые погибли ради того, чтобы мы сейчас жили. Мы обязаны все помнить…
( видеоролик «Как ты думаешь, помнят»)
Ведущий: Женщина и война… Оба эти слова женского рода, но как же они несовместимы. Женщина и война…
Девушка со свечой в руках:
В мир приходит женщина,
Чтоб свечу зажечь.
В мир приходит женщина,
Чтоб очаг беречь.
В мир приходит женщина,
Чтоб любимой быть.
В мир приходит женщина,
Чтоб дитя родить.
В мир приходит женщина,
Чтоб цветам цвести.
В мир приходит женщина,
Чтобы мир спасти.
Ведущий: Женщинам грозных сороковых довелось спасать мир. Они были медсестрами, врачами, санитарками, разведчицами, связистками. Многих спасли от смерти нежные добрые женские руки.
Женщины отгремевшей войны... Трудно найти слова, достойные того подвига, что они совершили. Судьбы их не измерить привычной мерой, и жить им вечно — в благодарной памяти народной, в цветах, весеннем шелесте березок, в первых шагах детей по той земле, которую они отстояли.
(Звучит отрывок из песни "Священная война")
Ведущий: Великая тяжесть легла на хрупкие женские плечи. За годы войны в различных родах войск служили 800 тысяч женщин. Никогда еще на протяжении всей истории человечества столько женщин не участвовало в войне. Так какие же они были, девчонки, ушедшие на войну в 1941-м? Что им пришлось пережить и испытать.
(Звучит музыка)
Девушка: Восемнадцать было им в то лето,
Первым чувством сердце расцвело.
Грянула война и на полсвета
Распростерла черное крыло.
Что тогда вы, милые, умели?
Знали лишь одно — пришли враги.
Не в театр надели вы шинели,
Не на бал обули сапоги.
В тот июнь чего не повидали вы,
Женщины с военными медалями!
На войне в кустах не отсидеться,
Трудно, страшно — маму не зови.
Защищали вы и наше детство,
Юные защитницы земли…
(А. Ванеев. Женщины с военными медалями)
Ведущий: У этих молоденьких девчушек было одно желание на всех: только на фронт - защищать Родину!
Девушка: Выстроили нас по росту, я самая маленькая. Командир идёт, смотрит. Подходит ко мне: "Это что за Дюймовочка? Что ты на фронте будешь делать? Может, вернёшься к маме, подрастёшь?" А мамы у меня уже не было…Взяла с собой любимую юбку, две пары носков и туфли, изящные такие, на каблуке. А ещё духи взяла. Думала, ненадолго еду, война быстро закончится.
Ведущий: Старшее поколение ехали на фронт молча, сосредоточенно, а они, молодые, смеялись, пели песни.
(Песня "Катюша")
Ведущий: Как же эти обыкновенные девчонки становились необыкновенными солдатами? Они были готовы к подвигу, но не были готовы к армии. Не сразу и нелегко давалась им солдатская наука.
(Шумовые эффекты боевых действий)
Девушка: Стоим как-то мы с подругой на посту. А в уставе говорится, что если кто идёт, надо останавливать словами: "Стой, кто идёт?" Подруга моя увидела командира полка и кричит: "Стойте, кто идёт? Вы меня извините, но я буду стрелять!"
Ведущий: Война заставляла их многое увидеть, многое из того, что лучше бы вообще не видеть человеку, тем более, женщине.
Девушка: Когда вспоминаю атаки, рукопашные схватки, стоит в ушах хруст костей человеческих, со всех сторон режут, колют, душат, убивают - и всё на моих глазах.
Я только раз видала рукопашный,
Раз - наяву, и сотни раз - во сне,
Кто говорит, что на войне не страшно,
Тот ничего не знает о войне.
Ведущий: В экстремальных условиях женщина, это хрупкое эмоциональное создание, оказывалось сильнее мужчины, выносливее.
(отрывок из фильма "Битва за Севастополь")
Ведущий: Шел май 1942 года. На 171-м разъезде уцелело 12 дворов, пожарный сарай да приземистый длинный пакгауз. Немцы прекратили налеты, но кружили над разъездом ежедневно, и командование на всякий случай держало там две зенитные счетверенки.
Эти события описываются в книге Бориса Васильева «А ЗОРИ ЗДЕСЬ ТИХИЕ». Это самое первое произведение автора. Написано оно по его личным восприятиям и переживаниям, поэтому книгу можно назвать автобиографичной. Васильев в то время не был профессиональным писателем, а лишь изливал на бумагу свои собственные переживания, поэтому книга получилась очень естественной, захватывающей, живой. Сюжет повести построен на реальных событиях. Главные героини - это молодые девушки, готовые на любые подвиги ради своей Родины! Хрупкие девушки вступают в смертельную схватку с крепкими, обученными убивать мужчинами. Бой девушки выигрывают, но все пять девчонок: Лиза Бричкина, Соня Гурвич, Галя Четвертак, Женя Комелькова, Рита Осянина… погибают, как и было на настоящей войне. Все пять остались на Вопь-озере. В своей книги Борис Васильев чётко проводит параллель между грязной войной и чистыми девушками, которые мечтали о счастливой жизни и большой любви.
( отрывок из фильма «А зори здесь тихие»)
Ведущий: "Сестричка, сестра, сестрица", - так ласково называли бойцы фронтовых медсестер. Солдаты милосердия под пулями и разрывами снарядов, ежедневно рискуя собой, а часто и прикрывая своим телом, некрепкими девичьими руками выносили с поля боя раненых.
В годы войны самоотверженно спасали, возвращали солдат в строй свыше 200 тысяч врачей, полмиллиона фельдшеров, санитарок, санинструкторов. У каждого из них была своя война, смертельная опасность и тяжкий труд вместе.
Для медиков война - это окровавленные операционные столы, километры бинтов, бесконечные повязки, наложение шин, гипса, ночи и целые сутки без сна в душновато-спертом воздухе госпитальной палаты. А ведь многие из медсестер прошли лишь краткосрочные курсы, - не было опыта, не прошла еще застенчивость у вчерашних школьниц при первых перевязках.
Девушка: Самое невыносимое для меня были ампутации… Отрежут ногу, а я её еле держу, несу, чтобы положить в таз, несу, как ребёнка.
Ведущий: В годы войны в нашем городе Канаш размещались 2 эвакогоспиталя - № 000 и 3070. Эвакогоспиталь 3062 уже 21 июля принял первую партию раненых – 25 человек из проходящего военно-санитарного поезда. Так начиналась работа учреждения, еще не имеющего штата, ни окончательного профильного оформления. Размещался он на базе бывшей главной лечебницы (ныне это здание городской больницы). Начальниками эвакогоспиталя 3062 были , , Дегтярев был первый такой госпиталь, организованный в Чувашии.
Ведущий: Отдавая дань восхищения работникам эвакогоспиталей, особо хочется подчеркнуть роль медицинских сестер, ничуть не понижая при этом вклад врачей в общее дело лечения защитников Родины. Сестер в эвакогоспиталях было в 5 раз больше, чем врачей. Это они своими руками залечивали раны физические, сердечностью и теплотой отогревали души раненых бойцов и командиров.
«Сестра милосердия» - так трогательно называли их бойцы. И так же назвал свою художественно-историческую повесть Иван Дуплий. Книга «Сестра Милосердия» вышла в свет в 2002 году. Посвящено это произведение медицинским работникам эвакогоспиталя № 000.
Иван Тимофеевич Дуплий родом с Украины, но последние десятилетия живёт в Чувашии, в Канашском районе, в селе Ухманы. Иван Тимофеевич ветеран войны и труда.
В собирательном образе Аленки, юной медсестры, автор изобразил одну из юных тружениц военного эвакогоспиталя № 000. Простая сельская девушка, комсомолка, работавшая на отцовском тракторе, пришла работать в госпиталь санитаркой. Без отрыва от работы Аленка, поступила на специальные курсы при Канашском медучилище, приобрела профессию медсестры и добровольно отправилась на фронт, надеясь встретить своего любимого, который ушёл на фронт танкистом.
В одном из боев, тяжело раненная медсестра, имея в нагрудном кармане комсомольский билет, попала в фашистский плен. Допросы, жестокие пытки, шантаж, с целью склонить к измене Родине, не сломили силу духа юной сестры милосердия. Потом побег, партизаны, регулярные воинские части, одним словом, через все испытания Аленка проходит достойно.
(видеоролик «На всю оставшуюся жизнь»)
Ведущий: Какой бы ужасающей не была действительность, но и на войне женщина остается женщиной. Где бы ни была женщина, она стремится создать уют. Подснежники в консервной банке, занавесочки из портянок, мелочи военного быта вызывали улыбки окружающих.
Девушка: Однажды после боя я увидела в лесу фиалки и не удержалась, нарвала букетик. Нарвала и привязала к штыку. Пришли в лагерь. Командир построил всех и вызывает меня. Я выхожу… и забыла, что у меня фиалки на винтовке. А он меня начал ругать: "Солдат должен быть солдат, а не сборщик цветов…" Ему было странно, как в такой обстановке можно о цветах думать.
Ведущий: А у нас командир понимающий был, берёг нас, заботился. Под Москвой - отступление, самое страшное время, а он нам говорит: "Девушки, Москва рядом. Я привезу парикмахера. Красьте брови, ресницы, завивки делайте. Я хочу, чтоб вы были красивыми…" - и, представляете, привёз какую-то парикмахершу. Мы сделали завивки, покрасились. И такие счастливые в бой пошли…
Ведущий: Нам, привыкшим к удобствам сегодняшней жизни, трудно представить обстановку, в которой они жили. И жили не месяц, не два, а годами. Мы не можем понять всей тяжести физических и душевных перегрузок, обрушившихся на них, опасности, которой они подвергались ежедневно. Трудно понять, какой ценой им удавалось сохранить женские привычки.
Девушка: Мы однажды нашли заброшенную шляпную мастерскую. Выбрали каждая по шляпке, и, чтобы побыть в них хотя бы немного, спали всю ночь сидя.
И радовались шляпкам тем девчата
В шинелях и тяжёлых сапогах.
Они, поправ достоинство солдата,
Вертели шляпки лёгкие в руках.
И в зеркала разбитые смотрелись,
И так легко смеялись зеркала!
И этой вечной женственности прелесть
В те дни неповторимою была.
(видеоролик «Вальс медсестры»)
Ведущий: Пожалуй, одна из самых трагических и самых волнующих страниц истории Великой Отечественной войны посвящена солдатским матерям.
Солдатские матери... Это они воспитали бойцов, которые в трудный для Родины час встали на ее защиту. Это они собственными руками собирали в дорогу своих сыновей и дочерей. Это они выхаживали их в госпиталях, не жалея ни сил, ни сна. Это они писали на фронт, что дома все хорошо, в то время как сами сутками работали в поле или на заводе, полуголодные и усталые. Это они не спали ночами и ждали писем с фронта, с тревогой и надеждой встречая почтальона. Но для многих матерей вести, принесенные почтой, были страшными.
(песня в исполнении Зары «Баллада о матери» )
Ведущий: Прасковья Еремеевна Володичкина проводила в 1941 году на фронт 9 своих сыновей. От порога этого дома ушли защищать Родину Александр, Андрей, Федор, Петр, Иван, Василий, Михаил, Константин… За 6 лет до этого схоронила Прасковья Еремеевна мужа и молила судьбу уберечь детей. Не уберегла… Все 9 ее сыновей погибли. Тяжкий крест выпал этой женщине.
На родине Прасковьи Еремеевны Володичкиной в поселке Алексеевка Самарской области установили мемориал: скорбно застыла фигура матери, а вверх, в небо, в вечность, словно души ее девяти сыновей, устремляются 9 журавлей.
Анастасия Аркадьевна Ларионова, простая сибирская женщина, жительница деревни Михайловка – мать, отдавшая на алтарь Отечества семерых сыновей: Григория, Пантелея, Прокопия, Петра, Федора, Михаила и Николая. Всех семерых забрала война. Никто не ведает, сколько выпало ей бессонных, рвущих душу ночей, как кричало от боли материнское сердце.
Семерых сыновей проводила на фронт и не дождалась Калиста Павловна Соболева из поселка Шахановка Архангельской области.
А у жительницы поселка Крутинка Омской области Акулины Семеновны Шмариной пятеро сыновей отправились защищать Родину и погибли на полях сражений.
Ведущий: Есть книги, которые, прочитав один раз, невозможно забыть всю жизнь. «Матерь человеческая» Виталия Закруткина именно такая книга. Повесть впервые была опубликована в 1969 году. В основе повести «Матерь человеческая» лежит рассказ о судьбе реальной русской женщины.
В сентябре 1941 года многие области Украины и Белоруссии оказались оккупированными. Остался на занятой немцами территории и затерянный в степях хуторок, где счастливо жили молодая женщина Мария, её муж Иван и их сын Васятка. Фашисты все разорили, спалили хутор, угнали людей в Германию, а Ивана и Васятку повесили. Одной Марии удалось спастись. Одинокой, ей пришлось бороться за свою жизнь и за жизнь своего будущего ребёнка.
Голодная, измученная, она совершенно не думает о себе, спасая девочку Саню, смертельно раненную фашистами. Саня заменила погибшего Васятку, стала частичкой той жизни Марии, которую растоптали фашистские захватчики. Когда девочка умирает, Мария едва не сходит с ума, не видя смысла своего дальнейшего существования. И все же она находит в себе силы для того, чтобы жить.
Испытывая жгучую ненависть к фашистам, Мария, повстречав раненого молодого немца, исступлённо кидается на него с вилами, желая отомстить за сына и за мужа. Но немец, беззащитный мальчик, крикнул: «Мама! Мама!» И сердце русской женщины дрогнуло.
Мария ощущала свой долг перед людьми, угнанными в Германию, поэтому стала собирать урожай с колхозных полей не только для себя, но и для тех, кто, может быть, ещё вернётся домой. Чувство исполняемого долга поддерживало её в тяжёлые и одинокие дни. Скоро у неё появилось большое хозяйство, потому что на разграбленное и сожжённое подворье Марии стекалось все живое. Мария стала как бы матерью всей окружающей её земли, матерью, похоронившей мужа, Васятку, Саню, Вернера Брахта и совсем незнакомого ей, убитого на передовой политрука Славы. Мария смогла принять под свой кров семерых ленинградских сирот, волею судеб занесённых на её хутор.
Так и встретила эта мужественная женщина советские войска с детьми. И когда в сожжённый хутор вошли первые советские солдаты, Марии показалось, что она родила на свет не только своего сына, но и всех обездоленных войной детей мира...
(отрывок из фильма «Матерь человеческая»)
Ведущий: Так уж случилось, что все наши представления о войне связаны с образом мужчины-солдата. Однако и женщины много сделали для победы... В годы Великой Отечественной войны они не только спасали и перевязывали раненых, но и стреляли из «снайперки», подрывали мосты, ходили в разведку, летали на самолетах. Об этих женщинах-солдатах идет речь в документальной повести Светланы Алексиевич «У войны не женское лицо». В этой книге собраны воспоминания более двухсот рассказов - исповедей женщин-фронтовичек, подпольщиц, партизанок, «обыкновенных военных девушек», как они сами себя называли, в которых они рассказали о своей судьбе, о том, как сложилась их жизнь в те страшные годы, и обо всем, что они видели там, на фронте. Собранные вместе, рассказы этих женщин рисуют облик войны, у которой совсем не женское лицо. Читая эту книгу, поражаешься, что такое огромное число женщин воевало в годы Великой Отечественной войны.
Вот отрывки из этой книги
(чтение отрывков из книги «У войны не женское лицо»)
Ведущий: Именно для того, чтобы мы жили беззаботно и счастливо, чтобы для нас состоялось будущее, те девушки много лет назад отдавали свои жизни.
Подполье и партизанство были необычными формами войны. Они требовали от людей особых качеств. У них не было тыла. Всякая ошибка ежеминутно могла стоить жизни. И жертв эта борьба требовала особых, немыслимых. Особенно тяжким испытаниям подвергалась женщина, потому что она была не только партизанкой, подпольщицей, а их матерью, женой, дочерью
Девушка:
“Партизанка Лиза”
Белая березонька у хаты
Наклоняла ветви до земли.
Мимо хаты пьяные солдаты
В город Пено девушку вели.
Болью сердце девушки томили
И огнем пытали, и водой.
Никакие муки не сломили
Верность партизанки молодой.
Были ветра горькие заплачки
В эту ночь осеннюю долги.
На путях у старой водокачки
Расстреляли девушку враги.
Мать-отчизну девушка любила,
Для нее дышала и жила,
И на свете никакая сила
Сбить ее с дороги не могла.
Солнце мая сгонит саван белый,
Зашумит весенняя трава.
Вечно в песнях молодости смелой
Будет Лиза Чайкина жива.
(Светлана Алексиевич)
(Звучит музыкальная тема "Журавли".
Девушка и ведущий начинают говорить на фоне музыки).
Ведущий: Нас не нужно жалеть, ведь и мы никого б не жалели,
Мы пред нашим комбатом, как пред Господом Богом чисты,
На живых порыжели от крови и глины шинели,
На могилах у мёртвых расцвели голубые цветы.
Девушка: Расцвели и опали… Проходит четвёртая осень.
Наши матери плачут, и ровесницы молча грустят,
Мы не знали любви, не изведали счастья ремёсел,
Нам досталась на долю нелёгкая участь солдат.
Ведущий: Нас не нужно жалеть, ведь и мы никого б не жалели,
Кто в атаку ходил, кто делился последним куском,
Тот поймёт эту правду - она к нам в окопы и в щели,
Приходила поспорить ворчливым охрипшим баском.
Девушка: Пусть живые запомнят, и пусть поколения знают
Эту взятую с боем суровую правду солдат,
И твои костыли, и смертельная рана сквозная,
И могилы над Волгой, где тысячи юных лежат.
Ведущий: Это наша судьба, это с ней мы ругались и пели,
Поднимались в атаку и рвали над Бугом мосты,
Нас не нужно жалеть, ведь и мы никого б не жалели,
Мы пред нашей Россией и в трудное время чисты.
Их было много. Совсем девчонок и постарше. Их называли сестренками, невестами, женами… Они были разными: отчаянными и осмотрительными, бесцеремонными и застенчивыми, практичными и романтичными, веселыми и грустными… Но все они ждали, ждали…
…Так ждали победного дня,
Надеясь, что вновь соберется родня.
И счастье, и слезы стояли в глазах,
Когда прогремела салюта гроза
Над всею над нашей страною родной,
Над русской великой усталой землей.
(Звучит сообщение Совинформбюро о Победе,
демонстрируются кадры хроники, звуки салюта)
Ведущий:
…Помните!
Через века,
через года, -
помните!
О тех,
Кто уже не придет
Никогда, -
помните!
(На экране демонстрируется слайд «Вечный огонь»,
высвечивается дата 1945—2015. Звучит мелодия песни « Журавли» )
Список литературы:
Список использованной литературы:
Алексиевич, С. А. У войны не женское лицо. Последние свидетели: повести / . - М. : Сов. писатель, 1988. – 367 c., ил. Алексиевич, С. Человек больше войны: из писательского дневника // Смена. - 2003. - № 6. - С. 218-225. Васильев, Б. Л. А зори здесь тихие…: повесть / . - М. : Сов. писатель, 1977. – 144 с. Война. Женское лицо // Родина. - 2005. - № 4. - С. 55-57. - Ил.: 9 фото. Дуплий, милосердия : художественно-историческая повесть / Иван Дуплий. - Канаш : Канаш. издат. дом, 2009. – 400 с. : ил., портр. Закруткин, человеческая: повести, рассказы / . - М.: Советская Россия, 1983. – 317 с. Ильина, высота : повесть / . - М. : Дет. лит., 1989. – 334 с. Полевой, Вера: повесть в ненаписанных письмах / . - М. : Сов. писатель, 1969. – 400 с., илИнтернет ресурсы:
1. http://royallib.com/book/kuznetsov_anatoliy/babiy_yar.html
2. http://royallib.com/book/matveev_german/tarantul_tarantul_3.html
