На правах рукописи
Формирование национально-культурной идентичности личности подростка в условиях самодеятельного творческого коллектива
(на МАТЕРИАЛАХ коллектива бального танца)
Специальность 13.00.05
Теория, методика и организация
социально-культурной деятельности
АВТОРЕФЕРАТ
диссертации на соискание ученой степени
кандидата педагогических наук
Санкт-Петербург
2007
Работа выполнена на кафедре социально-культурных технологий Санкт-Петербургского Гуманитарного Университета профсоюзов
Научный руководитель – доктор культурологии, профессор
Официальные оппоненты: доктор педагогических наук,
профессор
кандидат педагогических наук
Ведущая организация – Санкт-Петербургская государственная академия постдипломного педагогического образования
Защита состоится «31» октября 2007 г. в 15:00 часов на заседании Диссертационного Совета Д 602.004.01 по присуждению ученой степени доктора наук при Санкт-Петербургском Гуманитарном университете профсоюзов Санкт-Петербург, ул. Фучика, д.15
С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Санкт-Петербургского Гуманитарного университета профсоюзов Санкт-Петербург, ул. Фучика, СПбГУП.
Автореферат разослан «___» сентября 2007 г.

Ученый секретарь
Диссертационного Совета
I. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ИССЛЕДОВАНИЯ
Актуальность темы исследования. Процесс глобализации, охватывая различные сферы жизнедеятельности людей, обостряет проблему национально-культурной идентичности. Отождествление личности с культурой, задает человеку смысловые и ценностные координаты, определяет его мировоззрение и мировосприятие, систему значимых символов, норм и правил поведения. Отсутствие национально-культурной идентичности ведет к неспособности человека ориентироваться в предлагаемых ему идеалах и культурных паттернах, что влечет за собой формирование личности вне культурного контекста.
Национально-культурная идентичность – сложное образование, которое является результатом деятельности агентов социализации. Традиционно функции формирования национально-культурной идентичности принадлежат образовательным институтам и институту семьи. Несмотря на возросшую активность исследований в области практической педагогики, нельзя утверждать, что упомянутые институты полностью справляются с формированием этого личностного аспекта. На этой почве, в ситуации нарастания глобализационных процессов, происходит экспансия западных ценностей, которые в контексте российской культуры становятся фактором ее дезинтеграции.
Особенно остро указанная проблема проявляется применительно к подростковому возрасту, поскольку именно в этом возрасте закладываются базовые культурно-идентификационные свойства личности, активно работают психокультурные механизмы идентификации, происходит процесс инкультурации личности.
Наряду с различными социальными институтами и областями духовно-практической деятельности, существенную роль в формировании национально-культурной идентичности подростка может играть сфера досуга, которая обладает объективными возможностями индивидуализации и социально-культурной интеграции личности. Это обусловлено тем, что досуг дает возможность развивающейся личности осваивать широкий спектр социальных ролей, предоставляет пространство для самореализации, выступает как сфера поиска и обретения личностной идентичности через групповую идентичность. Подросток включается в различные виды культурно-досуговой деятельности и тем самым осуществляется его самосовершенствование, ценностная ориентация, которая тесно связана с содержанием культуры и, объективно выступает как фактор формирования идентичности с ней.
Сказанное в полной мере относится к самодеятельным коллективам бального танца, которые за последние годы приобрели большую популярность. Занятия по практическому освоению бальной хореографии развивают нравственные и эстетические качества личности, повышают уровень ее культурной компетенции, формируя когнитивный и конативный компоненты национально-культурной идентичности. Специальные мероприятия с целью приобщения участников коллектива к образцам мировой и национальной духовной культуры способствует формированию культурной компетентности и порождают у личности ощущение тождественности с содержанием культуры, что положительно влияет на формирование когнитивного и аффективного компонентов национально-культурной идентичности. Однако на практике руководители коллективов бального танца ограничивают их деятельность подготовкой танцоров для выступлений на конкурсах различного уровня, принося воспитательные аспекты в жертву сугубо спортивным результатам.
Таким образом, актуальность данной темы обусловливается противоречием между высоким потенциалом коллектива бального танца в формировании национально-культурной идентичности личности участников и степенью его реализации на практике.
Это обусловливает необходимость осуществить специальное исследование, цель которого – сформировать теоретическую концепцию, и разработать вытекающую из нее методику формирования национально-культурной идентичности средних подростков в условиях самодеятельного коллектива бального танца.
Задачи:
Степень разработанности проблемы. Различные грани феномена идентичности анализируются в работах, которые можно условно разделить на несколько групп, в зависимости от того, какие аспекты идентичности в них освещаются:
– общефилософские (, , );
– психологические и социально-психологические ( , Марсия Дж., , Тэрнер Дж., );
– культурологические (, , Мид Дж., );
– социологические (, , Колеман Дж., , , );
– педагогические (, , , , ).
Проблемы педагогической деятельности в условиях самодеятельных коллективов освещены в работах таких отечественных специалистов как , , Ярошевский подростков в коллективе посвящены исследования , ,
Исследования формирования национально-культурной идентичности подростков в условиях самодеятельного художественного коллектива и конкретно - коллектива спортивного бального танца до сих пор не проводились, что обусловливает необходимость осуществления специального исследовательского проекта.
Объект исследования – самодеятельный коллектив бального танца как среда формирования национально-культурной идентичности личности подростка.
Предмет исследования – участники хореографического коллектива подросткового возраста как носители национально-культурной идентичности.
Теоретико-методологическую основу исследования составили: концепции личностной идентичности З. Фрейда, Э. Эриксона; теория лингвистической относительности Сепира-Уорфа; теория социальной идентичности А. Тэджвела и Дж. Тернера; идеи педагогов-антропологов , , ; теория «диалога культур» – ; социально-когнитивная теория А. Бандура; гуманистическая теория самоактуализации личности А. Маслоу; идеи персонифицированного образа национальной культуры , А. Кардинера, , ; концепция универсалий культуры К. Клакхона и А. Кребера; концепция этнического стереотипа Г. Олпорта; идеи Л. Рудольф, С. Рудольф, Ф. Ригс, П. Штомпка, С. Эйзенштадта, , о функциях и значении традиций; теории творческой педагогической деятельности , , концепция «значимого другого» Г. Салливена и ее разработка .
Изучение теоретических концепций идентичности, механизмов ее формирования, а также анализ структуры самодеятельных коллективов бального танца и содержания их учебно-воспитательной работы позволили сформулировать гипотезу данного исследования, которая заключается в том, что учебно-воспитательный процесс в самодеятельном коллективе бального танца обладает потенциалом формирования национально-культурной идентичности его участников при определенных условиях, включающих: поликультурное образование, освоение различных пластов отечественной гуманитарной культуры, создание новых и поддержание существующих традиций коллектива, участие в фестивалях искусств, проведение специальных мероприятий с целью повышения уровня национально-культурной идентичности участников коллектива.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 |


